試論埃舍爾作品的表現(xiàn)形式和藝術(shù)魅力

譚海平　王進

摘要 藝術(shù)創(chuàng)造和作品的表現(xiàn)力來自于藝術(shù)家對作品表現(xiàn)形式的把握和豐富多彩的生活感悟及創(chuàng)造性的想象力，本文嘗試從摩里茨·科奈里斯·埃舍爾作品常用的構(gòu)圖規(guī)律、嚴(yán)密的數(shù)理推導(dǎo)思維、錯位矛盾的空間關(guān)系入手，透過作品多變的組織規(guī)律與形式處理手法分析作者的創(chuàng)作意圖和想象力、其作品蘊含的豐富表現(xiàn)形式和藝術(shù)魅力，以及其作品的藝術(shù)魅力對現(xiàn)代諸多藝術(shù)設(shè)計形式的影響。

關(guān)鍵詞：摩里茨·科奈里斯·埃舍爾 構(gòu)圖規(guī)律 表現(xiàn)形式 藝術(shù)魅力

中圖分類號：J203 文獻標(biāo)識碼：A

藝術(shù)作品的準(zhǔn)確表現(xiàn)需要借助某些媒介、形態(tài)或方法使設(shè)計思維具體化，任何創(chuàng)造性的設(shè)計思維付諸實施的話都需要一定的表現(xiàn)形式，而廣義的表現(xiàn)形式涉及多個方面，如針對具體內(nèi)容的表現(xiàn)方法，或獨特形式感的運用，或創(chuàng)意新穎的寓意手法，藝術(shù)的創(chuàng)新需要不同的創(chuàng)作視角和設(shè)計思維，才有不同于傳統(tǒng)意義的新的表現(xiàn)形式。而提到表現(xiàn)形式的創(chuàng)新我們不得不在這里提到荷蘭藝術(shù)家摩里茨·科奈里斯·埃舍爾（Maurits Cornelis Escher）和他眾多令人驚嘆的藝術(shù)作品以及其藝術(shù)作品所具有的獨特視覺魅力。

埃舍爾1898年出生于荷蘭北部，1919年開始修讀建筑學(xué)，自此開始了其藝術(shù)生涯。埃舍爾早期的作品多描繪意大利南部優(yōu)美的風(fēng)景，同時期埃舍爾還對西班牙格拉納達的摩爾人宮殿產(chǎn)生了濃厚的興趣，先后多次深入探訪摩爾人的宮殿，并將大量源于宮殿墻面上的抽象幾何形作為自己契合形式作品的創(chuàng)作素材。埃舍爾通過運用多種旋轉(zhuǎn)、對稱等形式規(guī)律，將幾何形的契型組合以及圖底轉(zhuǎn)換鑲嵌規(guī)律、錯位空間結(jié)構(gòu)的穿插、超現(xiàn)實主義的感性幻覺、嚴(yán)密的數(shù)理邏輯推導(dǎo)等多種創(chuàng)作手法結(jié)合運用，創(chuàng)作出了大批深受廣泛贊譽的獨特藝術(shù)作品，這其中包括《漩渦》、《日與月》、《蜥蜴》、《深度》、《畫廊》、《靜物與街道》等，這些作品通過各種創(chuàng)作手法的綜合運用將人們傳統(tǒng)視覺意義上的空間觀念進行了突破，展現(xiàn)了科學(xué)對藝術(shù)的影響與促進，反過來藝術(shù)作品對相關(guān)科學(xué)理念進行了直觀表現(xiàn)，將枯燥的數(shù)理規(guī)律轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娍梢岳斫獾漠嬅嫘问?，縮短了科學(xué)與藝術(shù)、大眾的距離，使之轉(zhuǎn)變成為實實在在的視覺感受，令觀者感受到紛繁復(fù)雜的結(jié)構(gòu)美和自然美。本文就埃舍爾藝術(shù)作品中常用的設(shè)計表現(xiàn)手段進行分析，來深入認(rèn)識和理解埃舍爾的作品表現(xiàn)形式和藝術(shù)魅力。

一 契合形構(gòu)圖規(guī)律的運用

契合圖形是指在平面設(shè)計中幾個圖形外輪廓相符合，形成相同面積和相似圖形的圖底基本型。埃舍爾對于契合圖形的研究始于西班牙格拉納達的摩爾人宮殿墻上的幾何形壁畫，埃舍爾的作品吸收其中的對稱、旋轉(zhuǎn)構(gòu)圖規(guī)律，又通過對幾何形進行多次連續(xù)反復(fù)的穿插與結(jié)合，以及精確的幾何法則運算組成了其畫面特有的幾何規(guī)律和秩序感，同時埃舍爾不僅僅局限于對幾何形式的契合圖形研究，甚至將更為具象、復(fù)雜的人物、動物和其它形象也納入到了契合圖形的研究中，形成了獨具特色的契合圖形作品形式。

埃舍爾作品中常用的契合形有三角形契合、旋轉(zhuǎn)重復(fù)契合、反轉(zhuǎn)契合等形式。埃舍爾的很多作品就是由基本的等邊三角形契合構(gòu)圖形式構(gòu)成，如《蜥蜴、魚、蝙蝠》、《鳥、魚、龜》；另外，還有很多通過對等邊三角形契合進行一定角度旋轉(zhuǎn)組合形成的旋轉(zhuǎn)重復(fù)契合，如《蝴蝶》的構(gòu)圖形式就屬于旋轉(zhuǎn)重復(fù)契合的形式，利用一只蝴蝶的翅尖作為旋轉(zhuǎn)點進行旋轉(zhuǎn)得到六個等邊三角形組合而成的六邊形，其中蘊含著六只環(huán)繞飛動著的蝴蝶；反轉(zhuǎn)契合則由等邊三角形契合或者不規(guī)則三角形進行上下或左右方向的反轉(zhuǎn)形成偶然契合圖形，這其中就需要加入大量的數(shù)值計算才能保證反轉(zhuǎn)圖形的成立，如《飛魚》、《魚和船》等。

另外，埃舍爾還有部分作品使用了部分半錯位式的契合形式，大部分也是基于三角形契合的基礎(chǔ)上先將兩組圖形進行錯位形成一組新的循環(huán)單位再反復(fù)重復(fù)契合形成完整畫面，但是這種契合方式所形成的圖形只是形象的各部分畫面，不夠完整，需要多組循環(huán)單位上下或左右循環(huán)契合共同來構(gòu)成完整的畫面，如《騎士》。另外，埃舍爾還在其作品中使用大量偶然契合的形式，這種契合形沒有明顯的圖和底的外形轉(zhuǎn)換契合，也沒有固定的外輪廓幾何形式規(guī)律，但是依然能夠借助外形輪廓和輪廓之間一些偶然形狀彼此鑲嵌，形成契合圖形和畫面，如《生靈》作品中的不同形象：人物、飛鳥、大象、吉他、公雞、魚、天使、魔鬼等大量不同的形象彼此借用形和形外輪廓之間的關(guān)系來組成了眾多的偶然形的契合。

二 錯位空間結(jié)構(gòu)運用

現(xiàn)實生活中的空間關(guān)系是三維空間，平面的藝術(shù)作品也經(jīng)常表現(xiàn)三維的空間關(guān)系，但是埃舍爾的作品卻經(jīng)常借助視錯覺現(xiàn)象在紙面上創(chuàng)造出現(xiàn)實三維空間中不存在的空間場景和視覺效果。其作品的另一大特色就是錯位空間結(jié)構(gòu)的運用，通過大量前后形象連接的錯位產(chǎn)生多種視覺上的悖論。藝術(shù)中的悖論圖形是借用一種空間錯位的設(shè)計與創(chuàng)作手段，使相互矛盾的圖形在二維平面上展現(xiàn)出來，把現(xiàn)實中的不可能變?yōu)榭赡?，悖論圖形相背但是意義卻是相通的，在荒唐的結(jié)果中存在合理的寓意?；谏鲜鰟?chuàng)作方式，埃舍爾把景物看成是整體空間建構(gòu)中的單元，根據(jù)畫面和創(chuàng)意需要把不同性質(zhì)不同空間的景物重新聯(lián)系、穿插、整合，創(chuàng)造出視覺上的另類三維空間。如《深度》作品運用較為傳統(tǒng)的透視關(guān)系將飛魚按照對角線的形式進行縱深式的空間排列，使畫面中產(chǎn)生多層次透視縱深感，形成一種氣勢恢弘的畫面效果。而《高與低》則借用畫面的橫向中心分割線將畫面氛圍仰視與俯視兩種視角，但是借助中央天井的線條錯位及中心透視消失點組合成了一張完整的現(xiàn)實中不存在的上下錯位的空間關(guān)系，這種空間上的錯位與錯位穿插關(guān)系在其它作品《上行與下行》、《觀景臺》等作品中比比皆是。而《畫廊》則使用透視的變化和扭曲變形使現(xiàn)實環(huán)境和畫廊中的作品融為一體，產(chǎn)生一種新的視覺空間效果。埃舍爾根據(jù)近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律，將畫面視角進行相互延伸，畫廊視角向遠(yuǎn)處延伸，而窗外的景色視角則延伸進入畫廊的作品中，左側(cè)畫廊中的畫在觀眾視角中向外擴展延伸，而畫廊中欣賞畫作的觀眾則成為右側(cè)建筑窗戶中老婦人觀望的場景，使現(xiàn)實景觀和畫面景觀兩者相互交融成一幅畫面，這種超時空的處理手法極富有想象力，而畫面的空間關(guān)系銜接的天衣無縫。埃舍爾通過多種空間的變化、錯位創(chuàng)造出了大量神奇而美妙的藝術(shù)空間。

三 圖底轉(zhuǎn)換規(guī)律的運用

埃舍爾作品中另一常用表現(xiàn)手法是圖底轉(zhuǎn)換的形式，也可以稱為互為鑲嵌的形式。其作品中利用了圖底之間的形象漸變和黑白圖底翻轉(zhuǎn)關(guān)系，充分表現(xiàn)了對立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系。如木刻作品《日與月》，太陽和月亮處于同一時空，白鳥和藍(lán)鳥填滿整個畫面空間，將不同時間段的兩個世界構(gòu)筑在同一個畫面中，仔細(xì)觀察藍(lán)色的鳥，觀者會覺得它是在白天的太陽光中逆光飛行，而仔細(xì)觀察白色的鳥，觀者則會覺得他們是在藍(lán)色的天空中飛行，這種即借助形和形之間的圖底反轉(zhuǎn)關(guān)系組成畫面又蘊含深意的畫面給人以視覺和理性的雙重享受。此類的手法還有《晝與夜》，畫面的構(gòu)圖形式主要運用平面構(gòu)成中的形象漸變推移規(guī)律，在鳥飛行的空隙面積上，漸變形成田地，而另一側(cè)則由田地漸變成正在飛行的鳥，在畫面兩側(cè)相互交融的漸變過程中出現(xiàn)了白鳥與黑鳥的形象，白天與黑夜的畫面感覺，在畫面的上下漸變推移中又出現(xiàn)了天空和田地的圖形轉(zhuǎn)換，這種神奇的畫面處理手法使觀眾在變化與對比的關(guān)系中探尋到了圖底轉(zhuǎn)換的奇妙變化，無疑是一種很好的藝術(shù)享受。這種漸變推移的手法在《蜥蜴》中也得到了很好的體現(xiàn)，蜥蜴從平面的鑲嵌圖形爬行一段距離后，逐漸爬出畫面變成活生生的蜥蜴，再爬行經(jīng)過書本、尺子搭建的橋梁、多面體、雜物桶又爬回到平面鑲嵌的圖案中，畫面既包含了形象漸變推移的表現(xiàn)手法又包含了輪回再生的哲理和寓意，發(fā)人深思。

四 數(shù)理邏輯的運用

埃舍爾的眾多作品中對于多個數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域的現(xiàn)象也有其獨特的思考形式和表現(xiàn)，雖然埃舍爾不是數(shù)學(xué)家，但是其作品所展現(xiàn)的多種畫面形式均反映了其對大量數(shù)學(xué)相關(guān)理論的深入研究，上述契合形構(gòu)圖、錯位空間結(jié)構(gòu)、圖底轉(zhuǎn)換規(guī)律的運用均是受數(shù)理理論影響的作品，有些作品甚至是數(shù)學(xué)理論直接的藝術(shù)再現(xiàn)，如《紅蟻》就是表現(xiàn)莫比烏斯帶單面循環(huán)永不終止的作品，除此之外埃舍爾還將剪開的莫比烏斯帶運用到了其它的作品中，如《騎士》、《果皮》、《魚與球面螺旋》等。埃舍爾的作品中常運用周期性的分割面來處理作品畫面形式結(jié)構(gòu)，如作品《漩渦》，埃舍爾將游動的魚形按照由大到小的漸變排列，放置于兩個相連的漩渦結(jié)構(gòu)中，隨著漩渦線條的變化，魚的大小也產(chǎn)生規(guī)律性和方向性的變化，魚在向內(nèi)和外兩個方向游動，紅色的魚從漩渦中心向外游出，形狀逐漸由小變大，再向另一個漩渦中心游入，形狀再由大變小，灰色的魚則與之相反。《生命之路》也使用了形同的處理手法，這種畫面的形式感即富于想象力又是精確數(shù)理計算的結(jié)果，埃舍爾對于作品形式變化的處理即使用了秩序性的漸變骨架結(jié)構(gòu)，又使形象在嚴(yán)密的數(shù)理推導(dǎo)中變換穿插富于動感，既體現(xiàn)了作品的形式美感又借此體現(xiàn)了生命的循環(huán)，正反圖形的旋轉(zhuǎn)表現(xiàn)形式體現(xiàn)了太極圖的構(gòu)成規(guī)律與太極圖的哲理寓意也十分相符。

五 超現(xiàn)實主義手法運用與藝術(shù)啟迪

埃舍爾的很多作品超越了現(xiàn)實世界，描繪出了眾多現(xiàn)實空間和時空中不可能存在的事物和世界，他將自然界的諸多事物和自然規(guī)律按照嚴(yán)密的形式規(guī)律加以重新組合編排，把現(xiàn)實中相矛盾、相對立的東西重新組合在一起，形成一種新的藝術(shù)形式和畫面，誘導(dǎo)大家在畫面中尋找答案，這種感性與理性相結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法為現(xiàn)代的美術(shù)設(shè)計提供了良好的思路和啟發(fā)。埃舍爾的作品中運用了大量超現(xiàn)實拼接、變換的處理手法，把大量現(xiàn)實中不可能存在的或根本不存在的空間或事物轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤乃囆g(shù)形象，在二維空間中創(chuàng)造出不可能的三維空間，將二維平面變成三維立體；將不同性質(zhì)的事物通過楔形組合、圖底翻轉(zhuǎn)、漸變等手法組合在一起；將具有嚴(yán)密數(shù)理邏輯形式的圖形創(chuàng)作出良好的裝飾效果；這些理性的形式表現(xiàn)和藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生了多方面的聯(lián)系，由此創(chuàng)作出的畫面即包含了埃舍爾構(gòu)建反常畫面的勇氣，又展現(xiàn)出神秘、幽默、魔幻的作品魅力以及令人深思的畫面和意義。

在當(dāng)代設(shè)計的藝術(shù)作品和優(yōu)秀設(shè)計師中我們經(jīng)常能夠看到埃舍爾的影響，很多建筑設(shè)計師也開始探討莫比烏斯帶等純數(shù)理邏輯在裝飾雕塑、現(xiàn)代建筑空間環(huán)境中的應(yīng)用；平面設(shè)計大師福田繁雄的作品就有很多是對埃舍爾作品藝術(shù)表現(xiàn)手法的借鑒和移植。埃舍爾的藝術(shù)作品對很多工業(yè)設(shè)計形式也有著深刻的影響，其作品中常用的視幻和解構(gòu)手法也被常用在現(xiàn)代商業(yè)插圖設(shè)計中，由反常規(guī)視角帶來的強烈視覺效應(yīng)為插圖領(lǐng)域拓寬了想象空間進而成為視覺信息傳播的秘訣之一。除此之外，我們還可以在很多其它的現(xiàn)代設(shè)計和藝術(shù)形式上發(fā)現(xiàn)埃舍爾帶來的廣泛影響。

六 結(jié)語

埃舍爾作品的豐富多彩的表現(xiàn)形式和多變的藝術(shù)處理手法使人們無法將其歸類到任何現(xiàn)代的藝術(shù)流派，他將嚴(yán)格的數(shù)理知識和繪畫藝術(shù)結(jié)合得相得益彰，使許多悖論形象生動地躍然紙上，產(chǎn)生多重的視幻覺效果，埃舍爾利用高超的版畫和繪畫技巧、縝密的邏輯思維能力將不可能存在的世界呈現(xiàn)在我們面前，其作品看似構(gòu)圖簡單，但是總能給人以空間性強和邏輯性強的視覺和心理感受，就作品的數(shù)理精確性而言埃舍爾堪稱一位數(shù)學(xué)家，但是就畫家超強的造型能力和畫面優(yōu)美的形式美感而言他又是一位真正的藝術(shù)家，因此我們在欣賞其作品時可以沿著作品多變的設(shè)計形式、突破性的創(chuàng)意方法、嚴(yán)密的數(shù)理推導(dǎo)、優(yōu)美的畫面來深入認(rèn)識這位優(yōu)秀的藝術(shù)家，體會其作品表達的生命與輪回的諸多深刻意義。

參考文獻：

[1] 埃舍爾：《埃舍爾大師圖典》，陜西師范大學(xué)出版社，2003年版。

[2] 王令中：《視覺藝術(shù)心理——美術(shù)形式的視覺效應(yīng)與心理分析》，人民美術(shù)出版社，2005年版。

作者簡介：

譚海平，女，1979—，河北保定人，碩士，講師，研究方向：纖維藝術(shù)，工作單位：河北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。

王進，女，1981—，河北保定人，碩士，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計，工作單位：河北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。