郜瑜
【摘 要】高中階段是每個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,也是一個(gè)人的內(nèi)心走向成熟的重要轉(zhuǎn)折期,結(jié)合課本知識(shí)的教育,在高中階段實(shí)施人文教育可以讓學(xué)生得到全面的發(fā)展。在教育教學(xué)中,為學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念,在進(jìn)行應(yīng)試教育的同時(shí),著重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,提高學(xué)生正確思考問(wèn)題的水平,完善個(gè)人人格和道德情操。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;教育教學(xué);人文教育
人文教育是指對(duì)受教育者進(jìn)行完整的人格塑造和人性境界的提升,實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的教育。人文教育主要是對(duì)人性的教育和引導(dǎo),它的核心是培養(yǎng)被教育者的人文精神。
一、人文教育在語(yǔ)文教學(xué)中的體現(xiàn)
1.從文學(xué)作品中引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略民族思想情感和歷史文化內(nèi)涵。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族國(guó)家,在傳承千年歷史文化發(fā)展中,流傳著不少優(yōu)秀的文學(xué)作品。這些作品不但有優(yōu)秀的文采,而且還蘊(yùn)含博大精深的情懷和偉大的民族精神,值得我們?nèi)フJ(rèn)真的品讀。語(yǔ)文教學(xué)就是指導(dǎo)學(xué)生閱讀古代和近現(xiàn)代文學(xué)作品,包括詩(shī)詞歌賦,散文等,學(xué)習(xí)文學(xué)作品中體現(xiàn)的人文內(nèi)涵。領(lǐng)略文學(xué)作者的人文精神,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,培養(yǎng)學(xué)生自身的人文修養(yǎng)。
2.從漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生感知文化的魅力。漢語(yǔ)作為全世界使用人口最多的重要語(yǔ)言,隨著幾千年的歷史傳承和發(fā)展,無(wú)論是在口頭表達(dá)還是文字描述中,都有著無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)和魅力。語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)略漢語(yǔ)文化的重要陣地,學(xué)生可以通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,掌握漢語(yǔ)的文化精髓。
3.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和閱讀習(xí)慣,促使學(xué)生形成健全的人格。人文教育不僅僅是體現(xiàn)在語(yǔ)文的課程學(xué)習(xí)中,還可以延伸擴(kuò)展到課堂之外培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和閱讀習(xí)慣。教師可以在課堂中通過(guò)學(xué)生閱讀文學(xué)名作來(lái)感受高尚的道德情操和堅(jiān)忍不拔的毅力,還可以促使學(xué)生養(yǎng)成讀寫(xiě)記錄的習(xí)慣,對(duì)一些文學(xué)名篇體現(xiàn)的人文精神采用記錄的方式,加強(qiáng)學(xué)生的人文教育。這種精神和習(xí)慣的培養(yǎng)是除語(yǔ)文課程教學(xué)之外其他教學(xué)方式所難以具備的。
二、培養(yǎng)人文教育在語(yǔ)文教學(xué)中的方法和途徑
1.通過(guò)語(yǔ)文課本培養(yǎng)人文教育。高中語(yǔ)文課本是經(jīng)過(guò)眾多語(yǔ)言學(xué)界的專(zhuān)家學(xué)者共同商討和審定的,不僅知識(shí)內(nèi)容范圍廣泛,而且思想和立意創(chuàng)新度高。與初中的語(yǔ)文教材相比,高中語(yǔ)文不但繼續(xù)要求學(xué)生提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)能力,更多強(qiáng)調(diào)學(xué)生把握文章中心思想以及領(lǐng)悟和探索文學(xué)作品的人文精神。語(yǔ)文課程教學(xué)也是一個(gè)開(kāi)展人文教育的良好陣地。教師可以通過(guò)語(yǔ)文教材中古今現(xiàn)代詩(shī)詞歌賦散文篇章的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),指導(dǎo)他們閱讀理解,把握中心思想。最后,教師結(jié)合學(xué)生的討論結(jié)果進(jìn)行引申和總結(jié),實(shí)現(xiàn)教材與人文教育的契合。
2.借助語(yǔ)文教師培養(yǎng)人文教育。語(yǔ)文教師在高中語(yǔ)文的人文教育中起著關(guān)鍵的作用,教師本身的個(gè)人人文因素對(duì)學(xué)生人文教育的傳遞有著不可取代的潛移默化的作用。如果教師擁有高尚的道德情懷,善良寬宏的心態(tài)和真誠(chéng)的為人處事方式,加上平等待人的教學(xué)方法,在教師日常的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生自然就能真切感受到,這種潛在性的對(duì)學(xué)生人文教育的傳遞大于日常的說(shuō)教。因此教師應(yīng)該主動(dòng)探求教學(xué)方式,改變被動(dòng)式的“一言堂”習(xí)慣,加強(qiáng)在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生的頻繁互動(dòng),一方面擴(kuò)散人文精神的傳播范圍,另一方面,積極互動(dòng)能使教師準(zhǔn)確掌握和察覺(jué)學(xué)生的自身學(xué)習(xí)情況,從而調(diào)整教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,因材施教,培養(yǎng)學(xué)生的人文教育。
3.靈活運(yùn)用多種形式培養(yǎng)人文教育。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育需要多種形式的結(jié)合才能達(dá)到最佳的培養(yǎng)效果。多媒體教學(xué)就是當(dāng)前我國(guó)素質(zhì)教育中使用最廣泛的一種教育手段,這種教學(xué)能夠結(jié)合音頻、視頻、圖形和文字綜合表現(xiàn),語(yǔ)文教學(xué)可以準(zhǔn)確把握這種技術(shù)并實(shí)際運(yùn)用到教育教學(xué)中,就能促使人文教育的培養(yǎng)取得更好的效果。語(yǔ)文教師還可以運(yùn)用相關(guān)的影視資料與課堂文章的學(xué)習(xí)相結(jié)合,通過(guò)多媒體的技術(shù)手段在課堂上表現(xiàn)給學(xué)生觀看,調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官和感知,引導(dǎo)他們積極思考,發(fā)揮文化傳播的作用。如此以來(lái),學(xué)生不但對(duì)課本知識(shí)有了深刻的體會(huì)和認(rèn)知,而且還能夠通過(guò)文章內(nèi)容的學(xué)習(xí)傳達(dá)作者的人文精神。這也是高中語(yǔ)文教育教學(xué)中體現(xiàn)人文教育的重要途徑。
三、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文教學(xué)作為整個(gè)學(xué)生教學(xué)的重要組成部分,是不能脫離教學(xué)的大環(huán)境而獨(dú)立存在的。在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,多數(shù)語(yǔ)文教師將學(xué)生成績(jī)以及分?jǐn)?shù)高低作為高中語(yǔ)文教育的首要重點(diǎn),忽視了學(xué)生人文教育的培養(yǎng)。雖然素質(zhì)教育在多年的實(shí)施下,課程改革的過(guò)程取得了一定的成績(jī),但是在一個(gè)缺乏人文精神的教學(xué)環(huán)境中強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的人文教育也顯得有點(diǎn)蒼白無(wú)力。固定化、模式化的教學(xué)任務(wù)削減了學(xué)生的個(gè)性化和多樣化的發(fā)展,教學(xué)課堂中若一再?gòu)?qiáng)調(diào)答題的標(biāo)準(zhǔn)化和模式化,就只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單枯燥的機(jī)械式記憶和訓(xùn)練。學(xué)生缺乏主動(dòng)思考問(wèn)題的能力,自然就很少用心去感悟人文精神。因此,要重視高中語(yǔ)文的人文教育就要著重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。通過(guò)課本學(xué)習(xí),結(jié)合課程內(nèi)外以及語(yǔ)文的教育教學(xué)等多種形式,提高學(xué)生正確思考問(wèn)題的水平,端正學(xué)生正確的人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值。
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