課文《清平樂·村居》審美意象中的別樣風(fēng)情

毛幸運

摘 要： 《清平樂·村居》不僅是北宋詞壇大家辛棄疾的代表作，而且是田園詞的典范之作，入選數(shù)個教材版本。從審美角度深研詞作，入境悟情，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、熱愛古典詩詞，打造高效課堂的前提。

關(guān)鍵詞： 《清平樂·村居》 教材鑒賞 田園詞 審美意象

《清平樂·村居》是北宋詞壇大家辛棄疾的一首小詞，該詞格調(diào)清新，語言質(zhì)樸，構(gòu)思巧妙，活潑靈動，通過一系列典型的鏡頭，用近乎白描的手法，由遠及近地為讀者展開了一幅栩栩如生、有聲有色的農(nóng)村風(fēng)俗畫，表現(xiàn)了農(nóng)村恬淡寧靜的生活之樂，先后入選蘇教版、人教版、鄂教版等多種教材。誦讀此詞，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中的意象、品味意境，提高審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生對中國古典文化和自然山水的熱愛之情?？傮w來說，《清平樂·村居》一詞是田園詞的典范之作，有著很高的審美價值，其中的審美意象包含以下三個方面。

一、寧靜幽遠的田園韻味

該詞創(chuàng)作于退隱帶湖期間，開篇“茅檐低小”四個字，以直白的口吻，暗示了農(nóng)村生活的清貧。作者并沒有糾結(jié)于此，而是立刻將目光轉(zhuǎn)向投向遠處，展開背景渲染式的景物描寫。此時已經(jīng)是春天，沉睡的大地開始復(fù)蘇，草色返青，楊柳抽芽，桃李次第開放……春天正在大地上開始了又一次絢爛斑斕的創(chuàng)作。然而作者并沒有迷惑于爛漫的春光，他集中筆力抓住草色返青這個具有象征性意義的典型景象，仿佛隨手拈來、輕描淡寫一般地用“青青”二字進行描摹，不僅在視覺上盡顯草色青翠欲滴的美感，渲染出一片已被春風(fēng)染綠的蔥蘢世界，而且“青青”一詞平聲疊韻，清脆響亮，讀起來給人一種如玉弦鳴箏的聽覺上的享受，為讀者展開了一幅春到江南，綠滿山野的山水畫卷，不由讓人想起謝靈運的名句，“池塘生春草，園柳變鳴禽”。從這個意義上講，“青青”一詞與王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字有異曲同工之妙，足見作者功力之深厚。矮小逼仄的茅檐，此時已隱去了它清貧的本質(zhì)，成為一個詩意的點綴。作者以極端敏銳的目光，捕捉典型事物，寥寥幾個字，就將一派寧靜雋永的田園風(fēng)光定格下來，并深深地烙印在讀者的心中。

二、溫馨和美的家庭情味

詞一二兩句致力于場景描寫，渲染完畢之后，主人公緩緩登場：“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”。茅檐下，一對滿頭白發(fā)的老夫妻，一邊喝酒，一邊聊天，薄薄的紅暈映襯著蒼蒼銀發(fā)，淡淡的酒香和著呢喃的吳儂軟語飄來，眼里話里，蕩漾的不僅是微微的醉意，更是半世風(fēng)雨的深深情意。“死生契闊，與子成說；執(zhí)子之手，與子偕老”，這句詩經(jīng)中傳唱了千年的動人詩句，此時用在眼前這一對老夫妻身上實在再恰當(dāng)不過了。

縱觀中國歷代詩詞，有關(guān)愛情的描寫歌詠比比皆是，幾乎所有的關(guān)于愛情的描寫，都離不開“青春、美貌、離苦、相思”，年輕的癡男怨女是詩人筆下每一次唱和吟詠的當(dāng)然的主角，而像《清平樂·村居》這樣以樸實無華的手法描寫一對農(nóng)村老夫妻生活樂趣的詩詞則少而又少。辛棄疾卻在《清平樂·村居》這首小詞中，為我們塑造了兩位別樣風(fēng)情的“白發(fā)翁媼”，盡管他們也生活在鄉(xiāng)間僻野，也一樣棲身于低矮的茅檐之下，但是在他們身上，我們仿佛看不見歲月的煎熬，看不見生活的逼迫，看不到容華老去的悲涼，有的只是在歲月深處愈陳愈香的濃情蜜意。這情不僅是“兩情相悅、舉案齊眉”的深情，更是對清貧的生活知足常樂的一種曠達寬容的處世情懷，才使得每一條白發(fā)、每一根皺紋都顯得如此嫵媚，如此風(fēng)情。如果說辛棄疾筆下的田園世界是一個不沾染人間煙火的世外桃源的話，那么，這兩個春日對飲的老人正是童話中的主角，他們用一壺薄酒，詮釋了幸福的真諦。

三、勤勞質(zhì)樸的生活趣味

詞的下闋圍繞上闋中出現(xiàn)的小溪，繼續(xù)捕捉鏡頭，展開人物活動，集中筆墨寫了老夫妻的三個孩子：“大兒除豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！绷攘葦?shù)語，三個人物形象躍然紙上、呼之欲出。溪東豆苗青青，大兒子正擔(dān)負著田間勞動的重擔(dān)，二兒子年紀稍小，于是他就進行手頭上的活計——編織雞籠。豆子是傳統(tǒng)的經(jīng)濟作物，養(yǎng)雞也屬于傳統(tǒng)副業(yè)，這兩個孩子的勤勞不言而喻。

那么最小的孩子是單純地在玩耍嗎？剝蓮蓬是為了取蓮子，蓮子不但有食用價值，蓮子和蓮芯乃至蓮蓬也有很高的藥用價值，因此，全身都是寶的荷花在江南水鄉(xiāng)一帶歷來都是傳統(tǒng)的經(jīng)濟作物，和人們的生活關(guān)系密切。《古樂府·子夜夏歌》里這樣寫道：“乘月采芙蓉，夜夜得蓮子。”由此看來，采蓮取子早已是人們的一種生產(chǎn)活動。反觀現(xiàn)實，農(nóng)村的孩子自小就要幫助家里做些力所能及的事情，如洗碗掃地、割草喂雞等，像“剝蓮蓬”這樣簡單的手頭上的活兒更是不在話下。由此，我們可以斷定，“溪頭臥剝蓮蓬”的小兒子，不是在單純地玩耍，而是和他的哥哥們一樣，是在勞動，是在用稚嫩的肩膀為家庭分擔(dān)一點責(zé)任。只不過是天真活潑的他，在勞動之余仍不忘“頑皮”本性，作者亦用一個“臥”字，盡顯小兒無拘無束、活潑可愛的情貌，為寧靜的田園平添幾分活潑靈動的色彩。年幼的孩子尚且如此勤勞，大人的勤奮可想而知。正是因為全家上下同心協(xié)力，各自盡力而為，辛勤勞動，才使得清貧的生活中有著絲絲暖色，有著點點希望，才使得二老能夠安享田園之樂。詞的下闋，展現(xiàn)的是生機勃勃的農(nóng)家樂中的勞動之美。

溪草返青是大地復(fù)蘇的象征，展現(xiàn)了自然的生機；春日對飲是夫妻恩愛的表現(xiàn)，展現(xiàn)了家庭的生機；三兒勞動是勤勞和諧的象征，體現(xiàn)了生活的生機。作者巧妙地將茅檐、小溪、青草這些在農(nóng)村中司空見慣的尋常景物組合起來，凸顯出田園生活的清新優(yōu)美。通過幾個簡單的鏡頭鋪展人物的活動，將隱藏在和平寧靜、樸素安適的農(nóng)村生活表象下的生機勃勃的一面淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。全詞反映了田園生活的自然之美、人情之美和勞動之美，構(gòu)思巧妙新穎，色彩和諧、鮮明，給人留下了深刻的印象。