兩個女人的故事

辛國強

1844年，來自英國的愛爾德賽女士（Marry Ann Aldersey），在寧波創(chuàng)辦了一所女塾。正是這所近代中國最早的女子學校，讓愛爾德賽結識了一位使用外國名字的中國盲女——阿格尼絲·居茨拉夫（Agnes Gutzlaff），并由此締結下兩位異國女性之間的一段忘年之誼……

寧波的“馬利姑娘”

1797年6月24日，愛爾德賽出生于英格蘭埃塞克斯郡的一個基督徒家庭。她27歲那年，認識了從中國回國休假的馬禮遜（RobertMorrison）牧師，跟隨他學習中文。馬禮遜是西方派往中國大陸的第一位新教傳教士，在他的影響下，愛爾德賽立志去中國傳教和從事教育工作。

1837年，40歲的愛爾德賽成為英國“促進東方女性教育協(xié)會”（Society for PromotingFemale Education in the East）的成員，獲得了去海外工作的機會。這年8月，她來到爪哇的第二大城市泗水，創(chuàng)辦了一所面向華人女童的學校。但她最終的目標還是去往中國本土。

1843年，愛爾德賽終于取道香港，來到寧波。之后不久的1844年1月1日，寧波開埠，成為當時中國僅有的5個對外通商口岸之一。

就在寧波開埠的這一年，愛爾德賽在寧波城內祝都橋竹絲墻門內（今尚書街東端），開設了一所女塾。女校得到英國“促進東方女性教育協(xié)會”的資助，免費招收女童就讀，開設了國文、算術、圣經等課程，并教授縫紉和刺繡。

愛爾德賽意識到，在這個擁有悠久歷史與文化傳統(tǒng)的國度，女性特別是社會中下階層的女性，卻普遍被剝奪了接受教育的權利。而她的理想是通過推動女性教育，提升東方女性的自我意識和獨立生存能力。她登門動員家長送孩子入學，免費為就學的女童提供食宿，甚至發(fā)放衣物和零用錢。一年后，女塾有了15名學生，1852年逐漸增加到40名。這些數量不多的學生基本來自社會底層，“為使婢棄女及最窮苦之女孩”。

寧波祝都橋女塾被公認為近代中國最早的女子學校。1934年，上海《東方雜志》刊發(fā)褚季能的“女學先聲”一文，明確指出：“中土的第一家女學校，便是由愛爾德賽小姐于道光二十四年在寧波創(chuàng)辦的。”

在寧波女塾的影響與推動下，1851年，美國基督教圣公會的瓊斯女士在上海創(chuàng)辦了文紀女校，后與1861年創(chuàng)建的俾文女校合并為著名的圣瑪利亞女書院（st.Maws Hall）。1859年，美國基督教會衛(wèi)理公會在福州創(chuàng)設了“毓英女子寄宿學?！保ń窀Ｖ莸谑袑W前身）。1864年，來自美國的傳教士艾莉莎·貝滿夫人在北京創(chuàng)辦了貝滿女學堂（后于1895年改為貝滿女中，今北京166中學前身）。伴隨著這些風起云涌的教會女子學校，中國近代的女子教育風氣大開。

愛爾德賽終身未婚。在抵達中國的那天，她在日記中寫道：“今日到達，來到中國人中間，這也是我的結婚日。我久已與使我如此感興趣的（中國）人民訂了婚?！睗u漸贏得寧波市民敬重的愛爾德賽，被當地人稱為“馬利姑娘”。

就在寧波女塾走上正軌之際，一位姑娘的到來，讓愛爾德賽有了得力的助手和忘年之交。姑娘來自倫敦，卻是中國人，而且雙目失明……

使用外國名字的中國盲女

阿格尼絲·居茨拉夫的身世，只能用一個詞來形容，那就是——不詳。她的生平在中文史料中幾乎找不到任何痕跡，甚至沒有留下中文名字。依據英文資料中非常有限的記載，可以知道的是，她是廣東人，于1842年1月3日進入倫敦盲人學校學習，時年7歲。

身為中國女盲童的阿格尼絲之所以能被送往英國接受特殊教育，和當時一位來華的德國傳教士郭實臘（Karl Ffiedfich AugustGutzlaff，一譯郭士立）有關。郭實臘的妻子是英國人，而且曾經是倫敦女性教育學院的一名教師。在中國工作期間，郭實臘夫婦收留了一些被遺棄的女盲童，并請當時在廣州開辦“眼科醫(yī)局”的著名醫(yī)師伯駕（PeterParker）予以治療。對于無法復明的女盲童，郭實臘夫人將她們送往英國接受盲人教育，并讓這些孩子使用自己的夫姓——居茨拉夫（GutZlaff）。阿格尼絲就是其中之一。當郭夫人在廣州遇到她時，她還是一個在街頭乞討的流浪兒。

對于將中國女盲童送到英國一事，郭夫人曾經這樣寫道：“（以此）來讓中國人認識到，那些不幸喪失了視力的人，并不是社會的寄生者，他們可以接受教育，在大多數情況下可以自立，可以對社會有用，并且快樂?！痹緹o依無靠的阿格尼絲無疑是幸運的，她不僅活了下來，而且受到了比較完整和良好的教育。

1855年，20歲的阿格尼絲返回祖國，進入愛爾德賽開辦的寧波女塾，成為中國第一個能夠為盲人教授盲文的女教師。

在寧波的日子

阿格尼絲的到來，讓愛爾德賽非常高興。她彈得一手好鋼琴，是一名很好的音樂老師。1859年，在給友人的信中，愛爾德賽這樣談論自己這位年輕的同事：“阿格尼絲（我非常非常喜愛她）現在已經可以流利地講（中文），并因此使她在盲人工業(yè)學校中變得極有價值……她每天上午都在那里，有時用口授，有時用盲文來教學，希望撒下的這顆種子終究能成大器。”

愛爾德賽所說的“盲人工業(yè)學?！保ˋSchool of hdustry for Me Blilld），其實是一個幫助盲人學習技能的小工廠。對此，阿格尼絲在給英國友人的信中這樣描述道：“愛爾德賽小姐在這里建了一個盲人工廠，并用自己的錢給他們發(fā)工資。盲人們每天從上午九點工作到下午五點，他們在這里織席子，做鞋襪，以及花樣不同的項鏈。現在我們已經有十一個工人了。我每天早上九點都去那里，教他們讀書和傳播上帝的福音……下午，我在教室里教授四名女孩童?！?/p>

愛爾德賽和阿格尼絲在寧波的日子忙碌而充實。但時光荏苒，漸感年邁的愛爾德賽決定遠赴澳洲，投靠定居在那里的侄女。1861年，她將自己創(chuàng)辦的女塾移交給來自美國的傳教士柯女士（Miss Cole），將盲人工廠托付給阿格尼絲，然后告別生活了18年之久的寧波。

愛爾德賽走后，柯女士將寧波女塾與自己在1847年開辦的一所女校合并為崇德女校，設校址于江北槐樹路。此時，寧波城內還有一所女子學校，就是美國浸禮會教士羅女士（Miss Lord）于1860年在城北江濱（今永豐路）創(chuàng)辦的圣模女校。后崇德女校與圣模女校于1923年合組為著名的甬江女子中學（Yongjiang Female Middle School，今為寧波市甬江職業(yè)高級中學）。

盡管失去了一位摯友般的長者，阿格尼絲依然獨力支撐著盲人工廠。不過，大概就在愛爾德賽走后一年，由于太平軍戰(zhàn)事的波及，阿格尼絲也離開寧波，去了上海。雖然兩位異國女性相處只有短暫的幾年，但在寧波共同度過的歲月，卻成為她們彼此難忘的懷念。

生命的落幕

阿格尼絲與愛爾德賽分別后，兩人天各一方，并由此展開了各自不同的命運……

1872年，上海寧波路隆慶里（今山西南路口）開辦了一家西醫(yī)院——體仁醫(yī)院，“系國人在滬創(chuàng)辦的第一家西醫(yī)院”。當時醫(yī)院“聘英籍醫(yī)生詹美生主持診務”，“貧苦病人住院、醫(yī)療、膳宿全部免費”。

關于體仁醫(yī)院的由來，中文史料中留下了這樣的記載：“廣東某富商之盲女（姓名無考）臨終遺言，愿獻全部遺產創(chuàng)建醫(yī)院，專治目疾?！敝劣谶@位“廣東某富商之盲女”究竟是誰，史料中并沒有多少可以追尋的線索。

不過，醫(yī)院有一個英文名字：GutzlaffEye Hospital（居茨拉夫眼科醫(yī)院）。根據現存英文資料中的一些零星記載，可以肯定，醫(yī)院是根據阿格尼絲的遺囑建立的；而醫(yī)院的英文名字之所以冠以“居茨拉夫”這個姓氏，正是為了紀念這位只有外國姓名的中國盲女。

在中文史料中，阿格尼絲“姓名無考”，語焉不詳。她是廣東人，但并非“廣東某富商之盲女”。此外，她在上海期間的具體情況，何時離世，都無從可知。大概在體仁醫(yī)院建成之前，她就已經離開了這個世界。

至于愛爾德賽，她到澳洲后，和侄女一起在南澳洲的麥嘉倫谷（Mclaren Vale）創(chuàng)辦了一所女子學校，命名為“莊橋學?！?。莊橋是寧波姚江北岸的一座小鎮(zhèn)，是她在寧波時常去的一個地方。不久，愛爾德賽即在麥嘉倫谷去世。

今天，在南澳洲麥嘉倫谷，還有一條名叫愛爾德賽的街道。在這條街道與塔塔切萊（Tatachilla）路交叉的路口，有座小教堂。教堂后面，矗立著一座墓碑，下面長眠著一個半世紀以前在中國寧波創(chuàng)辦女子學校的愛爾德賽女士。