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      書的危機

      2013-04-29 14:39:58王沉森
      記者觀察 2013年6期
      關(guān)鍵詞:數(shù)位閱讀器書本

      王沉森

      網(wǎng)絡(luò)時代的到來,是否意味著紙質(zhì)閱讀將成為明日黃花?

      我一向認(rèn)為,每一個時代的文明都是多元力量或多元價值競逐的狀態(tài),這種競逐有時激烈、有時寬緩,但是無論如何,每一個時代的文明都不會是單一的色調(diào)。在21世紀(jì)的今天,我感受到幾股價值/力量正在激烈競逐、拉扯中,而競逐、拉扯的結(jié)果,將決定人類下個階段的生命風(fēng)格,而前述這個多元競逐的格局,正與數(shù)位時代的來臨息息相關(guān)。

      第一,人們透過網(wǎng)絡(luò)世界,尤其是各式各樣的社群媒體得以進(jìn)入更大范圍的生活圈(包括虛擬的生活圈),進(jìn)行更頻繁的接觸,可是在加入一個更大的社群之后,往往疏離了實際生活中人與人的接觸。第二,數(shù)位世界造就了知識的公共性,造福無限,可是這也使得原先需要經(jīng)費來維持及推進(jìn)這個公共性的機制產(chǎn)生危機。第三,極輕、極薄、無紙造成不可思議的方便性,但是也根本地挑戰(zhàn)了千年來的書本文化(Book Culture)。

      本文所要談到的書的危機,可以分成兩方面。其中一面與前述數(shù)位時代的挑戰(zhàn)有關(guān),另一面則是與來自人文學(xué)界“自然科學(xué)化”的傾向有關(guān)。

      2012年我讀了Anthony Grafton《書本的危機》(Codex in Crisis),他說:“自印刷術(shù)之后,計算機與網(wǎng)絡(luò)對閱讀造成的影響,沒有任何科技可匹敵?!蔽以瓉砥诖軐镜奈C提出一些看法,但是這本小書大多是在講書本、圖書館與讀者的歷史,雖然也觸及網(wǎng)絡(luò)及電子書,但對我所關(guān)心的如何保衛(wèi)“書的文化”著墨不多。“書的文化”與計算機及網(wǎng)絡(luò)的文化是否一定是彼消我長、你死我活的關(guān)系,目前似乎還沒有解答,但人類應(yīng)努力設(shè)法使它們成為互補、伙伴的關(guān)系。

      倒是第二個現(xiàn)象,我的了解比較親切。2000年我開始擔(dān)任臺灣國科會人文處長,我觀察到一個令人驚訝的事實:臺灣的人文社會科學(xué)正逐漸從“書的文化”轉(zhuǎn)變成“論文的文化”。也就是說,在自然科學(xué)強大的籠罩之下,人文及社會科學(xué)正在模仿自然科學(xué),開始以撰寫單篇論文作為他們最主要的表現(xiàn)研究成績的方式。當(dāng)時我們采取了一個政策,由人文及社會科學(xué)中心每年編800萬新臺幣補助出版有審查的專書。有一次國科會副主委問我們:這個數(shù)目夠用嗎?沒想到一年下來,根本花費不到1/5的預(yù)算。

      人文社會科學(xué)領(lǐng)域中“論文文化”的壓倒性勝利,表現(xiàn)為學(xué)術(shù)界普遍輕視或懷疑書的嚴(yán)謹(jǐn)性與貢獻(xiàn)度,并狂熱地追逐SSCI或其他有指針系統(tǒng)的學(xué)刊。學(xué)者的考績與升等成績表中傾向于把“期刊論文”放在最前面,而把“專書”放在比較次要的地位,或是僅僅當(dāng)作“參考”。這是18、19世紀(jì)以來人文學(xué)科所從未經(jīng)歷過的變化,進(jìn)一步促成了“書的文化”的萎縮。我知道這個現(xiàn)象在中國大陸還不成問題,可是在全世界大部分地方都已經(jīng)形成重大的危機。

      兩三年前參觀一家報社時,負(fù)責(zé)人略帶欣喜地宣布“無紙時代”的來臨:將來的報紙不用印出來,極可能是每家墻上掛著一個大型閱讀器,訂閱的人每天會從閱讀器收到報紙,然后在閱讀器上看;當(dāng)然如果有“好古成癖”者,仍可以自備紙張印出。聽得我膽顫心驚,使我心中幾個美好圖像逐漸模糊:普林斯頓市中心帕瑪廣場上那一尊少年閱報的塑像變得過時;美國有一則電視廣告,一位每天早上起床第一件事是一面喝咖啡、一面把報紙折成許多折的老人,也變成明日黃花。

      當(dāng)然,也有人宣示“無書年代”的來臨,電子書的數(shù)量越來越多,而且電子書有無限的方便,一機在手,歷覽千古,不必像我弟弟,為了怕沒書讀,每天背著大量的書來來去去。甚至已有許多人談到,將來圖書館的藏書將“云端化”,則將來連到圖書館借書、看書,似乎可以省去。事實上,西方有些大學(xué)已經(jīng)開始將圖書館改為“學(xué)習(xí)中心”(Learning Center)。

      亞馬遜書店(Amazon.com)的崛起則是更早的事了。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)可以輕易地透過網(wǎng)絡(luò)從美國買到我想要的書時,已經(jīng)是亞馬遜開店多年后的事了,而且我注意到書店創(chuàng)始人在普林斯頓讀大學(xué)部時,幾乎與我同時(我在博士班)。后來,臺北有了博客來書店,不必逛書店也幾乎可以買到任何的書。甚至我們過去所引以為樂的逛古典音樂的唱片或CD店,也慢慢地被iTunes Store或其他線上音樂商店取代。

      數(shù)位化及網(wǎng)絡(luò)化,正在改變我們的生活世界,它帶來了無窮的便利,也帶來無數(shù)的好處,可是,它也使得我們所熟悉的一些美好事物變得不再必要。但在“人之所以為人”的思考前提下,這些事物真的不再必要嗎?這個問題引起我極大的注意,并且重新思考一些事情的方式及意義,包括閱報、讀書、逛書店、上圖書館、買古典音樂CD。數(shù)位時代與它們的關(guān)系是“取代性”的還是“伙伴性”的?下一步如何發(fā)展,值得我們持續(xù)的觀察。

      摘自《南方周末》

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