龔琳娜的存在感

韓松落

少年時(shí)讀過一篇張曉風(fēng)的文章，題為《我在》，文章寫的是一種生命在場的喜悅，是一個(gè)人用種種方式，來感知自己的存在，宣示自己的存在：“每到山水勝處，總想舉起手來，像那個(gè)老是睜著好奇圓眼的孩子，回一聲‘我在……‘我在，意思是說我出席了，在生命的大教室里。”

龔琳娜的《法海，你不懂愛》，大概也是這樣一種呼喊吧：“我在！”

湖南衛(wèi)視跨年晚會，龔琳娜獻(xiàn)上這首新歌，毫無懸念地引起爭議。她的《忐忑》雖然被當(dāng)做“神曲”鼻祖，但其中的音樂性，卻從沒引起非議，也正是在它的流傳過程中，人們真切地體會到了龔琳娜的唱功和表現(xiàn)力——那首歌實(shí)在不易唱，即便勉強(qiáng)唱下來，也沒有龔琳娜的表現(xiàn)力。人們因此對龔琳娜產(chǎn)生濃厚興趣，并進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了龔琳娜的《相思染》（《靜夜思》，對她的丈夫老鑼的音樂探索也有了了解，他們那些嚴(yán)肅的音樂作品也由此傳播開來，《忐忑》的確功不可沒。

（《法海，你不懂愛》卻略有不同，這首歌的曲調(diào)、歌詞，都是直奔著成為“神曲”這個(gè)目標(biāo)而去的，它也的確達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)，跨年晚會還沒結(jié)束，《法海，你不懂愛》已經(jīng)四下流傳，不管是罵還是贊，都已經(jīng)說明，它至少取得了傳播上的勝利。

龔琳娜比別人都清楚這首歌的缺陷在哪里，所以她接受采訪，做出解釋，為什么要用白蛇傳說作為主題，雷峰塔為什么是“掉下來”而不是“倒下來”，它的歌詞為什么又那么淺白——它是為蛇年而作的，作為創(chuàng)作者的老鑼是用一個(gè)德國人的方式來理解這個(gè)傳說的，他們希望這首歌能夠傳唱，而不是像《忐忑》那樣，只有聆聽和戲仿的余地，她大大方方表示“如果讓一些人不舒服了我真的很抱歉”。

都不難理解。人的創(chuàng)作生涯是很長的，必須要有各種嘗試，各種突破。但《法海，你不懂愛》之所以讓人不舒服，不只是因?yàn)楦枨旧?，而是因?yàn)椋绻ā鹅肥莻€(gè)意外，那么（《法海，你不懂愛》實(shí)在是有精心設(shè)計(jì)的痕跡。

但龔琳娜的存在感，《忐忑》之后變?nèi)趿说拇嬖诟校瑓s因?yàn)檫@首歌得到了刷新。在這個(gè)注意力容易轉(zhuǎn)移的時(shí)代，也許，只有讓“法?！睍r(shí)不時(shí)出現(xiàn)，我們才能繼續(xù)領(lǐng)略《相思染》那樣的歌曲給我們的震動。

對藝人來說，存在感，的確是最重要的感受。葉玉卿生活無憂，還要出來接戲，黃佟佟老師就稱之為“刷存在感”。賭王女兒何超云開服裝店，也是“刷存在感”；溫碧霞不肯在優(yōu)裕的生活里止步，奮力在內(nèi)地接廣告，以至于成為真正意義上的廣告女王，為的恐怕也是一份存在感。黃貫中在浙江衛(wèi)視跨年演唱會上“被遺忘”，引起爭議，是因?yàn)榇嬖诟斜缓雎?；而蘇醒被天娛暫停工作，也是用削弱存在感作為對他出軌言行的懲罰。

存在感，是一個(gè)人立身的底座，許多奮爭、努力由此而起，許多不忿、怨恨也與此有關(guān)，時(shí)時(shí)刻刻，我們都在設(shè)法喊出“我在”，那一聲“我在”，是一個(gè)人最重要的宣言。