如何理解古詩

王永東

鑒賞古代詩歌，理解是前提，而掌握理解古詩的方法十分必要. 讀者可以借”文”解詩，借”典”解詩，借”象”解詩，借”類”解詩，借”法”解詩，借”況”解詩.

古代詩歌的鑒賞是近幾年來高考的必考題，因此，正確地理解古詩進而準(zhǔn)確地鑒賞古詩也就成了考生追求的目標(biāo)。要想解好這類題，首先要求考生對詩歌能夠正確地理解，然后再進一步賞析、評價。因此，我們說理解古詩是鑒賞古詩的基礎(chǔ)，是解答詩歌鑒賞題的“基礎(chǔ)性工程”。

那么考生應(yīng)該怎樣來理解古詩呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手：

一、借“文”解詩

這里所說的“文”是指文言文。古代詩歌由文言詞構(gòu)成，因此，理解古詩必須借助于文言知識。不管古詩運用了哪些技巧，哪些手段，但這些古詩畢竟都是用文言語詞來“構(gòu)筑”的。因此我們有理由說，理解古詩的“構(gòu)筑材料”是理解古詩的“基礎(chǔ)”。例如“停車坐愛楓林晚”中的“坐”，現(xiàn)代漢語可以理解為“坐著”，這在原詩中似乎也說得通，然而古文的“坐”有“原因、因為”之意，這才符合作者的本意。再如“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”中“妻子”古文的理解是指“妻子兒女”，若按現(xiàn)代文來理解，就有失本意來。由此可見，借助文言知識，對理解古詩極有幫助。

二、注意詩歌運用的典故

古詩用典故極為常見：曹操借“周公吐哺，天下歸心”，表達(dá)了其求賢若渴的急切心情；蘇軾借周瑜“談笑間檣櫓灰飛煙滅”，抒發(fā)了自己追慕英雄一心想建功立業(yè)的豪情；辛棄疾借“廉頗老矣，尚能飯否”，來訴說壯志難酬的苦悶……古詩的作者往往借助典故來傳遞思想，表達(dá)情感，抒發(fā)感概，因此要求考生要多了解一些典故以便更好地理解古詩。

三、了解詩歌“意象”和習(xí)俗的文化內(nèi)含

“意象”是詩歌所描寫的“形象”，是詩人表達(dá)思想的憑借。而那些有著很深的文化底蘊的“意象”往往會被作者選入詩中：如“折柳”代表惜別；“望月”象征團圓，“鴻雁”表達(dá)著思信，“落葉”讓人想到失意，“大漠”使人感到荒涼，“蓮花”代表著高潔，“青松”詮釋著挺拔……

一些“習(xí)俗”也同樣會入詩，也同樣有著很深的文化內(nèi)含，也同樣傳遞著作者的情感：“寒食”是尊賢敬節(jié)的習(xí)俗，“清明”是思先懷親的節(jié)日，“重陽”是登高思友的活動，“投壺”是宴飲當(dāng)中的游戲，“社賽”是集會性活動……民俗中的情感理趣是古代文化的沉淀，它往往也會在詩中有所涉及，因此考生要多了解多積累。

四、注意各類詩歌的風(fēng)格特點

古代詩歌浩如煙海，流派頗多，風(fēng)格各異流派不同，風(fēng)格不同。每一流派在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上都有共性的東西。了解各派的風(fēng)格特點能幫助考生把握詩歌的主題和藝術(shù)手法，有助于考生對詩歌正確地進行鑒賞。如：送別類詩歌往往會表達(dá)依依不舍之情、別后相思；懷古類詩常常抒發(fā)作者對古人的緬懷和昔盛今衰的感慨；邊塞派詩會表達(dá)詩人建功立業(yè)的志向和邊塞生活的艱辛，田園詩會描繪美麗的田園風(fēng)光，農(nóng)家的生活樂趣；羈旅詩會描寫旅途的勞煩和思鄉(xiāng)念親之情……了解了詩歌的流派和藝術(shù)特點對于考生把握詩歌主題和藝術(shù)手法的賞析評價很有幫助，這也是考生在理解古詩方面不走偏斜的范模。

五、注意詩歌的表達(dá)方式和修辭

古詩作者往往會借助修辭來增強表達(dá)效果，注意到了作者所運用的修辭也就找到了理解古詩的路徑了。古詩中常用借景抒情、托物言志、側(cè)寫烘托，運用比興手段、借助擬人、互文、對偶等辭格，也在煉字煉句上下功夫，這些手段的運用是詩人抒情的手段。也是今天高考設(shè)題的熱點，應(yīng)當(dāng)引起考生的重視，考生除了這些手法進行辨識外，還應(yīng)分析、揣摩、領(lǐng)悟其中的妙處，正確、合理地進行鑒賞。

六、注意考題所給注解，了解作者身巨、經(jīng)歷和寫作背景

高考中古詩鑒賞題中，也給一些注解、幫助考生理解該詩?？忌鷳?yīng)利用好所給注解。因為這些注解對理解全詩很有幫助，它們或是理解全詩的關(guān)鍵，或是理解某一句子的關(guān)鍵，或是跨越某一認(rèn)識的關(guān)鍵，因此考生要重視一下所給的注解。此外，還應(yīng)了解作者的身世、經(jīng)歷和寫作背景。這是因為：詩歌是表情傳感的手段，而作者寫詩所要傳達(dá)的情感與其經(jīng)歷和寫詩背景聯(lián)系緊密。了解作者經(jīng)歷和寫作背景對考生正確理解古詩有一定的輔助作用。如岳飛《滿江紅》是在抗金過程中所寫，了解了這些，我們就很容易知道其“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的雄心壯志。陸游《示兒》是在其即將離去時寫下的，知道了這些，就不難理解其悲愁的真正原因。了解了安史之亂，就不難理解《三吏》、《三別》中所流露的憂國傷懷的情感了……

當(dāng)然，理解詩歌，鑒賞詩歌是一種綜合能力，也不是一朝一夕的事，光靠幾種方法、幾方面的知識是不夠的。還必須提高作者的知識修養(yǎng)，特別是語文修養(yǎng)，這就要求考生在語文修養(yǎng)上進一步下功夫。

參考書目：

<<唐詩鑒賞辭典>>（上海辭書出版社）

<<宋詞鑒賞辭典>>（上海辭書出版社）

<<全日制普通高中教科書>>1-6冊（人教版2010）

<<新教材全程方案>>（新疆科技出版社）

<<談書宋詞鑒賞>>（山西古籍出版社）