《阿房宮賦》賞析

韓翠麗

《阿房宮賦》選自《樊川文集》?！斗ㄎ募?，因杜牧有別墅在樊川故名。阿房宮，系秦王朝在原有基礎(chǔ)上擴建的一座巨大的建筑群。《史記·秦始皇本紀》載：秦始皇嫌都城咸陽人多，原來的宮廷狹小，就在渭南營造新宮。阿房宮前殿“東西五百步（古六尺為一步），南北五十丈，上可坐萬人，下可以過五丈旗”?！稘h書·賈山傳》說，“東西五里，南北千步”，殿前立銅人十二，每個重十二萬斤；宮中有天橋向東南通往終南山，山頂筑有闕樓；有大橋架在渭河上，向北直達咸陽。秦始皇三十五年（前212），征用民夫七十多萬動工興建，至秦滅亡時尚未全部完工，所以此宮沒有正式命名。據(jù)說當時人因?qū)m的前殿所在地叫阿房，就稱它為“阿房宮”。公元前206年，項羽進入咸陽，將其焚毀，大火三月不滅。遺址在今陜西省西安市三橋鎮(zhèn)南，現(xiàn)存高大夯土臺基，高約七米，長約千米。《史記·秦始皇本紀》，宮尚未建成，秦朝滅亡，項羽攻入咸陽，放火焚毀阿房宮。與杜牧的描寫相比照，存在這樣的矛盾：阿房宮先建前殿，全部工程直至被毀也并未完成，絕作《阿房宮賦》戶所描寫的“覆壓三百余里”。是杜牧未讀過《史記》而臆測嗎？作為深入欣賞《阿房宮賦》的前導(dǎo)，旨允受明確村牧寫作《阿房官賦》的動機。杜牧在《上知己文章》中說：“寶歷大起宮室，廣聲包，故作《阿房宮賦）”這里指的足唐敬宗大舉修建宮殿，追求聲色筍樂、不惜民力的行徑、這是杜牧寫作《阿房宮賦》的直接動機，意在諷讕敬宗以秦之破亡為鑒。杜牧早頗有抱負，有中興唐室的志向，自稱“平生五色線，愿補舜衣裳《郁離獨酌》作為極具社會責(zé)任感的知識分子，杜牧對國家社社稷乃至政治、歷史關(guān)懷，則是寫作《阿房宮賦》的深層動機?！栋⒎繉m賦》的寫作絕不止于諷喻當朝君主，它是作者對歷史的一種深入思考，所以杖枚在干載之后“舊事重提”，寫下此膩，且不恤用曲筆。

難以或無法考證阿房宮舊貌固然是作者夸張描繪阿房宮格局的原因之一。而刻意描摹秦之奢摩，為下文議論張勢、也應(yīng)是作者寫作時如此辛苦纖營的用意。阿房宮越是被描寫得奢侈靡費，則越能引發(fā)讀者對奢靡的警惕。讀至“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”一句，使人不由感喟“一炬之后，回視向來瑰麗，亦復(fù)何有”。

這樣看來，對阿房宮加以主觀的想象與夸張倒來得比“忠實原貌”要強。杜牧筆下的阿房宮奢則奢極，但半點不使人留戀向往，皆因他筆下留著分寸呢。這盛極之貌與湊者之間有著極大的距離，顯然作者寫作時是保持冷靜的。這些刻意夸大的奢靡狀貌并非逞一時之快，作者用意甚深。

《阿房宮賦》不是歷史著作，而是文藝作品，并非旨在考證，而意在戒唐，批判的鋒芒是直指當時最高統(tǒng)治者的，而對歷史興替的憂嘆則燭亮后世。

“六王畢，四海—?！逼鹁淙缋鰴M空出世，突兀睜雌，顯得氣概非凡?！爱叀弊钟玫酶纱嗬洌^無半點拖泥帶水。對秦王朝而言，前朝舊事盡可以一“畢”字蔽之、秦之基業(yè)由此展開，于是蜀山為之死，以成就阿房宮——在某種意義而言，阿房宮成為秦王朝的象征?！笆裆剿溃⒎砍觥?，此句中包含了無限資財人力的消耗，以蜀山木材耗盡，指代對秦隴諸山木材、其他建筑材料、無數(shù)人力消耗的敘述。據(jù)史書記載，阿房宮的修建僅人力就動用了七十余萬。（對照上句，這樣的奢靡五度中是否也已預(yù)示丁秦王朝的“畢”呢，）“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，總寫阿房宮的規(guī)模，言其廣，吉其高。下文“歌臺”、“舞殿”既言宮室里歌舞之盛，歌喉吐暖，舞袖生風(fēng)，以致“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，同時區(qū)暗點了廠節(jié)中的六圖“妃嬪媵嬙”。

六國“妃嬪媵嬙”，輦來于秦、為秦之宮人，皆為取悅一人，或妝扮無休，或立久候，實為六國之哀也。這是秦之美景還是六國之哀景？其中余韻無窮。而秦人以鼎為檔（原為六國之社稷重器，今為秦之鍋釜），將金玉視為瓦礫石塊?！耙嗖簧踅琛保潋溕葜畾庥?，但六國之人早己無暇自哀了。

秦人暴殄六國之珍奇，以一己之紛奢賊害天下，文中連用六個文采富麗的排比句，寫盡秦人窮奢極侈狀。“使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在攻之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語?！绷溥B綴輔陳，與文章起筆處相較，可謂潑墨如注。這六個極度夸飾的比，為下文“天下之人，不敢言而敢怒”“獨夫之心，口益驕固”提供了依據(jù)，一方面是天下人日益積累著怨怒，一方面是獨夫驕因之心陶醉在盛極一時的“國力”之中而日益膨脹。這一切使得緊承而來的“戌卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”顯得“簡短”得合理。此處文筆以少勝多，是因為有前文大段鋪陳誹比蓄勢的緣故，秦之敗亡，理固宜然。

從勝極一時的阿房宮修造，到秦王朝如大廈傾頹般迅速滅亡、無可挽回，文取至此，歷史追述已畢，杜牧的視角便不再停留在六國與秦滅亡的舊事陳述之中了，轉(zhuǎn)而站在歷史的高度重新審視秦與六目的紛爭舊事，然后一語中的：“滅六國者，六國也，非秦也；”入淪是六國之嬪妃媵嬙“輦來于秦”，還是各國之“收藏”、“經(jīng)營”與“精英”輸來其間，皆是六國咎由自取?！白迩卣?，秦也，非天下也。”秦窮奢極侈，成為自己的掘墓人：由于作者關(guān)注的是整個歷史，目的是戒唐，因而筆觸在案承前朝舊事，對六國與秦的假設(shè)之中，推導(dǎo)山這樣一句：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也?！边@句分明是對當朝統(tǒng)治者說的。如克羅齊所說，一切歷史部是“當代史”，秦朝舊事在這里與唐朝接軌。

總觀《阿房宮賦》，在藝術(shù)手法上也頗多可借鑒之處，大膽的夸張與比喻手法運用。寫宮室之美，有“江橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不雯何虹？”一句。本來以龍喻橋，以虹喻空中通道，并非了不起的妙喻，然而此處作者借主觀情感的詫異寫景，明寫疑惑，實則在驚嘆中表達了“觀看”時的感受，王國維說：“一切景語皆情語”。而在這里倒是以“情語”傳“景”了：此外，寫宮室中女子梳妝一節(jié)，也極富特色。不直接寫?zhàn)B人多，而寫觀者的錯覺：哪里來的熒熒群星呢？原來是美人開了妝鏡；哪里來的擾擾綠云呢？原來是美人梳理頭發(fā)；渭流突然泛起紅膩，原來是美人潑了脂水；煙霧乍起，都是美人點的椒蘭。以“明星”、“綠云”、“渭漲”、“霧橫”喻妝鏡、曉鬟、棄脂、焚椒，既寫美人之多，也襯托了宮人之美。這樣更加突以六國之哀，秦朝之奢驕靡度，文中的夸張與比喻加強了語言的表現(xiàn)力，用來狀秦之奢燃貌，皆為下文深入議論拓開了空間。

文章句法上駢散結(jié)合，行文措詞上奇偶相襯，讀來氣勢緩急抑揚，變化有致，鏗鏘有力。熔描寫、抒情與議論于一爐將感慨、惋惜、哀嘆、之情情交織在一起，有對歷史的沉思，更流露出對現(xiàn)實的針砭與諷諫。