淺探初中語文語感分析方式

馬曉濤

摘 要：語感分析就是讓學生在語感實踐中，就語言材料的內(nèi)容、形式和感受過程，以理性的方式做出分析判斷。本文重點介紹了幾種加強語感分析能力的幾種方法。

關鍵詞：品味；語境；語感

加強語感分析能力的訓練可從以下幾方面入手：

一、要揣摩、品味語言

語感的會意性特征決定了人們要獲得語感，需要對語言材料進行反復揣摩、品味，從而具備認知上的會意能力。葉老曾說“一篇作品只讀一兩遍，未必理解的透，必須多揣摩?！蓖瑫r，他還說“讀者必須把捉住語言文字的意義和情味，才能有辨出真滋味來——也就是接近作者的旨趣的希望?！边@些話都點出了揣摩、品位的重要性。例如《孔乙己》中“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了”這一句，“似乎”表示“我”不能完全肯定孔乙己的死，“確鑿”是完全肯定的語氣。這有矛盾嗎？理解作者這樣說的用意，就必須引導學生細細揣摩。

重視品味文章的開頭和結(jié)尾。葉圣陶先生曾指出：“文章的開頭猶如一幕戲劇剛剛開幕的一剎那的情景”，“足以奠定全幕的基調(diào)，籠罩全幕的空氣、使人家立刻把紛亂的雜念放下，專心一致看那下文的發(fā)展”，“結(jié)尾有回顧開頭的一式，往往使讀者起一種快感”，好的結(jié)尾是要“文字雖完了而意義還沒有盡，使讀者好象嚼橄欖，已經(jīng)咽了下去而嘴里還有余味，又好象聽音樂，已經(jīng)到了末拍而耳朵里還有余音?！奔毤毱肺段恼碌拈_頭和結(jié)尾，對提高語感分析能力大有裨益。

了解作品中事件產(chǎn)生的背景，體會作者的創(chuàng)作意圖也是必不可少的一環(huán)。如《孔乙己》中，孔乙己的故事是從“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”說起的，以下一連串寫到笑。特別是兩次寫到“都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。”整篇小說簡直是用“笑”貫穿著的，這樣寫用義何在呢？這不是表明當時社會里人跟人的關系，冷漠無情到叫人窒息的地步嗎？為什么會冷漠無情到這樣的地步，小說里并沒有點明，可是我們從這一點想開去，就會明白：這無非是要我們從“笑聲”中去把握造成孔乙己悲劇的社會根源就是罪惡的封建社會以及吃人的并使人毫不覺悟的封建科舉制度！

二、要依據(jù)語境，解讀語意

如《紫藤蘿瀑布》中的“香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我”，這里先將香氣與淺紫色聯(lián)系起來，賦予香氣以色彩，再將那香氣氤氳、紫氣彌漫的景象喻作夢幻，最后用“籠罩”將“夢幻”與“我”聯(lián)結(jié)起來構(gòu)成一種意境。這種意境也只有細細品味揣摩，才能對“夢幻”的使用之妙了然于心。

調(diào)動生活經(jīng)驗，體會意蘊。語言是表達思想情感的，因而語感必然包含情感因素。要獲得真切的語感，就要切身體察，把眼前耳邊的語言文字同自己生活中已有的情感聯(lián)系起來。這正如葉老所說：“要求語感的敏銳，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去?！比~老還認為“單靠翻查字典，就得不到什么深切的語感，惟有從生活方面去體驗，把生活所得的一點點積累起來。積累得越多，了解得就越見真切?！睂W文學得好，第一就是人生體驗，第二才是文學體驗。這生活體驗將幫助學生感悟到人生的真諦，生命的意義。為此教師一定要引導學生走進課文所提供給我們的社會生活，以擴展人生經(jīng)歷和閱歷，體驗人生的酸甜苦辣，感悟人生的意義和價值。如朱自清筆下的“春”只有他才“真正感受過”。但中學生又不同程度地有過對春的盼望春來的歡欣，有過對春草、春花、春風、春雨的回味，這無疑是學習《春》所不可缺少的經(jīng)驗基礎。又如朱自清的《背景》中寫父親過鐵道買橘子過程的那段，在教學時教師只有充分調(diào)動學生的生活體驗，才能讓學生更真切地理解文中所傳達出來的父對子深沉的愛，子對父濃烈的情。一個初中學生如果深知自己的父親贍養(yǎng)老人、養(yǎng)育子女的身心負擔之重而又恪守孝養(yǎng)的人倫，就更易于體味《散步》所表達的人性美。生活充實的人無疑語感就強，因為他閱歷得廣，明白得多，有發(fā)現(xiàn)的能力，有推斷的方法，情性豐厚，興趣饒富，內(nèi)外合一，即知即行。

三、要驅(qū)遣想象，意會言語

夏丐尊曾說：“在語感銳敏的人的心里，‘赤不但解作紅色，‘夜不但作晝的反對吧?！飯@不但解作種菜的地方，‘春雨不但解作春天的雨吧。見了‘新綠二字，就會感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說不盡的旨趣。見了‘落葉二字，就會感到無常、寂寥等等說不盡的意味吧。真的生活在此，真的文學在此?！闭Z感是基于生活經(jīng)驗，通過聯(lián)想和想象產(chǎn)生新的見地。語感教學需要大量形象思維的參與，形象思維能力是語言感受能力的重要成分，因而在語文教學中對聯(lián)想和想象應予以足夠的重視。葉圣陶先生曾以讀王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例，他分析說，“給‘孤煙加上個‘直字，見得沒有一絲的風，當然也沒有風聲，于是更來了個靜寂的印象。給‘落日加上個‘圓字，并不是說唯有‘落日才‘圓，而是說‘落日掛在地平線上的時候，才見得‘圓。圓圓的一輪‘落日，不聲不響地襯托在‘長河的背后，這又是多么靜寂的世界?。　薄跋襁@樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境?！甭?lián)想和想象是語感騰飛的翅膀，因此教師必須創(chuàng)設情境，引發(fā)學生想象。像《望天門山》、《岳陽樓記》等詩文，教師也須指導學生馳騁想象感受文學意境。

語感的整體性特征決定了語感養(yǎng)成需要對語感材料的整體性感知，既要入乎其內(nèi)，評點分析，品味語句，又要出乎其外，綜合相關內(nèi)容，聯(lián)系寫作背景，從本質(zhì)上認識語言材料，它要求認知者有更高的立足點和廣闊的視野，只有這樣才能準確把握文章主旨，深刻體會作家情感和語言風格，從而獲得強烈的語感。

總之，語感絕不是不可知的東西，它完全可以通過以上兩個方面的訓練為人們所掌握。在語文教學中注重培養(yǎng)學生的語感能力，是一個值得重視的課題，它對于改革語文教學，提高學生的語文素養(yǎng)具有極其重要的意義。

當前，語感教學為語文教學開辟了一個新天地，成為一個探索的“熱點”，同時，也向我們提出 了一些新問題，如，是依靠語感，還是依靠基礎知識？是整體推進，還是分進合擊？是語感，還是思維？所有這些，都要求我們向別人虛心學習，認真探討，不斷擴大研究成果，勤于總結(jié)，敢于實踐，努力實施新 《語文課程標準》關于培養(yǎng)學生“語感能力”的規(guī)定，實現(xiàn)既定的目標，并獲得良好的效益。