音樂時(shí)空:塤以古樸、蒼涼的音色見長,為何在宮廷音樂中經(jīng)常會用到塤這件樂器?
屠式璠:我國古代的樂器按材質(zhì)分類,分為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種,史稱“八音”。塤是土類樂器的代表,作為一大類樂器的代表當(dāng)然不可或缺?,F(xiàn)在一些電影、電視劇中以塤配樂的,多取其哀傷、悲涼的效果。古人似乎另有考慮,如《三禮圖》中的記載:“……塤以水火相合而后成器,亦以水火相合而后成聲……要皆中聲之和而已。”唐代鄭希稷在《塤賦》中說:“至哉塤之自然,以雅不潛,居中不偏,故質(zhì)厚之德,圣人貴焉。”《白虎通》:“塤之為言熏,陽氣于黃泉之下默蒸而萌?!薄杜f唐書·音樂志》:“塤,曛也,立秋之音,萬物將曛黃也?!薄瓘倪@些文獻(xiàn)資料來看,關(guān)于塤,古人考慮的問題更多,不單是關(guān)注其音色。
音樂時(shí)空:有人說塤是閉管樂器,您認(rèn)為這種說法合理嗎?
屠式璠:塤的吹口和笛子的吹口一樣,演奏者吹出的氣流,受到吹口邊棱的激發(fā),使得樂器體內(nèi)的空氣振動(dòng)發(fā)出聲音,這類樂器被稱為邊棱樂器。笛、帶固定哨嘴的豎笛、簫、排簫和塤等都是邊棱樂器。但是,除塤之外,那些樂器都由管子組成,演奏的時(shí)候振動(dòng)的是管內(nèi)的空氣柱。而從外形就可以看出,塤根本不是一根管子,演奏的時(shí)候,在塤體內(nèi)振動(dòng)的也不是一根氣柱而是一個(gè)氣團(tuán)。所以從這一點(diǎn)來說,塤根本不是管樂器,更談不上“開管”或“閉管”。
樂器構(gòu)造的不同決定了發(fā)聲規(guī)律的不同。塤和笛簫都開有指孔,手指啟閉,音高隨之變化。在笛子上打開一個(gè)孔,相當(dāng)于截掉一段管子,所以開孔的位置越靠近吹口,管子越短,頻率越高。在塤上,指孔的高低對頻率的影響不大。調(diào)整音高要靠指孔面積的大小,與指孔的位置的高低無關(guān)。這樣也就給塤留下更大的選擇指法的空間。
音樂時(shí)空:演奏者所用的塤形制多不相同,梨形塤、葫蘆塤、牛頭塤、鴛鴦塤等外觀不一,指孔數(shù)目也不相同,即便音孔數(shù)一樣,指法排列也不相同。塤有幾千年的發(fā)展史,為何在制塤的標(biāo)準(zhǔn)上還如此模糊?
屠式璠:各地摸索著制塤的人,都是根據(jù)自己能找到的資料制塤。而不同時(shí)代、不同地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的古塤的形制本來就很不一樣,范本很豐富。另外,復(fù)制者還各有追求,他們按照自己的想法對古塤做了改革,更增加了不少品種。你能推薦一種性能超群,構(gòu)造科學(xué)合理出類拔萃的塤嗎?真正領(lǐng)袖群雄的塤還沒有出現(xiàn)。又不能靠行政命令強(qiáng)行來推廣某種形制。你所希望的形制統(tǒng)一還只是一種美好的愿望。
音樂時(shí)空:塤有骨質(zhì)的、玉質(zhì)的,但最多的還是土質(zhì)的,在制塤的過程中,對制塤的泥土有什么要求?
屠式璠:樂器的材質(zhì)直接影響音色,這是我們祖先用八音來給樂器分類的聰明之處。從大處看“金”類樂器的嘹亮、輝煌絕對不同于“土”類樂器的低沉、中和。對同一種原料在細(xì)節(jié)上的要求也很苛刻?!爸瘛鳖悩菲?,不是僅僅選擇了竹子作原料就行,還得看是什么品種的竹子、長在什么地區(qū)、長在陰面還是陽面、土壤的貧瘠與肥沃、生長了多少個(gè)年頭等等,條件不一樣結(jié)果可能是千差萬別的。好的材料難得,所以在樂器選材上,才有“柯亭竹”的典故。
至于泥土,出入也很大。黃土、紅土都能成塤,還有黑陶塤、紫砂塤,不一而足。填充材料的成分、制泥工藝的好壞、燒制時(shí)溫度的高低、時(shí)間的長短也都會影響到聲音的質(zhì)量。你這個(gè)問題不會有一個(gè)簡單的答案。從原則上來講,選材和工藝都是為了追求制作者心目中的音色,最后讓塤能很好地振動(dòng)起來。所以不一定材料昂貴就好,事實(shí)上用宜興紫砂做的塤并不一定好吹,而有的人甚至采用化學(xué)合成原料也能制成音色很好的塤。
音樂時(shí)空:在《詩經(jīng)》中有“伯氏吹塤,仲氏吹篪”和“如塤如篪”的詩句,很多人都不知道“篪”這種樂器,但根據(jù)文獻(xiàn)記載,篪的音色嬌嫩、明亮,剛好和塤相反,這兩種樂器的音色存在這么大的反差,為何被公認(rèn)為最佳的合奏樂器?
屠式璠:實(shí)際上你對比全文來看,這兩句詩都不是對塤直接的描寫,僅僅是以兩種樂器諧和的聲音來比喻兄弟之間的和睦。做比喻只能以大家熟知的情況為例,由此可以證明這兩件樂器在當(dāng)時(shí)很普及。至于你說的篪的音色問題,南北朝時(shí)期沈約在《詠篪詩》中用“雕梁再三繞,輕塵四五移”來形容篪清澈明亮的聲音。劉熙在《釋名》中形容篪聲“如嬰兒啼聲也”,強(qiáng)調(diào)了聲音的“嬌”和“嫩”。這也是我在很多時(shí)候用來解釋塤篪和諧的一個(gè)根據(jù)。清澈、明亮與低沉、彌漫既有很大的反差,又能諧和互補(bǔ)。所以我認(rèn)為《詩經(jīng)》中“伯氏吹塤,仲氏吹篪”和“如塤如篪”可以說是世界上最古老的樂器法。
音樂時(shí)空:一說到古琴,大家都有“古曲三千首”這樣的概念,在可供演奏的塤曲中,塤曲的來源都有哪些基本構(gòu)成?
屠式璠:由于塤的音域很窄,選曲就很苛刻。綜合一下,可分為以下幾個(gè)方面:
能有現(xiàn)成的古譜拿來做簡單處理后直接用于塤演奏是最好不過的事情,最直接的就是取自《棠湖塤譜》的《普庵咒》、《懶畫眉》等。
有些古曲經(jīng)過適當(dāng)?shù)母木庍m于塤演奏。如取自《敦煌樂譜》的《唐曲三首》(《品弄》、《西江月》、《長沙女引》);取自《白石道人歌曲集》的《杏花天影》、《暗香》、《淡黃柳》、《鬲溪梅令》、《霓裳中序第一》等;取自琴歌的《陽關(guān)三疊》、《鳳凰臺上憶吹簫》、《關(guān)山月》、《黃鶯吟》、《竹枝詞》等。有些流行音樂、外國音樂,音域合適的也可以拿來演奏。有的曲子做了較大改編后成為塤曲的,如《楚歌》是據(jù)琵琶曲《霸王卸甲》改編的;《哀郢》是據(jù)古琴曲《離騷》改編的。
也有用現(xiàn)代作曲方法寫塤曲的。1985年4月譚盾的《中國器樂作品音樂會》上,就有一段現(xiàn)代派音樂的呈現(xiàn),由陳濤用塤演奏。1997年雨果公司出版了張維良用現(xiàn)代手法作曲、演奏的塤樂專輯《問天》。這是一張塤與多種音色對比(包括了人聲、彈撥樂器、打擊樂器、骨哨、排簫、竹笛、尺八、ocarina 等),輔以MIDI伴奏的唱片。
音樂時(shí)空:據(jù)《律呂正義》記載:以清代樂制而論,塤在宮廷“中和韶樂”中,所用的樂譜和篪、排簫一樣,都是洞簫譜。塤的歷史悠久,但據(jù)說一直沒有形成專用的樂譜。直到光緒年間才出現(xiàn)了一份仿照古琴減字譜記錄的《棠湖塤譜》,您能介紹一下塤在樂譜方面的情況嗎?
屠式璠:《棠湖塤譜》是至今發(fā)現(xiàn)唯一的前人的塤譜專集。塤譜是一個(gè)逐步的過程,朱載堉在《樂律全書》中寫道:“塤與篪、笛、簫、管、笙同譜,齊奏《關(guān)雎》等樂曲?!笨梢娫谥燧d堉之前沒有專門的塤譜。在《四庫全書》中可以找到較朱載堉小29歲的李之藻的《頖宮禮樂疏·南雍志·大樂章》,其中記有少量的塤篪譜。直到清朝光緒十四年(1888年),才有了由瀛州吳潯源著的《棠湖塤譜》。
古琴減字譜屬于手法譜,用文字記錄演奏的過程,然后把其中關(guān)鍵的漢字簡化成符號?!短暮_譜》卻屬于音階譜,它為黃鐘、大呂等十二律名稱設(shè)計(jì)了簡單的符號,記錄的是絕對音高,它只是吸收了古琴譜簡化符號的精神。讀《棠湖塤譜》就要先學(xué)會它特殊的符號和記譜方法?!短暮_譜》是按照五孔塤的情況記譜的,總共記錄了7首曲子,其中有5首昆曲,1首移自古琴的《相思曲》,1首選自梵唄音樂的《普庵咒》。這7首曲子中有一部分已經(jīng)被今人演奏過了,而且有錄音,如杜聰吹過《懶畫眉》,陳重先生也曾過《普庵咒》。
音樂時(shí)空:《后漢書·律歷志》載:“笙以木刻而不匏,塤亦木為之?!笨梢娫跐h代甚至之前就已經(jīng)出現(xiàn)了木制塤,在隨后的宋代甚至是當(dāng)今社會仍有以木頭制塤的現(xiàn)象,您如何評價(jià)木塤?
屠式璠:用泥做一個(gè)腔體當(dāng)然很容易,完全可以很自然地產(chǎn)生于古人的日常生活中。所以塤順理成章地成為“土”類樂器的代表。古人為什么要以木頭做塤,這我不是很清楚。但在20世紀(jì)80年代,湖北省歌劇團(tuán)排演《九歌》的時(shí)候,要用塤,于是吹笛子的孔建華先生請人用木頭旋了一個(gè)塤,塤的底部是用螺絲口旋緊的。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)要燒制陶塤還無法控制塤的音高,木塤底部的螺絲口便于升降,能起到調(diào)節(jié)音高的作用。趙良山開始演奏《哀郢》時(shí)所用的塤也是木制螺絲底的,這都是不得已而為之。
音樂時(shí)空:1995年5月12日,由您策劃組建了一支塤樂隊(duì),當(dāng)時(shí)是怎么想到要成立這樣一支樂隊(duì)的?這支樂隊(duì)是在小學(xué)設(shè)立的,而塤的演奏對演奏者的文化和素養(yǎng)要求很高,他們是否能夠理解每首曲子的意境呢?
屠式璠:組織塤樂隊(duì)的目的,最重要的是檢閱塤的合作性能。因?yàn)榕恐谱鬟m于合奏的,發(fā)音準(zhǔn)確、一致的塤很難,尋找一位教吹塤的高明老師也不容易。當(dāng)時(shí)我們辦塤樂隊(duì)的班底中,教演奏的是1984年在美國洛杉磯奧運(yùn)會的開幕式上演奏塤曲《楚歌》的杜次文、制塤的是張榮華,加上本人來做組織工作。
至于說為什么會選擇小學(xué)生完成這樣難的任務(wù),是因?yàn)楸本┑谋蓖萋沸W(xué)的學(xué)生中有很多是解放軍軍樂團(tuán)的子弟,多少要遺傳一些音樂細(xì)胞,學(xué)校的校長也有積極性。而且事實(shí)證明塤樂隊(duì)的學(xué)生很優(yōu)秀,高水平地完成了合奏任務(wù)。
音樂時(shí)空:在塤發(fā)展的幾千年歷史中,有沒有所謂的“黃金時(shí)代”?
屠式璠:歷史上塤有沒有“黃金時(shí)代”,我拿不準(zhǔn)。但可以說在20世紀(jì)80年代以后形成了一股塤的熱潮。熱潮表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:塤樂走出了國門,不但在1984年奧運(yùn)會藝術(shù)節(jié)上吹奏,還曾三次登上了維也納金色大廳的舞臺;很多人參與了塤的吹奏、制作和改革,新創(chuàng)作了大量的塤曲,人們可以在音樂會上和錄音制品上聽到塤樂的演奏;另外,多部電影、電視劇以塤樂配音,甚至有作曲家創(chuàng)作了現(xiàn)代派塤曲;在文學(xué)作品中也出現(xiàn)了塤的身影,例如賈平凹的小說《廢都》就描寫了吹塤的場面;很多地方銷售作為旅游商品的塤,塤進(jìn)入了部分人的日常生活之中;在理論研究上,黃翔鵬和呂驥先生從陶塤音孔逐漸增加的歷史中,摸索了我國音階發(fā)展的情況,等等。
音樂時(shí)空:在您看來,在20世紀(jì)80年代,塤形成熱潮的原因何在呢?
屠式璠:我認(rèn)為可能有以下原因:1983年8月《編鐘樂舞》中的《哀郢》的演出,1984年在奧運(yùn)會藝術(shù)節(jié)上《楚歌》的演出,給大家提供了一個(gè)了解塤的機(jī)會,塤獨(dú)特的音色引起了演奏者、作曲家的極大興趣。加上“文革”過后,煥發(fā)了群眾表現(xiàn)上的積極性。搞吹奏樂器的人在吹塤時(shí),便于借鑒其他管樂器在氣息運(yùn)用和指法上的經(jīng)驗(yàn),所以參與者較多。在這次我們所說的“熱潮”中,幾乎所有的積極參與者都直接或間接受到曹正或陳重先生的影響,也就是間接接受了20世紀(jì)20年代大同樂會對塤研究工作的成果,等等原因吧。不知我說的有沒有遺漏,但僅以上幾條已經(jīng)形成了不錯(cuò)的條件了。