孫凝異
與Guerra de la Paz取得聯系時,二人正在外旅行。“你遇上了最好也最麻煩的日子。”言語中略顯無奈。對于兩個終日在舊布料堆里做針線活兒的大男人來說,旅行是最好的放松方式,也是他們唯一的愛好。麻煩的是,此刻他們會把工作遠遠地拋諸腦后,除了在旅途中用雙眼獲取創(chuàng)作靈感,以豐富他們用舊衣物創(chuàng)作的人物肖像、風景等作品,使其更加色彩斑斕,更具視覺沖擊力。
二手衣的風采
在一個綠色屋頂的密閉空間里,三棵參天大樹的枝椏肆意亂竄,卻不見茂密的樹冠,鮮花極力從圓滾滾的卵石中蹦出,依然無法增添些許生氣,雖名為《綠洲》,這座“破布森林”卻隱隱透出死寂;遠處的《彩虹》山丘鮮艷奪目,細看,仿佛是無數的彩色衣服壓在穿著雨靴的人身上,看似浪漫的故事卻找不到娓娓道來的出口;照相機前,三代人身著正裝拍攝《全家?!罚橄蟮哪橗嬐赋鲆环菰幃?,將蕾絲、棉布繞幾圈或是直接套上女士內衣,那就成了他們的眼睛……出自Guerra de la Paz之手的五彩雕塑,令柔軟之感的衣服完全轉變了形象,帶來視覺沖擊力之外的深層意味,或許這源于古巴的熱血革命基因。
Alain Guerra和Neraldo de la Paz本是出生于古巴的獨立藝術家,二人在芝加哥相識,因共同的興趣和好奇的本性碰撞出火花,在邁阿密成立藝術工作室,結合兩人的姓成為Guerra de la Paz組合。
用二手衣進行藝術創(chuàng)作完全是個偶然,十幾年前,二人散步時發(fā)現工廠外圍的帶刺鐵絲網時常鉤住一些舊衣服,“它們在空中翻飛,看起來很想擺脫鐵柵欄的控制,但每一個動作反而加深了鐵絲網對它們的掌控,并且造成了更深的傷口,使得重獲自由的希望更加渺茫?!庇谑荊uerra de la Paz開始用二手衣表達這類似人類肉體受到折磨的痛苦過程。
他們開始收集不同的布料和衣物,從色彩、圖案、光澤度等方面重新歸納。因受到鐵柵欄鉤住衣服的啟發(fā),骨架采用鐵絲彎曲成形,再剪裁布料,將粉色紅色系布料做花朵、棕色深色系做樹干、綠色系做樹葉,用針線縫出造型并固定,于是有了記錄春夏秋冬的四季“盆景”系列。一件簡單的作品只需幾分鐘,但一些復雜的“五彩雕塑”可能會花上幾年時間,“這始終是一個繁瑣的過程?!庇谑荊uerra de la Paz將每件作品的步驟分解操作,先同時做一系列的金屬骨架,隔段時間再專注做針線活,因此一次性會誕生好幾件作品,“這樣也方便發(fā)現它們之間的關聯。”如此藝術創(chuàng)作似乎有了些流水線的味道,不免乏味,于是在舊衣堆成的小山丘里吃點甜點,起身活動筋骨成為二人繼旅行之外的唯一放松方式。
從藝術到責任
在創(chuàng)作的前十年,兩人時常出沒于貿易港口,這里每天有上千萬的二手衣運往海地,“那樣的景象太令人震驚了,我們幾乎是在舊衣服堆成的大山里攀爬,只有站在‘山頭,才能看見其他人。每個集裝箱都被衣物填滿,天花板都快被撐破了?!睘榱斯?jié)約停在港口的集裝箱費用,若是當天沒有運輸出口的舊衣則會被商家送往垃圾填埋場,于是Guerra de la Paz就在港口截留這部分二手衣做原材料?!斑@些都是經過消毒處理的衣物,我們盡量不選擇帶有污物的二手衣,因為清洗會造成二次環(huán)境污染。”但偶爾遇上太陽當空的時候,兩人也會挑選一些小衣物進行清洗、晾曬,再噴上清洗劑和消毒劑,因為將二手衣重新賦予生命遠比深埋地底要好。
日子久了,二人的創(chuàng)作風格隨著所見所感開始發(fā)生變化,從最初寫實的風景樹木、男人女人,逐漸轉變?yōu)橛l(fā)抽象的裝置藝術,“終日在港口徘徊,我們發(fā)現被丟棄的廢舊衣物其實定義了人類的發(fā)展軌跡?!痹贕uerra de la Paz眼中,二手衣雖是個人丟棄物,集合在一起卻能發(fā)現不同時期的社會時尚,反映地域文化。因此他們最近的創(chuàng)作幾乎全都以看不見上半身的人的形象出現,就像現代人總是看不到自己親手造成的浪費與污染一樣。正如Guerra de la Paz所說:“我們希望用視覺謎語刺激觀者的內心,沒有標準答案,因為答案都在每個人的心中?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2024/07/02/qkimageshandhand201307hand20130717-3-l.jpg"/>