民族復(fù)興中國夢的解析與建構(gòu)

張書林

[摘 要]民族復(fù)興中國夢是由政治大國夢、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國夢、文化興國夢、天下大同夢和美麗中國夢這五個具體的夢想所構(gòu)成的。近代以來，中國人民、中華民族一直走在追夢的路上，中國共產(chǎn)黨成立以來也自覺擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中國夢的歷史責(zé)任。建構(gòu)起實(shí)實(shí)在在的中國夢，就必須自覺堅持做到：增強(qiáng)民族復(fù)興使命意識，堅定不移地走中國特色社會主義道路，積極行動起來實(shí)干興邦，有效應(yīng)對外部世界與環(huán)境的考驗(yàn)。

[關(guān)鍵詞]民族復(fù)興；中國夢；解析；構(gòu)建

[中圖分類號] D24 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-928X（2013）07-0008-04

2012年11月29日習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時，號召全黨同志承前啟后、繼往開來，明確提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。他深刻指出：“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！?/p>

一、民族復(fù)興中國夢的體系架構(gòu)

2013年3月17日習(xí)近平總書記在第十二屆全國人大第一次會議閉幕會上發(fā)表的講話中，明確提出了“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的中國夢之基本內(nèi)涵。聯(lián)系當(dāng)代中國實(shí)際，將中國夢的這一基本內(nèi)涵解析開來，可以說其在體系架構(gòu)上又是由政治大國夢、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國夢、文化興國夢、天下大同夢、美麗中國夢這五個具體的夢想構(gòu)成的。

（一）政治大國夢。新中國是當(dāng)今世界的人口大國、領(lǐng)土大國，理應(yīng)在世界政治格局中扮演與其大國身份相當(dāng)?shù)慕巧?，做一個在多極化的世界格局中有能力影響世界政治發(fā)展與走向的政治大國。這就是我們對政治大國夢的最基本企求。因此，我們的政治大國夢，不是奉行霸權(quán)主義、充當(dāng)世界警察的美國夢、前蘇聯(lián)夢，不是在全球范圍內(nèi)到處侵略擴(kuò)張、企圖建立日不落帝國的歐洲夢，也不是簡單地回歸秦皇漢武、唐宗宋祖的歷史榮光夢，更不是力求重現(xiàn)成吉思汗縱橫歐亞的政治寫意與廣闊版圖之夢。作為世界上最大的發(fā)展中國家，作為聯(lián)合國五個常任理事國之一，我們的政治大國夢意味著“世界離不開中國，世界需要中國聲音”。目前，中國正在努力爭取在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的世界格局中謀求有所作為，在維護(hù)聯(lián)合國及安理會權(quán)威的前提下與各大國開啟構(gòu)建新型大國關(guān)系的新篇章，在影響世界格局的國際和地區(qū)事務(wù)中發(fā)揮越來越獨(dú)特的建設(shè)性作用，向著政治大國的應(yīng)然角色擔(dān)當(dāng)有序邁進(jìn)。

（二）經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國夢。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。中國夢是意識形態(tài)上層建筑之體現(xiàn)，仰賴于強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐。因此，民族復(fù)興中國夢必然要包含經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)的內(nèi)容。古代中國曾以世界第一富強(qiáng)大國屹立于世界1500多年，直到清朝乾隆末年我國的經(jīng)濟(jì)總量仍居世界第一位。只是到了近代，隨著工業(yè)革命對生產(chǎn)力的巨大解放，隨著資本主義世界市場的開辟、帝國主義的對外侵略擴(kuò)張，西方資本主義國家才在經(jīng)濟(jì)上超過了我國，并將我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。新中國的成立為民族復(fù)興奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)，在黨領(lǐng)導(dǎo)下開始了實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)中國夢的不懈探索。改革開放30多年來，中國經(jīng)濟(jì)以同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長率三倍多的速度持續(xù)快速發(fā)展，已經(jīng)成為世界第一大貿(mào)易出口國、第二大貿(mào)易進(jìn)口國、第二大外商直接投資國。尤其是歷經(jīng)2008年的世界金融危機(jī)以及此后的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，中國經(jīng)濟(jì)在世界上的強(qiáng)勁發(fā)展勢頭仍然不可阻擋，中國經(jīng)濟(jì)的活力和影響力仍然是世界公認(rèn)的。因此，一個富強(qiáng)中國之夢正在我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的征程中，正在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的時代逐步演變成看得見、摸得著的現(xiàn)實(shí)輝煌與無限榮光。

（三）文化興國夢。中華民族有5000年的文明史，創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文化，是世界歷史上一直延續(xù)至今而沒有出現(xiàn)重大斷裂的人類文明。中華民族的偉大復(fù)興，必然要伴隨和包含中華文化、中華文明的復(fù)興。文化的力量是無窮的。文化承載著一個民族的來龍去脈、精神品格，是一個民族凝聚力、團(tuán)結(jié)力、親和力的象征，是一個民族的血脈認(rèn)同、思想歸宿、價值依托，是一個民族的精氣神，是一個國家的軟實(shí)力和綜合國力的表現(xiàn)。因此，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢，就必須堅定地走文化興國之路。堅定地走文化興國之路，就必須在繼承發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和文化血脈、充分吸收借鑒西方文化精華的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代中國實(shí)際、時代特征和發(fā)展需求著力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義先進(jìn)文化，不斷推進(jìn)中華文化的時代化、國際化、大眾化，真正提升中華文化的價值品位、內(nèi)涵品質(zhì)、思想品格，不斷擴(kuò)大中華文化的國際影響力、世界認(rèn)同度，在與西方文化的抗?fàn)幹胁粩囔柟讨腥A文化的主流地位、展示中華文化的強(qiáng)大生機(jī)活力。

（四）天下大同夢。與西方世界對烏托邦的追求一樣，在中國政治思潮、民間社會中，對人人幸福生活、和諧共處的理想社會、大同世界之追求從來都是存在的。所謂天下大同就是人人幸福、人與人和諧相處的社會生活局面。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢，不僅承載著對國家形象、民族地位宏觀高遠(yuǎn)的角色追求，也承載著對人民福祉的微觀價值追求。這種價值追求，說到底就是要去著力構(gòu)建一個人民群眾的基本物質(zhì)精神生活需求得到滿足、社會穩(wěn)定和諧的“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的和諧社會、幸福社會。天下大同之夢是民族復(fù)興中國夢的重要組成部分，是對人民群眾幸福夢想的莊嚴(yán)承諾，是中國夢的人格化表達(dá)。民眾支持是夢想實(shí)現(xiàn)的力量源泉。

（五）美麗中國夢。我們生活在社會之中，同時也生活在自然之中?！疤烊撕弦弧笔俏覀冏怨乓詠淼纳鷳B(tài)追求。因此，人與自然應(yīng)該和諧相處、人們應(yīng)該對自然充滿敬畏之心。也因此，民族復(fù)興中國夢里不僅應(yīng)有物質(zhì)基礎(chǔ)、人文底蘊(yùn)之“盡善”，同時也應(yīng)有自然和諧之“盡美”。中國有960萬平方公里的廣袤國土，有漫長的海岸線、有連綿的群山、有清澈的河湖、有廣闊的平原，有豐富的自然資源、有多彩的自然景觀。有白雪皚皚的北國之美，有鮮花怒放的南國之美，有東部藍(lán)色海洋之美，有西部山川秀麗之美。這就是我們的美麗中國。美麗中國意味著綠意盎然、山清水秀、環(huán)境優(yōu)美、人與自然融為一體，意味著要滿足人民群眾日益增長的綠色需求、生態(tài)需求、環(huán)境需求。美麗中國是我們的夢想與追求，但卻在過度工業(yè)化的過程中變得岌岌可危。因此，民族復(fù)興中國夢里必須彰顯對美好環(huán)境的渴求、對生態(tài)之諧的呼喚，美麗中國夢也就此順理成章地有了其現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)。為著力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的美麗中國夢，我們必須大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，更加自覺地珍愛自然、更加積極地保護(hù)生態(tài)，推動我國在民族復(fù)興的道路上真正步入社會主義生態(tài)文明的新時代。

二、民族復(fù)興中國夢的追夢之旅

民族復(fù)興中國夢，不是空想。它是值得追求的、可實(shí)現(xiàn)的夢想。因此，有夢想就應(yīng)勇敢地去追求夢想，讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

古代的夸父追日，實(shí)質(zhì)上就是一個追夢的故事?？涓鸽m然死了，但是他追著太陽跑的追夢精神卻激勵了懷揣夢想的中華民族，刺激著我們這個偉大民族一輪又一輪永不停歇的追夢熱情。懷揣著夢想的中華民族及其偉大人民，以勤勞的雙手、無窮的智慧創(chuàng)造了5000年的燦爛輝煌文明，使中國長久以來一直以文明古國、東方文化中心為世界所矚目、所仰視。但是，近代中國自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國逐步地淪為半殖民地半封建社會，喪失了領(lǐng)土、主權(quán)與尊嚴(yán)，中華民族日益陷入苦難的深淵，開始了屈辱的民族生存史。

習(xí)近平深刻指出：“中華民族的昨天，可以說是‘雄關(guān)漫道真如鐵。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。但是，中國人民從不屈服，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)，開始了建設(shè)自己國家的偉大進(jìn)程，充分展示了以愛國主義為核心的偉大民族精神?！敝腥A民族是一個視尊嚴(yán)為生命的民族，而不是一個甘愿忍受屈辱的民族。為了維護(hù)民族尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，達(dá)到國家繁榮富強(qiáng)和實(shí)現(xiàn)人民富裕，為著力改變屈辱的生存狀態(tài)、復(fù)興中華文明的歷史榮光，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、圓一個大大的中國夢，近代以來中華民族開始了英勇的抗?fàn)幨?，如同夸父一樣踏上了永不停歇的追夢之路。?851年開始的太平天國農(nóng)民革命運(yùn)動，歷時14年，建立了與清王朝對峙的農(nóng)民政權(quán)，最后被封建統(tǒng)治者聯(lián)合帝國主義勢力鎮(zhèn)壓下去了。1898年的戊戌變法，以康有為、梁啟超、譚嗣同為代表的改良派，幻想不經(jīng)過徹底的反封建的資產(chǎn)階級民主革命，在不觸動封建制度的情況下，自上而下地搞些資本主義的改革，然而，即使這樣的改革也很快被封建統(tǒng)治者扼殺了。1911年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，喊出了“振興中華”的口號，是一次具有全國規(guī)模的資產(chǎn)階級民主革命。這次革命雖然推翻了連續(xù)兩千多年的封建帝制，但革命成果還是被反動勢力篡奪了，中國依然是一個半殖民地半封建的國家，中華民族的屈辱地位和中國人民的悲慘境地沒有得到真正改變。

辛亥革命以后，中國進(jìn)入了北洋軍閥的混亂統(tǒng)治之中，革命的前途依然渺茫。歷史在呼喚能夠始終走在時代前列，領(lǐng)導(dǎo)人民改變半殖民地半封建社會的困境，推翻三座大山，把國家和民族引向獨(dú)立、繁榮、富強(qiáng)、民主、文明的新生力量。適應(yīng)這種呼喚，作為中國的先進(jìn)革命思想、先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的代表者，始終走在時代和歷史前列的中國共產(chǎn)黨于1921年7月宣告成立。中國共產(chǎn)黨成立以后，以建立新中國、領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、促進(jìn)國家富強(qiáng)和社會進(jìn)步為己任，領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過了長達(dá)28年的革命戰(zhàn)爭，建立了新中國，由此開啟了中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民歷經(jīng)社會主義革命、社會主義改造、大規(guī)模的社會主義建設(shè)，創(chuàng)造了一個歷經(jīng)波折依然欣欣向榮的社會主義中國。1978年改革開放新時期以來，我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成就。這條道路就是中國特色社會主義道路。在這條道路的指引下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民大力推進(jìn)和深化改革開放，著眼于建立完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、發(fā)展社會主義民主政治、建設(shè)社會主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會主義和諧社會、發(fā)展社會主義生態(tài)文明，使一個富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化中國逐漸在世界民族之林中脫穎而出。自此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢距離我們越來越近，我們已經(jīng)在追夢的路上看到了“夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”的曙光。正如2012年11月29日習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時所指出的那樣：“經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)?！?/p>

“有夢想，才有動力。”只要中華民族偉大復(fù)興的中國夢一天沒有實(shí)現(xiàn)，我們的追夢腳步就一天不會停歇下來、也一天不能停歇下來。實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的征程中，我們一直在路上！我們正在路上！

三、民族復(fù)興中國夢的建構(gòu)路向

民族復(fù)興中國夢如果僅止步于夢想本身，是沒有任何意義的，最為根本的是夢想的實(shí)現(xiàn)。夢想的實(shí)現(xiàn)與建構(gòu)不能靠空想，必須靠行動，靠艱辛的勞動、積極的進(jìn)取、偉大的創(chuàng)造。

（一）增強(qiáng)全黨的民族復(fù)興使命意識。中國共產(chǎn)黨是我國的領(lǐng)導(dǎo)黨、執(zhí)政黨，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱和航行舵手。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，這就是全黨面向未來發(fā)展的崇高使命。為完成這樣的崇高使命，黨的十八大要求全黨同志“必須增強(qiáng)使命意識，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色”。所謂黨的使命意識就是全黨對肩負(fù)的歷史使命、任務(wù)和責(zé)任的清醒認(rèn)知，以及在此基礎(chǔ)上采取積極行動的主動性與自覺性。黨的使命意識通常具有長遠(yuǎn)性、崇高性、正義性、緊迫性等基本特征，崇高的使命意識可以激發(fā)全黨的生機(jī)活力與創(chuàng)造力，刺激工作熱情和斗爭意志，為實(shí)現(xiàn)更高的發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行充分的思想動員。

一般說來，使命意識決定使命行動。為了完成黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，全黨同志必須自覺增強(qiáng)使命意識，牢記肩負(fù)的歷史使命、任務(wù)與責(zé)任，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑，堅定不移沿著中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn)，自覺為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。從本質(zhì)上講，將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為黨的歷史使命，與中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)黨、執(zhí)政黨身份相吻合，與我們黨面向未來的發(fā)展目標(biāo)相吻合，與全國人民的要求與期盼相吻合。因此，全黨同志增強(qiáng)使命意識，就必須自覺地以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而辛勤工作、努力奮斗。

（二）堅定不移地走中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項(xiàng)基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。黨的十八大報告指出：“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個堅定的結(jié)論：全面建成小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路。”道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路，是極為艱巨的任務(wù)。黨成立92年來，緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。正反兩個方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)反復(fù)告誡我們：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，圓13億多人的中國巨龍騰飛夢，我們不能走封閉僵化的老路、也不能走改旗易幟的邪路，只能繼續(xù)高舉中國特色社會主義的旗幟，堅定地走中國特色社會主義道路。這一點(diǎn)在任何時候、任何情況下都不能有絲毫的猶豫與動搖！

（三）積極行動起來實(shí)干興邦。為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的唯一路徑從來都是：“空談?wù)`國，實(shí)干興邦?！睆目傮w上講，中華民族的偉大復(fù)興是包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)等方面內(nèi)容的綜合性復(fù)興過程，是一個必將經(jīng)歷積累和探索的過程，是一個回歸并超越歷史輝煌的過程。這個過程的實(shí)現(xiàn)，必須靠腳踏實(shí)地、聚精會神地埋頭苦干。

靠實(shí)干來興邦，來不得半點(diǎn)虛假。這就要求必須真正在全黨大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，堅決把求真務(wù)實(shí)的內(nèi)在要求切實(shí)貫徹到治黨治國的各個方面、各個環(huán)節(jié)中去，真正做到真抓實(shí)干、開拓創(chuàng)新。第一，努力營造求真務(wù)實(shí)的工作氛圍。通過這種工作氛圍的營造，促使黨員、干部真正把心思用到干事業(yè)上，把功夫下到察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事上，努力在推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧等方面不斷取得實(shí)效。第二，力戒工作中的形式主義。2012年12月4日的中央政治局會議從下大決心改進(jìn)作風(fēng)、切實(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈的問題、始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的根本要求出發(fā)，著力審議通過了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。這八項(xiàng)規(guī)定說到底就是，要剔除與踏踏實(shí)實(shí)干事無關(guān)的、不必要的形式尤其是形式主義，推動全黨踏踏實(shí)實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)。為此，我們要自覺地從求真務(wù)實(shí)搞調(diào)研、精簡高效抓會風(fēng)、大張旗鼓改文風(fēng)、規(guī)范出訪不折騰、改進(jìn)警衛(wèi)聯(lián)群眾、新聞報道要適中、文稿發(fā)表需謹(jǐn)慎、艱苦奮斗在行動等方面入手，力戒形式泛濫或形式主義，推動形成全黨上下真抓實(shí)干的工作局面。第三，努力增強(qiáng)工作的創(chuàng)新性與創(chuàng)造性。我們所從事的中國特色社會主義事業(yè)是一項(xiàng)開創(chuàng)性的事業(yè)，我們所進(jìn)行的改革開放是一個不斷創(chuàng)新的過程。為此，我們需要實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等綜合性創(chuàng)新的支撐。因此，實(shí)干興邦必須是一個創(chuàng)新性的活動、一個創(chuàng)造性的過程，它所需要的不僅是常規(guī)的體力勞動、更需要復(fù)雜的腦力勞動。

（四）有效應(yīng)對外部世界與環(huán)境的考驗(yàn)。民族復(fù)興是中華民族在世界民族之林中的輝煌再造，必然要受到來自國際領(lǐng)域內(nèi)的各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)的考驗(yàn)。今天，我們面臨的外部環(huán)境發(fā)生了巨大變化。由此，對我們的偉大事業(yè)推進(jìn)、中華民族的偉大復(fù)興所帶來的考驗(yàn)也是前所未有的。這些考驗(yàn)，歸納起來可以表述為“六化”態(tài)勢，即經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、思想多元化、文化碰撞化、科技飛速化、民主浪潮化。

如何順應(yīng)“六化”要求與時俱進(jìn)地適應(yīng)不斷發(fā)展變化的國際外部環(huán)境，通過堅持獨(dú)立自主的和平外交政策，不斷提高應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力，為我國發(fā)展?fàn)幦×己玫膰H環(huán)境和周邊環(huán)境，這的確是一個嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我們黨要在考驗(yàn)面前不退縮、得滿分，就必須做到：其一，對外部世界的變化保持足夠的敏感度。要善于從國際形勢和國際條件的發(fā)展變化中把握發(fā)展方向、用好發(fā)展機(jī)遇、創(chuàng)造發(fā)展條件、掌握發(fā)展全局，努力做到放眼世界、胸懷全局、苦練內(nèi)功、韜光養(yǎng)晦，在各種外部環(huán)境的考驗(yàn)面前敢直面、不退縮、有本事、巧應(yīng)對。其二，統(tǒng)攬國內(nèi)與國際兩個大局。要深刻認(rèn)識國內(nèi)大局與國際大局、內(nèi)政與外交的緊密聯(lián)系，科學(xué)把握世界的深刻變化及其特點(diǎn)，主動順應(yīng)維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的時代潮流，正確應(yīng)對世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步的發(fā)展趨勢，做到審時度勢、因勢利導(dǎo)、內(nèi)外兼顧、趨利避害。其三，把握和遵循國際形勢發(fā)展規(guī)律。要善于從國際形勢發(fā)展規(guī)律的高度，增進(jìn)對世界歷史和現(xiàn)實(shí)情況的了解，增強(qiáng)判斷國際形勢的戰(zhàn)略性、前瞻性、指導(dǎo)性。其四，讓世界了解中國、讓中國走向世界。應(yīng)不斷深化對外的溝通交流，積極擴(kuò)大包括經(jīng)濟(jì)、政治、政黨、文化、民間、學(xué)術(shù)、思想等在內(nèi)的全方位的國際溝通交流，以便在溝通交流中加深了解、化解分歧、增進(jìn)共識，打牢實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的外部基礎(chǔ)和輿論支撐。

作者單位：中共山東省委黨校

責(zé)任編輯：袁志平