袁宜
摘 要: 本文筆者對賞識教育進行了基本論述,進而分析了賞識教育的重要作用,再對國內(nèi)外的情況進行了分析,最后提出了一些在當(dāng)?shù)剡\用的措施方法。
關(guān)鍵詞: 賞識教育;貴州;少數(shù)民族;運用
一、賞識教育的概述
1.1 賞識教育的基本定義
賞識教育是教育者在對受教育者實施教育時運用的一種教育方式,它是一種從情感方面對受教育者進行深入細(xì)微的教育方式,讓受教育者在這種點點滴滴的感化中去努力學(xué)習(xí),從而使受教育者達(dá)到“樂學(xué)”、“好學(xué)”的境界。
1.2 賞識教育的目的
賞識教育不是以表揚、鼓勵孩子為目的,它的目的表現(xiàn)在以下幾個方面:一是,以賞識孩子的行為、強化孩子的行為為目的;二是,以激發(fā)孩子的興趣和學(xué)習(xí)動機為目的;三是,以為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,指明孩子的未來發(fā)展方向為目的;四是,以在適當(dāng)?shù)臅r間、地點提醒孩子的做法,幫孩子改正不好的行為為目的。
1.3 賞識教育的論述
被人賞識、尊重、理解和愛是每個人的最本質(zhì)的人性需求,而其中的尊重是這四種里面的最根本的一個,而賞識教育就是一種人的生命力強硬、傳播愛的教育,它的根本出發(fā)點是尊重,這體現(xiàn)了人的最本質(zhì)的東西,將人的人性完美的變現(xiàn)出來,我們可以根據(jù)學(xué)生的心里特點出發(fā),處在這個年紀(jì)的學(xué)生,從心底最深處就是希望得到別人賞識尊重的,這在賞識教育里面都一一呈現(xiàn)出來,使教育充滿愛,對學(xué)生充滿賞識和尊重,使學(xué)生心里得到極大滿足,對學(xué)習(xí)充滿興趣;另一方面賞識教育有它非常突出的特點,那就是它處處以學(xué)生的優(yōu)點和特長為出發(fā)點,使每個學(xué)生都認(rèn)為自己是最優(yōu)秀的學(xué)生,而不是差學(xué)生,使學(xué)生不再將自己的弱點或不足之處作為心理壓力。因此,賞識教育將會大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,成為對社會有用的人才。
1.4 賞識教育的作用
1.4.1 具有增強學(xué)生自信心的作用
每位學(xué)生都希望自己充滿自信,一個充滿自信的學(xué)生就會相信自己有能力解決遇到的問題,使自己在學(xué)習(xí)、做事時能夠以一種積極的態(tài)度處事,與此同時學(xué)生的學(xué)習(xí)精神也會得到極大提高,將學(xué)生的潛能得到開發(fā),使自己相信自己有能力面對和處理所遇到的各種難題。其中賞識教育就是經(jīng)常暗示學(xué)生要相信自己,增強自己的信心,將自己定位于充滿信心的地位,當(dāng)學(xué)生們經(jīng)常在心里自我安慰時,那么他的信心也將得到提高,所以說賞識教育會提高學(xué)生的自信心。
1.4.2 具有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機的作用
一些研究表明,一個人的成就高低,往往跟他的心里動機有很大關(guān)系,因為一個人要想有什么行動,那么動機就是直接推動他去行動的關(guān)鍵,它是評價一個人能夠取得成功的重要評價標(biāo)準(zhǔn)之一。賞識教育就會常常促進學(xué)生的動機,鼓勵學(xué)生好好學(xué)習(xí),使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動機,做自己想做的事,這種動機會以理想、信心的形式變現(xiàn)出來,這對人改變他的人生發(fā)揮著非常重要的作用。因此,賞識教育在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機方面具有重要作用。
1.4.3 具有提高學(xué)生抱負(fù)水平的作用
自信心與動機密切聯(lián)系,而動機與抱負(fù)水平也密切聯(lián)系,雖然這兩者之間有很大聯(lián)系,但是其中也有一些區(qū)別。學(xué)生的學(xué)習(xí)水平的高低,與學(xué)生的抱負(fù)水平也有很大的聯(lián)系,一個學(xué)生的抱負(fù)水平高,那么他的學(xué)習(xí)成績也就會非常好。賞識教育就在這方面發(fā)揮著重要作用,他每時每刻都在提醒著學(xué)生要有抱負(fù),使學(xué)生始終處于積極的狀態(tài),對自己有非常大的促進作用。因此,賞識教育具有提高學(xué)生抱負(fù)的作用。
二、我國的賞識教育情況
2.1 我國偉人的賞識教育理念
2.1.1 陶行知賞識教育思想:
賞識教育是實施素質(zhì)教育的一種視角、一種模式,它與情境教育、成功教育、愉快教育一樣,只是探索的途徑不同,但追求的規(guī)律是相通的,與陶行知教育思想有著內(nèi)在的聯(lián)系。賞識,是陶行知先生兒童觀的真諦。
2.1.2 周弘賞識教育思想
賞識,其本質(zhì)就是愛。沒有愛就沒有教育。其基本內(nèi)涵是:
(1)賞識教育是一種教孩子學(xué)說話學(xué)走路的教育,奧秘在于承認(rèn)差異,允許失敗。周弘認(rèn)為,家長們教孩子學(xué)說話學(xué)走路之所以成功的原因在于他們的心態(tài),承認(rèn)差異,允許失敗。
(2)賞識教育能夠激發(fā)孩子潛力的原因,在于滿足了孩子內(nèi)心深處的需求。
(3)賞識教育并不是單純的表揚加鼓勵,賞識的概念里也有批評。
周弘老師提出,在賞識教育中,不僅可以批評,而且可以更大膽地批評,但批評時要遵循一個原則:對事不對人。
(4)賞識教育培養(yǎng)出來的孩子更能經(jīng)受挫折,不是溫室中的花朵。
2.1.3 楊瑞清賞識教育思想
楊瑞清以周弘老師的家庭教育實踐為案例,提出賞識教育的基本理念可以用“學(xué)會賞識”四個字加以集中概括,指出學(xué)會賞識是促進生命快樂成長的教育理念,學(xué)會賞識是素質(zhì)教育的理念,學(xué)會賞識是大教育的理念。
2.2 我國貴州少數(shù)民族家庭中賞識教育情況
2.2.1 傳統(tǒng)理念根深蒂固
在貴州少數(shù)民族家庭中,多數(shù)家庭受傳統(tǒng)思想的影響非常嚴(yán)重,認(rèn)為孩子就是為了養(yǎng)老,就是要世世代代生活在這個村子里,對外面的世界根本認(rèn)識不清,嚴(yán)重影響孩子的發(fā)展。
2.2.2 缺乏足夠的認(rèn)識
多數(shù)家庭家長思想頑固,由于受自己知識水平的影響,他們對先進教導(dǎo)孩子的方式?jīng)]有足夠的認(rèn)識,根本不接受這種新的方式,導(dǎo)致他們那里長期受這種思想的影響,對孩子的將來影響非常大。
2.2.3 經(jīng)濟落后
當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展非常落后,多數(shù)人根本沒有走出去,對外面的世界沒有足夠的認(rèn)識,經(jīng)濟發(fā)展落后,對先進的教導(dǎo)、教學(xué)方式認(rèn)識不足,不能傳授先進的教導(dǎo)方式給孩子,在促進學(xué)生學(xué)習(xí)、幫助學(xué)生做人方面具有嚴(yán)重的不足。
三、外國賞識教育的情況
3.1 蘇霍姆林斯基的賞識教育觀:
前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基在長期的基層學(xué)校工作中積累了豐富的實踐經(jīng)驗,他的賞識教育思想可歸納為:
(1)情感和諧的師生觀
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,作為人師,除了關(guān)心愛護學(xué)生外,還應(yīng)該學(xué)會尊重、賞識學(xué)生,如同賞識自己的職業(yè)一樣,讓學(xué)生沐浴在賞識的陽光下。
(2)真誠與審美的道德教育
蘇霍姆林斯基指出,培養(yǎng)人的時候,不要忽視:“人的所有方面和特征的和諧,都是由某種主導(dǎo)的東西所決定的…在這個和諧中起決定作用的、主導(dǎo)的成分就是道德。”蘇霍姆林斯基認(rèn)為只要通過教師的發(fā)掘與賞識,使學(xué)生能感受到自身和身邊的美,學(xué)生就會更加理解美、珍愛美,最終能創(chuàng)造美,從而構(gòu)建美滿人生,創(chuàng)造美好的道德世界。
(3)充滿愛心的成功教育
蘇霍姆林斯基的成功教育是最能深刻體現(xiàn)其賞識教育思想的。賞識教育的思想貫穿于他的整個成功教育思想中,教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。
2.2 羅伯·羅森塔爾期待理論
羅森塔爾的實驗表明:一個人對另一個人的智慧成就的預(yù)言,會決定另一個人的智慧成就。研究者解釋說:這些學(xué)生的進步,主要是教師期待的結(jié)果,即這一效應(yīng)就是由對教育對象的尊重、信任、熱愛和對其更高的人際期待而產(chǎn)生的“羅森塔爾效應(yīng)”。
四、改變貴州少數(shù)民族家庭賞識教育的措施與運用
4.1 改變家庭思想方式
在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族家庭中,應(yīng)多多進行家訪,給當(dāng)?shù)厝藗冎v解科學(xué)知識,多講些外面的世界,使當(dāng)?shù)厝藗兡軌蛘J(rèn)識外面的世界,改變自己的思維方式,使自己的思想慢慢轉(zhuǎn)變。
4.2 促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展
政府應(yīng)該加大對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展,只有當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展起來,人們就會非常容易接受先進的教導(dǎo)方法,以更好的教導(dǎo)方式教導(dǎo)孩子,能夠提供給孩子最好的方式。
我們一定要進最大得努力改變當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)狀,使賞識教育在當(dāng)?shù)啬軌蚝芎玫倪\用,能夠及時的改變當(dāng)?shù)亟逃⒆拥那闆r。
五、結(jié)論
我們要改變當(dāng)?shù)鼐用竦乃季S方式,使這些地方的人們都能充分認(rèn)識到賞識教育對孩子的將來的重要意義,促進孩子的發(fā)展。■