如何有效發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文的思想政治教育功能

張金蘭　張曉玲

摘要：大學(xué)語(yǔ)文已逐步成為各大高校的必修課程，是一門綜合性很強(qiáng)的課程，傳達(dá)了愛國(guó)之情，具有思想政治教育功能，有助于培養(yǎng)出符合新世紀(jì)要求的合格的大學(xué)生。大學(xué)語(yǔ)文在思想政治教育上具有隱性功能，陶冶學(xué)生情操，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的效果，從而提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。因此高校應(yīng)積極探討如何有效發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文中的思政教育功能。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文 思政教育功能 大學(xué)生

二十一世紀(jì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求不僅僅在于對(duì)其所掌握的專業(yè)知識(shí)與技能的應(yīng)用之上，更著重要求學(xué)生具有良好的思想素質(zhì)與政治覺(jué)悟，有創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神以及開闊的視野。國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中提出要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，高校的各門課程都具有育人功能。語(yǔ)文在其中起著極大的作用，不僅有助于學(xué)生對(duì)世界、對(duì)生活的理解，更可以從不同時(shí)期作家的著作中學(xué)習(xí)到人生哲理，認(rèn)識(shí)到更豐富的世界。學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，進(jìn)行不同的閱讀與賞析，可以陶冶個(gè)人情操，心靈得到啟迪。大學(xué)生正處于確立世界觀、人生觀與價(jià)值觀的重要階段，通過(guò)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，可以使大學(xué)生更加正確地樹立自己的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，有利于大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。2007年5月，教育部提出高校必須面向所有大學(xué)生開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程。面對(duì)這一機(jī)遇，教師應(yīng)該積極探討在新形勢(shì)下如何有效發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文的思想政治教育功能，幫助大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)。

一、 大學(xué)語(yǔ)文在思想政治教育中的優(yōu)勢(shì)

1.大學(xué)語(yǔ)文具有隱性的思想政治教育功能

在對(duì)學(xué)生的德育教育中，思想政治教育是基礎(chǔ)，它與人的各個(gè)方面都有著直接而緊密的聯(lián)系，同時(shí)又與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展有著密切的聯(lián)系。大學(xué)語(yǔ)文具有認(rèn)識(shí)、審美以及教育等功能，這些功能是一個(gè)整體，大學(xué)語(yǔ)文在思想政治教育功能中的隱性功能也是由此表現(xiàn)出來(lái)的。大學(xué)語(yǔ)文通過(guò)對(duì)不同文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出了其導(dǎo)向功能、育人功能以及啟發(fā)功能。通過(guò)教師對(duì)不同作品中的時(shí)代背景、藝術(shù)特點(diǎn)等的分析，幫助學(xué)生理解不同時(shí)期的思想觀點(diǎn)、不同作者的人格魅力、不同文章中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，不僅可以陶冶學(xué)生的情操，更可以加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)豐富文化的熱愛，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。這種隱性的思想政治教育方式，雖然不直接對(duì)學(xué)生的思想政治進(jìn)行教育，但是通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的探討學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供了廣闊的空間，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中更容易產(chǎn)生認(rèn)同與共鳴，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想政治教育。

2.大學(xué)語(yǔ)文擁有豐富獨(dú)特的思想政治教育資源

大學(xué)語(yǔ)文擁有豐富獨(dú)特的資源，可以為大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高提供良好的基礎(chǔ)條件。對(duì)大學(xué)生的思想政治教育其實(shí)可以說(shuō)是對(duì)其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，以愛國(guó)主義為核心，以公民基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，對(duì)全體大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。大學(xué)語(yǔ)文容量之大，內(nèi)容之多，在時(shí)間與空間上不存在絕對(duì)的界限，可以帶領(lǐng)學(xué)生感受不同時(shí)代的魅力。如孔子的“知之為知之，不知為不知，是知也”、孟子的“得道多助”等都有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”不僅有助于學(xué)生樹立正確的世界觀以及價(jià)值觀，同樣也可以培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)情懷。大學(xué)語(yǔ)文為大學(xué)生的思想政治教育提供了豐富的資源，開闊了學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界，引發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。

3.大學(xué)語(yǔ)文可以營(yíng)造優(yōu)美的情景來(lái)熏陶感染學(xué)生

“為了在大學(xué)生面前展示馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的博大精深之美，使他們真正理解馬克思主義理論，把抽象寓于具體、晦澀寓于生動(dòng)、概念寓于形象、理性寓于情感的教學(xué)語(yǔ)言之美就尤為重要?！盵1]如今大學(xué)生受到了社會(huì)中各種因素的影響，具有自身獨(dú)特的個(gè)性，以及傳統(tǒng)思政政治理論課的教學(xué)方式的影響，使大學(xué)生對(duì)單一的思想政治理論課產(chǎn)生了一定的排斥。而大學(xué)語(yǔ)文則不同，大學(xué)語(yǔ)文不是通過(guò)對(duì)思想政治理論的單一闡述，而是通過(guò)不同時(shí)期、不同作家的優(yōu)秀作品傳達(dá)英雄人物的愛國(guó)精神和憂國(guó)憂民的情懷，表現(xiàn)出人們的高尚品德，為當(dāng)代大學(xué)生樹立榜樣，他們的事跡和經(jīng)典勵(lì)志的話語(yǔ)激勵(lì)著大學(xué)生樹立起為中華之崛起而讀書的豪情壯志，不斷提高自我的思想政治素質(zhì)。在優(yōu)秀的文學(xué)作品之中，作家營(yíng)造出了優(yōu)美的情境，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)猶如身臨其境，同時(shí)具有很強(qiáng)的感染力，容易使學(xué)生在對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中不知不覺(jué)受到熏陶，影響學(xué)生的思想，激發(fā)起學(xué)生對(duì)真善美的追求。這樣的教育效果，是其他人文學(xué)科難以達(dá)到的。

二、 有效發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文思想政治教育功能的途徑

面對(duì)充滿機(jī)遇而具有挑戰(zhàn)的全球化現(xiàn)狀，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)任重而道遠(yuǎn)。如何才能有效地發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文的思想政治教育功能，這是教育工作者應(yīng)該不斷探索的重要課題。

1.充分發(fā)揮中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的激勵(lì)作用

在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，不乏有英雄人物的事跡，都充分地表現(xiàn)出了英雄人物的愛國(guó)情懷，傳達(dá)弘揚(yáng)先輩們的愛國(guó)精神，為祖國(guó)為人民“鞠躬盡瘁，死而后已”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，都激勵(lì)著大學(xué)生向前輩學(xué)習(xí)，在今后的學(xué)習(xí)、工作中，不斷提高自身的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)為祖國(guó)奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)的精神。在我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，不僅重視智慧，更崇尚道德，強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?、以德為先，注重思想政治素質(zhì)的提高。在大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的激勵(lì)作用，以優(yōu)秀英雄人物為榜樣，激勵(lì)大學(xué)生不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)情懷，不斷提高思想政治素質(zhì)。

2.提高大學(xué)語(yǔ)文教師的思想政治素質(zhì)

大學(xué)語(yǔ)文教師在大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)中起著主導(dǎo)作用，是大學(xué)語(yǔ)文思想政治功能得以充分發(fā)揮的保障。教師以大學(xué)語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品為基礎(chǔ)，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的情境，感染和教育學(xué)生。大學(xué)語(yǔ)文思政功能的充分發(fā)揮，不僅需要教師的專業(yè)知識(shí)技能，更重要的是為人師表的思想政治素質(zhì)，以及高尚的人格。大學(xué)語(yǔ)文教師可以說(shuō)既是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生靈魂的播種者。因此大學(xué)語(yǔ)文教師不僅需要不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)技能，也同樣需要不斷提高自身的思想政治素質(zhì)。這樣才能更準(zhǔn)確地理解和把握教材中不同作者所要傳達(dá)出的思想，進(jìn)而帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入崇高的意境，接受高尚思想的熏陶與洗禮。在國(guó)家、高校對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，也要引導(dǎo)大學(xué)語(yǔ)文教師重視自身思想政治素質(zhì)的提高，為教育和引導(dǎo)學(xué)生做好榜樣，真正做到為人師表，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮细竦慕ㄔO(shè)者和可靠的接班人。

3.合理編排大學(xué)語(yǔ)文教材

教材是一門學(xué)科的基礎(chǔ)，好的教材不僅可以使學(xué)科有序地開展，更有助于其隱性教育功能的發(fā)揮。大學(xué)語(yǔ)文教材的編排對(duì)其思想政治教育功能的發(fā)揮起著重要的作用，好的大學(xué)語(yǔ)文教材，可以合理地通過(guò)對(duì)不同時(shí)期的文章、不同作者的思想態(tài)度的編排，使學(xué)生更好地接受作者的觀點(diǎn)、作者的思想，以開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，從而引起共鳴，由內(nèi)而外地影響學(xué)生，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)提高思想政治素質(zhì)的欲望與潛質(zhì)。在我國(guó)的文學(xué)史中，百家爭(zhēng)鳴，各種思潮相互激蕩，反動(dòng)勢(shì)力也企圖通過(guò)將具有反動(dòng)思想的文學(xué)作品滲透到大學(xué)語(yǔ)文教材中，從而影響大學(xué)生的健康發(fā)展。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，一些思想政治素質(zhì)不高的人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)惡搞，不斷扭曲英雄人物的形象，甚至有人質(zhì)疑大學(xué)語(yǔ)文教材思想政治觀點(diǎn)的正確性。面對(duì)這些質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，大學(xué)語(yǔ)文教材編排要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為核心，把具有各個(gè)時(shí)代進(jìn)步特色、弘揚(yáng)優(yōu)良民族傳統(tǒng)文化的文章納入大學(xué)語(yǔ)文教材之中，對(duì)教材嚴(yán)格把關(guān)，確保大學(xué)語(yǔ)文中的內(nèi)容經(jīng)得起馬克思主義與人民大眾的檢驗(yàn)。

4.創(chuàng)新大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)模式

在傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，往往以教師教授為主，難以激發(fā)學(xué)生對(duì)作品的自我理解，從而難以應(yīng)用到提高自身思想政治素質(zhì)的行動(dòng)之中。而大學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)又是發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文思想政治教育功能的主要途徑，可以說(shuō)要想有效地發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文的思政教育功能，就必須正確地使用好課堂教學(xué)這一途徑。在以往的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，有些教師主要是重視知識(shí)的傳授，往往容易忽視利用大學(xué)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育；有些教師講授無(wú)味，激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而無(wú)法利用大學(xué)語(yǔ)文的隱性教育功能；有些教師只注重外在的美，沒(méi)有發(fā)掘更深層次的內(nèi)在思想，降低了大學(xué)語(yǔ)文的思想政治教育功能。這些現(xiàn)象都是可以避免的。教師在授課時(shí)，要敢于創(chuàng)新教學(xué)模式，提高教授能力，將知識(shí)傳授與思想政治教育統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，將思想政治教育融于大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)之中，將大學(xué)語(yǔ)文的內(nèi)在思想清晰地表現(xiàn)出來(lái)，將其思想政治教育功能最大化。

5.充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的主體作用

大學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們的積極性可以增強(qiáng)思想政治教育的效果。若沒(méi)有主體的內(nèi)在動(dòng)因，外在因素發(fā)揮得再好，對(duì)提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)而言也是無(wú)用功，只有外在因素與內(nèi)在動(dòng)因緊密結(jié)合，才能真正發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文的思想政治教育功能。因此應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自主地提高思想政治素質(zhì)。充分利用豐富的資源，如圖書館、人文講壇等，以大學(xué)語(yǔ)文為基點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)人文知識(shí)，提高思想政治素質(zhì)。還可以利用假期，鼓勵(lì)學(xué)生參加實(shí)踐課題，使學(xué)生深入社會(huì)，通過(guò)對(duì)國(guó)情、民情的了解，在更為廣闊的背景下感悟大學(xué)語(yǔ)文的魅力所在，激勵(lì)自己不斷提高自身思想政治素質(zhì)。

三、 結(jié)束語(yǔ)

思想政治教育在人才的培養(yǎng)中是關(guān)鍵的一環(huán)，在教育系統(tǒng)中占有極其重要的地位。大學(xué)生作為祖國(guó)的接班人和未來(lái)的建設(shè)者，其思想政治素質(zhì)的高低對(duì)一個(gè)國(guó)家的前途與命運(yùn)至關(guān)重要。大學(xué)語(yǔ)文蘊(yùn)含著寶貴的教育資源，有助于提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，使大學(xué)生真正成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。如何有效發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文中的思想政治教育功能已成為了當(dāng)前教學(xué)研究的熱門課題，只有充分地將教師、學(xué)生、教材以及課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能充分地發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文的思想政治教育功能。

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