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      初中學生口語交際與文明和諧素養(yǎng)的形成策略

      2013-04-29 07:13:16蔣秀琴
      考試周刊 2013年70期
      關鍵詞:口語交際實踐意識

      蔣秀琴

      摘 要: 改革開放多年來,物質(zhì)文明已經(jīng)達到一定水平。但人們大多意識到物質(zhì)文明的建設與其精神文明建設未同步發(fā)展,使得國民不得不關注人們精神的發(fā)展問題。作為以育人為基本場所和天職的學校及具體語文學科的教學必須尋求育人策略,作者對初中學生口語交際與文明和諧素養(yǎng)的形成策略進行了探討。

      關鍵詞: 口語交際 文明和諧素養(yǎng) 意識 能力 實踐

      筆者曾從網(wǎng)上看到一則信息,上面提及學生假期出行的相關語言交流的注意點,是否多此一舉?以筆者多年接觸學生的經(jīng)驗看,頗不枉費網(wǎng)民的心機。學生在校學習,知識是豐富了,但人與人之間交往的文化意識是淡薄的,素養(yǎng)也顯得不夠高,從這個意義上講并非多此一舉。所以,促進學生文明和諧地進行人際交流的素養(yǎng)培養(yǎng)既勢在必行,又迫在眉睫,我們?nèi)绾卫脤W科的特色建設形成學生文明和諧的口語交際素養(yǎng)呢?竊以為必須做到以下幾個方面。

      一、形成學生文明和諧交際素養(yǎng)賴于學生具備一定意識

      初中生雖然已經(jīng)接近成年,但由于學習的高度封閉性,與社會嚴重隔離,接觸不到形形色色的人,涉獵不到具體的偶發(fā)事端,一般都比較順當?shù)嘏c家長、老師、同學交往,根本就不考慮自身言語得失而影響人與人之間關系即與別人交往的問題。也由于家長只考慮孩子的成績,不求孩子與人交往的文明和諧素養(yǎng)的形成,有時孩子與自己發(fā)生一點口角也毫不在乎,在學校也近乎這樣,教師只顧教學質(zhì)量,也不計較學生與自身交流的語言質(zhì)量,重點輕點都不往心里去。這對學生形成一定素養(yǎng)都是相悖的,新課程標準要求我們必須從現(xiàn)代公民必備的文明和諧人際交流的高度思考學生人際交流問題。竊以為首先要使教學對象具有這方面的意識:人與人之間交流最多的當屬語言交流,人與人之間能夠建立友情關系的第一要素應當是語言交流。但不是粗魯?shù)恼Z言,而應當是充滿文明和諧氣氛的語言。應當說形成學生人際交往語言的和諧文明不是什么大的難事兒,教材文本則是好的語言表達體裁,學生可以從諸多的文本內(nèi)容中得到一定意義的感悟,而教材從小學就已安排的一個個口語交際專題,是形成學生文明和諧的人際交流素養(yǎng)的一朵朵含苞欲放的花,只要我們給予適當?shù)年柟鈱弊湘碳t地綻放。所以,平時的閱讀鑒賞和口語交際都必須讓學生尋求文明和諧語言的表達作用,有了意識這個基礎,其習慣和能力的培養(yǎng)何患難之乎?

      二、形成學生文明和諧交際素養(yǎng)賴于學生具備一定的能力

      應當說文明和諧的口頭語言交際需要一定的能力,這能力主要體現(xiàn)為傾聽、表達和應對,這能力必須經(jīng)過充分的語言表達的交際實踐,需要與平時學生的語文學習密切關系,因為閱讀鑒賞離不開學生與學生、教師、文本之間的互動,而相互之間互動的過程實質(zhì)上就是學生傾聽、表達、應對的過程。這就從一定意義上告訴我們:閱讀鑒賞的活動必須充分考慮其與文明和諧交際的相關聯(lián)系,文學作品中許許多多人物之間的對話既是小說人物典型形象的體現(xiàn),又是一些文明和諧交際的楷模,讓學生從中汲取精神營養(yǎng),對學生和諧文明交際肯定是大有益處的。文學作品中的典型人物形象對學生有極大的熏陶和感染作用,學生如果真正受其影響,那么在與他人的交際中則會顯得相當文明和諧。我們完全可以這樣說:具備一定人格和精神品質(zhì)的人,無論走到哪里,他總與人保持著文明而又和諧的關系。從這個意義上講,形成學生文明和諧交際素養(yǎng)首先要求交際者自身形象的高尚文明,這是學生必須具備的人格魅力,也是文明和諧交際的首要要素。除此之外,就是學生文明和諧語言運用的實際能力。學生語言運用的實際能力,需要我們?nèi)ヒI,譬如經(jīng)常讓學生涉獵影視中的節(jié)目,讓學生模仿著名主持人,學習他們在節(jié)目中應對自如的經(jīng)驗,剖析他們成功主持節(jié)目的做法。讓學生涉獵道德講壇,看看道德賦予我們的職責有哪些。讓學生與我們身邊的道德模范打交道,讓學生得到身邊模范事跡的熏陶感染。尤其可以通過一定的策略比較切實可行地匡正學生的行為。“言為心聲,行為言表”。初中生一般意義上講具有怎樣的心理則有怎樣的言辭表達,具有怎樣的言辭就完全會表現(xiàn)出怎樣的行為出來。平時初中生如果充分運用口語交際進行文明和諧交際,對學生的行為文明是有一定益處的。

      三、形成學生文明和諧交際素養(yǎng)賴于學生經(jīng)常進行實踐

      形成學生文明和諧交際素養(yǎng)應當說是學生與學生或者說是學生與他人之間的互動的呈現(xiàn),對于學生我們怎樣教呢?還要根據(jù)語文課程的特點及語文學科教學規(guī)律,摒棄那種大量講授文明和諧交際原則、要領的方式,極力奉行在具體的交際情境中進行的原則。讓學生在具體的交際情境中進行交流,并非是隨隨便便的,語文教材已經(jīng)安排了口語交際的內(nèi)容話題,所有的話題都有利于學生以文明和諧的姿態(tài)和形象與他人交際。這就需要我們在讓學生交流時,選擇最貼近初中生的話題。譬如我們曾經(jīng)要求學生開展一個采訪活動,應當說初中學生當小記者是沒有問題的,但如果組織或者說事前學生缺乏這方面的能力,那么采訪就肯定會失敗,成功的概率不會大。因此在讓學生采訪前先學習意大利女記者法拉奇采訪鄧小平的片斷,讓學生明白采訪一定的人物是有一定要求的,而被采訪的對象一定要有些感人或者說有采訪意義的地方。第一次要求學生采訪,我們就把采訪對象圈定在與學生有密切聯(lián)系且受到一定表彰的學生身上,這樣學生的采訪容易達到目的。讓學生進行文明和諧的交際實踐不僅在于語文課堂的諸多實踐,教育教學實踐告訴我們:實踐范圍是十分廣泛的。竊以為各學科課程教學中的互動是鍛煉學生文明和諧交際的極好機會,初中生在校的日常生活都可以鍛煉學生文明和諧的口語交際能力。語文教師應當唱好學生口語交際的重頭戲,尤其要采用靈活的形式組織學生進行經(jīng)常而又反復的口語交際。

      參考文獻:

      [1]教育部.義務教育語文課程標準.北京師范大學出版社,2011.

      [2]肖川.教育的使命與責任.岳麓書社,2007.

      [3]葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力——論中小學課程改革的深化.教育研究,1997(9).

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