究竟該用何種事實說話

張長笙

【摘要】新聞報道用事實說話，應(yīng)當選擇部分真實與整體真實相一致、表象真實與本質(zhì)真實相吻合的事實。報道者既要擯棄客觀主義傾向，又要擯棄主觀主義傾向，把握好、處理好主觀與客觀的關(guān)系，在報道中準確地進行客觀描述，正確地表達主觀傾向，確保新聞的事實真實，力求新聞的本質(zhì)真實。

【關(guān)鍵詞】新聞；事實；選擇；本質(zhì)真實；客觀主義傾向；主觀主義傾向

新聞報道的真實性如何，由其選擇并反映的事實的性質(zhì)所決定

新聞的生命在于真實，其實現(xiàn)方法或保障措施，按馬克思的說法，便是“根據(jù)事實來描寫事實”。筆者理解，這句話中的兩個“事實”，前者是指客觀發(fā)生、應(yīng)該采訪的事實，后者是指描寫出來、用于報道的事實。那么，究竟應(yīng)該描寫什么樣的事實，才能保障真實這一新聞的生命？或者說，新聞的生命需要什么樣的真實，怎樣的真實才堪稱新聞的生命？

早年有一篇報道，說某女自愿和一位殘疾軍人結(jié)婚，體現(xiàn)了“崇高的愛情”。但事后有人檢舉說，該女并非如此高尚，其目的是為了享受優(yōu)惠政策，方便給自己找工作。這顯然是一篇失實報道。報道出來的事實的確是客觀存在的，但這些事實并不能反映事物的真相，而能夠反映事物真相的事實，作者要么是沒有采訪到，要么是采訪到了卻沒有描寫出來，或者沒有描寫充分，致使部分真實與整體真實脫節(jié)，表象真實與本質(zhì)真實不相符。

此類問題如果出現(xiàn)在單一性、事件性的報道中，至多是傳遞一些有誤的信息，尚不至于帶來惡劣的影響。倘若出現(xiàn)在帶有全局性、方向性的報道中，則足以產(chǎn)生嚴重的負面效應(yīng)，使其輿論導向發(fā)生驚人的偏離，犯下不可原諒的錯誤。這方面具有標本意義的當為《人民日報》1948年10月10日刊發(fā)的一篇長新聞：《全區(qū)人民團結(jié)斗爭，戰(zhàn)勝各種災(zāi)害》。

文章發(fā)表僅三天，中宣部便于10月13日作出批示，對其存在的“兩個原則性的嚴重缺點”提出批評。該報道雖在標題中明確要戰(zhàn)勝各種災(zāi)害，并在導語中和末尾提了一些戰(zhàn)勝災(zāi)害的話，但全篇三分之二以上的篇幅都是乏味而零亂地詳細列舉各種災(zāi)情，甚至把雞瘟和狼咬人都搜羅在內(nèi)，“構(gòu)成一幅黑暗的圖畫，使人讀后產(chǎn)生異常沉重的壓迫感”。事實上，華北全區(qū)當年的秋收平均有七成，作為黨報發(fā)表的重要報道，應(yīng)著重從積極的方面宣傳這是戰(zhàn)勝災(zāi)荒的巨大成績，總結(jié)出好的經(jīng)驗教訓，同時批評救災(zāi)工作中的缺點，以便鼓舞干部和人民繼續(xù)努力。然而該報道卻沒有或很少有這種鼓舞的力量，“忽視積極的鼓舞乃是我們的宣傳工作中所不許可的客觀主義傾向的一種表現(xiàn)”。這種客觀主義傾向更嚴重地表現(xiàn)在對于災(zāi)荒原因的分析上。三種災(zāi)荒，每一種的第一項原因都是“戰(zhàn)爭”：“第一，水災(zāi)之發(fā)生，一因連年戰(zhàn)爭，河堤失修……”“第二，蟲災(zāi)之發(fā)生，一因長期戰(zhàn)爭，負擔過重……”“第三，瘟疫流行，一因長期戰(zhàn)爭，人民生活動蕩不安……”中宣部嚴厲批評道：“在這里對于我們今天所全力進行的、具有決定一切的意義的戰(zhàn)爭是表現(xiàn)什么立場呢？難道不是把共產(chǎn)黨中央華北局機關(guān)報的立場降低到普通的不覺悟的老百姓的厭戰(zhàn)立場上去了嗎？……按照這篇新聞里的分析，我們能得到什么結(jié)論呢？我們就必須要求停止戰(zhàn)爭，或承認在戰(zhàn)爭中生產(chǎn)救災(zāi)是不可能的?！蓖?1月8日，《人民日報》發(fā)表編輯部文章，指出新聞的作者“強調(diào)的不是戰(zhàn)勝災(zāi)害的積極方面，而是災(zāi)害重重的消極方面”，對事物的主流、本質(zhì)視而不見，“只會坐在主流之旁對逆流浪花加以咀嚼和噪聒”。文章批評作者“不能透過現(xiàn)象的表面而找到本質(zhì)的內(nèi)在的聯(lián)系”，明確提出“克服宣傳報道中的客觀主義傾向”。[1]

筆者認為，這篇報道雖然羅列的各種災(zāi)情和現(xiàn)象基本屬實，但由于其視角、認識、方法出了偏差，故而顯得灰色有余、亮色不足，嚴重地顛倒了主次，喪失了新聞所應(yīng)有的正確導向，可說是客觀主義傾向的產(chǎn)物，從本質(zhì)上講乃是一篇失實的報道。所謂的客觀主義傾向，類似于文學上廣為詬病的自然主義。正如自然主義不能等同于現(xiàn)實主義，客觀主義傾向不能等同于我們通常所說的客觀性。近年來一些新聞媒體打著客觀性的旗號，盲目效仿西方傳媒的某些操作模式，在應(yīng)對媒體激烈競爭的過程中，淡化甚至忽略了真實性原則，片面熱衷“新、奇、特、怪”，過分追求轟動效應(yīng)，以煽情、灰色、暴力、血腥之作吸引人們的眼球，提高閱讀率、收視率和點擊率，炒作之風愈演愈烈，陷入媚俗、庸俗、低俗的泥淖。其所報道的內(nèi)容或許確有其事，然而其主旨明顯偏離了時代主旋律，背離了社會主流價值觀，所以也是客觀主義傾向的一種表現(xiàn)，從本質(zhì)上講也還是失實的。

新聞報道無疑是需要客觀的，但也不可能排除主觀。正如法國學者瓦耶納所言：“從根本上說，人們想要報道什么事情，這本身就是思想的產(chǎn)物，必然會有報道者智力的介入，因而也就必然包含個人的系數(shù)在內(nèi)。報道者不可避免地會把自己擺到他所描寫的情景之中，不僅表現(xiàn)在他自身的參與上，還表現(xiàn)在他對現(xiàn)實事物的連續(xù)性剪裁上和他所采用的形式上。”[2]在實際操作中，報道者無論再怎么客觀，都始終避不開一點：主觀選擇。事實發(fā)生之后，便具有獨立于人的精神之外而存在的客觀性，但它能否被反映、怎樣被反映，以及被反映得如何，則取決于人的主觀性。“在寫新聞報道時，選什么事實，不選什么事實，都反映了記者的立場、觀點和傾向?！盵3]報道哪個新聞事實，使用哪些采訪素材，采取什么樣的角度，運用什么樣的語言等等，都存在著選擇的問題。選擇是一種基于客觀的主觀行為，選擇的主體、方法、過程及其產(chǎn)生的結(jié)果，無不帶有主觀的烙印，無不涉及情感傾向、價值取向和思想導向。

新聞是用事實說話的，事實是新聞的本源，新聞是對事實的報道。其實更準確地說，新聞應(yīng)該是對部分真實與整體真實相一致、表象真實與本質(zhì)真實相吻合的事實的報道。陳緒宗在《新聞必須完全真實》一文中說：“我們所謂的事實，是本質(zhì)的事實，是完全真實的事實。所謂真實和本質(zhì)的事實，就是全面的符合于事物發(fā)展規(guī)律的事實，而不僅是表面的和片面的事實?！盵4]竊以為，新聞報道的真實性是由其選擇并反映的事實的性質(zhì)所決定的，只有采用了能反映本質(zhì)真實的事實所作的報道才是真實的，而采用了非本質(zhì)真實的事實所作的報道則是不真實的。新聞報道選用的事實是否符合事物的本質(zhì)，能否反映并揭示事物的本質(zhì)，應(yīng)當成為衡量新聞?wù)鎸嵭缘臉藴省?/p>

選擇既是方式、手段，又與動機和目的緊密相關(guān)。主觀選擇不同，客觀效果也不同，甚至會大相徑庭。借斑窺豹所選擇的部分事實是真實的，能夠反映事物的真相——全豹，因此可以抵達本質(zhì)真實。瞎子摸象所選擇的部分事實雖然是真實的，但卻不能反映事物的真相——全貌，因而導致本質(zhì)失實。二者的區(qū)別就在于選擇并反映的事實是否有代表性。借斑窺豹之所以能夠反映全貌，皆因其具有代表性，個性可以體現(xiàn)共性；瞎子摸象之所以不能反映全貌，皆因其沒有代表性，個性體現(xiàn)不了共性。就是說，新聞“描寫”什么樣的“事實”才算恰當，絕不只是量的問題，關(guān)鍵在于質(zhì)。

新聞報道是一種主客觀雜糅的產(chǎn)物，關(guān)鍵在于能否反映事物的樣貌和本質(zhì)真實

從新聞報道的角度來講，純粹的客觀性是不存在的。某些傳播論學者一向標榜的客觀報道，其實也是主觀選擇的結(jié)果，是一種主客觀雜糅的產(chǎn)物。新聞媒體無論是作為政黨喉舌，還是作為大眾傳播媒介，其所制作的報道絕不只是客觀事實的簡單呈現(xiàn)和還原。那些看上去頗為客觀的描寫、轉(zhuǎn)述和引語，實際上必然體現(xiàn)著報道者的選擇性、傾向性，定然有著“弦外之音”“象外之意”，亦即報道者所要實現(xiàn)的主觀意圖。這里所說的客觀，乃是經(jīng)過選擇主體過濾了的，其中蘊含的主觀有自覺、不自覺之分，明顯、不明顯之差，不存在有、沒有之別。問題的關(guān)鍵，在于主觀是否與客觀完全相符，產(chǎn)生的報道可否傳遞精準的信息，能否反映事物的樣貌和本質(zhì)真實。

2010年12月21日，鳳凰網(wǎng)、紫荊網(wǎng)等多家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載了一篇據(jù)說是來自美國“商業(yè)內(nèi)幕”網(wǎng)站的長篇報道：《鄭東新區(qū)被指中國最大“鬼城”》，并配發(fā)了衛(wèi)星圖片。一時間，眾多網(wǎng)民紛紛對鄭州乃至河南大加指責，鬧得沸反盈天。此報道刊出不久，河南的紙媒、網(wǎng)站和鄭州的眾多網(wǎng)友便紛紛行動起來，通過廣泛的采訪、調(diào)查和自身的經(jīng)歷、見聞，用大量的事實和數(shù)據(jù)揭示真相、戳穿謊言，徹底否定了“鬼城”之說。筆者仔細閱讀之后發(fā)現(xiàn)，該報道將許多支離破碎的信息分類堆積，拼湊的痕跡甚為明顯，缺乏由此及彼的有機聯(lián)系，鮮見由表及里的深入挖掘。通篇報道彌漫著濃郁的主觀主義傾向的氣息，客觀性匱乏，公正性缺失，表象上真假雜糅，本質(zhì)上嚴重失實，對一些不明真相、認識淺陋的受眾極易產(chǎn)生誤導。

該報道共有三個部分，第一、第二部分除了各引用一段所謂的別家媒體的報道，看起來算是緊扣大題目的內(nèi)容，其余的實在是離題甚遠。而第二、第三部分中院士和研究員的大段議論，或為一家之言、或為泛泛而談，作者卻生拉硬扯地引用過來，為自己預(yù)先擬定的主題服務(wù)，其主觀傾向由此暴露無遺。第一部分“日本大師異想天開 紙上談兵”中的引文是：“2002年8月官方媒體一篇報道稱：按日本黑川紀章的方案估算，打造鄭東新區(qū)的總投資應(yīng)在2000億元人民幣以上。這個數(shù)字對鄭州來說幾乎是一個天文數(shù)字，因為鄭州市當前全年的總財政收入只有50多億元，用于城市基礎(chǔ)建設(shè)的資金也不過6億多元，壓力之大、困難之多可想而知?！倍幽弦幻襟w記者查詢《2009年鄭州市國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》后獲知，鄭州市2009年全年完成財政總收入521.7億元，與新聞中所說的“50多億元”相差懸殊。第二部分“中國院士直言不諱 據(jù)理力爭”中的引文是：“2010年11月河南媒體報道稱，鄭東新區(qū)商住房空置率最高，房屋空置率達90%，幾近成為一個空城。這是一群熱心大學生花費兩個月時間得出的數(shù)據(jù)，樣本包括鄭州6區(qū)的29家大型樓盤，約1.1萬套商住房?！苯?jīng)查詢，該媒體確曾報道過河南財經(jīng)政法大學“北極星”團隊自費調(diào)查市內(nèi)六區(qū)住房空置率一事，但文中提到，該團隊進行的抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，六區(qū)中空置率最高的是鄭東新區(qū)，為55.17%，根本沒有“房屋空置率達90%”之說，只是在配發(fā)的照片說明中有一句“鄭東新區(qū)某小區(qū)入住率不超過10%”。稍有常識的人都會明白，某小區(qū)是不能代表整個鄭東新區(qū)的，更不能代表整個鄭州新區(qū)。報道者選擇上述兩段引文，用來印證“鬼城”之說，很容易給人造成客觀上的錯覺，因而具有更大的迷惑性和欺騙性，對受眾的誤導更為深重。第三部分“研究員犀利點評：面子能值多少錢”第一段說：“安邦咨詢高級研究員唐黎明曾經(jīng)撰文，稱淪為政績形象工程的城市建設(shè)，過于急功近利，長此以往，損害的將是一個城市的活力、個性和綜合競爭力，也會誕生出更多的空城鬼城。”接下來引用兩大段文字，對中國特色的城市化進程中決策者的長官意志、形象工程和政績工程提出批評，同時質(zhì)疑了管理上的監(jiān)督機制和問責制度。這一部分與前述兩段引文一樣，報道者仿佛置身事外，貌似客觀得很，但明眼人不難看出，作為選擇引文的主體，報道者的態(tài)度、立場和主觀評價已然寓于其中，堪稱“不著一字，盡得風流”。

為了實現(xiàn)自己的傾向性，達到影響輿論、引導輿論的目的，報道者根據(jù)自己長期積淀的理念及預(yù)定主題的需要，不惜采取“選擇性失明”的方式和手段，將一些輿論信息強化、擴張，而將另一些輿論信息弱化、衰減，通過揚此抑彼或者關(guān)注此、回避彼的報道，引導受眾的感情、認識向其報道的方面傾斜，從而影響受眾對新聞事實乃至社會現(xiàn)實的認知。這種做法貌似客觀，實為主觀，完全把客觀存在的事實當成了任人揉搓的面團，炮制出的報道往往看似真實，實則片面，與被反映的事實有很大的出入，甚或?qū)Ρ环从车氖聦崌乐赝崆?，結(jié)果只能是混淆視聽、誤導受眾。由此可見，新聞報道所依據(jù)的事實不僅要真實，而且要全面，否則所謂的客觀、公正便只能是虛假的標簽。

比如在科索沃戰(zhàn)爭中，西方媒體對科索沃解放軍的暴力活動有意少報或不報，卻將南斯拉夫打擊恐怖分子的軍事行動稱作“種族清洗”“種族滅絕”而大肆渲染，以此來影響和操縱國際輿論。又如在伊拉克戰(zhàn)爭中，美國主流媒體對大量平民無辜傷亡的事實置之不報，卻把19歲的美國女兵杰西卡·林奇被解救的故事當作寶典，通過聲音、文字和圖像等形式不厭其煩地反復播發(fā)，旨在告訴全世界一個荒謬的結(jié)論：美國人民是支持戰(zhàn)爭的，伊拉克人是支持和理解美國發(fā)動的這場戰(zhàn)爭的。[5]

世間有很多事物是由多項層級、多個棱面、多種元素構(gòu)成的，部分事實往往不能代表全部事實，表象真實往往不能反映本質(zhì)真實。即便是人們常說的眼見為實，有時也未必真的屬實，因為事實的真相被表象給遮蔽了。觀察事物亦如看山，所處的位置不同，看到的景致就會不同，獲得的印象、產(chǎn)生的觀感自然也會不同。面對此類情形，唯有觀察得細致些，了解得全面些，思考得深入些，我們的認識才會接近真相，所作的報道才能抵達本質(zhì)。

新聞工作者既要擯棄客觀主義傾向，又要擯棄主觀主義傾向

真實性是從事實到新聞的必要條件，體現(xiàn)著新聞的基本特征、性質(zhì)和要求，是新聞報道中主觀與客觀契合與否的鑒定標準，決定著新聞存在價值的實現(xiàn)和社會效應(yīng)的發(fā)揮。[6]筆者以為，對表象真實與本質(zhì)真實的關(guān)系，應(yīng)該辯證地一分為二地看待。所謂表象真實，或曰微觀真實，是指用于報道的每一個基本元素，包括構(gòu)成新聞的五個W和一個H，以及報道所引用的各種資料如數(shù)據(jù)、史實、背景材料等，都必須真實、準確，與客觀事實顯在的外部特征和具體樣貌相符。所謂本質(zhì)真實，或稱宏觀真實，是指構(gòu)成事物的基本要素具有內(nèi)在的規(guī)定性和邏輯性，報道者需要運用宏觀思維，強化全局觀念，從總體上、本質(zhì)上以及發(fā)展趨勢上審視，由事物的內(nèi)在聯(lián)系入手去反映帶有規(guī)律性的東西。具體到新聞實踐中，對于單一性、孤立性的新聞事件，只要對事物的表象如實地“描寫”，即可保證新聞的真實性；而對于多元性、綜合性或者進行式的新聞事件，僅止于對表象反映真實則遠遠不夠，還應(yīng)該通過千淘萬漉、披沙揀金的分析和鑒別，撥開表象的遮飾，抓住事物的要害，反映本質(zhì)性、規(guī)律性的東西，方可確保新聞的真實性。

對本質(zhì)真實的不懈追求，理當貫穿于新聞的策劃、采訪、寫作、編輯、審讀的全過程，每一個環(huán)節(jié)都不可或缺。這就要求我們，要成為合格的新聞工作者，必須打好理論、政策、業(yè)務(wù)的根底，提升政治眼光，增強新聞敏感，把真實性原則視為自己和所在媒體安身立命的支柱來認識、來堅持。具體來說，就是報道者既要擯棄客觀主義傾向，又要擯棄主觀主義傾向，把握好、處理好主觀與客觀的關(guān)系，在報道中準確地進行客觀描述，正確地表達主觀傾向，確保新聞的事實真實，力求新聞的本質(zhì)真實。

擯棄客觀主義傾向，秉持馬克思主義新聞觀，履行新聞記者作為社會良知的守護者、國家航船的瞭望者的神圣職責。辯證唯物主義告訴我們，人對客觀世界的反映不是消極的、被動的，而是積極的、能動的，是主觀與客觀的有機統(tǒng)一。關(guān)于新聞客觀性，目前我國新聞界通行的說法，是旨在強調(diào)新聞本身的事實的客觀性質(zhì)，重在強調(diào)主觀認識的客觀基礎(chǔ)，與西方新聞界流行的說法大有不同——他們是將此視為一種專業(yè)規(guī)則和職業(yè)理念，奉行“有聞必錄”的客觀主義新聞觀，即所謂“不強調(diào)觀點，只強調(diào)信息，尤其是轟動的信息”。[7]新聞固然是一種事實或信息，但對其所作的報道卻絕不僅僅是呈現(xiàn)或傳遞，記者在報道活動中的主觀能動性是不應(yīng)被忽略甚至被抹殺的。實際上，西方傳媒及其從業(yè)者雖然一直標榜著客觀主義，但在這方面也概莫能外。作為社會主義新聞事業(yè)的從業(yè)者，自當理直氣壯地把馬克思主義新聞觀奉為圭臬，在具體操作中，應(yīng)當掌握聯(lián)系的方法，培養(yǎng)琢磨的本領(lǐng)。面對紛繁復雜、撲朔迷離的新聞事實，報道者應(yīng)具有高屋建瓴的氣度和胸懷全局的眼光，將其放到宏大的社會網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中進行考察，從其相互間的內(nèi)在聯(lián)系上加以審視、辨析和判斷，進而抓住其特點、主流和本質(zhì)予以反映。新聞報道對事實的反映，絕不像照相師機械地、被動地拍照那樣簡單，諸如角度的選擇、廣度的拓展、深度的挖掘、主題的提煉，以及材料的引用、語言的運用乃至語氣的掌控，都直接影響著報道的內(nèi)涵及傾向，因而需要苦心孤詣地琢磨后方可確定。聯(lián)系、琢磨的共同指向和著力點，就在于使報道的事實可以由個別見出一般，由表象見出本質(zhì)，不僅能反映事實原貌，達到事實真實，而且能反映時代風貌、時代特征和時代精神，達到本質(zhì)真實，整個報道能夠臻于“以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的境界。

擯棄主觀主義傾向，尊重新聞的客觀性，遵循新聞報道的客觀性原則。新聞的客觀性包含著兩個層面：其一，新聞是新近發(fā)生的事實，該事實具有客觀存在的屬性，并不以人的主觀愿望為轉(zhuǎn)移，不是由人杜撰和虛構(gòu)的；其二，這種事實具有為人們所傳播的特質(zhì)，即事實本身蘊含著矚目性、吸引力，亦即通常所說的新聞價值。新聞報道的客觀性原則應(yīng)該包括兩個方面：一是報道內(nèi)容上必須對事實要素進行查證、予以確認，按照事實的本來面目進行報道，確保構(gòu)成新聞的基本要素如時間、地點、人物、事件、結(jié)果等，以及所引用的一些資料如人物語言、背景交代、環(huán)境介紹等真實、準確；二是報道方式上應(yīng)當抱著理性、冷靜的態(tài)度，采用客觀敘述的方法來傳播新聞，以反映事物的本來面目為根本，只做客觀展示，不做主觀講述，至少表述新聞的兩面，平衡處理信息，不夾雜個人的觀點和意見，力求產(chǎn)生較強的可信度和說服力。[8]要而言之，客觀性是新聞及其報道真實、準確、全面的基礎(chǔ)保障，新聞事實的客觀性制約著新聞報道的真實性，報道者對事實客觀性的反映程度，決定著新聞報道的真實性程度。報道者應(yīng)當立足于新聞的客觀性，發(fā)現(xiàn)、辨識、核定新聞線索，根據(jù)新聞報道的客觀性原則，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，對所要報道的事實進行全面、深入、細致的采訪，充分了解和掌握事實的全貌；在剪裁素材、選擇角度、挖掘和提煉主題等方面，也應(yīng)符合新聞傳播的基本屬性和要求，力求報道整體上顯得真實、客觀、全面，能夠反映事實的真相，揭示事物的規(guī)律。至于報道者的傾向性，應(yīng)當在尊重事實客觀性的基礎(chǔ)上，依托那些能體現(xiàn)本質(zhì)真實的事實，以其內(nèi)在的邏輯力量來實現(xiàn)，使自己的主觀認識符合客觀實際和新聞屬性，而不能像馬克思反對的那樣“根據(jù)希望來描寫事實”，回避、背離某些事實，或者夸大、美化某些事實，采取以偏概全甚至以點代面的方法，主觀隨意地表達傾向性。此外還需端正思想，調(diào)適心態(tài)，掌控傾向，拋開個人好惡，斂藏臧否態(tài)度，慎用褒貶語句，讓報道用真實、全面的事實，說出客觀、公正的話。

參考文獻：

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（作者單位：河南日報報業(yè)集團）

編校：董方曉