陳冬榕
摘 要:目標(biāo)設(shè)置,關(guān)注言語現(xiàn)象;問題設(shè)計,指向言語表達(dá);品讀深悟,凸顯言語特點;練寫結(jié)合,強化言語實踐。
關(guān)鍵詞:回歸;本體性;言語價值
一直以來,語文課堂教學(xué)定位模糊,過分關(guān)注文本的人文價值,深度挖掘情感,落入“講解分析”式的窠臼,而弱化了語文的工具性——知識、技能和方法的傳授。導(dǎo)致語文教學(xué)成為眾矢之的,進(jìn)入怪誕之圈:語文不姓“語”,荒了自己的田,種了別人的地,本末倒置。我認(rèn)為最根本性的原因就是對語文學(xué)科的認(rèn)知過于淺薄,多數(shù)老師認(rèn)為只要把課文所表現(xiàn)的中心情感、人物品質(zhì)教給學(xué)生就完成任務(wù),殊不知這樣把課文單純地內(nèi)容教學(xué),而忽視了課文是“例子”的作用,旨在通過“例子”向?qū)W生傳授言語知識技能,并促使情感受到熏陶,從而提高學(xué)生的審美和鑒賞水平。我認(rèn)為要讓語文回歸本體性,返璞歸真,就應(yīng)該關(guān)注文本的核心價值。據(jù)此,我談?wù)剛€人的一些淺見。
一、目標(biāo)設(shè)置,關(guān)注言語現(xiàn)象
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置是指導(dǎo)我們教學(xué)過程的風(fēng)向標(biāo)、指南針。然而,現(xiàn)在很多現(xiàn)行出版的教案當(dāng)中卻一味地關(guān)注文本的情感現(xiàn)象,理解文本的內(nèi)容,而把重中之重的言語現(xiàn)象擺到次要位置,甚至忽略不計。這是極為可怕的。如,人教版五年級課文《再見了,親人》教案中它的目標(biāo)是這樣制訂的:
1.會認(rèn)8個生字,會寫12個生字。聯(lián)系上下文理解“噩耗、戰(zhàn)役、雪中送炭、同歸于盡”等詞語的意思及課文重點句子的含義。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的段落,摘錄使自己感動的詞句。
3.理解志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民之間那不是親人卻勝似親人的感情。
縱觀以上教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容,第一、二條目標(biāo)涉及言語知識,但這只是淺層次的言語學(xué)習(xí),第三條目標(biāo)關(guān)注的理解感悟,體會人物的情感,而忽視“語用”功能和價值。
因此,為了避免目標(biāo)的設(shè)計偏離正道,我認(rèn)為應(yīng)該關(guān)注以下兩點:
第一,關(guān)注學(xué)段目標(biāo)。以《再見了,親人》為例,作為第三學(xué)段閱讀目標(biāo)是“在閱讀中理解文章的表達(dá)順序,體會作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法。在交流和討論中,敢于提出看法,作出自己的判斷?!闭n標(biāo)中特別重視培養(yǎng)學(xué)生的概括歸納能力和領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。而這些在《再見了,親人》的目標(biāo)中都沒有體現(xiàn)。
第二,關(guān)注編者意圖?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。”與舊版課標(biāo)相比,多了教科書編者的對話,說明編者意圖對我們目標(biāo)的設(shè)置起了舉重若輕的重要作用。編者意圖主要體現(xiàn)在單元導(dǎo)讀和課后習(xí)題中。如,《再見了,親人》安排在第四組課文中,在單元導(dǎo)讀中,它的學(xué)習(xí)要求是“學(xué)習(xí)本組課文,要入情入境,抓住那些感動我們的地方,體會作者表達(dá)的思想感情,認(rèn)真領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法?!?/p>
因此,結(jié)合學(xué)段目標(biāo)和編者意圖,我重新設(shè)計了《再見了,親人》的教學(xué)目標(biāo):
1.會認(rèn)8個生字,會寫12個生字。聯(lián)系上下文理解“噩耗、戰(zhàn)役、雪中送炭、同歸于盡”等詞語的意思及課文重點句子的含義。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的段落,摘錄使自己感動的詞句。
3.學(xué)習(xí)作者抓住典型事例與抒情相結(jié)合的方法來表達(dá)志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民之間那不是親人卻勝似親人的感情。
4.運用搜集的材料仿照課文的表達(dá)方式,以朝鮮人民的口吻描寫送別場面。
修改后的目標(biāo)直接指向表達(dá)與運用。目標(biāo)明確、有針對性,而不是籠統(tǒng)的“千人一面”。這樣一來,教學(xué)時,就不會一味地引導(dǎo)學(xué)生體悟志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民之間那不是親人卻勝似親人的感情,而是通過學(xué)習(xí)表達(dá)方法領(lǐng)會人物情感。這兩者之間的落腳點是不一樣的。前者側(cè)重表達(dá)與運用,后者側(cè)重品讀與感悟。
二、問題設(shè)計,指向言語表達(dá)
課堂教學(xué)不可或缺的是課堂提問,但是提問的內(nèi)容絕大部分是為理解和感悟課文內(nèi)容服務(wù)的,而語言的運用反倒成為課堂的點綴,甚至成為鏡中月、水中花。朱光潛說過:“任何一種表達(dá)都是獨一無二的。一種思想只能用一種表達(dá)形式呈現(xiàn)出來。在表達(dá)與思想之間需要一種載體,一座橋梁,那就是言語形式,言語意圖?!币虼?,課堂教學(xué)設(shè)計要有主核心問題,而核心問題要緊扣文本的表達(dá)形式和言語運用。
如,在教學(xué)《真理誕生于一百個問號之后》時,我設(shè)計的問題是:默讀課文,作者要表達(dá)的觀點是什么?作者用了哪些事例來說明自己的觀點?這兩個問題的核心是建立在文本表達(dá)的基礎(chǔ)上,學(xué)生對于議論文的體裁文章接觸不多,表達(dá)形式特點比較陌生。因此課伊始,我讓學(xué)生通讀文本之后,找出文章的觀點。其次,引導(dǎo)學(xué)生體會作者如何運用事例來論證觀點。然后比較三個事例之間表達(dá)方式的共同點,最后引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論。學(xué)生通過探究和討論有了議論文的基本寫作模式和框架。所以,問題的設(shè)計應(yīng)緊扣言語形式的表達(dá)和運用,才能真正提高學(xué)生的語文能力。
三、品讀深悟,凸顯言語特點
在我們課堂教學(xué)中倡導(dǎo)以“學(xué)習(xí)語言文字運用”為主旋律,并不是不需要品讀和感悟。因為學(xué)習(xí)運用文本的表達(dá)方法建立在感悟的基礎(chǔ)上,品讀感悟是基礎(chǔ)和前提即得意的過程,領(lǐng)會表達(dá)是提升和運用即得言的過程。兩者相輔相成,相得益彰,缺一不可。如,本次全國第九屆青年教師閱讀教學(xué)比賽中江西省甘密老師《記金華的雙龍洞》的教學(xué)片段就給我們做了很好的示范。
師:那你們是怎么躺的呢?從——
生齊讀:從后腦到肩背,到臀部,到腳跟,沒有一處不貼著船底了。
師:行了,那就開船吧!(音樂起)船慢慢地在孔隙中浮動,這個時候你有什么感覺?
生2:眼前昏暗了,可是還能感覺左右和上方的山石似都在朝我擠壓過來
師:是啊,此刻眼前昏暗了,可是我們還是能感覺。
生3:左右和上方的山石似都在朝我擠壓過來。
師:你能不能動?
生3:不能。
師:你會不會動?
生3:不會動。
師:游客們,你們敢不敢動?
生齊:不敢動。
師:因為,我又感覺——
生齊:要是把頭稍微抬起一點兒,準(zhǔn)會撞破額角,擦傷鼻子。
師:終于,過了孔隙啦!游客們,你又有什么感覺?從孔隙出來了,你的感覺是?
生1:我感覺那個上帝保佑我。因為我終于出來了,很讓人激動,沒受傷。
師:你的感覺呢?
生2:我的感覺是終于出來了,不用再膽戰(zhàn)心驚呢!
師:是啊,同學(xué)們,作者就是用見到的小船的小,這也就是他的?
生齊:見聞。
師:還有自己過孔隙的感覺,這也就是他的?
生齊:感受。
師:寫出了孔隙的?
生齊:窄小。
師:讀后,讓人印象深刻,仿佛——
請你說:
生1:仿佛坐著小船進(jìn)了孔隙,劃出來了。
生2:仿佛自己身臨其境。
師:是呀,仿佛就像自己就到了那里似的,用上了一個成語,你說得很好,這就叫?
師生同說:身臨其境。
甘老師創(chuàng)設(shè)了“乘小船過孔隙”的對話情境,在師生配合的朗讀中,一方面學(xué)生再一次感受到孔隙窄小的特點,另一方面學(xué)生在讀中領(lǐng)會了作者貼切、形象的語言特色來源于內(nèi)心感受,使讀者有身臨其境的感覺。因此,如果我們在課堂教學(xué)中始終把“語用意識”放在第一的位置,引導(dǎo)學(xué)生不斷浸染在特定的語言形式中,由淺入深地品悟語言表達(dá)的獨特韻味,就能讓學(xué)生言意兼得。
四、練寫結(jié)合,強化言語實踐
劉仁增老師說過:“積累的圖式若是在腦海中長期不使用,這些知識也就成了靜態(tài)、消極的,失去了積累的價值和意義?!笨梢?,假若一味從理論上灌輸語言學(xué)或?qū)懽鲗W(xué)的知識,而沒有讓學(xué)生去模仿、借鑒和運用,那也只是淺嘗輒止,紙上談兵。古語云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!辈灰彩钦f的這個道理嗎?
如,在教學(xué)人教版五上《新型玻璃》一課中,我先讓學(xué)生通過運用表格的形式把五種新型玻璃按照特點和功能羅列出來,其次引導(dǎo)學(xué)生探究作者如何運用說明方法把事物的特點介紹清楚,然后再讓學(xué)生以小組為單位展開想象自己會發(fā)明怎樣的玻璃,在小組內(nèi)交流,最后讓學(xué)生寫下來。
總之,只有回歸語文的本體性,明確“用教材教,教材只是例子”的理念,找準(zhǔn)文本核心的語言現(xiàn)象,這樣長此以往地貫徹在我們的教學(xué)中,我相信學(xué)生在大量的語用實踐中就會提高語文素養(yǎng)。