追尋“幸福教育”

編者按：

5月，艷陽高照，本刊編輯部走進了北京市平谷區(qū)的學(xué)校和幼兒園，感受平谷區(qū)的“幸福教育”。平谷區(qū)教委主任徐素芝給我們介紹了“幸福教育”的模樣兒，即“建設(shè)幸福學(xué)校、做幸福教師、培育幸福學(xué)生”，這是平谷教育人的教育價值觀，也是平谷教育人的教育情懷！請隨著我們一起走進平谷區(qū)的學(xué)校和幼兒園，切身感受撲面而來的“幸福教育”。

從本期開始，《北京教育》將開設(shè)“區(qū)域教育”欄目，交流、分享區(qū)域教育的戰(zhàn)略構(gòu)想和教育特色。

教育家蘇霍姆林斯基說過：“在教學(xué)大綱和教科書中，規(guī)定了給與學(xué)生各種知識，但卻沒有給與學(xué)生最重要的東西，這就是幸福。理想的教育是培養(yǎng)真正的人，讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人能幸福地度過一生。這就是教育應(yīng)追求的恒久性、終極性價值?！边@種將幸福視為最核心和最終極價值理念的教育就是“幸福教育”。

我們提倡以“幸福教育”為理念引領(lǐng)，就是以“幸?！睘橹赶颉楹诵?、為目標(biāo)，建設(shè)幸福學(xué)校，做幸福的教師，培育幸福的學(xué)生。讓教師享受到職業(yè)幸福，讓每一個孩子擁有幸福的學(xué)生時代，并為擁有一個幸福的未來積極做準(zhǔn)備——這就是我們的教育價值觀，也是我們教育人應(yīng)有的教育情懷。

建構(gòu)“幸福”模樣

關(guān)于“幸福教育”的樣子，課改專家楊九俊曾經(jīng)寫過一篇文章《幸福教育的樣子》。他認(rèn)為幸福的學(xué)校是“到處流淌著奶和蜜”，幸福的教師是“人間四月天”，幸福的學(xué)生是“活潑潑的生命”。他對學(xué)校、教師和學(xué)生的幸福狀態(tài)賦予了浪漫色彩，雖然沒有設(shè)置具體的標(biāo)準(zhǔn)，但是我們卻能從中感受到“幸福教育”的模樣，文章給我們建構(gòu)“幸福教育”留下很大的想象和創(chuàng)造的空間?？梢?，“幸福教育”不是一件具體的事情，也不應(yīng)該有固定的標(biāo)準(zhǔn)，如果說是一件事情，那就是幸福地做教育，在教育中感受到幸福；如果說有標(biāo)準(zhǔn)，那就是不同地區(qū)、不同學(xué)段的學(xué)生和教師把對幸福狀態(tài)的理解和感受用相對穩(wěn)定的文字或指標(biāo)予以表述。

“幸福教育”不僅僅是教育理念，更是實實在在的教育實踐?！靶腋＝逃弊非蟮氖侵R學(xué)習(xí)和精神成長的有機統(tǒng)一，現(xiàn)實幸福和一生幸福的有機統(tǒng)一，學(xué)生幸福和教師幸福的有機統(tǒng)一。它需要我們把人的一生幸福放在靈魂的最深處，用來指導(dǎo)我們的實踐，每天、每時做的每一件事情都考慮心靈的感受，促進生命的成長，讓每一個孩子每天都能享受到知識的潤澤、精神的滋養(yǎng)、收獲的喜悅、成長的快樂。

建設(shè)幸福學(xué)校

讓“幸福教育”從理想走向現(xiàn)實，把“幸福教育”理念變?yōu)樵鷮崒嵉慕逃龑嵺`，首要的就是建設(shè)幸福學(xué)校。幸福學(xué)校包括幸福環(huán)境、幸福班級、幸福課堂、幸?；顒?、幸福課程等方方面面。

（一）建設(shè)幸福校園

“幸福教育”的倡導(dǎo)者高峰說：“如果孩子厭煩了校園，那么，教育還沒有開始就已經(jīng)失敗了?！比绻處煵幻詰傩@呢？學(xué)校也就成為一種無奈的選擇，教育不可能成為真正的教育！教育的本質(zhì)是促進人的發(fā)展，校園必須成為師生精神的寄居之地、靈魂的充盈之所、師生共同成長的樂園家園，這是教育成功的基本保障。

建設(shè)幸福校園一要明確辦學(xué)理念，培育校園精神，用先進理念和校園精神引領(lǐng)校園道德風(fēng)尚，深入挖掘?qū)W校文化的精神內(nèi)涵，提煉全體師生認(rèn)可、符合學(xué)校特點、能代表師生共同精神追求的校園精神，引領(lǐng)師生道德追求；二要綜合考慮設(shè)計校園內(nèi)的各類教育活動，豐富校園文化生活，滿足師生對校園生活的渴望；三要深入進行新課程背景下人際關(guān)系問題的研究與構(gòu)建，在人與人之間構(gòu)建相互欣賞、相互理解、共同學(xué)習(xí)、同步提高的合作共贏式關(guān)系。

（二）建設(shè)幸福課堂

學(xué)生不幸福的主要原因是學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，造成學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重的主要原因是課堂質(zhì)量低。因此，建設(shè)幸福學(xué)校的突破口應(yīng)該是課堂教學(xué)改革。

1.切實轉(zhuǎn)變教師課堂教學(xué)觀念，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)觀

“幸福教育”不是神話，必須落實到每一節(jié)課堂上，落實在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，落實到每一個教師和學(xué)生身上，讓學(xué)生成為主人，成為學(xué)習(xí)的主人、課堂的主人。只有讓學(xué)生充分體會到自己主宰幸福的感覺，課堂才能真正煥發(fā)出生命的活力，實現(xiàn)提質(zhì)減負(fù)。

2.切實變革教學(xué)方式，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)會學(xué)習(xí)

基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念是“以人為本”，這四個字實實在在地體現(xiàn)在每一天的課堂上，就是要讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，在課堂上充分地自由表達、質(zhì)疑、探究、討論。教師必須給學(xué)生留下足夠的思考時間，讓學(xué)生進行充分的研討交流，教會學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方法技巧，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會創(chuàng)造。

但是，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”在很多課堂上體現(xiàn)不出來，或者不能充分地體現(xiàn)出來。課堂上還是以教師的教為出發(fā)點，以講代學(xué)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，教師不放手或不敢放手讓學(xué)生去做、去說、去論，自己去看書、去思考，去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使本應(yīng)生動活潑的課堂變得死氣沉沉，教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得壓抑。要改變這種狀態(tài)，唯有進行教與學(xué)方式的變革，以學(xué)生的學(xué)為出發(fā)點和立足點，讓學(xué)生在思考中學(xué)會思考，在表達中學(xué)會表達，在合作中學(xué)會合作，在探究中學(xué)會探究，讓思考、表達、合作、探究成為習(xí)慣，成為一種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

在教學(xué)方式變革中要注重“三個結(jié)合”，即教學(xué)方式變革與教師專業(yè)化水平提升相結(jié)合，把學(xué)科教師專業(yè)素養(yǎng)提升的重點放在教學(xué)方式變革的研究上；教學(xué)方式變革與學(xué)生自主能力培養(yǎng)相結(jié)合，用教師教的方式變革引領(lǐng)學(xué)生學(xué)的方式變革，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識、習(xí)慣和能力；教學(xué)方式變革與提高班級整體學(xué)習(xí)成績相結(jié)合，通過提高課堂學(xué)習(xí)效果，維護學(xué)生對學(xué)習(xí)的持久興趣，提高學(xué)生個體和班級整體的學(xué)習(xí)成績。

3.樹立課堂均衡發(fā)展意識，把教育均衡落實在課堂上

均衡發(fā)展的落腳點必須是每一個學(xué)生的發(fā)展，發(fā)展機會公平要體現(xiàn)在常態(tài)課的課堂上。不能忽視任何一個學(xué)生的存在，關(guān)照每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)，努力去“傾聽學(xué)生甚至未發(fā)出的聲音”，為每一個學(xué)生發(fā)展提供機會。

培養(yǎng)幸福教師

1.幸福教師是“幸福教育”的關(guān)鍵

引導(dǎo)教師樹立正確的教師幸福觀。教師的幸福主要體現(xiàn)在職業(yè)上。要理直氣壯地對教師進行價值觀教育和引導(dǎo)，不斷提升教師的職業(yè)境界，真正使我們的教師認(rèn)識到教師生涯不是輪回往復(fù)，而是在學(xué)生成長的同時教師自身同步成長，即“教學(xué)相長”。

2.積極探索有益于教師創(chuàng)造性勞動的校園生活方式，讓創(chuàng)新成為常態(tài)

有人說，把工作做好就是創(chuàng)新。這句話聽似普通，實際上意義深刻。把工作做好的狀態(tài)是什么樣？就是“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著和“眾里尋他千百度”的磨練。要引導(dǎo)教師在研究的狀態(tài)中工作，如通過小課題研究引導(dǎo)教師進入研究的工作狀態(tài)。只有在研究的狀態(tài)中工作才能讓每天都是新的，教師創(chuàng)造性的勞動也只有在這種研究的狀態(tài)中才能實現(xiàn)。否則，教育教學(xué)都只能是日復(fù)一日、年復(fù)一年的輪回往復(fù)，教師的幸福感也無從談起。

3.培養(yǎng)教師積極的心態(tài)

美國成功學(xué)院的研究表明：積極心態(tài)決定了成功的85%。但在現(xiàn)實生活中，有的人心態(tài)消極，比如說面對一項新的工作總是把困難擺在前面，還沒有做就設(shè)想了一大堆做不了的理由。如果總是圍繞“做不了”這個論點找論據(jù)，就會形成消極的思維定勢，會造成50%以上成功的機會被放棄，這就是任務(wù)之前的心態(tài)決定了最后的結(jié)果?！靶腋＝逃毙枰e極、平和、樂觀的教師，只有這樣的教師才能更多地體會到職業(yè)和生活的快樂，才能給孩子們一片藍天。

4.教師更要注重自身的塑造

幸福教師不能僅靠他培更要自培。一方面，教師要理直氣壯地追求幸福，包括生活幸福和職業(yè)幸福。托爾斯泰在《幸福論》中曾說過：“人生是為了讓自己幸福而存在。”老師也好，學(xué)生也罷，在這一點上是一樣的。教師一生基本上只從事一個職業(yè)，職業(yè)幸福度直接關(guān)系到教師的生命狀態(tài)，教師不幸福不僅是個人的不幸也是教育的不幸。教師要理直氣壯地去追求和創(chuàng)造自己的職業(yè)幸福和生活幸福。另一方面，教師要對每一個孩子的命運負(fù)責(zé)。有人把教師的職業(yè)價值觀分為多種類型，如生存型、享受型、奉獻型、發(fā)展型等，無論哪個類型都沒有錯，這是由教師個體對教師職業(yè)的需求所決定的，無論是為了謀生還是養(yǎng)家糊口而從事教師職業(yè)，是為了奉獻自我還是完善自我而從事教師職業(yè)，都不妨礙我們做一個好教師。但我們必須正視教師職業(yè)的特殊性，這個特殊性體現(xiàn)在我們面對的是孩子，他的幸福人生才剛剛開始。所以教師的幸福不能僅限于個人的幸福，還包括學(xué)生的健康成長以及對社會的責(zé)任和貢獻。沒有這樣的責(zé)任心和價值觀，就不可能有全身心投入的工作狀態(tài)，更不可能站在人的發(fā)展的高度理解“幸福教育”。