古來(lái)治玉多寂寞，唯有“忍”者留其名

楊丹

蘇然——籍貫北京。中國(guó)最年輕的女性玉雕大師，

其作品在設(shè)計(jì)上延續(xù)了宮廷玉器的中正大氣，

并巧妙運(yùn)用各個(gè)歷史時(shí)期的圖紋花樣，融入篆刻等其他藝術(shù)的特色。

蘇然作品成熟地詮釋了傳統(tǒng)的中華玉雕藝術(shù)，極富中正雅致的文化意境。

更讓人對(duì)其刮目相看的，是她不拘傳統(tǒng)，推陳創(chuàng)新，

滲透在作品中濃厚的現(xiàn)代審美意識(shí)。

膺中國(guó)玉石雕刻大師，中國(guó)高級(jí)玉雕設(shè)計(jì)師，全國(guó)青年優(yōu)秀工藝美術(shù)家，

中國(guó)青年玉石雕藝術(shù)家等稱號(hào)，

享受政府特殊津貼?，F(xiàn)任中鼎元總設(shè)計(jì)師兼總工藝師。

與蘇然老師約定好訪談的這一天，北京正好擺脫了糾纏數(shù)日的霧霾天氣，微風(fēng)撩動(dòng)著漫天楊柳絮，睛絲裊裊，這個(gè)姍姍來(lái)遲的春天終于有了她本該美好的樣子。

在位于北京城東南某地的工作室見(jiàn)到蘇然女士。出現(xiàn)在眼前的竟是個(gè)身形纖瘦，面容清秀的職業(yè)女性，微卷的短發(fā)和素凈的衣衫相得益彰，兩鬢的碎發(fā)利落地抿在耳后。正式的對(duì)話開(kāi)始之前，很難把眼前這個(gè)形象和一個(gè)名聲赫赫的工藝美術(shù)大師聯(lián)系在一起，畢竟在仍是男性領(lǐng)跑的當(dāng)代玉雕界，能傲視群雄的女玉雕家理當(dāng)是一副巾幗不讓須眉的強(qiáng)勢(shì)形象。

2000年左右，蘇然的作品屢次驚艷了玩家和藏友們的眼球，也為她贏來(lái)了“天工獎(jiǎng)”、“百花獎(jiǎng)”等眾多有分量的榮譽(yù)，那時(shí)的蘇然方三十出頭，贊譽(yù)和光環(huán)并不因?yàn)槟贻p而吝惜對(duì)她的青睞，2006年，在中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)主辦的第二屆中國(guó)玉雕大師評(píng)比活動(dòng)上，蘇然光芒畢現(xiàn)，成為中國(guó)最年輕的國(guó)家級(jí)玉石雕刻大師之一。業(yè)界一片嘩然，有驚異之聲，也不乏質(zhì)疑之音。

聞著淡淡的茶香，耳朵里欣然聽(tīng)到隔壁加工室里打磨機(jī)具的嗡嗡聲。采訪在輕松的氛圍里展開(kāi)，眼前這位玉雕大師的淺笑里，滿滿都是故事。

從事玉石雕刻，這個(gè)愿望在您兒時(shí)就特別強(qiáng)烈嗎？

（我做好心理建設(shè)，準(zhǔn)備聽(tīng)一個(gè)與眾不同的天賦奇才的故事，蘇然女士只是莞爾一笑，像是信手拈來(lái)一件平常小事，絲毫不對(duì)自己的經(jīng)歷作任何美化）

小孩哪能體會(huì)玉雕這門藝術(shù)之美，最初不過(guò)是一些感性的理解罷了。我出生在一個(gè)中醫(yī)世家，祖父在解放前就是一位非常有名的中醫(yī)，父親后來(lái)也投身了醫(yī)學(xué)。很自然的，家人對(duì)我的期望也是繼承醫(yī)家的傳統(tǒng)，將來(lái)懸壺濟(jì)事，行醫(yī)問(wèn)藥。

我才幾歲的時(shí)候，隨著父母支邊去了甘肅張掖生活。西北荒僻，氣候也比北京惡劣，不僅物質(zhì)生活是貧乏的，也沒(méi)有什么娛樂(lè)游戲。父親在地質(zhì)隊(duì)當(dāng)隊(duì)醫(yī)，每次隨隊(duì)回來(lái)會(huì)給我?guī)?lái)一些漂亮的石頭，這些石頭在我的成長(zhǎng)過(guò)程里，充當(dāng)了很珍貴的玩具。玉在古代本意就是美石，也許就是這一段生活經(jīng)歷，促成我和石頭的緣份，出于賞石的偏好，冥冥中引導(dǎo)我走近玉石雕刻。

回到北京后，我家就住在北京市玉器廠的后面，每天上下學(xué)都會(huì)從玉器廠的門口經(jīng)過(guò)，有點(diǎn)耳濡目染的意思，但對(duì)我吸引最大的還不是玉器，對(duì)一個(gè)小孩子來(lái)說(shuō)，對(duì)玉雕廠里種的花花草草更感興趣，各式花卉盆景爭(zhēng)奇斗艷，感覺(jué)玉器廠就是一個(gè)令人神往的花園，所以我特別愛(ài)去那里玩。隨著年歲增長(zhǎng)，轉(zhuǎn)眼到了升學(xué)的時(shí)候，家里人都支持我上高中，然后考取醫(yī)學(xué)院，而那一年恰好北京市玉雕學(xué)校招生，那時(shí)叫北京玉器廠技校，三年一招，就在初中畢業(yè)這一年，恰好讓我知道了，幾乎沒(méi)做什么考慮，便把報(bào)考的想法告訴家里人。不出所料，這個(gè)舉動(dòng)受到了來(lái)自各方的阻力，首先父母認(rèn)為這只是個(gè)技校，畢業(yè)出來(lái)以后不就是工人嗎，那時(shí)的人對(duì)干部的身份還是很向往的。而我對(duì)技校并沒(méi)有清晰的概念，本來(lái)家里一直都對(duì)我在繪畫(huà)方面的才能有所期許，但由于父親的突然離去，為減輕母親的負(fù)擔(dān)，一心想著快些從學(xué)校畢業(yè)然后參加工作，讓家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)也能減輕一些，這個(gè)念頭再實(shí)在不過(guò)。加之，我對(duì)所謂的職業(yè)規(guī)劃也沒(méi)有清晰的構(gòu)想，不像今天的年輕人能方便地對(duì)社會(huì)進(jìn)行認(rèn)識(shí)，有很多專業(yè)的建議來(lái)告訴你引導(dǎo)你應(yīng)該做什么。我對(duì)別的職業(yè)沒(méi)有太多了解，更談不上偏愛(ài)了，選擇做玉石雕刻就成了順理成章的事，仿佛冥冥中就安排好了一樣。

因?yàn)樯贂r(shí)喜歡上了畫(huà)畫(huà)，有扎實(shí)的美術(shù)功底，所以很輕松地就考上了北京市玉雕學(xué)校。

當(dāng)年的北京市玉器廠技校號(hào)稱玉雕界的黃埔軍校，是不是學(xué)員成才率特別高？

當(dāng)時(shí)正值改革開(kāi)放之初，工藝品市場(chǎng)隨著經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇也在逐漸轉(zhuǎn)暖，北京市玉器廠的效益特別好，每年有大量的國(guó)內(nèi)外訂單，所以對(duì)專業(yè)人才的需求量也非常可觀。在學(xué)校三年，我們接受的都是非常系統(tǒng)和成熟的訓(xùn)練，不僅要鉆研基本功，還需要練習(xí)美術(shù)來(lái)增強(qiáng)審美感知，更重要的是文化理論課程的鋪設(shè)，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的古典文化與藝術(shù)有了更強(qiáng)烈的興趣和深刻的了解，這是技藝之外的一種修養(yǎng)吧，最終都沉淀下來(lái)，通過(guò)工具體現(xiàn)在后來(lái)的作品里。

作為玉器廠的人才培訓(xùn)基地，三年學(xué)成后，我們無(wú)一例外都被分配進(jìn)了玉器廠成為一名職業(yè)的玉雕從業(yè)者。

您在這一屆中天分突出嗎？

我這一屆有七十名學(xué)員，人稱七十二賢人。如今還在從事玉雕的已經(jīng)為數(shù)不多了。最初，我在七十二個(gè)人當(dāng)中說(shuō)不上最拔尖，大家各有特色吧，這一行不像學(xué)生在學(xué)校學(xué)功課，有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)可以去衡量水平的高低，老師也會(huì)根據(jù)大家的所長(zhǎng)有意圖地去引導(dǎo)。但是玉雕真的是一個(gè)很枯燥的工作，每天就是坐在機(jī)具面前，打磨著各式各樣的石頭，基本功的練就過(guò)程相當(dāng)辛苦，一個(gè)紋樣可能有上千遍的重復(fù)，很長(zhǎng)一段時(shí)間會(huì)一直做一個(gè)同樣造型的器物。還不等畢業(yè)，最初的72個(gè)人中不少已經(jīng)悄悄退出了。

我的性格里本來(lái)就帶著安靜的因子。小時(shí)候在西北生活了一段時(shí)間，那時(shí)過(guò)得無(wú)拘無(wú)束，面對(duì)曠達(dá)的天地，我也是活潑好動(dòng)的。后來(lái)上學(xué)回到北京，生活環(huán)境的突然轉(zhuǎn)變，后來(lái)父親突然去世，讓我一下子適應(yīng)不過(guò)來(lái)，慢慢變得少言少語(yǔ)，沒(méi)事的時(shí)候就喜歡安安靜靜地呆著，沉于思考。恰恰這種性格和玉雕對(duì)了路，通常我一坐下，就能在機(jī)器前呆上半天。畢業(yè)后去了玉雕廠，見(jiàn)到了恩師宋世義先生，先生愿意收我為徒，很大程度上看中的就是我這副能沉下來(lái)的性子。

如今，和我一起進(jìn)入玉器廠成為同事的同學(xué)也有許多離開(kāi)了玉雕行業(yè)。前幾日，與一位同窗恢復(fù)電話聯(lián)系，如今她在其他領(lǐng)域也是小有成就了。對(duì)方劈頭來(lái)了這樣一句話：“我真是佩服你，能在這行呆這么多年，今天的我聽(tīng)到機(jī)具的嗡嗡仍是感覺(jué)頭都會(huì)大”。我反問(wèn)她是否后悔過(guò)放棄這門技藝。朋友不假思索，果斷搖頭。其實(shí)，在玉雕這行要做出成就，既要看喜不喜歡，還要看是否能堅(jiān)持。只有真正愛(ài)上這門藝術(shù)，最初的熱情才不會(huì)被冰冷的機(jī)具磨得所剩無(wú)幾，也只有帶著純粹的熱愛(ài)，才能懷著愉悅的心境創(chuàng)作下去。

您的大師之路是從北京市玉器廠開(kāi)始的嗎？

進(jìn)入北京市玉器廠工作，算是開(kāi)啟了我的職業(yè)生涯。

那時(shí)玉器廠來(lái)因循著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制，工人的活計(jì)是定量的，每月完成交待的量就可以了，有時(shí)是一個(gè)月一件，有時(shí)是幾件。工作的時(shí)候也沒(méi)有人來(lái)盯著你，手快的提前完成有一定的獎(jiǎng)金，當(dāng)月沒(méi)有完成的也沒(méi)有切實(shí)的懲罰。可以說(shuō)，整個(gè)工作環(huán)境是相對(duì)閑適散漫。我的工作態(tài)度比較認(rèn)真，心里的雜念很少，對(duì)待任務(wù)力求能盡善盡美。由于我基礎(chǔ)扎實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過(guò)了解就把我安排進(jìn)了對(duì)綜合技藝能力要求較高的人物車間。人物車間云集眾多大師，能跟他們學(xué)藝是我的幸運(yùn)。記得恩師宋世義先生教授我的時(shí)候，常告誡我要多讀典藉，玉雕是一門歷史悠久的藝術(shù)，一件作品的美不僅在于用技去烘托精巧的外在形態(tài)，更美在其間蘊(yùn)藉的傳統(tǒng)文化意味。這個(gè)箴言對(duì)我而言是裨益終身的，敦促我去汲取文化知識(shí)，親近觀察自然，這些所得會(huì)傳達(dá)給作品難以言喻的氣質(zhì)。

聽(tīng)說(shuō)您曾有一段“兩下深圳”的故事？

是的，北京玉器廠給我打開(kāi)了一扇大門，但如果我永遠(yuǎn)不走出去，可能成就不了今天的蘇然。

第一次決定去深圳，是因?yàn)闀r(shí)機(jī)巧合。隨著改革開(kāi)放的深入，玉器廠也不能像過(guò)去那樣，所有產(chǎn)品由國(guó)家包銷，一旦自謀銷路，過(guò)去那種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的經(jīng)營(yíng)方式一面對(duì)市場(chǎng)自由化就變得疲軟了。玉器廠的效益大不如前，這時(shí)，深圳那邊來(lái)了一家公司來(lái)北京挑選人才，看了我的作品覺(jué)得不錯(cuò)，領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)求我的意愿，是否愿意南下去深圳工作。一向很安于守靜的我，不知怎的竟一口答應(yīng)下來(lái)了。這種果敢顯然超出我的個(gè)性，我自己亦沒(méi)有太多大的想法，玉器廠不景氣，我也是想去傳說(shuō)中的南部沿?？匆豢?。

來(lái)到深圳，工作生活節(jié)奏一下子來(lái)了一百八十度的大逆轉(zhuǎn)。不同于在玉器廠的安逸閑適，在深圳這家公司的勞作節(jié)奏是像被安上了馬達(dá)的，不用人催也會(huì)逼得你飛快地做。以前在玉器廠，一早來(lái)到車間自己打上一杯水，慢慢悠悠地開(kāi)始工作，累了還可以串串車間和熟人小聊幾句，在深圳，繁重的工作量壓在身上，讓人連起身倒杯水的時(shí)間都沒(méi)有。當(dāng)然，車間里茶水是有專人負(fù)責(zé)的，一個(gè)雕刻技術(shù)的任務(wù)很純粹，就是玉石上這些功夫。從我手下產(chǎn)出的玉件全是來(lái)自私人客戶的訂單，當(dāng)然要求也是千奇百怪，過(guò)去那一套“師父畫(huà)活，徒弟雕刻”的路子行不通了，腦子必須和手一起勤快起來(lái)。這里人員淘汰既殘酷又是習(xí)以為常的，如果作品不行，老板就會(huì)請(qǐng)你走人。在市場(chǎng)的考驗(yàn)下，那張平均主義的保護(hù)傘消失了，埋頭苦作而不會(huì)變通的雕刻師和一臺(tái)沒(méi)有想法的機(jī)器沒(méi)什么兩樣。沒(méi)多久，一次真正的考驗(yàn)來(lái)了。這是一個(gè)客人下的訂單，對(duì)方出料，要按他們的要求加工出近一萬(wàn)只玉牌，每只里面都要有鶴，松，鹿這幾個(gè)元素，并且鹿不能回頭，因?yàn)樵谀戏剑◤V東一帶）文化里，“回頭鹿”沖了“回頭路”這個(gè)忌諱。近萬(wàn)只玉牌，就要設(shè)計(jì)近萬(wàn)個(gè)不同的圖樣，大多數(shù)雕刻師都不敢作聲，我應(yīng)下來(lái)，其實(shí)當(dāng)時(shí)心里也是沒(méi)底的。接下來(lái)的一個(gè)月，不管是吃飯喝水，即使在夢(mèng)里我都在琢磨著圖樣的形變，怎么稍加變化，讓鹿的形態(tài)呈現(xiàn)不一樣的觀感。這單活交出以后，客人大加贊賞，心服口服。這里尊重有本事的人！

后來(lái)這家公司撤資回香港，我又回到北京玉器廠。習(xí)慣快馬加鞭的工作方式，一下子慢下來(lái)我非常不習(xí)慣。這時(shí)候我開(kāi)始嘗試自己獨(dú)立設(shè)計(jì)，取材元四大家之一的倪瓚的《洗桐圖》，做了一件插屏。這件作品給我?guī)?lái)了第二次去深圳的契機(jī)，并作為設(shè)計(jì)師進(jìn)入一家香港的珠寶公司。第二次深圳行，我在體力和思想上的壓力更加大了，日常生活的每一秒都被構(gòu)思擠占了，深圳這個(gè)花花世界，竟沒(méi)有空閑好好去感受一下。設(shè)計(jì)師的價(jià)值是直接被市場(chǎng)來(lái)評(píng)判的，游戲規(guī)則很簡(jiǎn)單，如果你的設(shè)計(jì)賣不出去，得不到消費(fèi)者的認(rèn)可，那就只有黯然地離開(kāi)。

但我很感謝這段深圳經(jīng)歷，把我的技藝礪練得穩(wěn)重純熟，也塑造了我創(chuàng)思求妙的精神。當(dāng)再次從深圳回到北京后，我做了人生一個(gè)重要的決定，離開(kāi)了北京玉器廠，成了一個(gè)自由閑散的個(gè)體，享受自己平靜的生活。但我并沒(méi)有放下玉石雕刻，還有了更多的時(shí)間去研究設(shè)計(jì)，這一步推使我從一個(gè)工匠成為一個(gè)真正意義上的玉雕師。

你怎么看待玉雕藝術(shù)的市場(chǎng)化？用市場(chǎng)來(lái)衡量玉雕對(duì)其藝術(shù)價(jià)值本身是提高還是傷害？

任何事物都不能一概而論，肯定是有利有弊的。

目前市場(chǎng)上的玉雕的確充斥著大量的作為商品的玉雕存在，比如河南揭陽(yáng)，玉雕城蓋得鋪天蓋地，有的比故宮還大，大量的生產(chǎn)者也不斷加入這個(gè)隊(duì)伍中。這些工匠的進(jìn)入門坎是很低的，加之專業(yè)素養(yǎng)參差不齊，極力地追利益，也導(dǎo)致大量?jī)?yōu)質(zhì)的玉石被破壞。

過(guò)多的量輸入市場(chǎng)，必然影響精品的出現(xiàn)，但是不能說(shuō)完全沒(méi)有。畢竟市場(chǎng)的繁盛也帶動(dòng)了整個(gè)行業(yè)往前走，讓更多的人來(lái)關(guān)注這門藝術(shù)。

我們（經(jīng)營(yíng)企業(yè)）有這樣的意識(shí)，在保證基本生產(chǎn)前提下，一定會(huì)有一些商品出現(xiàn)的。不解決溫飽問(wèn)題，怎么去追求創(chuàng)新，怎么提高藝術(shù)質(zhì)量呢。

目前，用價(jià)格來(lái)衡量一個(gè)藝術(shù)家的身價(jià)已經(jīng)司空見(jiàn)慣，您是否在意自己的作品在拍賣會(huì)上的“身價(jià)”呢？

我的作品在拍賣會(huì)上的成交率是百分之百。

是這樣的（情況），之前所有的拍賣公司喜歡拍老玉，對(duì)新的工藝品很少問(wèn)津，近年來(lái)像嘉德，博觀等公司都開(kāi)始開(kāi)一些當(dāng)代玉雕大師的專場(chǎng)，但都是以小拍為主。我們送拍的時(shí)候也有意選擇一些小型的玉器，而不是重器，這樣有益于成交，也是因?yàn)橛竦衽馁u還不成熟。特別好的作品，我們并不拿到市場(chǎng)上去，一般是由固定的買家收藏了，這些藏家多是慕名而來(lái)，好多建有自已的私人博古館，對(duì)作品材料，工藝和藝術(shù)品位的要求都特別專業(yè)，而且越好的東西越受歡迎，盡管東西價(jià)值不菲（一塊上好的和田玉籽料本身的價(jià)格也非常高）。他是真正喜歡這個(gè)東西，了解玉，藏友賞玩玉雕的目的是不一樣的，所以真正收藏玉雕的人還是局限在一個(gè)小圈子里。

這些藏家中，有沒(méi)有哪件事讓您印象深刻的？

記得曾經(jīng)得了一塊和田玉的籽料，玉質(zhì)細(xì)膩溫潤(rùn)，但卻伴生著一大片漿皮。從選料的角度上，這是一個(gè)巨大的瑕疵，漿皮雖然很厚，但皮色非常艷麗。石料與玉料錯(cuò)雜難分，我沒(méi)舍得剝掉漿皮，端詳著石上的裂紋，時(shí)間在一塊石頭上留下了痕跡，破壞中又建立起新的美感，人生何嘗不是如此。我并沒(méi)按傳統(tǒng)的方法去處理，經(jīng)過(guò)一番設(shè)計(jì)，在漿皮上雕刻出兩個(gè)老人的面孔，盡量將美玉的原態(tài)保態(tài)下來(lái)，于是就有了作品“滄桑”。這件作品一經(jīng)問(wèn)世，立刻引起了好幾個(gè)藏家的興趣，紛紛到北京表示有收藏意向。一個(gè)南京的先生費(fèi)了一番功夫直接找到了公司的老總，說(shuō)自己父母去世很早，看到“滄?！睍r(shí)，他心里得到極大的安慰，希望老總體恤他思念父母之情把作品讓給他。最后這位先生動(dòng)之以情的方法奏效了，如愿以嘗。我也很欣慰，因?yàn)橛竦癫粌H是一種可見(jiàn)的文化，也可以容納表達(dá)世人的普通情感。

方便透露一下收藏價(jià)格嗎？

一百多萬(wàn)吧，那時(shí)候和田玉的價(jià)格還不像現(xiàn)在這么高，這塊料大概在三十萬(wàn)。

您現(xiàn)在主要以白玉，尤其是和田玉雕刻為主，是因?yàn)榱蠈?duì)作品的好壞有很大的影響嗎？

好工好料這是必然的，但也不能那絕對(duì)。有時(shí)候一塊一般的料，一個(gè)突發(fā)其想會(huì)讓它化腐朽為神奇，變成一件優(yōu)秀的作品。

以前在玉器廠的時(shí)候，幾乎是師傅給什么料就做什么。后來(lái)去了私人的公司，才有機(jī)會(huì)接觸到一些比較高檔的材料。只有接觸過(guò)很多玉的品種，有了比較，才能從中體會(huì)出哪些有最好的創(chuàng)作效果。古人說(shuō)的玉指的就是白玉，而且是產(chǎn)自新疆和田的和田玉，古人說(shuō)“玉有五德”，了解了它的文化底蘊(yùn)，后來(lái)就主要針對(duì)白玉進(jìn)行創(chuàng)作。

溫潤(rùn)如玉，感覺(jué)您的個(gè)性和和田玉有接近的地方……

也有這個(gè)可能吧，這種選擇也很微妙。

您獲獎(jiǎng)的幾件作品幾乎都是和田玉的雕件

80年代最權(quán)威的獎(jiǎng)項(xiàng)是“百花獎(jiǎng)”，不僅針對(duì)白玉，什么玉種都有，后來(lái)“百花獎(jiǎng)”變得商業(yè)化以后，影響力就下降。后來(lái)中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)舉辦了“天工獎(jiǎng)”，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)還是比較客觀的，要有一定工藝水平才能入圍評(píng)選，每年參評(píng)的人也很多，來(lái)自全國(guó)各地，“天工獎(jiǎng)”差不多成了寶玉石雕刻行業(yè)的口碑。

您在創(chuàng)作中的時(shí)候，怎么處理傳統(tǒng)和創(chuàng)新這二者的關(guān)系？

首先，玉文化非常深厚，歷史悠久。作為一個(gè)現(xiàn)代的工藝作品，肯定也會(huì)帶著一些現(xiàn)代工藝和理念的痕跡在里面。我們現(xiàn)在做什么就是給將來(lái)留下來(lái)的，不能老做一些討口彩的東西，畢竟玉本身就帶有吉祥的寓意。在對(duì)待一些好材料的時(shí)候，我還是很審慎地希望做一些經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的東西，將我們提煉過(guò)的經(jīng)典的紋樣和警句刻在上面。玉是最永恒的東西，這些文化鐫刻在上面上億年都不會(huì)腐爛，世人在把玩玉器的同時(shí)，也能得到警醒。

當(dāng)然當(dāng)代的作品也要反映當(dāng)代的審美趣味和工藝特征。因?yàn)閹装倌旰?，今天所謂的創(chuàng)新，就會(huì)沉淀為將來(lái)的傳統(tǒng)。我曾經(jīng)有一件作品，原料是一塊帶著漿皮的籽料，漿皮石性很重，但露出的玉質(zhì)又非常好，這樣的料，很多人看了只會(huì)搖搖頭，棄之一邊。我當(dāng)時(shí)靈感一發(fā)，就著漿石雕出了一只骷髏，而玉的部分則任其自然。這件作品引起的爭(zhēng)議不小，好多人看了很不接受，認(rèn)為這和傳統(tǒng)玉雕的審美相去甚遠(yuǎn)。結(jié)果這件作品被一個(gè)美籍華人高價(jià)收藏。玉雕也可以具有現(xiàn)代性，解讀和審美的方式一直在發(fā)展。

傳統(tǒng)肯定要堅(jiān)持，也要看怎么和現(xiàn)代接軌。

您在沿用一些現(xiàn)代觀念去進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中，有沒(méi)有聽(tīng)到一些“不同”的聲音？

在我做一些漿石系列的時(shí)候，有些玉籽長(zhǎng)有伴生的漿皮，但下面的玉又非常溫潤(rùn)，于是我利用皮天然的沁色，把漿皮也運(yùn)用了進(jìn)來(lái)。在過(guò)去，這些漿皮肯定首先是要被去掉的，做成小的把件。試著做了幾件作品后，確實(shí)引起了很大的爭(zhēng)議，有人說(shuō)這還是玉雕嗎，那不成石雕了嗎？但我覺(jué)得只要達(dá)到一個(gè)美的效果，體現(xiàn)這塊玉的價(jià)值，就是一件好作品。我在做這類東西的時(shí)候完全是做一種新的嘗試，沒(méi)有過(guò)多去考慮市場(chǎng)價(jià)值，也是出于對(duì)一塊玉石原本個(gè)性的尊重。

事實(shí)證明，這樣的創(chuàng)作理念也被很多人接受了。

在保留漿皮的這種創(chuàng)作方法上，您是比較早進(jìn)行嘗試的嗎？

對(duì)，我可以說(shuō)在是這行業(yè)里的首創(chuàng)，別的人沒(méi)有這么做過(guò)。

作為一個(gè)女性，在全國(guó)一線最著名的十幾位名師中， “女性意識(shí)”是你的標(biāo)簽嗎？

玉雕作品，無(wú)論是男性大師作品還是女性大師作品，無(wú)一例外會(huì)將自己的性別意識(shí)和審美情趣無(wú)形滲透入作品之中。但是，作為收藏家，他不會(huì)在意男性大師還是女性大師，他注意的無(wú)疑是作品的好壞，一個(gè)人花幾十萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)乃至上千萬(wàn)去買一件作品，不會(huì)以男女大師作為標(biāo)準(zhǔn)，而唯一的取舍標(biāo)準(zhǔn)是作品的優(yōu)劣。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)大師是否成功，作品是檢驗(yàn)的試金石，作品是硬道理，收藏家沒(méi)有一個(gè)是傻子。

采訪結(jié)束時(shí)，蘇然女士欣然對(duì)筆者說(shuō)，自己很像種草莓的果農(nóng)。每天十幾個(gè)小時(shí)都在大棚里貓著腰干活，最后種出又大又甜的草莓，是最高興的時(shí)刻。傾注多少感情，最后回報(bào)給你的是一樣多。