培養(yǎng)人文素質(zhì)搞好美術(shù)教學(xué)

張穎

新的課程標(biāo)準(zhǔn)頒發(fā)以來，筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對美術(shù)與人文教育做了探討，使美術(shù)教育與人文教育二者相得益彰，收到了良好的效果。美術(shù)教育的核心是藝術(shù)教育，它同樣離不開人文素養(yǎng)這一內(nèi)涵，從廣義角度來講，就是要通過美術(shù)教育來強(qiáng)調(diào)人文價值。教師要尊重學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中把潛力全部挖掘出來，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)和美術(shù)素養(yǎng)。另外，從小的方面來講，就是通過開展美術(shù)教育來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、自我探索能力、動手能力、鑒賞能力。為了讓學(xué)生更深入了解人文與美術(shù)，我們在以下幾方面做了探討。

一、探索與創(chuàng)作

作為新時期的美術(shù)教師，我們要從傳統(tǒng)的教學(xué)中走出來。以往的教學(xué)中，人們常常把音體美看成小三門，課時開不足，課程開不全，以至于造成了學(xué)生不能全面發(fā)展。教師只發(fā)展學(xué)生的主科，他們的良苦用心對于學(xué)生來講看似主次分明，抓住了重點(diǎn)，但是實(shí)際上卻把學(xué)生放在狹小的天地中，使學(xué)生的發(fā)展很不協(xié)調(diào)，結(jié)果到最后主科學(xué)習(xí)也沒有特別出色，而音體美方面幾乎是零發(fā)展。因此，我們要擺正育才觀點(diǎn)，美術(shù)課的教學(xué)不是拖教育的后腿，學(xué)生的熱情上去了，對主科的學(xué)習(xí)也會有所幫助，更主要的是他們將來還會成為更優(yōu)秀、更出色的人才。因此，我經(jīng)常把教材中的人文內(nèi)涵挖掘得淋漓盡致，還把審美情趣的培養(yǎng)當(dāng)做重中之重來抓。

美術(shù)本身就是一種極高的藝術(shù)，有著相當(dāng)豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，人與自然、人與社會是否和諧，也可以在美術(shù)中反映出來。所以說，美術(shù)本身是對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的極佳載體。這就要求我們在教學(xué)過程中既要關(guān)注美術(shù)的熏陶作用，不能停留在空洞的說教上，也不能靠生硬地灌輸，要把最富有美感，最具有藝術(shù)感染力的亮點(diǎn)挖掘出來，呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生消除對美術(shù)的生疏感和不可把握感。以此讓學(xué)生去主動地感悟美，積極地發(fā)現(xiàn)美，最終形成良好的求知態(tài)度，告別消極，走向樂觀。

1.把美術(shù)和社會緊密聯(lián)系起來。眾所周知，美術(shù)是一門特殊的藝術(shù)，同樣來源于生活，但又高于生活。如果沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)，對社會沒有全面理解和正確認(rèn)識，美術(shù)就失去了基礎(chǔ)，就脫離了肥沃的土壤。美術(shù)也是一種十分重要的人類文化，它是對實(shí)際生活地加工和提煉，由此來記錄人類文化的發(fā)生和發(fā)展過程，并讓發(fā)生發(fā)展的過程得以再現(xiàn)。美術(shù)也是一種傳遞形式，他們是人類歷史上重要的文化行為，和文字一樣能傳遞情感和思想。

2.要把學(xué)生獨(dú)立思考的能力放在重要的位置上，通過運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ǜ愫妹佬g(shù)教學(xué)。美術(shù)具有特殊性，它能夠展示學(xué)生的創(chuàng)造才能，是激發(fā)和表現(xiàn)學(xué)生美術(shù)才能的優(yōu)秀載體。美術(shù)活動就好比寫作文一樣，同樣具有提高學(xué)生想象能力和觀察能力的功能。假如學(xué)生脫離了生活，沒有足夠的觀察，沒有豐富的體驗(yàn)，感受不到來自生活的情感，捕捉不到生活的樂趣，那么美術(shù)活動勢必受到影響。從這個意義上講，我們一定要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地觀察周圍的生活，然后用點(diǎn)、線、面、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等美術(shù)繪畫要素，通過對比、和諧、均衡、排列組合、黑白、堆積等來表達(dá)他們的想法和感受。

3.采取恰當(dāng)?shù)姆椒ê图记?，把自己對社會的認(rèn)識和看法，順利地表現(xiàn)出來。這一點(diǎn)強(qiáng)調(diào)美術(shù)和社會同樣有著緊密聯(lián)系，找準(zhǔn)美術(shù)和社會的結(jié)合點(diǎn)。比如一些漫畫就有著以少勝多的教育功能。如這樣一幅畫，畫面上畫著幾個樹樁，水土流失，環(huán)境遭到破壞，下面有幾個字是關(guān)于長江和黃河的對話。黃河對長江說：長江長江我是黃河。然后長江說：黃河黃河我也成了黃河。寥寥幾字，言簡意賅，就把濫砍濫伐以犧牲環(huán)境為代價這種錯誤的做法表現(xiàn)得淋漓盡致，十分感人，耐人尋味。雖然篇幅不大，卻能發(fā)人深省，起到了無聲勝有聲的良好教育效果。所以說美術(shù)絕對不是沒用的藝術(shù)。要把藝術(shù)跟社會、歷史、文化、生產(chǎn)、生活等方面全部聯(lián)系到一起，從而用美術(shù)的智慧來認(rèn)識世界，感悟藝術(shù)，培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)造能力等等。

4.要做到異曲同工，要用不同的方式表現(xiàn)相同的題材，學(xué)會嘗試運(yùn)用多種方法區(qū)別不同學(xué)科，張揚(yáng)學(xué)生的個性，揚(yáng)長避短，從而取得良好的效果。國際間的競爭，歸根到底來講就是人才的競爭，人才的數(shù)量多與寡，人才質(zhì)量的高與低，有沒有探究精神，是否具備創(chuàng)新能力，都是未來社會對人才的必然要求。所以在美術(shù)教學(xué)中，教師不要為了教美術(shù)而學(xué)美術(shù)，要把美術(shù)放在廣闊的社會當(dāng)中，與文化情境緊密相連，用美術(shù)的形式滲透其他學(xué)科，讓學(xué)生學(xué)會在新情景中去探究、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，讓學(xué)生真正獲得高超的探究能力和綜合利用知識解決問題的能力。

二、審美與辯證

在美術(shù)教學(xué)過程中教師一定要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，要保證每個學(xué)生都能通過美術(shù)教學(xué)真正理解藝術(shù)的價值，把藝術(shù)作品的文化底蘊(yùn)挖掘出來，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教師先要讓學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的基礎(chǔ)知識，理清藝術(shù)的起源與發(fā)展，來龍去脈，通曉古今中外，對各種風(fēng)格和各個流派等都做到心中有數(shù)。然后，教師要讓學(xué)生多參加藝術(shù)活動，可以觀看畫展，在交流中提高審美能力和鑒賞能力。這樣做可以讓學(xué)生的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)得到長足的發(fā)展和升華，最終對社會活動或建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三、文化與內(nèi)蘊(yùn)

教師一定要尊重學(xué)生的人格，拓展學(xué)生的藝術(shù)視野，力求讓每一個學(xué)生都能在藝術(shù)的天地里自由翱翔。美術(shù)是人類文化中最早也是最重要的一種符號性載體，它能夠記錄和再現(xiàn)人類的文化和思想發(fā)生發(fā)展的過程，采取美術(shù)形式傳遞情感，自古至今就是一種至關(guān)重要的文化行為。所以，美術(shù)教學(xué)一定要充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會等多種文化的總體效益，整合各方面的教育影響，讓學(xué)生在欣賞、了解、認(rèn)識等活動中去感受美、醞釀美，最終創(chuàng)造美。

總之，美術(shù)教師一定要把培養(yǎng)學(xué)生人文態(tài)度，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)作為己任，這也是一個需要長期來抓的工程，不是一朝一夕就可以完成的。教師必須持之以恒，在自己的教學(xué)活動中精心設(shè)計，不為困難找客觀理由，只為前進(jìn)想辦法，把美術(shù)教育推向巔峰。

【責(zé)編 張景賢】