淺論長(zhǎng)安文化資源的保護(hù)與開發(fā)利用

陳忻玉

【摘 要】文化資源是人們從事文化生活和生產(chǎn)所必須的前提準(zhǔn)備。本文將長(zhǎng)安定位于古都西安，并根據(jù)歷史文化、工業(yè)文化以及區(qū)域文化三個(gè)方面對(duì)長(zhǎng)安文化資源的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題進(jìn)行分析，進(jìn)而對(duì)長(zhǎng)安文化資源保護(hù)和開發(fā)過(guò)程中措施進(jìn)行分析，最終得到長(zhǎng)安文化資源保護(hù)和開發(fā)利用的意義，以期對(duì)長(zhǎng)安文化資源的合理開發(fā)和利用提供幫助。

【關(guān)鍵詞】長(zhǎng)安；文化資源；開發(fā)；利用

一、長(zhǎng)安文化資源現(xiàn)狀及保護(hù)中存在的問(wèn)題

西安古稱長(zhǎng)安，是文化資源大市，擁有著厚重歷史文化、工業(yè)文化和區(qū)域文化等多重文化的沉淀，因此西安的文化資源十分豐富。但豐富的文化資源卻并未得到全面有效的保護(hù)，有些文化資源由于種種原因未能得到及時(shí)的保護(hù)和開發(fā)，正在逐步從入們的視野中消失。

（一）保護(hù)不足的歷史文化遺產(chǎn)

陜西尤其是西安地處中國(guó)內(nèi)陸腹地，地域遼闊，擁有著獨(dú)特的地理環(huán)境和悠久的歷史，形成了眾多的歷史文化遺產(chǎn)。西安共有世界級(jí)文化遺產(chǎn)一處，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位34個(gè)，庫(kù)存文物12萬(wàn)件，省級(jí)文物保護(hù)單位80個(gè)。

西安作為十三朝古都，是古代中西方經(jīng)濟(jì)交流的中心。佛教、伊斯蘭教、基督教以及中國(guó)本土宗教：道教等許多教派、宗教團(tuán)體都曾在這里傳經(jīng)步道，其中中原佛教各大宗派中法相、凈土、華嚴(yán)、三論、密宗、律宗等六大派的發(fā)祥地都在長(zhǎng)安。史料記載，民國(guó)年間，僅長(zhǎng)安、咸寧兩縣就有廟祠共計(jì)300余座。時(shí)至今日，西安及其周邊地區(qū)保留的東漢至明清時(shí)期宗教人文景觀不足百座。同時(shí)很多寺院都因?yàn)闅v史和社會(huì)發(fā)展等問(wèn)題面臨拆遷、土地被占用等問(wèn)題。

儒家文化以儒家思想為指導(dǎo)的文化流派。儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)歷代統(tǒng)治者的推崇，以及孔子后學(xué)的發(fā)展和傳承，使其對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展起了決定性的作用。作為曾經(jīng)的西漢和隋唐的都城，西安市內(nèi)僅保留著西安碑林博物院和關(guān)中書院等2處儒學(xué)文化遺產(chǎn)。其中關(guān)中書院由于甚至曾經(jīng)作為中學(xué)教室使用，很多歷史文物遭到嚴(yán)重破壞。而由于宣傳等方面的投入不足，關(guān)中書院逐漸被遺忘在公眾視野之外。

（二）被忽視的工業(yè)文化遺產(chǎn)

1953年，國(guó)營(yíng)東方機(jī)械廠，作為中國(guó)“一五”期間的156個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目之一在西安的建設(shè)成立，標(biāo)志著西安從這一時(shí)期開始進(jìn)入了其工業(yè)化發(fā)展的時(shí)期。“一五”期間國(guó)家在西安宮布置了17項(xiàng)重點(diǎn)工程，如西郊工業(yè)區(qū)、韓森寨工業(yè)區(qū)、灞橋工業(yè)區(qū)、胡家廟工業(yè)區(qū)等等。隨著工業(yè)區(qū)的建設(shè)，城市用地不斷向外擴(kuò)張，城市結(jié)構(gòu)從此發(fā)生了巨大變化。

大規(guī)模的工業(yè)區(qū)新建帶來(lái)了城市人口的急劇增加，為了方便工人生活，在工業(yè)廠區(qū)的周邊往往配備了較為完善的居民社區(qū)以及醫(yī)院、學(xué)校、體育館、澡堂等輔助設(shè)施，以及體育館、文化宮等相關(guān)文化設(shè)施。受當(dāng)時(shí)的文化影響，這些建筑風(fēng)格帶有著典型的蘇聯(lián)式風(fēng)格，有些建筑具有較高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)開始轉(zhuǎn)型發(fā)展，一系列的重工業(yè)和輕工業(yè)工廠相繼停產(chǎn)、合并或者倒閉。而工廠原有的配套設(shè)施也逐步由服務(wù)社區(qū)居民的職能轉(zhuǎn)向服務(wù)社會(huì)的職能。而商業(yè)服務(wù)設(shè)施則沿著街坊外圍布置，各自獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。但由于城市的不斷擴(kuò)張，房屋建筑年久失修，多數(shù)工業(yè)區(qū)及其輔助生活區(qū)已經(jīng)面臨拆遷的困境。

工業(yè)時(shí)代，作為西安曾經(jīng)經(jīng)歷的一個(gè)重要?dú)v史時(shí)期，不應(yīng)該將其埋沒(méi)在歷史的塵埃中。工業(yè)時(shí)代留下了很多很珍貴的歷史記憶和物質(zhì)性的文化資源，其雖然沒(méi)有傳統(tǒng)文化具有很悠久的歷史傳承，但是其影響著中國(guó)幾代人的價(jià)值觀和文化觀，應(yīng)該得到應(yīng)有的保護(hù)。

（三）發(fā)掘力度不足的區(qū)域文化資源

西安古稱長(zhǎng)安，是中華民族的重要發(fā)祥地和文化發(fā)源地之一。西安城中的豐富的歷史古跡和文化遺存，仍在昭示著這里曾經(jīng)的尊貴、豪華和開放。但是由于缺乏足夠的重視漢唐古樂(lè)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史，而作為少數(shù)幾個(gè)被保留下來(lái)的非物質(zhì)文化遺存長(zhǎng)安鼓樂(lè)等也因?yàn)槿狈^承和足夠的重視，即將遺失。

同時(shí)受多方面因素的影響，西安人創(chuàng)造了大量民間原生態(tài)文化（亦可稱民間文化）。西安的民間文化資源主要是以關(guān)中平原為代表的南北文化融合的區(qū)域文化，如鳳翔泥塑、關(guān)中皮影、千陽(yáng)彩繡、戶縣農(nóng)民畫、老腔等。這些民間文化，是普通百姓代代相傳的文化財(cái)富。但由于宣傳和發(fā)掘力度不足，年輕一代的西安人已經(jīng)逐漸遺忘了這些原本屬于自己的民俗文化，這些珍貴的民俗文化正面臨失傳的困境。

二、長(zhǎng)安文化資源保護(hù)和開發(fā)中現(xiàn)存問(wèn)題的對(duì)策分析

（一）加大投入力度促進(jìn)特色區(qū)域文化資源的開發(fā)利用

長(zhǎng)安文化資源帶有很強(qiáng)的地域性。它既是一種局限性，又是一種區(qū)域特色，有著深厚的群眾基礎(chǔ)。然而，目前多數(shù)的陜西文化資源其形式還處于自然存在的形態(tài)。其原因一方面是由于文化界在觀念認(rèn)識(shí)上相對(duì)滯后，文化資源傳承人的市場(chǎng)意識(shí)不強(qiáng)；另一方面是在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，由于民俗文化市場(chǎng)發(fā)掘難度大，技術(shù)要求高，使得民俗文化被市場(chǎng)忽視。

資金是文化資源保護(hù)和開發(fā)的最重要因素之一，也是文化資源發(fā)展的基本保證。建議政府制定相關(guān)資金投入計(jì)劃，保證文化資源保護(hù)投入和逐年穩(wěn)定遞增保護(hù)資金的同時(shí)，吸引社會(huì)資金進(jìn)入文化資源的保護(hù)和開發(fā)領(lǐng)域，使文化資源得到更好的保護(hù)和開發(fā)利用。

同時(shí)建議通過(guò)科學(xué)嚴(yán)密的調(diào)研將藝術(shù)含量高、市場(chǎng)可操作性強(qiáng)、文化潛力大的特色文化的品種甄選出來(lái)，采取政府投資或者引進(jìn)社會(huì)資金對(duì)其加以開發(fā)利用，促進(jìn)西安特色文化的發(fā)展，增加西安文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力，打造屬于西安自己的文化品牌。

（二）加強(qiáng)相關(guān)平臺(tái)建設(shè)促進(jìn)文化資源的可持續(xù)發(fā)展

1、建立健全相關(guān)法律法規(guī)是可持續(xù)發(fā)展的基本立足點(diǎn)

西安文化資源的保護(hù)和利用應(yīng)以其歷史和自然環(huán)境的實(shí)際狀況出發(fā)，與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體規(guī)劃結(jié)合起來(lái)，對(duì)每一處文化資源制定出相應(yīng)的保護(hù)措施、保護(hù)程序和保護(hù)責(zé)任。充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，使文化資源保護(hù)工作健康有序地進(jìn)行，建立和完善保護(hù)西安文化資源的法律體系。西安文化資源數(shù)量多、類型繁雜，應(yīng)當(dāng)制定符合西安地區(qū)實(shí)際情況的文化資源保護(hù)細(xì)則。

2、建立西安文化資源可持續(xù)發(fā)展檢測(cè)評(píng)估體系

文化資源監(jiān)測(cè)工作意味對(duì)文化資源的高度責(zé)任感和現(xiàn)狀綜合技術(shù)指標(biāo)的科學(xué)分析，對(duì)文化資源進(jìn)行及時(shí)、恰當(dāng)?shù)睾暧^調(diào)控和科學(xué)保護(hù)，通過(guò)經(jīng)常性的程序化檢測(cè)評(píng)估，實(shí)現(xiàn)文化資源有關(guān)問(wèn)題的有效解決、矛盾協(xié)調(diào)，保障文化資源持續(xù)、和諧地可持續(xù)的發(fā)展和利用。而對(duì)文化資源的合理監(jiān)測(cè)和評(píng)估也給政府決策部門提供文化資源可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)措施依據(jù)。

（三）多角度促進(jìn)文化資源的增值和文化內(nèi)涵的提升擴(kuò)展

1、建議加強(qiáng)對(duì)文化資源的多學(xué)科科學(xué)研究豐富其科學(xué)性

科學(xué)的研究，是文化資源利用和保護(hù)的重要基礎(chǔ)。而有效的科學(xué)研究，不但可以更好的保護(hù)和利用文化資源，還能豐富文化資源的科學(xué)價(jià)值，使其更好的為公眾服務(wù)。同時(shí)也能對(duì)其進(jìn)行更好的傳承和發(fā)展。

2、建議加大對(duì)文化資源的信息資源整合增強(qiáng)文化內(nèi)涵

加大對(duì)文化資源的歷史、地理、生態(tài)、環(huán)境、民俗以及資源等進(jìn)行研究，對(duì)相關(guān)聯(lián)的非物質(zhì)文化資源進(jìn)行挖掘、整理、記錄、保護(hù)、宣傳、利用和評(píng)估，使文化資源信息資源與保護(hù)工作融為一體。（下轉(zhuǎn)第240頁(yè)）

（上接第238頁(yè)） 隨著考古學(xué)、歷史科學(xué)和保護(hù)技術(shù)的不斷發(fā)展，對(duì)文化資源附加新的信息，對(duì)文化資源的文化內(nèi)涵在科學(xué)層面進(jìn)一步擴(kuò)展和深化，這些都有助于對(duì)文化資源全面的理解，以及進(jìn)一步的研究、擴(kuò)展、保護(hù)和開發(fā)利用。

3、堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一”等方針科學(xué)保護(hù)文化資源

在保護(hù)和開發(fā)利用文化資源中，常常出現(xiàn)只重視對(duì)其現(xiàn)有資源的開發(fā)而忽略保護(hù)和發(fā)展的不合理利用狀況，使得文化資源，尤其是一些稀缺型和不可再生文化資源面臨很嚴(yán)重的威脅。因此建議在保護(hù)和開發(fā)利用文化資源的過(guò)程中堅(jiān)持“保護(hù)為主。搶救第一”以及“嚴(yán)格保護(hù)、科學(xué)規(guī)劃、依法管理、永續(xù)利用”等科學(xué)的保護(hù)和開發(fā)文化資源的方針原則?？茖W(xué)和合理的開發(fā)利用文化資源，保護(hù)文化資源，以促進(jìn)其健康的發(fā)展。

4、發(fā)掘和延續(xù)文化資源對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈幕渲?/p>

任何文化資源都是在實(shí)踐、文化發(fā)展的序列中發(fā)揮了一定作用的，具有承上啟下、對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)產(chǎn)生一定影響的文化功能。而發(fā)掘和延續(xù)這些文化功能的過(guò)程都是對(duì)文化資源進(jìn)行充值的過(guò)程。而文化資源的附加值不適當(dāng)時(shí)，往往致使人們對(duì)文化資源的性質(zhì)、作用等認(rèn)識(shí)不清，造成觀念上的偏頗和偏差，從而導(dǎo)致文化資源的枯竭或浪費(fèi)。因此對(duì)文化資源進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈幕渲挡粌H有利于文化資源的發(fā)展，還有利于對(duì)文化資源的合理利用和保護(hù)。

5、建議對(duì)文化資源進(jìn)行定期評(píng)估和檢測(cè)

文化資源在開發(fā)和利用過(guò)程中難免會(huì)發(fā)生性質(zhì)或者狀態(tài)的不同，如果未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并采取有效措施，會(huì)導(dǎo)致文化資源發(fā)生浪費(fèi)或者枯竭等負(fù)面影響。因此在實(shí)際的保護(hù)和利用過(guò)程中應(yīng)當(dāng)以相關(guān)國(guó)內(nèi)、國(guó)際規(guī)范為藍(lán)本，在科學(xué)層面上對(duì)文化資源的各種性能和狀態(tài)等定期進(jìn)行全面的分析和研究，以提出科學(xué)的對(duì)策和相關(guān)技術(shù)方法保護(hù)文化資源。

三、長(zhǎng)安文化資源保護(hù)與開發(fā)的意義

隨著社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，文化資源，尤其是文化遺產(chǎn)資源越來(lái)越具有稀缺性和唯一性的特征。它們將成為未來(lái)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要推動(dòng)力。西安文化資源可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略建設(shè)，將對(duì)西安宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推動(dòng)和協(xié)調(diào)作用。文化資源要恰當(dāng)?shù)?、持久地、保護(hù)性地使用，要克服經(jīng)濟(jì)作用對(duì)其歷史價(jià)值、審美價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值的沖擊作用，使西安文化事業(yè)走上健康的可持續(xù)發(fā)展道路。

（一）營(yíng)造西安以及周邊地區(qū)優(yōu)良的投資文化氛圍

西安城市的發(fā)展取決于其綜合競(jìng)爭(zhēng)力，關(guān)鍵的作用是民族凝聚力、城市凝聚力。而凝聚力主要取決于對(duì)城市人文文化、人文精神的認(rèn)同。西安文化資源可持續(xù)發(fā)展將指導(dǎo)資源項(xiàng)目開發(fā)，呈現(xiàn)西安特色文化，吸引投資。讓世界關(guān)注西安文化資源，更廣泛、更直接地了解西安文化資源的獨(dú)特性，增強(qiáng)西安在世界上的知名度和影響力。屆時(shí)，西安良好的投資環(huán)境將會(huì)得到全世界的認(rèn)同，更有利于西安的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（二）對(duì)中國(guó)西部可持續(xù)發(fā)展具有促進(jìn)作用

西安文化資源可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略文化平臺(tái)建設(shè)在西部大開發(fā)過(guò)程中，起到示范作用。實(shí)現(xiàn)西安政治、文化、經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展格局，對(duì)西部的交通建設(shè)、環(huán)境和生態(tài)治理等都將產(chǎn)生長(zhǎng)期的促進(jìn)作用。同時(shí)，對(duì)文化資源的合理保護(hù)和利用，也是對(duì)文化生態(tài)的合理保護(hù)利用，有利于西部大開發(fā)，尤其是西部生態(tài)文明的發(fā)展，從而促進(jìn)西部經(jīng)濟(jì)、政治、文化的三維一體發(fā)展模式，對(duì)西部課可續(xù)發(fā)展具有鮮明的促進(jìn)作用。

（三）對(duì)西安構(gòu)建和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀具有重要的協(xié)同效應(yīng)

西安文化資源可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略文化平臺(tái)的建設(shè)是對(duì)可持續(xù)發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐。西安具有相對(duì)豐富文化資源，而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。文化資源的耗損與日益增長(zhǎng)文化需求矛盾日益尖銳，已成為制約西安文化事業(yè)發(fā)展的重要因素。實(shí)現(xiàn)西安文化資源的可持續(xù)發(fā)展，提供系統(tǒng)的科學(xué)利用、管理和研究平臺(tái)，將是實(shí)踐西安和諧社會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的重要組成。

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