溯源生活 思辨成德

鄭楊青

有位教育者曾經(jīng)說過：“德育是學(xué)生成長之需，是學(xué)校教育之首，是素質(zhì)教育之魂，德育對于教育者來說是關(guān)愛、喚醒、期待和滲透；德育對于學(xué)生說，是實踐、體驗、感悟和養(yǎng)成；德育對于學(xué)校發(fā)展而言，德育是先導(dǎo)，是原動力?！狈_小學(xué)《品德與生活》學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)就鮮明地提出了品德與生活教育要回歸兒童生活世界的基本理念?！度罩屏x務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》強調(diào)指出“道德存在于兒童的生活中”，要“重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系”，才能使“課程變得對兒童有意義”，才能“有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)”。這些理念標(biāo)志著無論是課程的設(shè)置、教材的編寫，還是教學(xué)的實施都將發(fā)生根本性的變化。結(jié)合《品德與生活》教材的特點以及一線教學(xué)中使用該教材的狀況，遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，采取有效的策略，使小學(xué)品德課程回歸生活，深化課堂教學(xué)改革，打造優(yōu)質(zhì)高效課堂，提高《品德與生活》課程實施的效益。

第一，以教本為載體、開發(fā)利用課程資源、優(yōu)化教學(xué)方法，打造優(yōu)質(zhì)高效課堂。教師要不失時機的利用各教學(xué)領(lǐng)域教學(xué)和游戲進行德育教育，把課堂拓展到家庭、社會及兒童的各種生活空間，通過有效活動關(guān)注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)，我們能根據(jù)本地兒童的實際，面向兒童的整個生活世界，結(jié)合校本具體情況，放開手腳，大膽嘗試，開發(fā)利用課程資源，把我們的課堂拓展到家庭，社會及兒童的各種生活空間，并結(jié)合學(xué)校的其他活動或有關(guān)學(xué)科的配合中彈性地延伸，關(guān)注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。我們還及時地把社會中新的信息，新的科技成果，兒童生活中新的問題吸收到課程中去，不斷提高了教育教學(xué)的針對性、實效性和主動性，使學(xué)生的思想素質(zhì)，生活能力在多側(cè)面、多層次上得到提高，例如在教學(xué)《我和太陽做游戲》一課時，我就把學(xué)生帶出教室，請同學(xué)坐在花池邊，躺在草坪上，閉上眼，聽著優(yōu)美的音樂，伸出雙臂，用雙手去撫摸太陽，用笑臉去接受陽光。通過親身體驗，感知陽光的明媚。接著，我和學(xué)生在陽光下觀察自己的影子，感受影子與陽光的關(guān)系，和學(xué)生一起在陽光下吹泡泡，體驗陽光色彩的變化。然后，讓學(xué)生自己做和太陽有關(guān)的游戲，讓學(xué)生自己談有關(guān)太陽的知識。這樣，在愉快中很好的完成了教學(xué)任務(wù)。最后，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生充滿激情地對著太陽高喊：“太陽，我們愛你！”

第二，以活動為載體，讓活動的娛樂性、教育性、思想性貫穿半小時課堂當(dāng)中。在兒童的日常生活中根據(jù)兒童的年齡特點，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐相結(jié)合，隨時隨地的進行教育。教師針對兒童德育教育的評價要尊重兒童自尊，關(guān)愛每一個孩子，體現(xiàn)兒童的主體性，循序漸進地，潤物細無聲地把道德教育滲透到兒童的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，為兒童良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。教師要有意識地創(chuàng)設(shè)請情境，把主題內(nèi)容所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗，因為體驗是維系品德與生活的重要中介環(huán)節(jié)，沒有體驗，德育過程就不完整，因此強化體驗是增強小學(xué)品德與生活教育實效性的重要途徑。只有通過親身參與和直接體驗，學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)過程，積累經(jīng)驗、發(fā)展能力。如在教學(xué)《在溫暖的集體里》這一單元的主題內(nèi)容時，可讓學(xué)生充分回憶、想象我們班在學(xué)校各種活動中的表現(xiàn)。并用多媒體再現(xiàn)我們班在學(xué)校歌詠比賽、廣播體操比賽、運動會中的種種表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生看到歌詠比賽的情境時，全班同學(xué)的臉上都洋溢著歡快的表情，不由自主都跟著唱起了歌兒；當(dāng)學(xué)生看到運動會中100米賽跑的情境時，都不約而同地喊出了李明耀，加油！……”“噢 ！李明耀得了第一名！”這些歡呼聲、歌聲不正是學(xué)生體驗集體生活的快樂感受嗎？在教學(xué)過程中，我作為支持者，合作者和指導(dǎo)者。為兒童的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，為他們的活動創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)兒童投入活動，支持他們的各種活動，同時也在進行著與兒童的合作，與兒童一起共同建構(gòu)課程。

第三，結(jié)合兒童生活實際，科學(xué)設(shè)計活動內(nèi)容、讓兒童參與活動實踐，在實踐中提高德育認(rèn)知能力。我們要創(chuàng)設(shè)兒童德育教育生成的環(huán)境，讓德育教育走出單純的書本說教，走進兒童豐富多彩的心靈世界。心理學(xué)認(rèn)為道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)不是一朝一夕的，需要一個長期反復(fù)培養(yǎng)、實踐的過程，是逐步提高的漸進過程。在《品德與生活》教學(xué)中，由于特定的情景，小學(xué)生尤其容易激動，即使效果很好，一旦下課后走出教室，環(huán)境發(fā)生變化，他們不穩(wěn)定的一面就暴露出來。因此，對他們的思想教育要長期抓，反復(fù)抓。實踐活動為他們提供了很好的行動陣地。同時，《品德與生活》是一門新課程，它與以往的思想品德課有所不同的是，課程在內(nèi)容上更貼近生活，以學(xué)生自身生活為出發(fā)點，通過課堂上構(gòu)建一個活動，來模擬生活真實情境，讓學(xué)生在活動中體驗、感悟，使學(xué)生的品格得到培養(yǎng)，情操得到陶冶，素養(yǎng)得到提高。因此，在上課前精心設(shè)計每節(jié)課的每個塊面的活動。

總之《品德與生活》中展開的活動化、生活化的品德教育適合兒童的認(rèn)知特征、思維水平，它努力讓兒童道德的學(xué)習(xí)不再在事不關(guān)己的符號學(xué)習(xí)中進行，而使品德教育變得真實具體、可感可觸、可理解可實踐，真正起到引導(dǎo)兒童生活的作用。