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      論體育教師體態(tài)語(yǔ)言的美學(xué)內(nèi)涵

      2013-04-29 06:18:17高海濤
      美與時(shí)代·城市版 2013年9期
      關(guān)鍵詞:體態(tài)語(yǔ)言審美價(jià)值美育

      高海濤

      摘要:體育教師在其體態(tài)語(yǔ)言形象塑造方面,既要有健康美、形體美和動(dòng)作美的一面,又要有通過(guò)身體姿勢(shì)或姿態(tài)展現(xiàn)心靈美和藝術(shù)美的一面。因此,體育教師在教學(xué)中,要時(shí)刻注意體態(tài)語(yǔ)言所帶來(lái)的好壞結(jié)果、美丑結(jié)果,把美的體態(tài)語(yǔ)言傳授給學(xué)生。

      關(guān)鍵詞:體育教師;體態(tài)語(yǔ)言;審美價(jià)值;美育

      身教重于言教。體育教育是一種通過(guò)身體活動(dòng)而進(jìn)行的教育,體育教學(xué)蘊(yùn)含著身教的內(nèi)容,體育教師是身教教育的直接貫徹者。體態(tài)語(yǔ)言是人的身勢(shì)語(yǔ)或手勢(shì)語(yǔ),它屬于非語(yǔ)言信息,是一種社會(huì)文化現(xiàn)象,是體育教育的“語(yǔ)言”因素。體態(tài)語(yǔ)言美是人的身體的動(dòng)作姿勢(shì)或姿態(tài)的一種美好表達(dá),它反映著人的思想情感、知識(shí)品位、道德修養(yǎng)、聰明智慧、性格等方面的境界,可以說(shuō),這種美是人的本質(zhì)力量的直接的或理想的形象顯現(xiàn),與人的精神品質(zhì)息息相關(guān)。包含于體育教師實(shí)行身教的體態(tài)語(yǔ)言美的因素是多方面的,而這些因素,又對(duì)體育教師實(shí)行身教產(chǎn)生積極作用。因此,提出對(duì)體育教師體態(tài)語(yǔ)言美的要求對(duì)體育教育具有重大意義。

      一、體育教師體態(tài)語(yǔ)言美及其價(jià)值的認(rèn)識(shí)

      體態(tài)語(yǔ)言美是人的思想情操、道德品質(zhì)、聰明智慧、文化教養(yǎng)等方面的內(nèi)在境界,通過(guò)人的身體的動(dòng)作姿勢(shì)或姿態(tài)而表現(xiàn)出來(lái)的一種美,其表現(xiàn)形式諸如面部表情、舉止、身段表情、體魄、儀表、動(dòng)作神態(tài)等等。人們通過(guò)對(duì)這些形象表現(xiàn)的判斷、欣賞和感知而產(chǎn)生情感或情緒上的體驗(yàn),并從中得到審美愉悅和享受,就是體態(tài)語(yǔ)言的美感。因此,這種美具有一定的美學(xué)價(jià)值。體育教師在教學(xué)中表現(xiàn)出這種美,不僅能使學(xué)生得到美的感受和陶冶,而且還可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的體態(tài)語(yǔ)言審美觀點(diǎn)和審美標(biāo)準(zhǔn),激發(fā)學(xué)生對(duì)塑造優(yōu)美體態(tài)語(yǔ)言的執(zhí)著追求和力量。

      (一)體育教師體態(tài)語(yǔ)言美的作用可以看成是由自然性作用和非自然性作用兩部分組成的。自然性作用是由教師的綜合素質(zhì)決定的,它是建立在威信、知識(shí)層次、思想情操、道德品質(zhì)、敬業(yè)精神等理性層面上的,并且,只有與體育教師勻稱的體型、優(yōu)美的姿態(tài)、健壯的骨骼、發(fā)達(dá)的肌肉、秀麗的皮膚和健康的氣色相互聯(lián)系后,才能發(fā)揮作用。在體育教學(xué)中,相互交融的情感姿態(tài)、健與力融為一體的優(yōu)美旋律、聰明智慧與創(chuàng)造性動(dòng)作姿勢(shì)的結(jié)合等是決定體態(tài)語(yǔ)言美的關(guān)鍵。自然性作用也稱社會(huì)性作用,它對(duì)人們的影響是一種潛移默化的影響。由于非自然性作用具有人為的粉飾和強(qiáng)制性的色彩,所以,提倡自然性體態(tài)語(yǔ)言美的作用,對(duì)體育教育是非常有益的。

      體育教育由于受客觀條件的限制和影響,體育教師體態(tài)語(yǔ)言美的塑造和表達(dá),只有通過(guò)潛移默化的過(guò)程,才能使學(xué)生從中感受到這種美的無(wú)窮魅力和力量??梢?jiàn),體育教師只有具備良好的文化素養(yǎng)、精神境界以及健康、積極、優(yōu)雅的體態(tài)面貌,才能使其美閃現(xiàn)耀眼的光芒。

      (二)體態(tài)語(yǔ)言美綜合的顯現(xiàn)出人的內(nèi)心世界和精神境界,因此體育教師的體態(tài)語(yǔ)言美,也是一種心靈美的反映,心靈美與人的健康美、形體美和動(dòng)作美密切相關(guān)。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、格羅康等人早就主張心靈美與身體美的和諧一致是最美的境界。因此,和諧美是美育的核心靈魂,是體育教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。所以,體育教師以體態(tài)語(yǔ)言形象來(lái)完美地體現(xiàn)心靈美也是一種美的境界。

      體育教師在其體態(tài)語(yǔ)言形象塑造方面,既要有健康美、形體美和動(dòng)作美的一面,又要有通過(guò)身體姿勢(shì)或姿態(tài)展現(xiàn)心靈美和藝術(shù)美的一面。因此,體育教師在教學(xué)中,要時(shí)刻注意體態(tài)語(yǔ)言所帶來(lái)的好壞結(jié)果、美丑結(jié)果,把美的體態(tài)語(yǔ)言傳授給學(xué)生。

      (三)體育教師在學(xué)生面前具有一定的威望和影響力。在教學(xué)過(guò)程中,教師高雅的談吐舉止及優(yōu)美體態(tài)形象,始終是學(xué)生竭力效仿和尊崇的榜樣,尤其是教師的藝術(shù)涵養(yǎng)更能激起學(xué)生對(duì)藝術(shù)美的追求。體態(tài)語(yǔ)言美也具有藝術(shù)美的特性。因此,體育教師體態(tài)語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)與精湛的體育技藝的結(jié)合,必然使之閃耀相互輝映的光芒。

      二、體態(tài)語(yǔ)言美在體育美育中的地位

      體態(tài)語(yǔ)言美是人類文明的重要標(biāo)志之一。體育教育對(duì)教師的美育能力有著較高的要求。因此,強(qiáng)調(diào)用體態(tài)語(yǔ)言美去全面的教育和感染學(xué)生,也是貫徹德、智、體、美全面發(fā)展的重要方面。

      教師是雙邊活動(dòng)的主導(dǎo)者,學(xué)生對(duì)教師的各種行為及其活動(dòng)表現(xiàn),有著探究、追隨、模仿的心理,尤其是教師的體態(tài)語(yǔ)言美,更能引起學(xué)生心理、感情等方面的起伏與變化,而且,這種起伏與變化始終是在潛移默化中進(jìn)行的??梢?jiàn),體育教師的體態(tài)語(yǔ)言美的潛在影響力是非常大的。在教師與學(xué)生相互關(guān)系的原動(dòng)力中,教師是主要的動(dòng)力因素,只要教師有所舉動(dòng),自然就會(huì)引起學(xué)生的效仿。

      我們提倡體育教師用體態(tài)語(yǔ)表達(dá)意圖,但意圖的表達(dá),一定要具有正面價(jià)值意義,能真正反映教師內(nèi)在美的一面。體育教師在體態(tài)語(yǔ)言運(yùn)用上,應(yīng)從不同側(cè)面、角度來(lái)教育影響學(xué)生,準(zhǔn)確地表達(dá)體態(tài)語(yǔ)言的意圖,如在反映健康美上,教師應(yīng)精神飽滿、動(dòng)作優(yōu)美、協(xié)調(diào)、富有朝氣和神韻等,這種以具體的體態(tài)形象,來(lái)展示教師的各種美,以便表達(dá)各種用意。

      總之,體育教師應(yīng)正確地認(rèn)識(shí)和理解體態(tài)語(yǔ)言美的價(jià)值和意義,注重體態(tài)語(yǔ)言修養(yǎng),使之達(dá)到較高的品位和境界。因此,只要體育教師大膽創(chuàng)新,勇于實(shí)踐,充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,自然會(huì)使體育教育成為一種展示美、傳播美和創(chuàng)造美的過(guò)程,使體態(tài)語(yǔ)言美在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中顯現(xiàn)出無(wú)窮的魅力和力量。

      【作者單位:西華縣第三高級(jí)中學(xué)】

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