作文教學(xué)與感悟生活

葉燦

作文創(chuàng)作從生活中找素材，為生活而高歌。感悟人生，我手寫(xiě)我心——生活教學(xué)模式，即把作文教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生感悟生活和抒寫(xiě)人生，這樣就使學(xué)生的作文有內(nèi)容可寫(xiě)，有真情可發(fā)，思想馳騁的空間就更為廣闊了。只要有了生活這一源頭，那么作文創(chuàng)作這一溝渠就有了清澈的泉水，寫(xiě)作有了豐富的內(nèi)容，它將永遠(yuǎn)洋溢著無(wú)窮的生命力。作文教學(xué)這朵春花必將常開(kāi)不敗。

怎樣進(jìn)行卓有成效的生活作文教學(xué)呢？

首先，要培養(yǎng)學(xué)生觀察和熱愛(ài)生活之心，這是作文創(chuàng)作的前提。中學(xué)生的生活雖然僅是兩點(diǎn)一線，即學(xué)校和家庭之間。但要引導(dǎo)他們積極地投身于生活之中，不能兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)。要認(rèn)真觀察生活，做生活的有心人.并要與社會(huì)融為一體，了解社會(huì)，感悟生活，及思考人生，不斷開(kāi)拓自己的視野，提高自己的思辯能力。不僅如此，我們還要正確面對(duì)生活，會(huì)識(shí)別生活中的真善美和假惡丑。全面看待生活的內(nèi)涵與外延。不能管中窺豹，只見(jiàn)一斑，片面地抒寫(xiě)和評(píng)論生活。這樣，多彩的生活就充實(shí)了學(xué)生的頭腦和豐富了他們的內(nèi)心世界，從而能給作文創(chuàng)作提供了豐富的素材。如從朱自清的《背影》中感受父愛(ài)的崇高，史鐵生的《我與地壇》中領(lǐng)略母愛(ài)的偉大和堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的精神，從海倫凱勒的《假如給我三天光明》審視生活的美好和思考人生的意義。同時(shí)在具體教學(xué)中我還帶學(xué)生到大自然中觀察四季景色和體驗(yàn)生活，讓他們發(fā)現(xiàn)生活中的美麗，進(jìn)而擁有一顆善感的心靈，并用獨(dú)特的視角抒寫(xiě)生活，展現(xiàn)自己的心靈軌跡。總之，生活是作文創(chuàng)作的生命之源，一切文學(xué)作品都來(lái)源于生活。脫離生活的創(chuàng)作，只能是空洞的說(shuō)教，枯燥乏味的敘述和無(wú)病呻吟、矯揉造作的抒情。不能正確面對(duì)生活，就不能感悟到人生的真諦。作文創(chuàng)作表現(xiàn)不出真情實(shí)感，不能吐露自己的心聲，學(xué)生就無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)了。文章也就缺乏撼人心魄的力量。

其次，作文成功的關(guān)鍵是對(duì)生活要有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和感悟。如果說(shuō)熱愛(ài)生活是作文創(chuàng)作的前提，那么發(fā)現(xiàn)生活則是作文創(chuàng)作的核心。人們的個(gè)性差異就決定了生活的多樣性，人生也就呈現(xiàn)不同的色彩。因而我們應(yīng)對(duì)生活加以獨(dú)特地感悟，用心靈折射出自己不同于他人內(nèi)涵?；诖?，我們置身社會(huì)要努力發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn)，就應(yīng)做一個(gè)生活的有心人，多觀察生活，并對(duì)生活進(jìn)行反思，提煉出自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，這樣才會(huì)有創(chuàng)作的靈感和激情。文章才體現(xiàn)了自己的個(gè)性色彩。反之，對(duì)生活沒(méi)有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，那么對(duì)事物的看法也就人云亦云，千篇一律了，創(chuàng)作的靈感也就消失了，作文創(chuàng)作的主動(dòng)性和積極性完全喪失了，學(xué)生對(duì)寫(xiě)作就束手無(wú)策，無(wú)可奈何，怎能進(jìn)行作文創(chuàng)作呢？可見(jiàn)，認(rèn)識(shí)生活對(duì)作文創(chuàng)作有著決定作用，也是一篇文章好壞的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。培養(yǎng)學(xué)生多角度認(rèn)識(shí)和感悟生活是作文教學(xué)的必經(jīng)之路，也是使作文出彩的手段，更是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望的方法。

再次，如果說(shuō)發(fā)現(xiàn)生活是作文成功的關(guān)鍵，那么有善感的心靈則是創(chuàng)作的必然。有了一顆美麗純潔的心靈，就能在文章中表現(xiàn)出生活的美來(lái)。反之，羞怯卑微的靈魂是不會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中至善至美的珍珠寶貝的。俗話說(shuō)“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。生活中的真善美只有靠自己獨(dú)特的視角和心靈去發(fā)現(xiàn)和感悟，然后用文字充分地表現(xiàn)出來(lái)，并把情感和觀點(diǎn)傾注于其間。我們只有時(shí)刻懷著這樣一顆純真善感、熱情洋溢的心靈去面對(duì)生活和人生，在生活中才會(huì)有所感受，有所發(fā)現(xiàn)。面對(duì)多彩的生活，我們要用心去感悟，要用心靈去發(fā)現(xiàn)，這樣方能給作文創(chuàng)作注入新的活力。中學(xué)的作文教學(xué)也就能獲得成功了。

最后，作文教學(xué)應(yīng)與現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段相結(jié)合，從而打破學(xué)生狹小而單調(diào)的學(xué)習(xí)生活空間，讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)間接地了解生活和觀察社會(huì)，進(jìn)而充分地感悟生活，深刻地思考人生。多媒體網(wǎng)絡(luò)能使使學(xué)生在畫(huà)面，聲音和情景中感受生活，發(fā)現(xiàn)生活的美好，從而為抒寫(xiě)生活積淀情感。具體由教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)和多媒體的文學(xué)世界，欣賞優(yōu)秀的文學(xué)作品，觀看經(jīng)典的影視作品，聆聽(tīng)動(dòng)人心靈的音樂(lè)作品，進(jìn)而使學(xué)生豐富心靈，開(kāi)闊視野，積累素材，并與文學(xué)愛(ài)好者交流探討生活，完善寫(xiě)作方法與技巧，充分進(jìn)行情感體驗(yàn)，從而為表達(dá)思想感情和闡明觀點(diǎn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，最終有了創(chuàng)作的激情，就能寫(xiě)出更多優(yōu)秀的文章。

中學(xué)的作文教學(xué)，乃至整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的教育教學(xué)不能看作孤立的空間，要把作文創(chuàng)作和豐富的生活結(jié)合起來(lái)，使作文“生活化”、“人生化”、“社會(huì)化”，學(xué)作文必先學(xué)做人。優(yōu)秀的作文必然以良好的人品為前提。學(xué)生應(yīng)用火熱的青春擁抱多彩的生活.用豐富的生活抒發(fā)自己的情思，用深刻的人生感悟來(lái)詮釋真善美。其實(shí)，葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò)“作文原是生活的一部分”。世界是無(wú)窮的，生活的魅力也沒(méi)有止境，只有讓學(xué)生們用自己年輕、熱情、充滿生命活力的心靈和目光去熱烈地感受，大膽地發(fā)現(xiàn)、盡情地抒寫(xiě)生活，作文教學(xué)定能迎來(lái)又一個(gè)陽(yáng)光明媚的春天。