作文教學的價值新取向

梅述紅

新課標中關于作文教學內(nèi)容的表述，如向作文教學這潭死水中注人一股綿綿不斷的清泉?，F(xiàn)將學習新課標的幾點感想提出來，以供商討。

一、在作文教學中，始終貫徹素質(zhì)教育精神

素質(zhì)屬于較知識能力更深層次的精神，加強素質(zhì)教育，強調(diào)立足實踐，在實踐中養(yǎng)成素質(zhì)。僅僅是表層知識的灌輸和簡單的技能培養(yǎng)，是達不到素質(zhì)教育的目的。過去的作文教學為了應付考試，過于偏重作文方法技能的指導；而淡化忽視了生活的積累，只重寫，而忽視聽、讀、說，導致寫出的文章思想貧乏、語言干癟，思路不暢。新課標明確指出“在寫作教學中，應注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評價的能力”，“應抓住取材、構思、起草、加工等環(huán)節(jié)”，讓學生在寫作實踐中學會寫作。在關于作文的評價建議中，新課標指出“重視對寫作材料準備過程的評價，不僅要具體考察學生占有什么材料，更要考察他們占有各種材料的方法?！睆闹锌煽闯觯魑慕虒W由原來的重結(jié)果，輕過程，要轉(zhuǎn)移到重過程，輕結(jié)果上來。學生的基礎素質(zhì)只有在作文教學的實踐中才能養(yǎng)成。具體講就是在作文教學中，教師要引導學生對周圍的人和事有目的、有計劃、持續(xù)地進行觀察，讓自己的頭腦隨著視覺和聽覺而積極開展活動，由點到面，由校內(nèi)到社會，透視現(xiàn)象看本質(zhì)，從而品味人生艱辛，領悟生活哲理。引導學生關注電視、報刊雜志、廣讀中外名著，從而陶冶性情，培養(yǎng)崇高的思想素質(zhì)，形成高尚的審美素質(zhì)、過硬的心理素質(zhì)。只要指導學生學會觀察、思考、體驗生活，從而融人生活，作文時自然就會話源滾滾，思想深刻，內(nèi)容充實。實施素質(zhì)教育是全民族的系統(tǒng)工程，是強國根本，語文教育對此有義不容辭的責任，而語文教育中的作文教學更是責任重大，如果我們教師都能在新課標的引導下，正確處理應試與長遠目標的關系，那么作文教學在實施素質(zhì)教育中一定會有大有可為。

二、在作文教學中，培養(yǎng)學生人文意識

教育的終極目標是促進人的最大可能限度內(nèi)的和諧發(fā)展，尤其是人的精神世界的豐富與人格修養(yǎng)上的完善。作為語文教育的一個重要組成部分，作文教學必須擔負起陶冶學生思想情操，培養(yǎng)其審美能力，繼承和發(fā)展民族文化的歷史重任。但是，今天在科學主義功利教育觀的驅(qū)動下，現(xiàn)代的作文教學漸漸背離了人文精神基本準線，走上了工具主義，功利主義和實用主義的歧途，忽視了對當下人生境遇的關注，演變?yōu)椤皯嚱逃钡臉O端異化形態(tài)。人的異化是人性的扭曲。我們在現(xiàn)實中常見到一部分青年，由于失去人文價值的規(guī)范，不講理想，不講超功利的信念、情操而完全淪為現(xiàn)實利益的奴隸，無論做出什么壞事，都不覺得有心理障礙，這是社會良知缺乏的表現(xiàn)，而社會良知是靠人文教化長期培養(yǎng)并代代相傳，而不是靠利他主義的高調(diào)進行說教式教育。

新課標中“寫作教學應貼近學生實際……應引導學生關注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感，”在新課標中關于作文教學的評價寫到“應重視對寫作情感與態(tài)度的評價”，這就是站在“立人”的高度，幫助學生全面和諧的發(fā)展，形成健全人格的要求，這是在作文教學中強化人文關懷的良好開端。

在作文教學中加強人文關懷，就是指在作文教學時重視對寫作材料所蘊含的人文內(nèi)涵的挖掘，是通過強化學生對豐富、全面的材料的感受所進行的認知、情感和人格的教育過程。這種感受并不是一種單純的主觀感知活動，而是在教師的指導下進行多種形式多角度的認識體驗活動。這種活動應該建立在對寫作材料的準備運用上。通過學生主體積極參與的“觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等系列活動，使學生在整體感悟、情感體驗、積淀人文精神，民族精神，哲學思辨能力，道德情操的培養(yǎng)方面得到不同程度的提高?！?/p>

三、在作文教學中，鼓勵學生開拓思維，大膽想象，求異創(chuàng)新

創(chuàng)造不僅是一切知識和技能所開出的鮮艷花朵，而且是一切“教”與“學”所結(jié)出的最終的果實，通過創(chuàng)造導致學生最終將知識和技能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，產(chǎn)生社會效益，這也是素質(zhì)教育的目的所在。語言的運用是千變?nèi)f化的，唯有新鮮活潑的語言，才有語言的價值魅力?？茖W實驗證明：注意力高度集中，大腦功能增強，紛繁的語言信息被檢索提煉，進行特殊組合，產(chǎn)生一系列的新信息，這就是創(chuàng)造。要讓學生深刻認識到寫作是創(chuàng)作或創(chuàng)新的過程，它需要加工提煉，把觀察所得的感性材料加以揚棄，分解出生活的精華和糟粕，它需要想象、聯(lián)想。通過“這一個”反映出“這一類”，把作者強烈的感情，理智的思辨，熱情謳歌和冷靜的批判融人生動形象的創(chuàng)作中，寫出富有鮮明生活氣息，形象生動，見解深刻的文章。

新課標中“激發(fā)學生展開想象和幻想，鼓勵寫想象中的事物”……“鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達”，“對有創(chuàng)意的表達應予以鼓勵”，這說明在作文實踐中，創(chuàng)新具有很重要地位。要想寫作具有創(chuàng)造性，首先要有寫作創(chuàng)新意識，有了作文的創(chuàng)新意識，就會導致他時時刻刻從生活中去發(fā)現(xiàn)新素材，搜集整理新題材；就會導致他有意識地從更深層次，更新的角度去觀察生活，認識生活；就會導致他不斷增強對寫作的濃厚興趣，促進寫作靈感的產(chǎn)生，從而激發(fā)起強烈的寫作欲；就會導致他將生活中獲得的有寫作價值的新人新事、新的感悟和新的認識作進一步構思并發(fā)揮成文。

四、在作文教學中，要尊重學生個性，培養(yǎng)學生主動學習精神

新課標中“為學生的自主寫作提供有利的條件和廣闊的空間，減少對學生寫作的束縛”，“鼓勵自由表達和有創(chuàng)新的表達”，“提倡學生自主擬題，少寫命題作文”。這些新的思想為學生個性的張揚，自主學習、作文實踐開啟了方便之門。作文教學本身包含“教”與“學”兩個方面，但以往的作文教學只注重“教”，忽視“學”，學生通過教師的傳授，不需要自己任何的獨立發(fā)現(xiàn)，而將別人的知識和經(jīng)驗變成自己的知識和經(jīng)驗，學生只不過將獲得的知識和經(jīng)驗加以內(nèi)化和組織，以便在必要時加以利用，這種學習帶來的效益是有限的。如果讓學生在學習過程中主動獲取知識，自覺加強提取、加工信息的能力以及運用信息進行決策的能力，這種學習使學生在主動學習中學會思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，帶來的效益是無限的。所以我們語文教師在今后的教學中要淡化教的意識，強化學的意識，把教學的重點放在教學生會學上，樹立學生在作文教學中主體地位。這就要求我們教師在作文教學中為學生營造民主學習氛圍，尊重學生學習上的獨立人格，讓學生在教師的指導下獨立地進行作文實踐，為學生的終身學習打下堅定的基礎。

綜上所述，新課標中有關作文教學的幾點新的價值導向都是指向?qū)W生。作文教學相對于人的發(fā)展來說只是手段，人不再是被機械駕馭的工具，人本身的可持續(xù)發(fā)展才是教育的終極目標。新課標關于作文教學這幾點新的價值取向，是令我們語文教師感到欣喜的，它令我們看到了作文教學的廣闊空間與無法估量的前景。當然這給我們語文教師的素質(zhì)提出了更高，更新的要求。