陳輝
【摘 要】在當(dāng)今全球化、多元化、信息化一體的時(shí)代背景下,新時(shí)代大學(xué)生的個(gè)體性、獨(dú)特性日益明顯,并且,社會(huì)對(duì)人才的要求也開(kāi)始呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。面對(duì)市場(chǎng)需求,以及大學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性化行為特點(diǎn),高校對(duì)于在校大學(xué)生的個(gè)性化行為管理與教育就顯得尤為必要。本文通過(guò)闡述當(dāng)代大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中的個(gè)性化行為,分析產(chǎn)生這些行為特征的原因,并提出相應(yīng)的解決方法,力求在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,挖掘他們的潛能,從而促進(jìn)高校人才的培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;個(gè)性化;行為管理
隨著全球化的發(fā)展和信息化時(shí)代的到來(lái),高等院校在如何培養(yǎng)和管理學(xué)生方面,也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。對(duì)大學(xué)生個(gè)性化行為管理的研究不僅可以使學(xué)生直接受益,還可以豐富高校在校生的實(shí)踐管理、促進(jìn)我國(guó)高校的良性發(fā)展。所以面對(duì)新的形勢(shì),尤其是面對(duì)新時(shí)代大學(xué)生所反映出的新的個(gè)性化行為特征,如何加強(qiáng)管理,對(duì)其進(jìn)行管理和培養(yǎng),并且將當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)與高校學(xué)生管理相結(jié)合,成為當(dāng)前高校人才培養(yǎng)的重要課題。本文試圖從大學(xué)生個(gè)性化行為管理現(xiàn)狀進(jìn)行研究和分析,尋找其存在的問(wèn)題,以便提出行之有效的解決方案,幫助高校培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
一、大學(xué)生個(gè)性化行為現(xiàn)狀
大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后,會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活并不像初中高中一樣,學(xué)習(xí)并不一定等于大學(xué)生活的全部。面對(duì)嶄新的環(huán)境,嶄新的面孔,大學(xué)生會(huì)迷茫、探索,最終適應(yīng)大學(xué)生活。在這一過(guò)程中,他們的學(xué)習(xí)與生活均產(chǎn)生了新的變化,擁有了一些新的特征。
(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)的自主化
進(jìn)入大學(xué)以后,學(xué)習(xí)不再意味著一切,學(xué)習(xí)氛圍相對(duì)較為輕松。在這樣一個(gè)充滿(mǎn)自由的環(huán)境中,大學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好對(duì)課程進(jìn)行選擇,不再受到考試科目、固定的教室、固定的學(xué)院的限制。他們可以聆聽(tīng)自己感興趣的講座,到自己喜歡的課程的教室旁聽(tīng),甚至可以在學(xué)校圖書(shū)館通宵達(dá)旦鉆研自己喜歡的書(shū)籍。除此之外,還有部分學(xué)生會(huì)以自己未來(lái)的職業(yè)為導(dǎo)向,進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)。這一類(lèi)大學(xué)生往往在學(xué)習(xí)目標(biāo)上更加側(cè)重于個(gè)人職業(yè)發(fā)展,以及個(gè)人需要。高等院校的教學(xué)特點(diǎn)致使大學(xué)生在學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置上擁有巨大的自主性,這也就導(dǎo)致了在課程上有些同學(xué)昏昏欲睡、無(wú)精打采,而有些學(xué)生則靜心聆聽(tīng)、認(rèn)真記錄的情況。
(二)學(xué)習(xí)管理的自主化
對(duì)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)管理,主要包括對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇、學(xué)習(xí)時(shí)間的分配、以及學(xué)習(xí)效果的評(píng)判。首先,在度過(guò)大學(xué)生活的適應(yīng)期后,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn),有一些課程是大而空的,并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的意義,所以在學(xué)習(xí)過(guò)程中,他們就往往會(huì)根據(jù)自我意識(shí)興趣,對(duì)課程進(jìn)行一些調(diào)整,終止一些他們認(rèn)為沒(méi)有價(jià)值的課程,增加一些感興趣的課程,從而形成自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。其次,在時(shí)間的安排上,大學(xué)生們的時(shí)間大部分都是可以由自己支配的,這可能會(huì)使得大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間變得極其不規(guī)律。完全按照自己的個(gè)性安排,要么不能保證充足的學(xué)習(xí)時(shí)間,要么就早、中、晚的時(shí)間分配不合理,體現(xiàn)出學(xué)習(xí)管理的隨意性。最后,當(dāng)代大學(xué)生大都是通過(guò)考取證書(shū)、獲取獎(jiǎng)學(xué)金,來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)與判斷,這樣就會(huì)使學(xué)習(xí)變得功利性極強(qiáng),“學(xué)習(xí)”也就失去了它本來(lái)的意義。
(三)日常生活安排的隨意化
除去學(xué)習(xí),大學(xué)生的業(yè)余生活也是極其的豐富,比如:吃飯、睡覺(jué)、洗衣服、上網(wǎng)、逛街、體育運(yùn)動(dòng)等等。這些對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,都沒(méi)有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)模式可以讓他們遵循,因此,他們往往會(huì)選擇以自己的個(gè)性來(lái)安排日常生活。有時(shí)可能會(huì)因?yàn)槠降@得有規(guī)律,有時(shí)卻可能會(huì)因?yàn)閭€(gè)人習(xí)性日夜顛倒??傊瑳](méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其進(jìn)行規(guī)范,大學(xué)生的日常生活安排會(huì)變得隨意化,一切的控制和調(diào)度都是按照自己的意愿,以及個(gè)性化的生活態(tài)度。
二、大學(xué)生個(gè)性化行為存在的問(wèn)題
大學(xué)生的個(gè)性化行為不僅展示出了當(dāng)代大學(xué)生的獨(dú)特風(fēng)采,張揚(yáng)出青春的風(fēng)采,還表現(xiàn)出一所學(xué)校的文化底蘊(yùn)。但是,這種個(gè)性化行為也往往會(huì)暴露出一系列的問(wèn)題,具體問(wèn)題如下:
(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,效率低下
傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)都會(huì)有一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo),無(wú)論是為了考試、為了將來(lái)的職業(yè)考慮,還是為了國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的光和熱,這些都是學(xué)習(xí)最基本的動(dòng)力與力量之源[3]?,F(xiàn)階段下,社會(huì)發(fā)展的多元化,以及大學(xué)生對(duì)于大學(xué)的個(gè)性化追求,使大學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不再具有統(tǒng)一性,而是隨著自己的理想、興趣與價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)的變化而發(fā)生變化。因此,大學(xué)生們的學(xué)習(xí)目標(biāo)也變得不再明確,學(xué)習(xí)熱情大大減退,學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力,學(xué)習(xí)的效率也就大打折扣,因而常常處于應(yīng)付作業(yè)、應(yīng)付老師、應(yīng)付任務(wù)的不良狀態(tài)之中。
(二)業(yè)余時(shí)間安排盲目散漫
對(duì)于校園生活中的業(yè)余時(shí)間,大學(xué)生往往沒(méi)有一個(gè)合理的規(guī)劃與安排,而是從自己的個(gè)性、興趣出發(fā),致使自己的業(yè)余生活經(jīng)常處于盲目散漫的狀態(tài)中。對(duì)于課余生活,大學(xué)生普遍會(huì)完全釋放自己的個(gè)性,不加約束,呈現(xiàn)出一種毫無(wú)節(jié)制的放縱狀態(tài)。除此之外,為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光,大學(xué)生可能會(huì)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在游戲中尋找一種內(nèi)心的需求。或是在社會(huì)文化,甚至是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因素的影響下,沉溺于眼前的享樂(lè)之中,喪失高尚的生活節(jié)操,在大學(xué)生活中隨波逐流。
三、應(yīng)對(duì)大學(xué)生個(gè)性化行為的對(duì)策
(一)適當(dāng)對(duì)大學(xué)生個(gè)性化行為進(jìn)行調(diào)節(jié)
大學(xué)生的個(gè)性化行為可能會(huì)偏離正確的發(fā)展方向,對(duì)大學(xué)生自身的發(fā)展、甚至是社會(huì)的和諧與穩(wěn)定造成較大的負(fù)面影響,因此,對(duì)于大學(xué)生不當(dāng)?shù)膫€(gè)性化行為要采取合理的處理方法。普遍來(lái)說(shuō),大學(xué)生的不當(dāng)個(gè)性化行為可能會(huì)比是當(dāng)行為更加引起教育者的關(guān)注,可越是得到關(guān)注,就越可能會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心想要被關(guān)心的渴望,起到一種相反的效果。所以,當(dāng)大學(xué)生出現(xiàn)不當(dāng)個(gè)性化行為時(shí),教育者可以給予較為平定的懲罰,避免偏激、極端的懲罰方式,對(duì)大學(xué)生個(gè)性化行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。
(二)適時(shí)激勵(lì)和強(qiáng)化大學(xué)生個(gè)性化行為
對(duì)于不合適的個(gè)性化行為要加以弱化,對(duì)積極的個(gè)性化行為則要加以激勵(lì)和強(qiáng)化。人的各種行為大都是以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)為目的,只有在達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)后,才可以獲得心理滿(mǎn)足感,進(jìn)而繼續(xù)接下來(lái)的工作,大學(xué)生的個(gè)性化行為也不例外。所以,教育者可以給予大學(xué)生一定的激勵(lì)與肯定,將其作為一種手段,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性,使他們的個(gè)性化行為更加具有進(jìn)取性,同時(shí)使大學(xué)生感受到榮譽(yù)感與滿(mǎn)足感,在一個(gè)較為輕松的氛圍中得到引導(dǎo)與教育。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,大學(xué)生的發(fā)展不僅關(guān)系到其自身的發(fā)展,還會(huì)關(guān)系到學(xué)校、甚至是整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,對(duì)大學(xué)生的個(gè)性化行為進(jìn)行管理,具有非常重要的意義。而隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,大學(xué)生所生活的環(huán)境也在不斷改變,這都會(huì)影響大學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),進(jìn)而影響到大學(xué)生的個(gè)性化行為,使他們的行為變得更加具有時(shí)代氣息與人文精神,更加充滿(mǎn)個(gè)性。面對(duì)這些變化,學(xué)校必須針對(duì)大學(xué)生個(gè)性化行為現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題加以教育和管理,突破傳統(tǒng)的教育管理強(qiáng)制性規(guī)范,以教育引導(dǎo)為主,通過(guò)交流與引導(dǎo),使大學(xué)生的個(gè)性化行為朝著積極的方向發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]張啟偉、王桂仙.調(diào)動(dòng)大學(xué)生的自控意識(shí)、克服不良學(xué)習(xí)習(xí)慣[J].數(shù)理醫(yī)藥學(xué)雜志,2009(2)
[2]駱風(fēng)、王志超.當(dāng)代大學(xué)生不良生活習(xí)慣的調(diào)查分析和改進(jìn)對(duì)策[J].廣州大學(xué)學(xué)報(bào),2010(2)
[3]張冬梅.大學(xué)生自我服務(wù)歸因特點(diǎn)及其與危險(xiǎn)行為的關(guān)系研究[J].新課程:教育學(xué)術(shù),2011(10)