鄭玲萍
現(xiàn)實的教學(xué)實踐中,筆者經(jīng)常聽到教師們埋怨:“讓學(xué)生動手操作簡直就是浪費時間!”“為了我的課堂教學(xué)任務(wù)能順利完成,我還是盡量地減少動手操作吧”……如是碰到教學(xué)展示活動,教師們更是不敢輕易嘗試。
數(shù)學(xué)是一門抽象的學(xué)科,任何一個數(shù)學(xué)概念、法則、公式的產(chǎn)生,都離不開抽象概括、邏輯推理的思維方法。動手操作是解決數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象性與學(xué)生以具體形象思維為主的認識水平的矛盾的重要手段。小學(xué)生的認識是處于由直觀形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段,在很大程度上是依靠動作進行思維,靠直觀感知獲取知識。學(xué)生的思維離不開實踐活動。操作學(xué)具既可以開發(fā)利用右腦,促進左、右腦的協(xié)調(diào)發(fā)展,又能讓學(xué)生智力的內(nèi)部認識活動從形象到表象再到抽象,促使認識的內(nèi)化,促進認知結(jié)構(gòu)的形成和學(xué)習(xí)技能的提高,從而達到智慧的生長和創(chuàng)造力的凸現(xiàn)。瑞士的教育心理學(xué)家皮亞杰說的“知識來源于動作”和前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林基說的“兒童的智慧在他手指尖上”講的就是這個道理。操作學(xué)具,可以幫助學(xué)生理解并掌握數(shù)學(xué)知識。因為小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的操作活動,一方面是手與眼的協(xié)調(diào)活動,對數(shù)學(xué)材料的動態(tài)感知過程,另一方面是手與腦的密切溝通,對把外部活動系列轉(zhuǎn)化為內(nèi)部隱性語言形態(tài)的智力內(nèi)化方式。操作時,兒童把外顯的動作過程與內(nèi)部思維活動和諧地結(jié)合在一起,這時處于形象思維向抽象思維過渡階段的小學(xué)生,理解并掌握數(shù)學(xué)知識是很有必要的。在教學(xué)過程中,組織學(xué)生進行操作活動,就能促使學(xué)生動手、動眼、動腦、動口多種感官參加,相互配合,提高感知效果,為學(xué)生從感性認識上升到理性認識打下堅實的基礎(chǔ)。
如何把握動手操作的時機?筆者就數(shù)學(xué)教學(xué)中如何把握好學(xué)生動手操作的時機問題談?wù)勛约旱恼J識和做法。
一、在認知的生長處,實施動手操作
根據(jù)心理學(xué)家的研究(如皮亞杰),兒童的認知結(jié)構(gòu)類似于一個倒置的圓錐形的螺璇圖,它表明認識的螺璇是開放性的,其開口越來越大,意味著兒童的認知發(fā)展過程是一個連續(xù)不斷的認識建構(gòu)過程,也就是由一個平衡狀態(tài),逐步地向另一個更高的平衡狀態(tài)發(fā)展。毫無疑問,這個認識螺璇中布滿很多的結(jié)點,這些結(jié)點就是認知的生長點,它起著承上啟下的、構(gòu)筑兒童知識大廈的基礎(chǔ)作用。如果當這些結(jié)點正在生長時,就讓學(xué)生實施動手操作,手腦并用,就能收到事半功倍的效果。
例如:20以內(nèi)的進位加法,既是10以內(nèi)加法的延伸,又是學(xué)生以后學(xué)習(xí)多位數(shù)加法的基礎(chǔ),正是認知的生長處,也是教學(xué)中的重點和難點。教學(xué)這一內(nèi)容時,充分利用學(xué)具(小棒),引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面實施動手操作。下面就以9+3=12為例:
(1)9根小棒要和幾根小棒才能湊滿10根小棒?
(2)另一根小棒應(yīng)從哪里來?怎樣擺?
(3)最后的結(jié)果是多少?怎樣擺出來?怎樣列式?
(4)3根小棒要和幾根小棒才能湊滿10根小棒?
(5)另7根小棒應(yīng)從哪里來?怎樣擺?
(6)最后的結(jié)果是多少?怎樣擺出來,怎樣列式?
如果老師要你擺出15根小棒,要求一眼就看出多少根,你認為應(yīng)怎樣擺? 有多少種擺法?
以上這些擺法中,相同的一步是什么?(湊十)
通過以上操作和思考,就是要在學(xué)生的大腦中形成這樣一種認識,即“從( )里拿出( )與( )湊成十,再加上余下的( )得( )”,并讓學(xué)生自己總結(jié)出這種拿法不是唯一的。這樣,不僅強化了學(xué)生對“湊十”規(guī)律的認識,而且恰在認知的結(jié)合部加強了同化作用,同時也培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性。如果再輔之以反復(fù)訓(xùn)練,就能比較容易地使學(xué)生做到20以內(nèi)的進位加法脫口而出。
二、在智慧的發(fā)展處,加強動手操作
美國當代的人本主義心理學(xué)家羅杰斯認為,要使學(xué)習(xí)具有意義,就要讓整個人(包括情感、認知學(xué)等)投入學(xué)習(xí)活動,而不能讓學(xué)習(xí)活動成為只是“頸部以上發(fā)生的學(xué)習(xí)”。也就是說,學(xué)生學(xué)習(xí)的實際效果,尤其是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成和智慧的發(fā)展都有賴于教者的指導(dǎo)作用。因此,我們要盡可能地讓學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí),其中動手操作就是一個很重要的方面。為此,在教學(xué)中,除了精心設(shè)計好問題情境、準備好足夠的學(xué)習(xí)資源、提供一種促進學(xué)習(xí)的氛圍外,重點就是要指導(dǎo)學(xué)生進行動手操作,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中“成了一個完整的人”(羅杰斯語),從而促進認學(xué)生智慧的健康發(fā)展。
例如,教學(xué)圓柱體的體積時,先提出如下問題讓學(xué)生預(yù)習(xí):① 用什么辦法推導(dǎo)圓柱體的體積公式?②如果把圓柱體轉(zhuǎn)化為長主體,什么變了?什么沒有變?然后讓學(xué)生拿出先準備好的蘿卜和小刀,引導(dǎo)學(xué)生對照教材,切一切,拼一拼,想一想,若失敗了,再試,反復(fù)試,并以四人小組為單位進行探索、討論、總結(jié)。最后重點回答上面的第二問。學(xué)生經(jīng)過親自切拼,親身體驗,激烈的爭論,共同探索出了長方體和圓柱體的內(nèi)在聯(lián)系,得出不變的有:體積、底面積、高等;變了的有: 側(cè)面積、表面積、底面周長等。不僅如此,學(xué)生還能輕而易舉地說出增加的表面積就是長方體左、右兩面的面積,也就是圓柱體底面半徑與高之積的2倍!學(xué)生思維的火花自然而然地爆發(fā)出來。教學(xué)中這樣安排,除了能對學(xué)生新舊認知進行有效的整合,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神外,還不失時機地滲透了一些重要的數(shù)學(xué)思想,如轉(zhuǎn)化的思想,極限的思想,變與不變的思想等,以及有效地拓展了學(xué)生的空間觀念。以上這些作用,正是學(xué)生的智慧發(fā)展之源。這種安排,或許超越了教材,但這正如羅杰斯所認為的:“怎樣呈現(xiàn)教材并不重要,重要的是要引導(dǎo)學(xué)生從教材中獲取個人意義?!?/p>
三、在思維的發(fā)散處,開展動手操作 創(chuàng)新能力來自于良好的思維品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力,就能促進學(xué)生良好思維品質(zhì)的形成。教學(xué)中,教師應(yīng)抓住有利時機,利用各種有效手段,在思維的發(fā)散處,開展動手操作。例如: 在學(xué)生學(xué)習(xí)了梯形面積以后,我出了這樣一道題讓學(xué)生做:請你用橡皮筋在自制的釘子板上,圍出一個面積為12平方厘米的圖形。同學(xué)們經(jīng)過認真思考,反復(fù)操作,共圍出的圖形:① 長方形有4×3、6×2、12×1;② 平行四邊形有 12×1、6×2、4×3、1×12、2×6、3×4。這時有一個學(xué)生說他圍出了一個三角形,面積也是12平方厘米,算式是6×4÷2。受此啟發(fā),其他學(xué)生又圍出了另外的三角形,如8×3÷2、4×6÷2、12×2÷2、3×8÷2等等。還有學(xué)生別出心裁地圍出了梯形的面積也是12平方厘米,如(1+7)×3÷2、(2+6)×3÷2、(1+5)×4÷2、(2+4)×4÷2等等,等等。通過這么簡單的操作,學(xué)生不僅牢固地掌握了這些已學(xué)平面圖形的面積計算公式,理解它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,而且進一步悟出了它們有一個共同的本質(zhì)特征:即面積應(yīng)是兩個相關(guān)長度之乘積。至此,似乎可以煞鑼。但我又提出一個問題:你們剛才圍出的圖形中是否包含了已學(xué)的所有圖形?學(xué)生馬上回答“沒有包含正方形”。我又問:為什么沒有包含正方形? 如果要圍成正方形,其條件應(yīng)怎樣改?這兩個問題,學(xué)生當然能輕易回答,但問題的關(guān)鍵不在于學(xué)生回答這兩個問題的本身,而在于它又把學(xué)生思維向更高的層次推進了一步,使學(xué)生的思維在這里再次得到發(fā)散,進一步得到了升華。
總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,能夠讓學(xué)生進行實驗操作的內(nèi)容有很多,教者要設(shè)計好方案,把握好時機,盡量讓學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)活動,這對提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新精神是有百利而無一弊的。