長(zhǎng)沙窯陶瓷器具對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟示

彭莉　湯紅艷

摘 要：隨著信息化時(shí)代的快速發(fā)展，全球化文化浪潮的風(fēng)靡，使得設(shè)計(jì)的同質(zhì)化現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。如何在眾多作品中找到自身的特色，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，是當(dāng)今設(shè)計(jì)師需要思考的問(wèn)題。民間陶瓷作為民眾使用最廣的陶瓷器具，在歷史時(shí)期中是最受老百姓喜愛(ài)的器物。本文以湖南長(zhǎng)沙窯為例，探討民間陶瓷長(zhǎng)沙窯的地域特色和藝術(shù)個(gè)性，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：民間陶瓷；長(zhǎng)沙窯；現(xiàn)代設(shè)計(jì)

1 引言

隨著信息化時(shí)代的快速發(fā)展，全球化文化浪潮的風(fēng)靡，全球化影響下地域文化的多樣性和特色在逐漸衰弱和消失。產(chǎn)品設(shè)計(jì)出現(xiàn)雷同的現(xiàn)象，地域特色日漸模糊。如何在眾多作品中找到自身的特色，是當(dāng)今設(shè)計(jì)師需要思考的問(wèn)題。民間陶瓷在地域特色、自然情趣、人文關(guān)懷為當(dāng)今設(shè)計(jì)提供了思考的空間。

民間陶瓷是民眾使用最廣的陶瓷器具，在歷史時(shí)期里是最受老百姓喜愛(ài)的器物。長(zhǎng)沙窯是唐代著名的陶瓷產(chǎn)區(qū)，其陶瓷物品以生活器具為主，其器具的造型和裝飾呈現(xiàn)出濃厚的民間風(fēng)韻，反映了老百姓生活的各個(gè)方面。長(zhǎng)沙窯陶瓷器具的質(zhì)樸生動(dòng)之美，是湘楚大地的淳樸民風(fēng)、生機(jī)蓬勃的風(fēng)土人情的一個(gè)重要反映。產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外和國(guó)內(nèi)各大地區(qū)與其獨(dú)特的地域特色和藝術(shù)個(gè)性分不開(kāi)，也是當(dāng)時(shí)其他產(chǎn)區(qū)無(wú)法比擬的。

2 重視地域文化，發(fā)揮地域個(gè)性特色

地域文化影響著人們生活的衣、食、住、行等各個(gè)方面，它體現(xiàn)著一個(gè)地域的文化生命力，代表著一個(gè)地域物質(zhì)生活和精神面貌，是該地域的內(nèi)在品質(zhì)的反映。每一個(gè)事物的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開(kāi)養(yǎng)育它的土壤，若缺少了對(duì)地域文化特色的詮釋，將失去我們理解事物內(nèi)在的核心價(jià)值。

2.1 利用陶瓷原料的地域特點(diǎn)

由于長(zhǎng)沙窯地處湖南，當(dāng)?shù)卮赏临|(zhì)地含鐵量高，泥質(zhì)含有細(xì)小顆粒且粗糙而不細(xì)膩，這直接導(dǎo)致燒制的本地瓷器在外觀及質(zhì)感上的釉色普遍泛黃、不光亮且有細(xì)小顆粒，產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于“類玉”的越州窯青瓷。如何在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力相對(duì)弱勢(shì)的環(huán)境中生存，不甘人后的湖湘匠人敢于創(chuàng)新，在本地瓷土自然現(xiàn)狀無(wú)法改變的情況下，另辟蹊徑尋找出路，發(fā)展出具有湖湘地域特色的陶瓷藝術(shù)。

為了改變這種粗糙效果，湖湘匠人在胎體上抹了一層化妝土，使瓷胎的細(xì)密度提高，釉色更顯光潤(rùn)明快。然后再把各種色釉隨意點(diǎn)綴在底釉上，經(jīng)過(guò)爐火高溫?zé)剖褂耘c釉相互滲透而形成各種抽象化圖飾，從而達(dá)到一種自然的藝術(shù)效果，成為長(zhǎng)沙窯釉下彩瓷的獨(dú)到之處。

2.2 創(chuàng)制本土特色的陶瓷裝飾手法

陶瓷裝飾藝術(shù)發(fā)展到唐代多以刻劃花、堆貼花、印花為主，長(zhǎng)沙窯陶瓷根據(jù)本地瓷土具有一定吸水性的特色，創(chuàng)造性地開(kāi)創(chuàng)了陶瓷裝飾的釉下彩繪這種裝飾風(fēng)格，打破了唐代以前青色釉瓷一統(tǒng)南方陶瓷制品的局面，這在中國(guó)陶瓷裝飾史上具有劃時(shí)代的歷史意義。

釉下彩繪是湖湘匠人借用中國(guó)畫的毛筆作為彩繪工具，用激情、奔放、自然的筆調(diào)，在本土瓷胎上進(jìn)行率意放寫、恣肆奔放的表現(xiàn)，將中國(guó)畫的構(gòu)圖、色彩、線條、用筆等形式美處理與意境表達(dá)上與陶瓷相結(jié)合，經(jīng)過(guò)高溫?zé)坪蟪尸F(xiàn)出近似水墨韻味的視覺(jué)效果，在陶瓷器物上的表現(xiàn)獨(dú)特藝術(shù)的韻味。這種彩繪裝飾的獨(dú)創(chuàng)為陶瓷裝飾翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。

3 尊重自然，取材自然

中國(guó)傳統(tǒng)情感造物觀念以自給自足的自然農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，人與自然的聯(lián)系非常緊密，傳統(tǒng)情感造物觀念關(guān)注自然，注重與自然界保持融洽和親近。親近自然的文化情感，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)造物念觀產(chǎn)生了重要的影響，傳統(tǒng)造物文化中的核心內(nèi)容就是自然在人的意識(shí)中的反映。

湖南地域的自然環(huán)境對(duì)當(dāng)?shù)厝说乃枷敫星楹蛣?chuàng)作意識(shí)，對(duì)長(zhǎng)沙窯獨(dú)特的陶瓷文化的發(fā)展都有深刻的影響。湖南位于長(zhǎng)江中下游，地形復(fù)雜多變，但植被茂密，飛禽品種繁多。荷花、白鷺、雀鳥(niǎo)、水鴨、蘆葦、野草，與周身的山脈、云彩、樹(shù)木共同造就了優(yōu)美、自然、清新的秀美風(fēng)光。壯美秀麗的景色，誘發(fā)了長(zhǎng)沙窯匠人崇尚自然的情趣。美好的自然景物自然成了唐代長(zhǎng)沙窯花鳥(niǎo)畫紋飾的創(chuàng)作源泉。長(zhǎng)沙窯畫工們每天耳濡目染的在各種花草、水鳥(niǎo)的等自然環(huán)境中生活，從而引來(lái)了無(wú)限的靈感。

豐富的自然景象，培養(yǎng)了湖湘人熱愛(ài)花草、喜愛(ài)自然的審美沁香。它真實(shí)反映了湘江水邊的鳥(niǎo)禽動(dòng)物自然生活。由于陶瓷畫工們熟悉的生活和心中感到興趣的部分，所以每個(gè)畫面都充滿了朝氣蓬勃的感覺(jué)。湘江邊的荷花、小草、野草、以及天上的云彩等等，皆傾注了畫工熱愛(ài)生活的熱情。其中尤以花鳥(niǎo)，在陶瓷彩繪上有人物畫、山水畫、花鳥(niǎo)畫之分，其中最多的表現(xiàn)題材是花鳥(niǎo)畫。

長(zhǎng)沙窯釉下紋飾展現(xiàn)出來(lái)的勃勃生機(jī)，所體現(xiàn)出的文化意境都與這片土地密不可分。長(zhǎng)沙窯釉下彩繪題材，大都是湘江兩岸極平常的景物，窯工通過(guò)細(xì)心的觀察，將這些自然景觀創(chuàng)造性地畫上器具，這些紋飾既是湘江兩岸自然風(fēng)情的寫照，也是窯工那種生存智能與意趣的遺存，是窯工充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性的體現(xiàn)。

4 人性化設(shè)計(jì)，重視情感交流

眾所周知，唐代是中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)最繁榮最發(fā)達(dá)的時(shí)代，參與創(chuàng)作的主體遍及社會(huì)各界，上至帝王將相，下至販夫走卒，無(wú)一不歌詩(shī)作詩(shī)。這樣發(fā)達(dá)的詩(shī)歌藝術(shù)及詩(shī)歌的普及程度，也影響到了陶瓷創(chuàng)作。長(zhǎng)沙窯工將詩(shī)歌、文字警句作為陶瓷裝飾是陶瓷藝術(shù)上一道獨(dú)特的風(fēng)景。從現(xiàn)有民間的長(zhǎng)沙窯瓷器上書(shū)寫的詩(shī)文考古數(shù)據(jù)來(lái)看，迄今發(fā)現(xiàn)瓷上書(shū)法詩(shī)歌就有上百件之多。在題詩(shī)瓷器中，有為數(shù)不多的幾首在《全唐詩(shī)》中能找到相同的詩(shī)句，其余的均出自民間窯工的書(shū)寫創(chuàng)作，許多都為淺顯的口語(yǔ)詩(shī)和俗語(yǔ)，是流行在市井里巷的歌謠與民歌。這些詩(shī)通俗易懂，明白如話，意境清新，深受老百姓喜愛(ài)。

從陶瓷裝飾的內(nèi)容上看，涉及到社會(huì)生活的方方面面，詩(shī)中有不少征戰(zhàn)詩(shī)、經(jīng)商詩(shī)、待客詩(shī)、送行詩(shī)、求仙詩(shī)等，多數(shù)是平民百姓生活的真實(shí)寫照，甚至就連瓷器產(chǎn)品的價(jià)格也寫在其上，道出了下層平民的心聲。唐代長(zhǎng)沙窯匠人將時(shí)代盛行的詩(shī)歌用于陶瓷裝飾中，充分滿足當(dāng)時(shí)廣大老百姓的精神情感的需要。長(zhǎng)沙窯瓷器上這種通俗詩(shī)詞的出現(xiàn)，正是這一市民階層在文化上要求的反映，也是制瓷藝人主動(dòng)滿足銷售地市井百姓文化需求的表現(xiàn)。

5 結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活水平的提高，現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚奶沾善魑镆远鄻踊投嘣陌l(fā)展是時(shí)代的趨勢(shì)。唐代的長(zhǎng)沙窯是民間陶瓷的一個(gè)不可或缺的部分，雖然早已退出了歷史舞臺(tái)，但其開(kāi)拓精神對(duì)我們今天的設(shè)計(jì)有著積極的意義。