朱七七 阮導(dǎo)
單純的白色世界或者黑色為主調(diào)的建筑,只憑想象或許覺得有些過于單調(diào)沉悶,但在清萊,黑屋與白廟,卻一反常態(tài)以純粹黑白對比色而聞名于世。這兩座“廟”,實則并不是供養(yǎng)佛的地方。它們是分別由泰國兩位著名的藝術(shù)家創(chuàng)造而成。其中,先有黑屋,它的設(shè)計者是ThawanDuchanee,他花費了36年時間逐漸設(shè)計并建造而成。整座黑屋及其建筑群落形成了一個巨大的開放式、花園式的私人藝術(shù)博物館。而其弟子(兼好友)——AjarnChalermchaiKositpipat ——另外一名商業(yè)上很成功的佛教藝術(shù)家,從1998年開始,創(chuàng)建了今日仍舊未完工的白廟,并將其獻給他們的國王與皇后。
白廟,世界上最純潔的寺廟
泰國是個佛教國家,所以寺廟遍地都是。但有一座遺世而獨立,與一般金光閃閃的廟宇不同的廟宇——清萊白廟。整座白廟通體潔白,以銀色鏡片鑲嵌,純白的屋頂,純白的墻壁,純白的基座,鑲嵌在墻面的玻璃時不時反射出耀眼的銀光,仿佛是一座瓊樓玉宇落到凡間,讓人瞬間產(chǎn)生敬仰之情。
白廟其實只是俗稱,真正的英文名叫WatRongKhun,漢語為龍昆寺、靈光寺或白龍寺。這座驚世駭俗的宗教建筑是始建于1998年的現(xiàn)代建筑,是泰國著名建筑師AjarnChalermchaiKositpipat耗盡畢生心血創(chuàng)造的他人生中最偉大的作品。白廟的出現(xiàn)讓越來越多的人知道了泰北小城清萊,越來越多的游客像我這樣愿意專程來一睹她的芳姿。
相傳,AjarnChalermchaiKositpipat一直對佛教文化癡迷不已,時常流連泰國大小寺廟及宮殿,醉心于佛教壁畫的藝術(shù)魅力,神游在似真似幻的佛國世界中。終于,佛祖在一個夜晚降臨了他的夢境,并指給他一片潔白如雪、銀光閃閃、晶瑩剔透白色寺廟群。他為這美景所折服,而佛祖對他說:“你的責任就是要建一座潔白的寺廟!”AjarnChalermchaiKositpipat從夢中震驚而醒,立刻執(zhí)筆將那圣潔的美境繪出——一座“萬佛之都”從未曾見過的寺廟:它通體潔白,閃閃銀光,檐飛神鳥,頂立神像,神龜墩臥,流云幡襯,錯落有致……
白廟,在設(shè)計師的眼里,象征著圣潔的天界,游人在白廟里走上一圈,就像是靈魂的一次洗禮,為了能夠更加體現(xiàn)出它“善”的一面,設(shè)計師精心構(gòu)建了步入主殿的通道,首先是一座跨越罪惡和誘惑的靈魂之橋,只有心靈純凈、了無牽掛的圣潔之人才可以安然從上面通過。橋下,無數(shù)只手伸出地面,不知道他們是來自地獄的召喚,企圖將渡橋之人拖入萬劫不復(fù)的深淵;還是渡橋時沒有通過而墜入誘惑的信徒,努力地掙扎著,想要重新回到升入天界的正途。
無數(shù)條首尾相接的白龍尾隨在護法的身后,將其與主殿串聯(lián)起來!剛走到這里,就已經(jīng)不得不佩服藝術(shù)家的精巧,因為這些龍的每一片鱗片、每一顆牙齒、每一根須髯嵌滿了單獨打磨的鏡片,僅僅這些就已經(jīng)是一項多么浩大的工程。
白廟的大殿內(nèi)部是一個AjarnChalermchaiKositpipat畫作的展廳(這里禁止拍照),他的作品突破了佛教傳統(tǒng)的框框,完全是天馬行空,將宗教、卡通形象(甚至有多啦A夢)、政治人物,以及現(xiàn)代太空船、911事件等當代發(fā)生的大事,信手拈來,全部融于畫中。
白廟的震撼,不身臨其境是無法感受的。銀白的宗教雕塑如同伸向天空的翅膀,仿佛要駕著白廟騰空而去,開始一場完美的朝圣之旅。仔細看白廟的細節(jié)真可以說是精美絕倫,每一筆都是用心之作。泰國最常見的四面佛,在這里被用白色做了耳目一新的詮釋。連欄桿柱頭都別出心裁,黑色骷髏代表死神,白色廟宇代表生靈,生與死,此岸與彼岸,短暫與永恒,絕望與希望,有限與無限,都是永恒的矛盾,也是生命的輪回。
白廟其實不大,走一圈多半個小時就夠了。白廟的建筑讓人震撼,但更多的是,這里能讓人感覺到宗教的力量。這宗教建筑的震撼與其他寺廟的壓抑感截然不同,它讓人覺得身心愉悅,冥冥中卻又仿佛能夠與神佛有著心靈的交匯。
黑屋,地獄還是天堂只在心念之間
結(jié)束白廟的參觀后又前往黑屋。如果不是為了與白廟相對,這里更準確地說,并沒有什么“廟”的概念,當?shù)厝烁喾Q之為“黑屋”。正殿是巨大的原木結(jié)構(gòu)屋子,其他的木屋則在其后方周圍的林間。每座木屋都是一座藝術(shù)品,它們主要由柚木建成,主體為黑色,頂上鋪黃瓦。而屋檐屋角裝飾都用尖長的彎角作構(gòu)造,各種古代魔鬼形象的雕刻出現(xiàn)在建筑上。而進入內(nèi)里,除了一點自然光透進來,就沒有什么光源,整個基調(diào)都是黑色的。
在這些漆黑的內(nèi)室里,陳列的都是年已70多歲的ThawanDuchanee費盡畢生精力搜集的各時期的獸骨、屠殺工具、祭祀用品、標本、皮毛……這里我們可以看到一頭完整的大象遺骨、風干的蛇標本、牛頭骨……而這其中,有些甚至是幾千年前的東西,它們被陳列于各個展室里,并且被設(shè)計者用獨特的藝術(shù)創(chuàng)意變成骨頭座椅、皮毛風擺等等。
設(shè)計師是否要以此表達死亡呢?我后來聽說他的創(chuàng)意實則是要表達天堂,然而這些陰暗恐怖的擺設(shè),無疑讓許多人產(chǎn)生的更多是關(guān)于地獄的聯(lián)想。不過,當我在生機勃勃的林間行走,觀察整座陳列館,發(fā)現(xiàn)這里其實還有許多展品并非完全充斥著死亡味道——憨厚的木佛像、雪白的瓷觀音、蓮花佛手、大象神石雕、女神窗雕、廁所里各種夸張的生殖器藏品、石頭砌成的圖騰、捕獵工具……仿佛穿越過時光,令人聯(lián)想起人類蠻荒的遠古時期那些原始的生活場景和生殖繁衍。與其說這里正在展示枯寂的死,不如說是用死亡證明曾有過的,生生不息,代代延續(xù)的生命。
無論是“白廟代表地獄,黑廟代表天堂”,還是“白廟代表天堂,黑廟代表地獄”,這些觀點看起來都似是而非,更多的也是仁者見仁。我們不必去與他人,甚至是設(shè)計者思想一致。心有所念,即得所想。其實在神秘而美麗的建筑中,不要勉強去獲得解釋,只要用心去感受它們的美就足夠了。
TIPS
白廟
地處清邁與清萊之間的郊區(qū),自由行過去比較折騰,建議在清邁參加“清萊一日游(不含長頸村)”前往,價格800泰銖上下,包含交通、門票、午餐,不僅可以去白廟,還可以去看看金三角(行程中的金三角環(huán)游汽艇單獨收費,不建議參加),很劃算!白廟免費開放,因為通體白色,所以拍照片建議躲開中午陽光直射的時段,最好的拍攝時間是下午4點以后。
黑屋
Moo 13, Tambon Nang Lae, Ban Dhu, Chiang Rai, Thailand.
免費,黑屋中午12:00-13:00午餐時間不開放
位于清萊北部,路上沒有具體標示,可以包TuTu車前往