淺論對(duì)太極競技推手認(rèn)識(shí)的誤區(qū)

劉明亮　梁辰　柯賢斌

誤區(qū)一：太極競技推手是太極推手的倒退，太極推手就不適合搞競技。

有一些民間太極拳師明確表示不贊同進(jìn)行太極推手的競技比賽。問到原因是競技比賽使得運(yùn)動(dòng)員有了好勝心，在強(qiáng)烈的好勝心驅(qū)使下，運(yùn)動(dòng)員在比賽場上就多是為了輸贏，就會(huì)流人拼體力，比力量，求速度的層次中，所以競技推手很難培養(yǎng)出太極勁。

首先，太極推手是太極拳的檢驗(yàn)和運(yùn)用，太極拳的很多技術(shù)、理論等都應(yīng)該在太極推手中去體驗(yàn)，有了競技平臺(tái)，習(xí)練者們便可在賽場上檢驗(yàn)洞明其技藝的實(shí)用程度、可發(fā)展部分及不足之處，從而使技藝日臻完善。況且，在比賽過程中，各種情況層出不窮，這恰好為其檢驗(yàn)提供了全面的條件。同時(shí)，習(xí)練者在賽場上高強(qiáng)高壓的狀態(tài)下更能夠得到深切地體會(huì)，太極拳的松沉圓活，四兩撥千斤等奧妙理論也只有在高強(qiáng)度的競技狀態(tài)下才能實(shí)實(shí)在在地理解，真真切切地體會(huì)。想贏是運(yùn)動(dòng)員的普遍心理，但“為了贏”這個(gè)理由并不能直接導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員就會(huì)去拼體力、比力量。而對(duì)于賽場上的真正高手，即使你想跟人家比力量或者是拼體力，他們也不會(huì)讓你有這個(gè)機(jī)會(huì)。但反過來說，你連只會(huì)拼體力比力量的楞頭青你都對(duì)付不了，你壓根兒就不是太極高手。舉一個(gè)真實(shí)的例子，國際關(guān)系學(xué)院的運(yùn)動(dòng)員劉丁第一年技術(shù)較為粗糙，賽場上老牛一樣的去拼、去搶，看著雖然很賣力，但還是以失敗告終，賽后的一年內(nèi)，他用心體會(huì)在賽場上被人摔倒的插手摔技術(shù)，癡迷地近似瘋子，總是和隊(duì)友討論和體驗(yàn)這一技術(shù)，一年后隊(duì)里的所有隊(duì)員，沒有人能防得住他的插手摔，當(dāng)然在第二年北京市的賽場上他輕輕松松就拿到了冠軍。他是為了贏，但他的側(cè)重點(diǎn)沒有放在增長絕對(duì)力量上，而是研究技術(shù)研究如何用力上。另外，可以說所有的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都很重視力量、速度和體能等，太極推手也不是不重視力量，而是更加重視如何運(yùn)用力量（勁力）。一個(gè)壯實(shí)的大活人你要把他放倒，你沒有力量和速度怎么可能把他放倒呢？太極拳是講究“四兩撥千斤”，但如果你只有四兩的勁，人家有一萬斤的勁，那結(jié)果只能是把你壓扁。民間推手也講究多和不同的人“摸手”，那為什么搭建起了競技的平臺(tái)，反而又不適合呢？難道太極推手就只能在公園里師父用一個(gè)手指頭托著徒弟的肘，一邊瞇著眼睛，一邊說著“動(dòng)了、動(dòng)了”，徒弟就開始原地蹦！

其次，競技推手是個(gè)非常好的交流平臺(tái)。不可否認(rèn)，在開始的幾年中北京市的太極推手由于選手們技術(shù)水品、類型較低、窄，使得總體競技水平處于乏善可陳的尷尬境地，人們會(huì)看到比賽場上使用蠻力，拼體力的現(xiàn)象，但通過幾年的交流、總結(jié)、改進(jìn)，現(xiàn)如今的北京太極推手的競技水平有了大幅度的提高：我們會(huì)經(jīng)?？吹教N(yùn)含著“引進(jìn)落空”、“舍己從人”、“四兩撥千斤”等精妙拳理的漂亮動(dòng)作。如2011年的北京太極推手比賽中，多次全國冠軍選手山東的王峰在比賽中近十次使用“進(jìn)步肩靠”動(dòng)作，常常把北京本地選手打出兩三米遠(yuǎn)后倒地。北京選手和教練看到了全國冠軍的技術(shù)風(fēng)格和技術(shù)特點(diǎn)，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和提高打下基礎(chǔ)。之后王峰在和北京的三屆冠軍選手、國際關(guān)系學(xué)院的錢龍爭奪冠亞軍比賽中，雙方打的難解難分，最后王峰只以1分的微弱優(yōu)勢(shì)險(xiǎn)勝錢龍。這不能不說明北京競技推手的水平有了較大進(jìn)步。相反，這正說明有交流才有比較，才能開拓我們的視野，才能使我們不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展。而競技推手，恰恰為交流發(fā)展提供了載體，所以說，競技推手絕對(duì)不是太極推手的倒退。

誤區(qū)二：過分強(qiáng)調(diào)“用意不用力”。認(rèn)為太極競技推手都是用蠻力，沒有體現(xiàn)太極拳精髓。

在公園里，師父在給徒弟們講解太極推手，強(qiáng)調(diào)不要用力，要柔化為主，以柔克剛，徒弟只要一用力就會(huì)被指出，用力太僵，不能用力，留下徒弟百思不得其解的糾結(jié)表情……

常言道，操千曲而后曉聲，對(duì)初學(xué)太極推手者來說，若不用力，則永遠(yuǎn)不知道力到底在哪里，那么力的方向、大小、作用點(diǎn)就更無從談起。對(duì)于大多數(shù)未練武術(shù)的人，推手用力時(shí)多是散的，不能把更多的力量集中起來發(fā)放到對(duì)方身上。初練拳的人，剛剛有了些規(guī)矩，還不能熟練時(shí)，則身體的用力是不協(xié)調(diào)的，也就是說還不能把周身之力集中起來，形成整勁，用于一點(diǎn)。只有經(jīng)過長期訓(xùn)練，才有可能把渾身的僵硬虛浮之力逐漸去掉，力量才能由僵死而剛順，再由剛順而柔化。只有練習(xí)到了這個(gè)階段，才談得上“用意而不用力”的問題。如果一開始就強(qiáng)調(diào)不用力，那你學(xué)練一輩子也不知道怎么用力。

初學(xué)太極推手必須動(dòng)作到位，勁力放長遠(yuǎn)，太極推手也有明勁、暗勁之分，絕不能總是強(qiáng)調(diào)放松而不用力，無力則永遠(yuǎn)是松散的。力必須要用，要點(diǎn)是應(yīng)該用什么力，怎么去用。不用拙力，不用分力；要用整力，用巧力。在推手中把所有多余的拙力都慢慢去掉了，把手腳之力匯合起來變成整力。例如：我們上樓梯，雙手自然擺動(dòng)，身體微微側(cè)移，蹬地、抬腳，動(dòng)作協(xié)調(diào)自然，整齊合一，而且腳一定是剛好放到樓梯上，既不會(huì)多抬，也不會(huì)少抬，不多做一絲的無用功。我們所有習(xí)以為常的動(dòng)作，都是熟能生巧，恰到好處的范例。練習(xí)推手也是一樣，逐漸學(xué)會(huì)使用恰到好處的力量。這只能是在訓(xùn)練精熟之后，而不是在習(xí)練的初級(jí)階段。誰要是一開始就要求初學(xué)者不用力，那不是糊涂，就是無知，不用力就可以輕輕松松出功夫，不流汗就可以舒舒服服練好推手，那是白日做夢(mèng)，天方夜譚。

而至于“用意不用力”則為正確意念指引下去除僵拙之力，這是一個(gè)整體有序的概念，卻被“有心人”斷章取義，片面理解，認(rèn)為但凡用力便是有悖拳理，一味夸大曲解“意”的本質(zhì)，殊不知選手以力試探、問勁、迫敵亂敵恰恰是為“意”的形成做好鋪墊。這難道是毫無水平可言的“蠻力”嗎？陳鑫說“用剛不可無柔，無柔則環(huán)繞無速；用柔不可無剛，無剛則催迫不捷……剛?cè)岵豢善茫梦湄M可忽耶！”正如陳鑫在《太極拳總論》中論述妙手時(shí)所說“惟有五陰并五陽，陰陽無偏稱妙手。妙手一著一太極，空空跡化歸烏有?！币馑际钦f太極拳陰陽虛實(shí)，動(dòng)靜開合都是相對(duì)的，講究時(shí)機(jī)剛中有柔，柔中帶剛。因此在太極推手中我們不應(yīng)該總講以柔克剛，應(yīng)該多強(qiáng)化“剛?cè)嵯酀?jì)”。

更有甚者認(rèn)為，做俯臥撐等力量練習(xí)只能訓(xùn)練出蠻力，太極推手不能有像俯臥撐式的力量訓(xùn)練。有文章批駁近幾年的北京市太極競技推手比賽前有運(yùn)動(dòng)員在做俯臥撐，進(jìn)而批駁運(yùn)動(dòng)員比賽中只會(huì)用蠻力。這種聲音不是少數(shù)人的論斷，很多人人云亦云。究其本質(zhì)，反對(duì)太極推手運(yùn)動(dòng)員做俯臥撐的想法是，通過俯臥撐鍛煉出來的力量只是蠻力，到了推手的比賽場上也就只會(huì)用蠻力了。首先，是否推手運(yùn)動(dòng)員的靈活的柔化之力，就一定與諸如俯臥撐之類的力量訓(xùn)練相左嗎？太極拳本身也有很多專門練習(xí)力量的方法，比如練方磚，抖大桿，扔石鎖，滾石球等等，明確的說明了太極拳和太極推手是不反對(duì)力量大的，那些之所以信口斷言力量訓(xùn)練導(dǎo)致蠻力的人，根本上是將力量素質(zhì)與賽場用力形式這兩個(gè)完全不同的概念混為一談，是不具備任何說服力的。

其次，推手運(yùn)動(dòng)員該不該做俯臥撐，或者說俯臥撐是否對(duì)推手運(yùn)動(dòng)員有好處。我們知道，人體對(duì)抗力量的存在必須建立在有肌肉的基礎(chǔ)上，任何動(dòng)作都需要肌體協(xié)同運(yùn)動(dòng)完成，而肌肉力量的大小取決于肌肉的橫截面積，通過做俯臥撐等訓(xùn)練，可以有效增加肌肉纖維的橫截面積，從而增加人肌體的打擊效果和耐受程度，這對(duì)于技擊性競技運(yùn)動(dòng)來說是不可或缺的。由此，是非不言而喻

誤區(qū)三：誤解“不丟不頂”，認(rèn)為太極競技推手中，雙方隊(duì)員僵持不動(dòng)，就是“頂?！?/p>

有一些文章批駁太極競技推手中頻繁出現(xiàn)“頂?！爆F(xiàn)象，說它既不好看，又違反太極拳理，是使用蠻力所致。

首先，兩人相持不動(dòng)是不是都是“頂牛”現(xiàn)象呢？兩人相持不動(dòng)在比賽或是交流對(duì)抗中是經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象，但不能說兩人相持不動(dòng)就是“頂?！?。應(yīng)該說兩人同時(shí)用蠻力對(duì)頂，才是“頂?！?，其中有一個(gè)人不是用蠻力，就不應(yīng)該叫“頂?！?。蠻力向前頂和擁力前頂，是有本質(zhì)不同的。推手中強(qiáng)調(diào)“不丟不頂”，是講不硬頂，不用蠻力抗，而是要柔頂，要用最小的擁力來頂。例如，對(duì)方用200牛頓（編者：牛頓，力的公制單位，1牛頓等于要使質(zhì)量1公斤物體的加速度為1m/s2時(shí)所需要的力）水平推我胸部，我合住身體（命門穴微向后，尾間向前），使上體和后腿形成有效連接，盡可能多地把對(duì)方的力通過胸腰傳給雙腿，主要是后腿，再傳給地面，從而使對(duì)方的200牛頓的直推力較多形成向斜下方向（我后腿方向）的分力。我可以用較少的力量維持自身的穩(wěn)定和身體的間架結(jié)構(gòu)，留出精神和氣力尋找時(shí)機(jī)反擊對(duì)方。）如果在頂抗的過程中，對(duì)方的力量很大，我無法維持自身的穩(wěn)定和身體的問架結(jié)構(gòu)，則可以邊頂，邊后撤，在撤的過程中改變自己的體位，從而改變敵我雙方的優(yōu)劣態(tài)勢(shì)，也就是太極拳常說的“引進(jìn)落空”。

換個(gè)角度思考：假設(shè)對(duì)方用200牛頓直推我，而我自身沒有或沒用一定的力量去抵抗，那么我就沒有更多的時(shí)間和空間去調(diào)整自己，改變體位，根本談不上“粘連粘隨”，“引進(jìn)落空”，只能被對(duì)手直接推出。推手的“頂”就是要不斷設(shè)置障礙，不斷阻擊，遲滯其前進(jìn)。太極競技推手的擁勁不丟或者說是柔頂，都是戰(zhàn)略防御中必須采用的，“頂”在太極推手交流或競技中誰也不能回避的，只是我們要研究如何“頂”的問題。所以說，“頂”即使“頂牛”這一說法實(shí)在是失之偏頗。

實(shí)話說來，北京市的推手比賽在一開始的幾年中頂牛的情況是有較多出現(xiàn)，估計(jì)這也應(yīng)該是為部分人所詬病的地方。但目前北京市的推手運(yùn)動(dòng)員基本上都不會(huì)用蠻力去死頂，一是因?yàn)樗理敺浅Ｈ菀妆粚?duì)方利用，而失分，二是目前參加競技推手的運(yùn)動(dòng)員多是練拳時(shí)間較長，或是多次參賽的老運(yùn)動(dòng)員，初學(xué)乍練沒有很好的掌握“柔頂”的運(yùn)動(dòng)員參賽人數(shù)不多，在和老運(yùn)動(dòng)員對(duì)抗中只要你用全力去死頂，失分可以說是必然的。就事論事，此時(shí)再抱守陳舊觀念，怕是不合時(shí)宜、有違發(fā)展方向的。

誤區(qū)四：太極競技推手只能用“八法”，八法以外的技術(shù)都不是太極推手的技術(shù)范圍。不能摟抱，不能起腿等，否則就和摔跤沒有區(qū)別了。

太極“八法”——“擁、捋、擠、按、採、捌、肘、靠”的確在是競技推手中的常用技術(shù)，應(yīng)該很好地繼承，但太極推手更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。

太極競技推手和相類似的競技項(xiàng)目如摔跤的區(qū)分，的確很重要。競技推手規(guī)則的制定非常重要，可以說有什么規(guī)則就有什么技術(shù)體系。所以在太極競技推手初期規(guī)則中嚴(yán)格規(guī)定，單手不能彎曲過對(duì)方的身體中線，不能起腿使用踢、勾、絆等動(dòng)作等。

但是規(guī)則上的嚴(yán)格限制，產(chǎn)生了一些列的問題，如：直接導(dǎo)致太極競技推手技術(shù)單一，直推技術(shù)占據(jù)主導(dǎo)位置，相應(yīng)地出現(xiàn)“頂?！爆F(xiàn)象較多；如果不控制對(duì)方的軀干，摔法很難施展。如果想要摔倒對(duì)手，摟抱現(xiàn)象出現(xiàn)也就較多，在比賽場上勸告的次數(shù)相應(yīng)增多。特別是近幾年北京市的太極競技比賽，運(yùn)動(dòng)員的競技水平在提高，像一些簡單的直推、下採等動(dòng)作，在經(jīng)過一段系統(tǒng)訓(xùn)練的選手面前很難得分。一場比賽的分值常常非常小，像2比1、0比0的比分經(jīng)常出現(xiàn)，優(yōu)勢(shì)獲勝的次數(shù)卻少得可憐。不容置疑，手腳的限制越多，得分就越難，比賽就越沉悶，觀賞性就越差。

太極競技推手如何增加技術(shù)含量，如何增加比賽觀賞性是一個(gè)扼要解決的問題。這就對(duì)競技的技藝改進(jìn)方面做了必要的回答，而談到改進(jìn)，則需改陳法、進(jìn)新式，繼承傳統(tǒng)，推陳出新。當(dāng)今時(shí)代日新月異，不同國家、不同種類的各種格斗技藝都在融入所長、補(bǔ)己所短，不斷取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。作為太極技藝習(xí)練、繼承者的我們要做到也應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，而不是刻板僵化地頑守舊法，不思進(jìn)取。

值得欣喜的是，河南焦作，山東淄博等一些全國性質(zhì)的推手比賽，規(guī)則都早已經(jīng)放開，如：單臂可以瞬間摟抱，可以使用踢、勾、絆等動(dòng)作，同時(shí)取消太極拳套路的考評(píng)，準(zhǔn)許非太極選手參賽，如：摔跤、跆拳道、散打等運(yùn)動(dòng)員都可以參賽，各路選手盡顯其能，比賽非常精彩、刺激。而傳統(tǒng)推手技術(shù)在此影響下也取得了不小的改進(jìn)，相信在此基礎(chǔ)上發(fā)展的太極推手一定能夠取得長足的進(jìn)步。（作者單位：國際關(guān)系學(xué)院體育美育教研部）