李星輝
【摘要】 舞蹈是通過人體動作來塑造形象的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它通過美的人體流動,給人們以時空的愉悅,從而獲得舞蹈美的藝術(shù)享受。這就是舞蹈藝術(shù)區(qū)別于其它藝術(shù)形式的根本所在。但是 ,舞蹈又同其它藝術(shù)形式一樣,與其它學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。正像人們常說的那樣 :“舞蹈是流動的音樂?!蹦敲?,構(gòu)成這一樂章強弱不同的音符 ,便是那些與舞蹈藝術(shù)有著緊密關(guān)系基礎(chǔ)學(xué)科。
【關(guān)鍵詞】 舞蹈 基礎(chǔ)學(xué)科 密切關(guān)系
【中圖分類號】 G426 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1006-5962(2013)01(a)-0204-01
舞蹈,是通過人體動作來塑造形象的藝術(shù)形式。它通過美的人體流動,給人以時空的愉悅,從而獲得美的藝術(shù)享受。這是舞蹈藝術(shù)區(qū)別與其它藝術(shù)形式的根本之所在。
但是,舞蹈又同其它藝術(shù)形式一樣,與基礎(chǔ)學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。無論是舞蹈的表現(xiàn)形式,還是舞蹈的深邃內(nèi)蘊,都必須以基礎(chǔ)學(xué)科為先決條件。人們常說:舞蹈是流動的音樂。那么,構(gòu)成這一樂章的強弱不同的音符,便是那些處于舞蹈藝術(shù)背后的基礎(chǔ)學(xué)科。
舞蹈教學(xué),主要依靠動作示范和語言講授兩種形式。在舞蹈教學(xué)過程中引入相關(guān)學(xué)科知識,主要體現(xiàn)在語言授課之中,體現(xiàn)在對學(xué)生講解、啟發(fā)和指導(dǎo)之中。我在教學(xué)過程中,不斷摸索著運用文學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)科的知識,使學(xué)生能夠不斷調(diào)動已有知識來認(rèn)識、理解新知識。
下面,僅就舞蹈與基礎(chǔ)學(xué)科的關(guān)系加以探討:
1 數(shù)學(xué)知識保證舞蹈動作的準(zhǔn)確性
舞蹈要靠舞蹈動作、舞蹈造型和舞蹈構(gòu)圖來完成。評價一個舞蹈的成功與否,有著客觀的標(biāo)準(zhǔn),存在著具體的力度、幅度、柔韌度等要求。
其實,舞蹈隊形變化是一系列幾何圖形的組合,如圓形、扇形、菱形的構(gòu)圖變化以及舞蹈隊列的平行、交叉等。這些數(shù)學(xué)知識,學(xué)生們并不陌生,只是不能把這些知識與舞蹈構(gòu)圖結(jié)合起來。針對這種情況,在排練舞蹈時,我都把將要變化的隊形以數(shù)學(xué)語言描述給學(xué)生。如舞蹈動作中的“同時向前保持直線不交叉”,就告訴學(xué)生這是幾何學(xué)中的平行關(guān)系。如果是需要交叉后再打開的隊形,就告訴學(xué)生這個交叉點在那里,并強調(diào)這個交叉點不能移動以免影響整體隊形。成圓形時,就告訴學(xué)生圓心在什么地方,每個人從自己到圓心的距離就是半徑,在移動過程中,要保持“半徑”不變,避免越跑越小或越跑越大。這樣,就把舞蹈構(gòu)圖的變化用數(shù)學(xué)語言直觀、形象地表現(xiàn)出來,使學(xué)生在隊形變化中做到心中有數(shù),保證了舞蹈的整體隊形,實現(xiàn)了舞蹈動作的整齊、準(zhǔn)確。
2 文學(xué)知識保證舞蹈意境的體現(xiàn)
影響學(xué)生在舞蹈動作中準(zhǔn)確地反映舞蹈意境的因素很多,其中最主要的就是文學(xué)因素。
東方舞蹈,尤其是漢族舞蹈,特別注重人物的表情。這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)這類舞蹈中,必須進入“角色”,充分理解舞蹈的意境,準(zhǔn)確地把握人物的性格特征,并運用舞蹈特有的藝術(shù)語言,淋漓盡致地表達人物的內(nèi)心世界,表現(xiàn)出人物在特定場景中的特定情感,增強舞蹈的藝術(shù)感染力,從而實現(xiàn)舞蹈教學(xué)的要求。
如果學(xué)生不能正確理解舞蹈的意境,就不能充分展示人物的思想感情,更談不到表現(xiàn)舞蹈的深邃意蘊。例如,在教朝鮮族舞蹈時,學(xué)生們不太理解舞蹈中要求上身動律小而平穩(wěn),下身為快跟步、慢屈伸,身體平穩(wěn),動作輕柔,動作與呼吸相配合的要求,使舞蹈動作機械、僵硬。為了解決這一問題,我著重給學(xué)生們講解朝鮮族的民風(fēng)民俗,并要求學(xué)生們想象自己就是一名頭頂瓦罐、長裙飄擺、在開滿金達萊的小徑上輕盈地走來的朝鮮族少女。在了解舞蹈的意境后,學(xué)生們比較容易地掌握了動作要領(lǐng),準(zhǔn)確地完成來舞蹈動作。
在教蒙古族舞蹈時,注意運用文學(xué)語言啟發(fā)學(xué)生,使學(xué)生仿佛置身于“天蒼蒼,野茫茫”的草原,駕馭著駿馬,穿過那漫天的風(fēng)雪。這使學(xué)生充分沉浸在舞蹈所創(chuàng)造的藝術(shù)境界之中,成功地塑造出蒙古族牧民那粗獷的性格和剽悍的英姿。藏族舞蹈動作中的“膝蓋屈伸震顫”,學(xué)生們往往不容易掌握。我就西藏所處的地理位置入手,告訴學(xué)生藏族生活的區(qū)域,空氣較為稀薄,而藏民有習(xí)慣于背著東西趕路,因此舞蹈動作要有“沉”和“拖”的感覺。理解以后,原來那種機械、生硬的屈顫,被學(xué)生們記憶中的沉重感所取代,動作要領(lǐng)也很容易地被學(xué)生們所掌握。
此外,在教學(xué)生做諸如拉山膀、晃手等快慢結(jié)合、動靜有致的舞蹈動作時,我要求學(xué)生聯(lián)想朗讀中抑揚頓挫、余音繞梁的韻味,做到“舞”情并茂,充分體現(xiàn)出舞蹈動作的神韻。
以上,我著重探討了舞蹈與數(shù)學(xué)知識、文學(xué)知識的聯(lián)系。其它的基礎(chǔ)學(xué)科也與舞蹈有著密切的聯(lián)系,如地理知識有助于學(xué)生理解藝術(shù)形象所處的環(huán)境、氣候;歷史知識有助于學(xué)生掌握藝術(shù)形象的神韻、氣質(zhì);物理知識有助于學(xué)生明確舞蹈動作的重心、平衡等等。
總之,舞蹈教學(xué)必須以其它學(xué)科為基礎(chǔ),調(diào)動學(xué)生已有的知識來理解舞蹈動作和舞蹈意境,才能提高學(xué)生們的接受力、表現(xiàn)力、感染力及創(chuàng)造力。
以上,是我通過舞蹈教學(xué)得出的一點經(jīng)驗。實踐證明,把相關(guān)學(xué)科的知識引入舞蹈教學(xué),可以提高學(xué)生對舞蹈的接受能力含創(chuàng)造能力,提高學(xué)生對于舞蹈課的興趣,從而保證舞蹈教學(xué)的順利開展。