談學(xué)習(xí)型教師的自我修煉*

張連軍

（濰坊工程職業(yè)學(xué)院，山東青州262500）

對于生活在信息技術(shù)時(shí)代里、身處終身學(xué)習(xí)社會(huì)中、工作在改革背景下的教師來說，要不辱教書育人的使命，永葆職業(yè)青春，享受教育人生的尊嚴(yán)與快樂，唯有與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)為人先，走向終身學(xué)習(xí)，為使自己成為一個(gè)文化人而學(xué)習(xí)，為關(guān)愛自己的靈魂而學(xué)習(xí)，為不誤人子弟而學(xué)習(xí)，努力讓工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)生活化，做一名“學(xué)習(xí)型教師”。

一、手不釋卷，讓閱讀成為一種生活

著名教育專家商友敬先生曾給“教師”下過一個(gè)別樣的定義:“教師就是一個(gè)具有人文精神和科學(xué)態(tài)度的讀書人?！保?］愛好讀書應(yīng)是教師最重要的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的神圣使命，教師讀書從工作上講可以避免職業(yè)倦怠癥，保持教育的活力，從個(gè)人角度講可以保持心靈的潤澤與高貴，從而催生智慧，開拓出自由而深刻的心靈，去敞開胸襟接納學(xué)生的個(gè)性，更能發(fā)掘?qū)W生的潛在創(chuàng)造力。教育是心靈與心靈的溝通，生命與生命的對話，思維與思維的碰撞，行為與行為的切磋。教師職業(yè)是一種用生命感動(dòng)生命，用心靈去培育心靈的特殊職業(yè)。愛好讀書的老師更具有人格魅力，這樣的教師自身就心懷夢想，知識(shí)面寬廣，所以他們帶給學(xué)生的不僅是知識(shí)的收獲，更重要的是對學(xué)生心靈的潤澤和開拓，這樣的老師總能產(chǎn)生出更寬廣的胸懷，總能開拓出更深刻的心靈，這種影響是永久的。一個(gè)教師對于學(xué)生魅力的主要差別也許就在這里。

教師的閱讀視野要盡可能寬闊一點(diǎn)。實(shí)踐證明，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。李鎮(zhèn)西老師在談及自己的語文教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:“我是教語文的，我就深感‘非功利閱讀’為我的課堂教學(xué)帶來的廣度、厚度和深度。教語文不能就語文論語文，要站在教育的高度打量語文;搞教育不能就教育談教育，要站在社會(huì)的高度審視教育?！?/p>

讀書有三種情況，一是“讀書以消磨時(shí)間”，所謂“休閑式讀書”;二是“讀書是認(rèn)識(shí)事物”，所謂“學(xué)者式讀書”;三是“讀書以解決問題”，所謂“問題式讀書”。老師的閱讀，不能僅停留在瀏覽、消遣上，而應(yīng)該帶著問題讀書，深讀、讀透，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性閱讀。教師讀書應(yīng)讀出教育的思想，讀出教育人生的感悟，讀出教師的個(gè)性，讀出一個(gè)大寫的“人”。教師的閱讀需要關(guān)照“教育”，關(guān)照“學(xué)生”，關(guān)照“教育現(xiàn)場”。

蘇霍姆林斯基說:“如果你想時(shí)間充實(shí)就要天天讀書……每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求?！保?］當(dāng)有一天我們的見面語成了“最近你讀了什么書”時(shí)，我們便已開始行走在通往好教師的路上，到時(shí)將處處是書香教師、書香校園。

二、三省吾身，讓反思成為一種習(xí)慣

“反思”一詞最早源自佛學(xué)，是指人們對照佛祖的規(guī)則，對行為在內(nèi)心進(jìn)行自我剖析、自我譴責(zé)、自我慰藉與自我律戒，以達(dá)到靈魂升華的境界。后來引申開去，泛指人們對自己的言行進(jìn)行總結(jié)、思考與內(nèi)省的過程，即所謂“切記體察”。在當(dāng)前教師專業(yè)化發(fā)展研究和教師教育教學(xué)實(shí)踐中，造就“反思型教師”成為人們的共識(shí)，反思能力與反思習(xí)慣已成為任何一個(gè)教師走向成功必備的精神品質(zhì)與專業(yè)素養(yǎng)，一個(gè)具備可持續(xù)發(fā)展學(xué)力的教師，一定是一個(gè)勤于反思、善于反思的教師。

教師的反思，借用李海林教授的話來說，就是教師“專業(yè)性地自己看自己”，即用“理想的自我”來看待“經(jīng)驗(yàn)的自我”。教師的教學(xué)反思能力是指教師把教學(xué)活動(dòng)本身和教學(xué)行為作為意識(shí)對象，不斷地對自己及教學(xué)進(jìn)行主動(dòng)檢查、評(píng)價(jià)、反饋及調(diào)控、改進(jìn)的能力。這種能力因人而異，與教師的教育理念、專業(yè)基礎(chǔ)、個(gè)性心理以及追求教育真諦的信念和付諸行動(dòng)的毅力密不可分。教師反思能力的提高，首先需要形成良好的反思習(xí)慣，將反思納入自己的日常教學(xué)程序，視為自己日常教學(xué)的一部分。

1.從理論學(xué)習(xí)中反思。

對行為的反思需要理論的支撐與指導(dǎo)，缺乏理論指導(dǎo)的反思是粗淺的。教師將教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題，只有從理論高度進(jìn)行剖析，然后再到實(shí)踐中去探索，才能使教學(xué)能力和反思能力逐步得以提高。通過閱讀教育理論著作、教育報(bào)刊雜志以及其他教育文獻(xiàn)，可以幫助我們獲取新的信息，傾聽到與自己觀點(diǎn)不同的解釋與見解，找到我們教育教學(xué)實(shí)踐與教育教學(xué)理論之間的距離，逐步形成新的教育價(jià)值觀、教育質(zhì)量觀和教學(xué)觀、學(xué)生觀。

2.從自己的教育教學(xué)經(jīng)歷中反思。

一個(gè)善于學(xué)習(xí)的教師應(yīng)善于經(jīng)?；仡欁约旱慕逃虒W(xué)行為、體驗(yàn)和觀念，尤其是教育教學(xué)中的一些“關(guān)鍵事件”，通過對自己親力親為的教育教學(xué)實(shí)踐中的行為表現(xiàn)來回顧、評(píng)判和診斷，從而優(yōu)化和改善過去教育教學(xué)中的某些不良行為、方法和策略，加深對教育教學(xué)活動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與理解。通過不斷地自我調(diào)適，提高教育教學(xué)能力和水平。從自己的教育教學(xué)經(jīng)歷中反思是教師反思最為主要的途徑，它往往能幫助教師捕捉到自己發(fā)展的新時(shí)機(jī)。

3.從與同事的學(xué)習(xí)交流中反思。

孔子說“三人行，必有我?guī)煛薄＿@是人際交往中的“智慧助長”原理。教育事業(yè)要依靠全體教師向同一目標(biāo)共同努力，而不是單個(gè)人的行為。教師同事之間的交往是教師個(gè)人交往的重要組成部分，也是教育學(xué)生過程中教師之間必須交流溝通的。在業(yè)務(wù)問題上同事是知音，具有專業(yè)上的真正話語權(quán)。特別是教授同一學(xué)科的同事可以從他們身上學(xué)到對自己成長有價(jià)值的東西，所以，同事是使自己業(yè)務(wù)提升的最好的催化劑。如今的教學(xué)反思在后現(xiàn)代主義的影響下更注重老師對現(xiàn)象的多元化分析，而只有當(dāng)教師得到同事們的幫助，在與同事的對話中進(jìn)行反思，反思才會(huì)更有成效。

4.從與學(xué)生的交流中學(xué)習(xí)反思。

教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，教師的教影響學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)也會(huì)影響教師的教，這就是“教學(xué)相長”。在教育教學(xué)過程中，學(xué)生的各種表現(xiàn)可以使教師做出更正確的決策，指導(dǎo)教師怎樣去教、教些什么，進(jìn)而摒棄自己的許多“霸權(quán)假定”，更切實(shí)地去改進(jìn)教學(xué)。楊海松認(rèn)為:“要學(xué)會(huì)‘從下看上’，即從‘學(xué)’的角度看問題，關(guān)注學(xué)生的需要、學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r以及學(xué)生的發(fā)展能力和素質(zhì)，以此為出發(fā)點(diǎn)來反思‘教’的行為、‘教’的目的和‘教’的思想?！?/p>

此外，作為教師，應(yīng)換位思考，經(jīng)?；仡櫸覀冏约鹤鳛閷W(xué)生（包括職后接受短期進(jìn)修培訓(xùn)、參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)會(huì)議時(shí)的學(xué)生角色）時(shí)的一些讓自己印象深刻、難以忘懷的事件、感受、體驗(yàn)、想法，讓自己設(shè)身處地地站在學(xué)生的立場，審視先前自己教育教學(xué)過程中的行為和實(shí)際效果，從而理解學(xué)生。

三、合作交流，讓共贏共享成為一種追求

教師專業(yè)發(fā)展應(yīng)置于學(xué)校的文化背景中，強(qiáng)調(diào)教師學(xué)習(xí)與發(fā)展中的互助、共享并共同成長，依賴群體合作，在教師的相互作用中獲得發(fā)展。

作為一個(gè)共同體，教師之間存在著差異。每一位教師不同的教學(xué)風(fēng)格和差異本身就是寶貴的教學(xué)資源，教師之間通過互動(dòng)研討、交流分享，相互啟發(fā)，尤其是在思維、認(rèn)知、智慧、情感上的相互碰撞，能使自己習(xí)得更多更好的教育教學(xué)實(shí)踐性知識(shí)與智慧，進(jìn)而產(chǎn)生“1 +1 ＞2”的效果。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代與學(xué)習(xí)型社會(huì)，教師不能再做“單干戶”，而要與其他老師結(jié)成“互助組”。教師的自我提高與專業(yè)發(fā)展要保持一種開放的心態(tài)，要善于從集體思想的源泉中吸取營養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)信息與資源的共享，最終實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)水平的共同提高。

教師間的合作學(xué)習(xí)有利于形成教師學(xué)習(xí)共同體。所謂教師學(xué)習(xí)共同體，是指教師基于團(tuán)體的共同目標(biāo)及對所屬團(tuán)體的歸屬感而建立起來的學(xué)習(xí)團(tuán)體。在此團(tuán)體中，教師打破孤立自閉傾向，平等對話和討論，分享專業(yè)意見以及各種學(xué)習(xí)資源，以探究的精神來共同完成一個(gè)使命，最終實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展。良好的老師學(xué)習(xí)共同體，是一個(gè)共享和協(xié)作的組織，他們有共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，相互學(xué)習(xí)與交流，相互信任，共享資源及優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，共同解決疑難問題，在個(gè)人進(jìn)步的同時(shí)有效促進(jìn)團(tuán)體的發(fā)展。在學(xué)校，一個(gè)學(xué)科組、一個(gè)年級(jí)組、一個(gè)課題組，可能成為一個(gè)學(xué)習(xí)共同體;跳出學(xué)校，因共同的興趣愛好、共同關(guān)注的問題、共同研究的主題、共同追求的理想與目標(biāo)等而走到一起的人員，也可能形成學(xué)習(xí)共同體。教師可以在實(shí)際工作中結(jié)成學(xué)習(xí)共同體，也可以在網(wǎng)絡(luò)中結(jié)成學(xué)習(xí)共同體。學(xué)習(xí)共同體形成的首要條件就是教師間的合作學(xué)習(xí)。教師合作學(xué)習(xí)中的共同目標(biāo)，把有著不同發(fā)展要求卻又有著共同發(fā)展愿景的教師凝聚在一起，是他們真誠合作，互相幫助，合理分工，共同進(jìn)步，把一個(gè)個(gè)教師聯(lián)系成為一個(gè)利益相同的學(xué)習(xí)共同體，把所有負(fù)有共同使命的人聚合起來，使他們在共同學(xué)習(xí)中一起向著共同愿景而努力進(jìn)取，以最大限度地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值與共同成長。

“學(xué)習(xí)速度＜變化速度=死亡”，這是當(dāng)今世界普遍適用的一條基本定律。教師在職業(yè)生涯中應(yīng)該做到生命不息，學(xué)習(xí)不止。讓我們做一名學(xué)習(xí)型教師，讓學(xué)習(xí)成為一種從容的態(tài)度，一種生存的習(xí)慣，一種激情的行動(dòng)。

［1］商友敬.過去的教師［M］.北京:教育科學(xué)出版社，2007.

［2］［蘇］B.A.蘇霍姆林斯基.給教師的建議［M］.杜殿坤，編譯.北京:教育科學(xué)出版社，2009.

［3］楊海松.從“學(xué)”反思“教”——談教師觀念更新的幾個(gè)方面［N］.中國教育報(bào)，2002－09－25（8）.

［4］秦天文.做一名學(xué)習(xí)型的教師［J］.新課程（下），2012，（7）:19－20.