堅持立德樹人 創(chuàng)新高校德育

邱 克

黨的十八大報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！笔状伟选傲⒌聵淙恕贝_立為教育的根本任務(wù)，使十六大以來提出的“以人為本”和十七大提出的“育人為本，德育為先”教育理念更深化、更明確，進(jìn)一步回答了教育的本質(zhì)以及培養(yǎng)什么人和怎樣培養(yǎng)人的問題，為今后的教育發(fā)展指明了方向。

一、立德樹人是教育思想的理念創(chuàng)新和與時俱進(jìn)

（一）立德樹人是時代發(fā)展的需要

改革開放以來，中國的教育事業(yè)獲得了長足發(fā)展，取得了令人民群眾滿意的成就。黨的十八大報告指出：“必須清醒看到，我們工作中還存在許多不足”，“一些領(lǐng)域存在道德失范，誠信缺失現(xiàn)象”。隨著我國社會進(jìn)入全球化信息化時代，價值觀和利益訴求多元化，道德失范、誠信危機(jī)等社會現(xiàn)象開始出現(xiàn)，相當(dāng)一部分人失去自我，盲目崇拜金錢，自私自利，貪圖享受，甚至喪失良知，用坑蒙拐騙、欺詐等違法手段謀取利益。而一些涉世不深的大學(xué)生，更是無所適從，亟須加強(qiáng)教育正確引導(dǎo)。加強(qiáng)馬克思主義人生觀、價值觀、世界觀教育，指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行正確的選擇和應(yīng)對，已經(jīng)成為教育義不容辭的時代責(zé)任，同時也是教育發(fā)展面臨的前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們只有不斷創(chuàng)新教育內(nèi)容和方法，既要傳授知識，更要立德樹人，才能不辱時代使命，提交讓人民滿意的答卷。

（二）立德樹人是教育發(fā)展的本質(zhì)要求

培養(yǎng)什么樣的人，怎么培養(yǎng)人，事關(guān)黨和國家的前途命運(yùn)，是我國教育事業(yè)必須解決好的根本問題?！堵?lián)合國首屆可持續(xù)發(fā)展教育會議宣言》明確提出，教育既要能滿足人當(dāng)時發(fā)展的需要，也要能保證人身心和諧、均衡與持久的發(fā)展而不受傷害，具有全面、長久與強(qiáng)勁的發(fā)展能力。教育是促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展和促進(jìn)人的持續(xù)發(fā)展，以及人的終身發(fā)展的重要因素，德育在其中起著重要作用。黨的十八大“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，其中應(yīng)有之義是說，教育不僅肩負(fù)著傳授知識的任務(wù)，更承載著重要使命。這就是人的素質(zhì)的提高，健康人格的塑造，培養(yǎng)的學(xué)生要有社會責(zé)任感，有創(chuàng)新精神和實踐能力，促進(jìn)人的德智體美全面發(fā)展，為人的可持續(xù)發(fā)展打下良好堅實的基礎(chǔ)。一言以蔽之，落實黨和國家的教育方針。立德樹人是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的基石和重要途徑，也是保持人的尊嚴(yán)，提升人的價值，增加人的幸福的基石和重要途徑。因此，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，抓住了教育的根本，反映了教育的本質(zhì)要求，符合古今中外人才培養(yǎng)規(guī)律，體現(xiàn)了教育的最高境界。

（三）立德樹人是辦人民滿意教育的需要

隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展和改革開放的深入，社會對人才素質(zhì)的需求，不再局限于專業(yè)素質(zhì)方面，而是更加注重綜合素質(zhì)的考量，關(guān)注社會主義核心價值觀的培養(yǎng)。與此同時，由于人民群眾物質(zhì)文化社會生活水平的不斷提高，人民群眾對科學(xué)文化教育的需求日益增長，對獲得優(yōu)質(zhì)教育資源的愿望越來越迫切，希望獲得優(yōu)質(zhì)教育，使綜合素質(zhì)和能力得到更大提高。優(yōu)質(zhì)教育培養(yǎng)出來的包括道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)較高的畢業(yè)生，是獲得一份好工作和個人更好發(fā)展的前提條件。因此，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，人民群眾對“立德樹人作為教育的根本任務(wù)”的認(rèn)同和要求愈來愈強(qiáng)烈，對教育的期望愈來愈高。反而言之，教育失職，德育缺位，可能會出殘缺次品。道德缺失的人既不可能被社會認(rèn)可，更不可能獲得各種發(fā)展機(jī)會。因此，要辦人民滿意的教育，必須堅持立德樹人的根本任務(wù)。

二、堅持立德樹人，不斷創(chuàng)新高校德育工作

黨的十八大提出了“立德樹人”的根本任務(wù)，這對于高校進(jìn)一步發(fā)展，尤其是高校德育和學(xué)生工作，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，既是動力又是壓力。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，化壓力為動力。在黨的十八大精神指引下，總結(jié)經(jīng)驗，傳承創(chuàng)新，努力提高學(xué)校師生和社會對學(xué)校德育工作的滿意度，提高學(xué)校德育工作對立德樹人、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的合格人才的貢獻(xiàn)度。

（一）以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)

合肥師范學(xué)院是一所有著近六十年教師教育歷史的學(xué)校。2007年改建以來，學(xué)校確立了“師范性、應(yīng)用型”的辦學(xué)定位，既要辦適應(yīng)社會需要的應(yīng)用型本科院校，也要傳承創(chuàng)新近六十年來積淀的師范文化，尤其是以陶行知教育思想為核心的校園師范文化。

陶行知是我國偉大的人民教育家，他的教育思想和教育實踐是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中的一顆明珠，對于我們今天的思想道德教育工作來說，依然是一種優(yōu)質(zhì)教育資源。因此，我們必須努力傳承創(chuàng)新陶行知教育思想，實現(xiàn)陶行知教育思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。近年來，學(xué)校全方位開展學(xué)陶師陶活動，引領(lǐng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)建設(shè)；促進(jìn)教書育人、管理育人、服務(wù)育人水平提高；促進(jìn)學(xué)生社會責(zé)任、創(chuàng)新精神和實踐能力的提高，已經(jīng)取得明顯效果。

一是建立組織機(jī)構(gòu)，制定活動方案扎實推進(jìn)。學(xué)校成立了學(xué)陶師陶領(lǐng)導(dǎo)小組，成立陶行知研究會，制定學(xué)陶師陶活動方案。學(xué)陶師陶教育進(jìn)人才培養(yǎng)方案，進(jìn)課堂，進(jìn)教材，進(jìn)科研課題，進(jìn)學(xué)生社會實踐活動。

二是將陶行知教育思想融入校園環(huán)境和氛圍。校風(fēng)、校訓(xùn)、路名、樓名以及校園的景觀石、塑像等，可以說學(xué)校的一草一木，一墻一樓，都盡可能地體現(xiàn)出以陶行知教育思想為核心的師范元素，發(fā)揮育人作用。

三是將陶行知教育思想融入課程。學(xué)校設(shè)置了行知思想與師德建設(shè)選修課；分專題編印了陶行知教育思想讀本；在合師大講堂中開設(shè)了陶行知教育思想專題講座；在校級課題中，設(shè)立了陶行知研究專項；在教師培養(yǎng)中設(shè)立行知計劃，規(guī)定教師必須到企業(yè)、中小學(xué)等基層單位掛職鍛煉，提高服務(wù)社會的能力；在學(xué)生中，設(shè)立素質(zhì)拓展學(xué)分，組織學(xué)生走行知路，到農(nóng)村、企業(yè)去，開展社會調(diào)查等實踐鍛煉。

四是將陶行知教育思想融入校園科技文化活動。開展陶行知詩文朗誦會，老中青三代師表同臺朗誦，抒發(fā)“愛滿天下”，“知行合一”，“捧著一顆心來，不帶半根草”的師德情懷。組織師生學(xué)習(xí)考察“中國最美鄉(xiāng)村教師”陳萬蓮創(chuàng)辦的農(nóng)民工子弟小學(xué)——肥東陽光小學(xué)等。成立愛心社團(tuán)，開展志愿者服務(wù)等。

（二）以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，著力構(gòu)建大學(xué)生成長服務(wù)體系

大學(xué)生成長服務(wù)體系貫徹“以人為本”的要求，落實“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的工作理念，具體內(nèi)容為：六項服務(wù)、三個平臺、四項活動、三大保障。六項服務(wù)為：學(xué)業(yè)指導(dǎo)服務(wù)，就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)，助學(xué)助困服務(wù)，心理健康服務(wù)，安全保障服務(wù)，生活保障服務(wù)。三個平臺亦稱為三大計劃即：愿景計劃，根據(jù)在校四年學(xué)習(xí)特點，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計目標(biāo)和計劃。具體包括：自我認(rèn)知和成長目標(biāo)、學(xué)年愿景計劃、學(xué)年總結(jié)、畢業(yè)感言以及滿意度調(diào)查；愛心感恩計劃：主要有愛心教育、愛心行動和主題團(tuán)日活動三版塊活動；大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃：主要通過開展校園科技文化活動、學(xué)生社團(tuán)活動、志愿者服務(wù)以及“三下鄉(xiāng)”社會實踐等，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任，鍛煉學(xué)生的實踐能力。四項活動即：三品主題教育活動，三優(yōu)創(chuàng)建活動，學(xué)陶師陶活動，關(guān)愛下一代活動。三大保障即：體制機(jī)制建設(shè)，工作隊伍建設(shè)，保障條件建設(shè)。

大學(xué)生成長服務(wù)體系的服務(wù)理念可以用六個字概括即：服務(wù)、創(chuàng)新、提高。服務(wù)即：服務(wù)學(xué)生培養(yǎng)的立德樹人目標(biāo)，服務(wù)學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力的培養(yǎng)和提高，服務(wù)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。創(chuàng)新即：創(chuàng)新教育教學(xué)的內(nèi)容和方法，創(chuàng)新學(xué)生工作管理體制和機(jī)制，創(chuàng)新學(xué)生成長指導(dǎo)服務(wù)平臺建設(shè)。提高即：提高思想教育和學(xué)生管理服務(wù)的有效性，提高學(xué)生適應(yīng)社會、服務(wù)社會的能力和素質(zhì)，提高學(xué)生和社會對學(xué)校人才培養(yǎng)的滿意度。

（三）改革創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)，發(fā)揮主渠道作用

思想政治理論課是學(xué)生思想教育的主渠道，承擔(dān)著最主要的思想政治教育任務(wù)。面對全球化、信息化、多元化的社會環(huán)境，思政課必須不斷改革創(chuàng)新，提高教育引導(dǎo)的實效性。多年來，我校高度重視、不斷改進(jìn)和創(chuàng)新思政課教學(xué)，著力提高針對性、有效性，努力使思政課成為學(xué)生真心喜愛，終身受益的課程。

一是堅持“三貼近”，即貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生。實施“參與式”、“探究式”教學(xué)，即通過師生角色互換、專題討論、案例教學(xué)，組織課件大賽，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓每位同學(xué)都參與調(diào)研，都參與討論，都來制作課件，在參與教學(xué)中，自我教育，提高思想政治理論素質(zhì)。

二是嘗試考試方法的改革。發(fā)揮信息化和網(wǎng)絡(luò)的作用，將客觀題放在網(wǎng)上，讓學(xué)生隨機(jī)考試。主觀題采取開卷、筆試、口試、調(diào)研和討論等相結(jié)合方法進(jìn)行，更好地調(diào)動學(xué)生在老師指導(dǎo)下，自主學(xué)習(xí)的積極性。

三是堅持“四結(jié)合”的實踐教學(xué)。將思政課與校園文化建設(shè)結(jié)合；與愿景計劃、愛心感恩行動、素質(zhì)拓展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與就業(yè)指導(dǎo)等相結(jié)合；與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐、志愿者服務(wù)相結(jié)合；與學(xué)校黨團(tuán)主題教育活動、合師大講堂活動、讀書知識競賽、大學(xué)生科技文化創(chuàng)新活動等相結(jié)合。

近年來，思政課緊密結(jié)合時代要求、學(xué)生思想實際和個性特點，精心設(shè)計，有效引導(dǎo)，受到學(xué)生的普遍歡迎。在學(xué)校教學(xué)測評中，思政課教師測評“良好”率達(dá)96%。

總而言之，“立德樹人”既是教育的根本任務(wù)，也是一項與時俱進(jìn)的艱巨任務(wù)。我們必須根據(jù)時代要求，開展“立德樹人”的教育教學(xué)工作，我們必須遵循教育教學(xué)規(guī)律，提高“立德樹人”的有效性，不斷學(xué)習(xí)實踐，改革創(chuàng)新，與時俱進(jìn)。