高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展路徑研究——基于價值觀變遷的視角

鄭文海

（漳州師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，福建 漳州 363000）

價值是人類創(chuàng)造與創(chuàng)新的要素集合體，是人類自我發(fā)展的本質(zhì)體現(xiàn)。價值觀是人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上形成的對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價值觀由社會存在決定并隨社會的變革而變化[1]。新中國成立60多年來，大學(xué)生價值觀經(jīng)歷了集體主義一元價值觀到個人價值與社會價值的沖突與整合，再到多元價值觀的變遷過程。思想政治教育是我國高等教育人才培養(yǎng)的重要組成部分，不同時期我國高校思想政治教育順應(yīng)時代要求不斷變化和發(fā)展。高校思想政治教育的發(fā)展歷程表明，“一切從實(shí)際出發(fā)”，堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，以理想信念為核心，深入開展樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀教育，是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的核心。

一、新中國成立60多年來大學(xué)生價值觀變遷與高校思想政治教育的特點(diǎn)

（一）社會主義建設(shè)時期大學(xué)生價值觀與高校思想政治教育（1949—1978年）

1949年新中國成立，1956年社會主義制度在中國確立。社會主義建設(shè)時期黨和國家的中心任務(wù)是：鞏固新生的人民政權(quán)，在全社會確立和穩(wěn)固社會主義制度。為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身成為當(dāng)時大學(xué)生的價值取向。集體利益高于個人利益，集體主義價值觀一元化居主導(dǎo)地位，摒棄個人對自身利益的追求。在資金嚴(yán)重匱乏的背景下，集體主義以其較強(qiáng)的精神感召力，形成了以吃苦耐勞、興國安邦為己任的精神信仰和民族信仰，推進(jìn)了我國社會主義道德水平的提高，加快了社會主義建設(shè)的進(jìn)程。這一時期我國高等院校思想政治教育工作的特點(diǎn)是：形成適合高等院校實(shí)際的思想政治教育制度，以馬克思主義政治理論課為載體，以馬克思主義的世界觀、人生觀教育為內(nèi)容，發(fā)揮教師教書育人的作用，對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和思想改造。高校的思想教育出色完成了這一時期的歷史使命，指明并構(gòu)建起了高校思想政治教育工作的發(fā)展方向和框架基礎(chǔ)。

（二）社會主義改革時期大學(xué)生價值觀與高校思想政治教育（1979—21世紀(jì)初）

中共十一屆三中全會后，黨確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，我國改革開放漸趨深入。由于新舊體制的交替與摩擦，改革中遇到了許多困難和問題，西方思潮不斷涌入，大學(xué)生的價值觀比較混亂、比較復(fù)雜。這一時期大學(xué)生逐步擺脫盲目服從和個人崇拜，由“普遍信仰”走向“自主選擇”，探尋自信、自尊、自立、自強(qiáng)的自我意識和價值認(rèn)同。從1979年到2000年，大學(xué)生價值觀總體上表現(xiàn)為個人價值與社會價值的沖突與整合。這一時期高校的思想政治教育工作的特點(diǎn)是：引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價值與社會價值的契合與對接，積極消解自我與社會之間的沖突、尋求個體與社會的整合，形成了求實(shí)、創(chuàng)新的價值觀。

（三）新世紀(jì)以來大學(xué)生價值觀與高校思想政治教育

進(jìn)入21世紀(jì)以來，國內(nèi)國際形勢發(fā)生了許多新變化。隨著經(jīng)濟(jì)全球化時代的到來，多種價值觀念開始相互交融與碰撞。這一時期大學(xué)生的價值取向呈現(xiàn)多元化趨向。這種多元價值觀表現(xiàn)在三個方面：一是中國特色的社會主義核心價值觀，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)與精神、集體與個人、理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的價值追求和價值判斷。二是中國傳統(tǒng)集體價值觀，倡導(dǎo)集體主義精神，重視集體利益，忽視個人價值，忽略物質(zhì)利益和個性需求。三是現(xiàn)代西方價值觀，以個人主義為思想基礎(chǔ)和立足點(diǎn)，主張個人主義、利己主義和享樂主義。其中中國特色社會主義核心價值觀在當(dāng)前我國大學(xué)生多元價值觀中居于核心和主導(dǎo)地位。這一時期高校的思想政治教育工作的特點(diǎn)是：要求堅(jiān)持以人為本，做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，高校思想政治工作的歷史地位進(jìn)一步提升，其新的發(fā)展方向和最佳切入點(diǎn)進(jìn)一步明晰。

大學(xué)生價值觀變遷和高校思想政治教育發(fā)展歷程表明：大學(xué)生的價值觀嬗變與特定的社會背景、改革進(jìn)程和社會轉(zhuǎn)型息息相關(guān)。大學(xué)生價值觀隨著社會變革而不斷地發(fā)生變化。

二、新時期高校思想政治教育亟須解決的新問題

新形勢下大學(xué)生價值觀多元化的發(fā)展態(tài)勢，對我國高校思想政治教育提出了全新的任務(wù)和要求，這就促使高校思想教育工作者必須面對現(xiàn)實(shí)，研究實(shí)際情況，解決當(dāng)前亟須解決的問題。

（一）高校思想政治教育領(lǐng)域的拓展問題

高校思想政治教育是素質(zhì)教育的核心，是高校各方面教育的靈魂，關(guān)系大學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。新形勢下高校思想政治教育應(yīng)多維度拓展研究領(lǐng)域，提高大學(xué)生思想政治理論水平和思想政治素質(zhì)。具體表現(xiàn)為兩個方面：一是高校思想政治教育空間的拓展，包括拓展思維空間、學(xué)習(xí)空間和生活空間。積極思考和探索拓展思想政治教育空間，突破以往既定的日常思想政治工作、思想政治理論課教學(xué)、學(xué)生管理工作等教育模式，實(shí)現(xiàn)新形勢下高校思想政治教育在思維、理論、實(shí)踐等方面的繼承與創(chuàng)新，提高大學(xué)生鑒別真?zhèn)?、辨明是非的能力。二是高校思想政治教育?nèi)容的拓展。世界是開放的世界，大學(xué)生對世界上不同地域、不同國家、不同社會制度下的文化和價值觀具有極大的興趣，高校思想政治教育講壇要向世界多元文化開放，引導(dǎo)大學(xué)生應(yīng)對多元價值觀的沖擊，幫助大學(xué)生在了解過程中比較、鑒別、借鑒和吸收，并增強(qiáng)他們對社會的理解和適應(yīng)能力。

（二）主導(dǎo)價值觀主體性地位的教育和引導(dǎo)問題

在多元價值觀的滲透下，大學(xué)生價值取向趨于多元化，價值評價標(biāo)準(zhǔn)趨于多重化，部分大學(xué)生由此陷入價值判斷盲區(qū)，出現(xiàn)價值選擇個體化、價值目標(biāo)功利化的現(xiàn)象。復(fù)雜的大學(xué)生群體加大了高校思想政治教育的難度和復(fù)雜程度。在多元價值觀背景下，各種價值觀互相交融，沖擊主導(dǎo)價值觀，高校思想政治教育內(nèi)容受到嚴(yán)重的沖擊和排斥。因此，高校思想政治教育的內(nèi)容體系，必須以創(chuàng)新的教育方法，將主導(dǎo)價值觀作為唯一正確的價值觀，并以此為主線貫穿于全部思想政治教育之中。

（三）高校思想政治教育育人環(huán)境培育問題

人生存于一定的環(huán)境之中，各種環(huán)境因素對思想政治教育具有強(qiáng)大的制約和影響力。21世紀(jì)以來，國際國內(nèi)形勢變化加劇，高校思想政治教育環(huán)境更加開放和復(fù)雜。西方敵對勢力以其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技優(yōu)勢為誘餌，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)等多重窗口，加緊對我國進(jìn)行和平演變。西方意識形態(tài)和文化對大學(xué)生思想觀念和行為產(chǎn)生了巨大的影響，大學(xué)生的競爭意識、自我生存和發(fā)展意識不斷增強(qiáng)，但是拜金主義、個人主義、實(shí)用主義和享樂主義思想也在不斷滋長。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)以其快速、便捷的優(yōu)勢超越了時間和空間的限制，一方面使大學(xué)生更便捷地了解海量的信息，另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，一些不健康的內(nèi)容侵蝕著大學(xué)生的思想，使高校思想政治教育面臨嚴(yán)峻的形勢和環(huán)境。高校思想政治教育必須積極地利用一切可以利用的資源和優(yōu)勢，培育高校思想政治教育育人環(huán)境，探索面向時代、順應(yīng)時代、適應(yīng)時代發(fā)展的高校思想政治教育的育人路徑。

三、新形勢下高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展路徑

針對我國高等學(xué)校思想政治教育所面臨的問題，應(yīng)該著重從以下幾個方面進(jìn)行探究。

（一）創(chuàng)新教育理念，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育精細(xì)化

精細(xì)化管理是一種先進(jìn)的管理文化和管理手段。大學(xué)生思想政治教育工作“精細(xì)化”的“精”，就是每一項(xiàng)工作都要精心，每一個環(huán)節(jié)都要精密，每一項(xiàng)工作都是精品?！凹?xì)”就是細(xì)分思想政治教育對象、細(xì)分職能和崗位、細(xì)化分解每一項(xiàng)具體工作、細(xì)化管理制度的各個落實(shí)環(huán)節(jié)。從大事著眼小處入手，把“小事做細(xì)，細(xì)事做精”。在思想政治教育過程中，要實(shí)現(xiàn)分工細(xì)化，形成理想信念教育、心理輔導(dǎo)、生涯規(guī)劃指導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)教育等專業(yè)化發(fā)展方向；實(shí)現(xiàn)教育對象細(xì)化，深入了解各種類型大學(xué)生的不同特點(diǎn)，針對大學(xué)生的不同成長規(guī)律，細(xì)化大學(xué)生群體，對不同的群體制定相應(yīng)的教育措施；實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的細(xì)化，分清主次，抓住關(guān)鍵內(nèi)容，簡化次要內(nèi)容，有針對性地對大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀教育，加強(qiáng)民族精神教育、公民道德教育和素質(zhì)教育，提高教育實(shí)效性；實(shí)現(xiàn)教育責(zé)任細(xì)化，要明確責(zé)任、進(jìn)程和目標(biāo)，確保責(zé)任到人，執(zhí)行到位?！盎奔磧?nèi)化，就是把大學(xué)生思想政治教育的每一項(xiàng)內(nèi)容都內(nèi)化為教育隊(duì)伍的自覺行動。只有實(shí)現(xiàn)思想政治教育的內(nèi)化，才能達(dá)到大學(xué)生思想政治教育工作精和細(xì)的目標(biāo)，形成發(fā)展的合力和動力。

（二）借鑒國際經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新高校思想政治教育模式

西方發(fā)達(dá)國家思想政治教育方法具有明顯的西方文化的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，為其政治經(jīng)濟(jì)社會文化穩(wěn)定和繁榮作出了很大的貢獻(xiàn)。美國和韓國十分重視滲透式教育法的運(yùn)用，美國圍繞社會學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)等各門學(xué)科從專業(yè)的角度探究國民思想政治教育方法，從大學(xué)生的思想和行為發(fā)展中研究大學(xué)生思想和行為的變化與發(fā)展規(guī)律。韓國將國民精神教育滲透在所有課程和所有教育活動中，實(shí)現(xiàn)精神教育系統(tǒng)化，國民精神教育生活化。在多元價值觀交會的背景下，我國大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該既結(jié)合中國特色，又博采眾長、為我所用，既采用我國傳統(tǒng)的教育模式進(jìn)行正式系統(tǒng)的教導(dǎo)，又借助滲透式教育模式，多渠道、全方位對大學(xué)生實(shí)施教育和引導(dǎo)，寓教于樂，寓教于行，把理想信念、思想道德的教育融化到專業(yè)課教學(xué)過程中，提高大學(xué)生的鑒別和分析能力，通過心靈的感染和熏陶實(shí)現(xiàn)人格的升華。

高校思想政治教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)個性化，思想政治教育必須融入個體的思想意識、情感意志和實(shí)際行動當(dāng)中，使其成為指導(dǎo)個體行動的實(shí)踐精神和內(nèi)在素質(zhì)。理想信念、思想道德教育不能通過片面的理論灌輸與說教模式來完成，它必須遵循品德內(nèi)化的規(guī)律，建構(gòu)實(shí)踐育人模式，以經(jīng)驗(yàn)、生活、勞動、社區(qū)為載體，通過課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)教育的融合，喚醒主體的內(nèi)在需要，借助主體自我教育和自我修養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是大學(xué)生思想政治教育的宗旨。思想政治教育的內(nèi)核就是要通過社會主義核心價值體系的教育，提高大學(xué)生價值觀選擇和鑒別能力，使其樹立正確的價值觀。價值觀選擇是一種文化選擇，是對某種文化的擷取或舍棄。思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生對文化的選擇遵循文化選擇的規(guī)律，使受教育者迅速而有效地領(lǐng)會其中的真諦，并將其內(nèi)化為自身的思想和品德。這就要求思想政治教育工作者必須創(chuàng)新思想政治教育模式，從知識本位回歸到行動本位，從工具理性回歸到價值理性，從空泛化回歸到現(xiàn)實(shí)化[2]。思想政治教育工作者應(yīng)具備較強(qiáng)的文化價值觀統(tǒng)攝力，能引導(dǎo)學(xué)生在多元價值觀交會中弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化精華，剔除和抵制西方價值觀中的消極因素。

（三）遵循教育規(guī)律，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育使命

高校思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)遵循教育規(guī)律，通過內(nèi)化和外化，有步驟地對受教育者施加思想政治影響，培養(yǎng)和塑造符合社會發(fā)展需要的人，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育多元化發(fā)展目標(biāo)。

一要著力實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容與總體目標(biāo)相統(tǒng)一。我國思想政治教育總體目標(biāo)是培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義建設(shè)者和接班人，高校思想政治教育內(nèi)容體系應(yīng)在包括思想教育、政治教育、道德教育、心理教育、法制教育、道德教育和能力教育等六大方面進(jìn)行全方位培養(yǎng)，鍛造優(yōu)秀人才。

二要實(shí)現(xiàn)教育方式的本土化與國際化相統(tǒng)一。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，各國價值觀和文化模式相滲透，要加強(qiáng)思想政治教育的比較研究，不斷吸收和借鑒思想政治教育的兼容性內(nèi)容[3]。中國思想政治教育應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)屬于中華民族的優(yōu)秀的思想道德教育內(nèi)容，剔除其糟粕，進(jìn)行創(chuàng)造性改造和轉(zhuǎn)化。處于社會轉(zhuǎn)型期的思想政治教育內(nèi)容體系應(yīng)具有人類性和世界性的基礎(chǔ)性內(nèi)容，并實(shí)現(xiàn)本土化與傳統(tǒng)性的繼承與發(fā)展，為我所用，以我為主。

三要實(shí)現(xiàn)教育結(jié)構(gòu)的完整性與層次性相統(tǒng)一。思想政治教育內(nèi)容涉及知、情、意、行四大方面，單純注重知識的傳授和吸取，忽略情感、意志的培養(yǎng)和品德行為的踐履是嚴(yán)重誤區(qū)。貫徹知行統(tǒng)一，將理論教育與實(shí)踐活動結(jié)合起來，是思想道德觀念內(nèi)化為思想品德、真正實(shí)現(xiàn)思想道德教育目的的關(guān)鍵。

四要實(shí)現(xiàn)教育形式的多樣化與差異化相統(tǒng)一。大學(xué)生具有不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在構(gòu)建思想政治教育內(nèi)容時，要考慮其差異性，做到有的放矢，增強(qiáng)其可接受性。對不同時期的教育對象，教育內(nèi)容要因時而定；對不同領(lǐng)域的教育對象，教育內(nèi)容的選擇與實(shí)施也要具有明顯的針對性。

（四）創(chuàng)新高校思想政治教育運(yùn)作機(jī)制，應(yīng)對全球化多元價值觀的挑戰(zhàn)

一是高校要深入分析、研究和疏導(dǎo)理想信念教育方法。堅(jiān)持具體問題具體分析，采取歷史與邏輯相結(jié)合的研究方法，以歷史材料為出發(fā)點(diǎn)，從自身歷史中萃取邏輯，充分利用高校講壇和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使大學(xué)生知其然更知其所以然；以理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式和方法疏導(dǎo)理想信念教育，使理想信念教育在教育環(huán)境的復(fù)雜性和教育對象的多樣化背景下，能夠及時轉(zhuǎn)換理論視角，準(zhǔn)確把握實(shí)踐方向，正確應(yīng)對時代呼喚,及時解答現(xiàn)實(shí)問題，從而永葆生機(jī)和活力。

二是要構(gòu)建激勵機(jī)制，增強(qiáng)思想政治教育引導(dǎo)力與創(chuàng)造力。善用精神激勵和物質(zhì)獎勵，激發(fā)大學(xué)生社會責(zé)任感和主體意識。通過激勵機(jī)制來引導(dǎo)高校大學(xué)生的行為方式和價值觀念，將大學(xué)生價值觀導(dǎo)向預(yù)定的建設(shè)和諧社會的目標(biāo)和軌道。

三是要構(gòu)建整合機(jī)制，提高思想政治教育的凝聚力與核心價值觀導(dǎo)向力。以服務(wù)和諧社會為宗旨，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展和和諧發(fā)展理念。整合教育資源，構(gòu)建思想政治教育網(wǎng)絡(luò)體系，明確學(xué)校教育、社會教育和家庭教育的職責(zé)，協(xié)調(diào)配合形成“安全閥”。

四是要構(gòu)建教育協(xié)調(diào)和控制機(jī)制，營造互幫互助、和諧友愛的和諧校園。構(gòu)建協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)筑思想矛盾的安全閥制度，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助，建立公正、合法的利益表達(dá)機(jī)制和協(xié)調(diào)機(jī)制，是高校思想政治教育的重要組成部分。采取教育與管理兩種約束互補(bǔ)的控制機(jī)制，依靠倫理道德和價值觀念等進(jìn)行軟約束教育，依據(jù)規(guī)章制度進(jìn)行硬約束。

[1]宗占國.正確評價大學(xué)生的價值觀念[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2004，（5）：85—86.

[2]徐麗曼.高校思想政治教育實(shí)踐育人模式研究[D].沈陽：遼寧師范大學(xué)，2009.5.

[3]石書臣.建設(shè)社會主義核心價值體系對思想政治教育內(nèi)容體系的新要求[J].思想政治教育研究，2010，（1）：19—22.