湖湘文化對湘西聾啞體育教育的影響研究

田歸林，周道平

“湖湘文化”是一個近20余年研究區(qū)域文化過程中提出來的概念，現(xiàn)已成為學術(shù)界公認的名詞，是對湖南省這一特定地域文化現(xiàn)象的稱呼。它所蘊涵的文化內(nèi)涵和精神實質(zhì)不但對湘西州政治、經(jīng)濟和文化生活起著重要的作用，同樣對湘西州特殊學校的校園體育文化發(fā)展起著至關(guān)重要的影響。聾啞學生作為特殊的弱勢群體，他們由于語言、聽力上的障礙容易產(chǎn)生嚴重的自卑感和強烈的逆反心理導致不能像正常人一樣得到良好的身心健康發(fā)展。處于湖湘文化環(huán)境下發(fā)展起來的湘西州特殊學校的聾啞體育教育，其教育定位和發(fā)展都深深地受著湖湘文化的影響。湘西州特殊學校是湘西聾啞兒童享受教育權(quán)利的主要場所。深受湖湘文化影響的湘西州特殊校園文化、特殊學校體育文化對聾啞學生的日常生活學習、體育鍛煉行為習慣養(yǎng)成及身心的健康發(fā)展起著非常重要的影響作用。在分析湖湘文化內(nèi)涵、精神實質(zhì)和湘西州特殊學校體育文化的基礎上，針對湖湘文化給予湘西州特殊學校聾啞體育教育的積極影響進行深入分析，針對湘西州特殊學校的體育文化發(fā)展提出建議。

1 內(nèi)涵與精神實質(zhì)

湖南省社科院哲學研究員萬里先生曾在湖湘文化論壇“朱張會講”第一講上對湖湘文化的內(nèi)涵作出了詳細的描述：“湖湘文化是對湖南這一特定區(qū)域文化現(xiàn)象的稱呼，它包括兩個層面的含義，從廣義來看，是指自古以來陸續(xù)生息在湖南的各民族人民在長期歷史過程中所創(chuàng)造形成的具有獨特個性之民風、民俗、社會意識、科學文化乃至物質(zhì)文化的總和；從狹義看，則是指在某些基礎上所發(fā)展和積淀起來的文化精神。［1］”

一代代湖南兒女傳承下來的大地民族文化、學術(shù)思想、社會階層構(gòu)成了湖湘文化的精神物質(zhì)內(nèi)容，湖湘文化的形成繼承和遺傳了先民思想文化，其發(fā)展是一個博采眾長、廣匯百家和不斷積累的過程，在探索過程中呈現(xiàn)出深厚的民主意識與自強開拓精神。目前為止，學術(shù)界對湖湘文化的精神實質(zhì)主要概括為：憂國憂民的愛國主義精神；追求理想信念、百折不撓的進取精神；革舊求新，敢為人先的創(chuàng)新精神；經(jīng)世致用，注重實踐的務實精神；融合百家，兼收并蓄的開放精神；敢作敢為，不怕犧牲的斗爭精神；艱苦奮斗，吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神［2］。湖湘文化精神不只與湘西州的精神文化密切相關(guān)，同時也對湘西州的物質(zhì)文化生活影響甚大，為湘西州聾啞學生創(chuàng)造輝煌的體育成績奠定思想基礎。

2 湘西州特殊學校聾啞體育文化現(xiàn)況分析

特殊學校聾啞體育文化是指在特殊學校這一特定環(huán)境氛圍里，以教師為主導，聾啞學生為主體，以身體活動為手段，以各種體育知識、技能為主要內(nèi)容，以促進聾啞學生全面發(fā)展為目標，在體育教學、管理及科研過程中形成的物質(zhì)和精神文化成果的總和，是內(nèi)涵豐富、外延開闊的一種校園文化現(xiàn)象。由于湘西州屬于地處偏僻的少數(shù)民族地區(qū)，經(jīng)濟、交通、文化發(fā)展較為落后，加上特定區(qū)域的自然地理環(huán)境特點，使得湘西州特殊教育起步晚、步子小，特殊校園文化發(fā)展一直比較緩慢。直至近十年經(jīng)濟、文化迅速發(fā)展，特殊校園文化和特殊校園的聾啞體育文化得以機會取得較好較快的發(fā)展。

2.1 體育精神文化分析

體育精神文化是由體育價值觀、體育情感及體育意識等部分組成，是校園體育文化在聾啞特殊學校中的核心內(nèi)容。湘西州特殊學校在全州人民的關(guān)心和幫助下，加上相關(guān)部門、學校的有效管理，特殊學校已經(jīng)初步建設成了一種良好的校園體育精神文化。如：學校要求教職工樹立正確體育價值觀；注重聾啞學生勇敢、頑強、團結(jié)、和諧體育精神的培養(yǎng)；一切體育活動在規(guī)則的指導下進行，幫助學生樹立“健康第一”的體育思想和規(guī)范的競爭意識，培養(yǎng)聾啞學生的合作能力、集體主義意識與團隊精神；遵守法律法規(guī)、合理公平競爭的道德品質(zhì)及良好的社會適應能力等。

2.2 體育物質(zhì)文化分析

特殊學校的體育物質(zhì)文化是特殊校園體育文化良性建設的物質(zhì)載體和重要保障，包括體育教學中所用到的所有體育器材、場館及設施。經(jīng)實地調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn)，湘西州四所特殊學校均建有籃球、乒乓球、體操單、雙杠等體育器材和場地，基本能滿足學生體育運動需要。但由于經(jīng)費不足，湘西州所有特殊學校均存在場地器材不足和舊化問題，加上近幾年特殊學校學生數(shù)量的增多和缺乏適合聾啞學生特點的體育運動項目和器具等，對湘西州特殊學校聾啞體育文化的傳承和發(fā)展產(chǎn)生影響。

3 湖湘文化對湘西州特殊學校聾啞體育教育的影響

3.1 偉人體育思想促進了聾啞體育教育的發(fā)展

湖南體育文化事業(yè)的發(fā)展離不開偉人們的傳承和努力。湖湘學派最重要的人文精神是樂于奮斗，湖南人能吃苦，全國聞名，湖南人主張“扎硬寨”、“打死戰(zhàn)”、“打脫牙和血吞”［3］。正是這種樂于奮斗、死硬精神支持和鼓勵著湘西州特殊學校聾啞學生堅持體育運動，堅持養(yǎng)成良好的體育鍛煉習慣，為把湘西州特殊校園體育文化，乃至湖南的體育文化事業(yè)發(fā)展到更好。如毛澤東將強身健體和強國富民相聯(lián)系，視體育為磨練人意志的重要手段，其體育思想是推動社會主義文明建設的階梯，極大牽系著湘西州特殊學校聾啞體育的健康發(fā)展。賀龍也曾將體育作為部隊建設的主要內(nèi)容，強調(diào)體育要服務于革命戰(zhàn)爭事業(yè)，戰(zhàn)士們要“練好身板，強力制敵”等偉人體育思想對湘西州的體育事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

3.2 地理環(huán)境和民族風俗豐富了聾啞體育教學內(nèi)容

湘西是湖南省極具特色的一個地區(qū)，復雜多樣的自然地理環(huán)境造就了其豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，這不僅深刻地影響著湘西州體育文化發(fā)展，同樣深深地影響著湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)體育文化的產(chǎn)生與發(fā)展。湘西州生活著漢族和苗、土家等多個少數(shù)民族，各民族的風俗習慣相互滲透交流，形成各式各樣的民族特色濃郁，集健身、娛樂、休閑為一體的體育活動內(nèi)容。如舞龍舞獅、蕩秋千、賽龍舟、抽陀螺、踢毽子、跳皮筋等。由于特殊學校傳統(tǒng)體育項目場地、器材不足和民族民間體育項目便于開展等原因，使得有些民族民間體育項目比傳統(tǒng)體育運動項目更加容易在特殊學校里面開展和教學。因此，湘西的部分民族民間特色運動項目也已成為聾啞特殊學校的體育教學內(nèi)容和體育競賽內(nèi)容，大大豐富了聾啞體育教學內(nèi)容。

3.3 精神實質(zhì)促進了聾啞競技體育的發(fā)展

3.3.1 進取精神發(fā)展基礎

近代湖南人才輩出，這與湖南人追求崇高理想、堅韌不拔，百折不撓的進取精神分不開。正是這種進取精神造就了湖南人“單線條”的思維方式：只要是認準的“理”，就會不計較個人安危得失，不顧客觀形勢好壞，便勇往直前，奮不顧身，不達目的決不甘休［4］。深受湖湘文化影響的湘西人民從始至終就養(yǎng)成了為戰(zhàn)勝困難而義無反顧，追求理想而堅韌執(zhí)著的百折不撓的進取精神。正是這種死硬精神支撐著湘西體育人，使湘西人正視現(xiàn)實，奮起直追，憑著不怕苦、不怕壓的體育精神，以及對湖南和湘西競技體育的科學認識和正確戰(zhàn)略安排，把湘西州的體育事業(yè)從落后局面發(fā)展到今天的輝煌成績，異軍突起，先后涌現(xiàn)楊霞、龍清泉、田榮等多位奧運冠軍（其中田榮為2004年雅典殘奧會男子400米自由泳比賽冠軍），使湘西州的整體競技體育水平得到很好的提高。正是受湖湘文化精神的影響，湘西州包括聾啞學生等殘疾人在內(nèi)的所有體育人都養(yǎng)成了不怕苦、勇往直前的膽魄意識，為今后湘西體育事業(yè)的傳承與發(fā)展奠定了良好的思想基礎。

3.3.2 愛國主義精神調(diào)動情感

體育是除戰(zhàn)爭之外最能調(diào)動民族情感的社會活動之一［5］。憂國憂民的愛國主義精神作為是湖湘文化的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，與湖湘文化發(fā)展同步，并世代傳承。受從古到今的優(yōu)良教育傳統(tǒng)和學術(shù)傳統(tǒng)的熏陶，湘西人民對憂國憂民的愛國主義精神有著很好的理解和傳承，在這種文化環(huán)境中成長起來的湘西聾啞體育健兒，深知體育運動能夠表達其對國家的熱愛之情，因此，他們克服各種身體障礙，正視現(xiàn)實，奮勇拼搏，不斷地提高自身的體育能力，為湘西體育事業(yè)奮力拼搏。

3.3.3 創(chuàng)新精神注入活力

湖湘文化通過評判、繼承、開拓和創(chuàng)新來弘揚傳統(tǒng)文化，吸納外來先進文化，這是湖湘文化的一大特色，也是它的高貴品質(zhì)。湘西人革舊求新、敢為人先的創(chuàng)新精神主要體現(xiàn)在競技體育的創(chuàng)新訓練體制，提高體育人才培養(yǎng)的效能上。首先是人才培養(yǎng)觀念和意識的革新，由于湘西州經(jīng)濟基礎薄弱、體育底子薄、群眾認識不足等，在不斷的探索實踐和深入的調(diào)查分析中，湘西州在運動員培養(yǎng)觀念和方式上大膽創(chuàng)新，配合湖南省相關(guān)體育部門率先在全國實行了獨具創(chuàng)造性的“大廈型”運動員培養(yǎng)模式，即注重科學選材和培養(yǎng)效益，走精兵之路。其次，合理運用我國“舉國體制”優(yōu)勢，提高湘西人才培養(yǎng)效能。湘西體育人創(chuàng)造性地踐行“舉國體制”和合理運用“區(qū)域品牌”和“目標超越”相結(jié)合的方略，很大程度上提高了成才率，培養(yǎng)了大批體育人才。正是這種創(chuàng)新精神不斷地給湘西州特殊學校和社會的聾啞體育健兒注入新的活力，讓他們在堅苦的體育旅途中不斷地能夠獲取新知識、技術(shù)和訓練經(jīng)驗，以此來帶動湘西殘疾人體育競技水平的整體提高。

4 促進湘西州特殊學校聾啞體育發(fā)展的建議

4.1 以人為本，強化服務意識

體育的權(quán)利是基本人權(quán)之一，用體育的方法獲得健康不僅是聾啞兒童的基本權(quán)利，也是提高全民素質(zhì)的一種手段和途徑。因此，與聾啞學生的體育權(quán)利意識對稱發(fā)展起來的應是教育行政部門、特殊學校、體育社團的體育服務意識，我們應該不斷地建立健全保障聾啞人體育權(quán)利的政策法規(guī)，為聾啞人提供相應的權(quán)利保障。聾啞體育事業(yè)的發(fā)展有利于和諧社會的構(gòu)建，促進我國殘疾人體育事業(yè)發(fā)展。以人為本，加強聾啞體育服務意識文化建設，理解、尊重、關(guān)心、幫助聾啞兒童，支持聾啞體育事業(yè)，維護聾啞人合法權(quán)益的環(huán)境，為聾啞兒童參與體育運動營造和諧的文化氛圍和提供平等的機會，樹立正確的聾啞體育發(fā)展觀念。

4.2 科學指導，加強師資培養(yǎng)

體育教師是體育教學工作的組織者、管理者、指導者和實施者，體育師資隊伍狀況，直接影響著體育教學工作的實施［6］。目前湘西州和湖南省專門培養(yǎng)特殊教育學校體育呈現(xiàn)出師資場所少，專職體育教師嚴重不足，聾啞體育教師需求與培養(yǎng)滯后矛盾突出。因此，如何加強特殊體育師資的培養(yǎng)是當前聾啞體育教學亟需解決的一大問題。湘西特殊教育教師只有知識豐富、技能過硬、專業(yè)自治、服務理念緊跟時代，不斷進行專業(yè)的理論與實踐培訓，才能更好的滿足聾啞生需求。

4.3 加大投入，研發(fā)新器具

聾啞體育的發(fā)展必須要有教育行政部門的大力支持，給予政策優(yōu)惠、資源傾斜。首先我們應該鼓勵社會和地方政府劃撥專項資金幫助特殊學校建設完整的體育場地器材和開展聾啞兒童健身活動，為聾啞兒童體育鍛煉提供好的環(huán)境，提高資源共享率，為聾啞生優(yōu)惠開放體育場館、學校體育場地。其次，在建設體育設施時兼顧聾啞兒童體育特點，進行無障礙改造，大力發(fā)展學校和社區(qū)聾啞人體育運動。最后還應該加快研發(fā)新型的聾啞人體育器具，特別是普及型的殘疾人體育運動器具，使特殊體育教學有一個好的硬件環(huán)境支持。

4.4 與時俱進，加強科學研究

在聾啞體育教育中加強科學理論對實踐的指導，根據(jù)《新課程標準》對聾啞體育教學的要求，結(jié)合聾啞學生的特殊情況，對特殊學校聾啞體育教育的教學模式、教學方法和教學管理進行科學研究。隨著社會的進步，聾啞體育會不斷呈現(xiàn)新特點和對體育教學的新要求，教育部門應鼓勵相關(guān)教師和學者對聾啞體育進行長期科學研究，為以后的聾啞體育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供保證。

［1］ 黎明華，歐陽江瓊.湖湘文化對湖南高校體育文化的影響研究［J］.湖南科技學院學報，2010（8）.

［2］ 劉亞云.湖湘文化對湖南體育的影響［J］.體育學刊，2005（6）.

［3］ 李建華，楊利輝.試論湖湘文化對湖南社會經(jīng)濟發(fā)展的影響［J］.長沙大學學報，2004（3）.

［4］ 匡淑平，虞重干.湖湘文化對湖南競技體育的影響及啟示［J］.上海體育學院學報，2010（1）.

［5］ 邊 宇，呂紅芳.體育“本能宣泄”功能的哲學思考［J］.上海體育學院學報，2009（2）.

［6］ 周坤等.安徽省特殊教育學校體育現(xiàn)狀與發(fā)展對策［J］.武漢體育學院學報，2007（1）.

［7］ 盧元鎮(zhèn).群眾體育權(quán)利意識要與服務意識對稱［EB/OL］.http：//www.Sport.org.cn，2006－01－12.

［8］ 肖 非.面向21世紀的中國特殊教育——問題與對策［J］.人民教育，2001（11）.