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      堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求

      2013-04-10 05:35:22
      社科縱橫 2013年7期
      關(guān)鍵詞:黨性修養(yǎng)共產(chǎn)黨人共產(chǎn)黨員

      周 挺

      (中共福州市委黨校 福建 福州 350014)

      黨的十八大報(bào)告指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!盵1]理想信念,是共產(chǎn)黨人崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱,也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)。在90多年的奮斗歷程中,我們黨培育形成了一系列彰顯黨的性質(zhì)、反映民族精神、體現(xiàn)時(shí)代要求、凝聚各方力量的偉大精神。正是有了這些偉大精神,黨和人民的事業(yè)才能夠薪火相傳、經(jīng)久不衰。而堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰,則使共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn),始終保持正確的政治方向,始終對(duì)我們從事的事業(yè)充滿信心,奮不顧身地去為之奮斗。今天,我們只有堅(jiān)守對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,才能擔(dān)當(dāng)起中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高的歷史使命,才能永遠(yuǎn)站在人類社會(huì)發(fā)展的最前列。

      一、抓好思想理論建設(shè)這個(gè)根本

      我們黨的先進(jìn)性首先體現(xiàn)為思想理論的先進(jìn)性。把馬克思主義科學(xué)理論作為我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,并把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐結(jié)合起來,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn);堅(jiān)持用馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨,保持全黨思想統(tǒng)一。理論創(chuàng)新和理論武裝共同構(gòu)成黨的思想理論建設(shè),是保持黨的思想理論先進(jìn)性的基礎(chǔ)工作。

      (一)思想理論建設(shè)是黨的根本性建設(shè)

      黨在思想理論上的提高,是黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確性、科學(xué)性的根本保證。實(shí)踐需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。沒有科學(xué)理論的指導(dǎo),實(shí)踐難以取得成功。胡錦濤指出:“理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ),理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提,思想上的統(tǒng)一是全黨步調(diào)一致的重要保證?!盵2]中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨伊始就致力于馬克思主義中國(guó)化,即馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。90多年來,中國(guó)共產(chǎn)黨正確地堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化領(lǐng)導(dǎo)兩次偉大革命,實(shí)現(xiàn)兩次歷史性飛躍,在實(shí)踐上探索出兩條有中國(guó)特色的道路,在理論上創(chuàng)立了兩大理論體系。第一次飛躍是在新民主主義革命時(shí)期,我們黨經(jīng)過反復(fù)探索,在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到了農(nóng)村包圍城市。最后奪取全國(guó)勝利的有中國(guó)特色的革命道路,并在革命勝利后積極探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,黨在總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和研究國(guó)際形勢(shì)的基礎(chǔ)上,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義創(chuàng)新理論的最新概括,也是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。是我們黨繼往開來、與時(shí)俱進(jìn),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。

      當(dāng)前,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,要把握時(shí)代特征,始終保持馬克思主義理論的與時(shí)俱進(jìn)。馬克思主義不是固步自封的學(xué)說,而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的理論體系。只有用與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義的新理論、新范疇、新論斷才能更好地指導(dǎo)我們的實(shí)踐,解決前進(jìn)道路上的新問題。要把握中國(guó)國(guó)情,研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。一切從實(shí)際出發(fā),深入研究和回答重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題。要準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,準(zhǔn)確把握改革發(fā)展實(shí)際,及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷作出新的理論概括,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。要深入實(shí)際調(diào)研,有的放矢的開展理論宣傳。馬克思主義只有被廣大人民群眾所理解、所掌握,才能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量,在推動(dòng)歷史進(jìn)步中發(fā)揮應(yīng)有的作用。這就要求我們掌握各類群眾精神需求的特點(diǎn),貼近群眾生活和實(shí)踐,把科學(xué)理論滲透到廣大群眾所喜愛的精神產(chǎn)品中,寓教于樂,寓德育于智育,潛移默化地發(fā)揮影響。

      (二)切實(shí)提高理論修養(yǎng)和實(shí)踐能力

      理論與實(shí)踐密不可分,理論水平的高低很大程度影響實(shí)踐能力的大小。提高用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)際工作的實(shí)踐能力,前提是要深入透徹地掌握黨的科學(xué)理論。掌握黨的科學(xué)理論,關(guān)鍵是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。黨員干部應(yīng)從加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)入手,伏下身子去學(xué),用心用腦去學(xué),以創(chuàng)新的精神來結(jié)合實(shí)際,不斷提高識(shí)別是非、美丑的能力,始終保持頭腦清醒。做到以學(xué)修政德、以學(xué)養(yǎng)心志、以學(xué)強(qiáng)黨性。習(xí)近平指出,德是為官之魂,德不是空洞的、抽象的,而是實(shí)在的、具體的,主要體現(xiàn)在對(duì)待是與非、公與私、真與假、實(shí)與虛的態(tài)度和行動(dòng)上。這四個(gè)方面,是檢驗(yàn)新時(shí)期黨員干部黨性、政德的重要標(biāo)準(zhǔn)。心志高低強(qiáng)弱,一定程度上反映了領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性人品和執(zhí)政能力。要始終保持一顆平常心,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),堅(jiān)守情操、保持超然,把心思用在工作上,把精力花在事業(yè)上,努力用高尚的人格、謙遜的態(tài)度、優(yōu)秀的業(yè)績(jī)?nèi)ペA得信任、贏得尊重。要打牢理論功底,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)持黨性原則,堅(jiān)定政治信念。要大力弘揚(yáng)追求真理、恪守準(zhǔn)則、求真務(wù)實(shí)的正氣,真正做到不唯上、不唯書、只唯實(shí)。要堅(jiān)決摒棄明哲保身、患得患失的錯(cuò)誤思想,堅(jiān)決破除好人主義,勇于求真、敢于較真,講真話,講實(shí)話,干實(shí)事,重實(shí)績(jī)。要嚴(yán)格要求,守住自己、管好小節(jié),不為虛名所累,殫精竭慮敬業(yè),不求盡如人意,但求無愧我心,真正樹立為民、務(wù)實(shí)、清廉的形象。

      增強(qiáng)運(yùn)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)際工作、解決具體問題的能力。要依法行政。作為一名黨員干部,必須強(qiáng)化法制意識(shí),提高依法行政、依法辦事的能力,把發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)意志和遵循法制要求結(jié)合其起來,在充分展現(xiàn)個(gè)人勇氣、銳氣的同時(shí),不斷改進(jìn)工作的方式方法,謀求工作實(shí)效的最大化。既要勇而有謀,注意講究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),把原則性和靈活性有機(jī)結(jié)合起來,把做好工作同講清道理有機(jī)結(jié)合起來,妥善處理各種矛盾和利益沖突;又要勇而有道,依法依規(guī)穩(wěn)妥推行各項(xiàng)政策,充分發(fā)揚(yáng)民主,將群眾的意見要求充分吸收,最大限度地減少矛盾和震蕩。要做好群眾工作。黨員干部要時(shí)刻關(guān)注群眾中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,通過不同途徑、方式對(duì)群眾進(jìn)行政策、法紀(jì)、義務(wù)權(quán)利、自主等方面的宣傳教育,引導(dǎo)群眾正確認(rèn)識(shí)黨的政策,形成群眾工作的合力。努力掌握黨的方針政策,掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、科技知識(shí)和必要的專業(yè)知識(shí),鍛煉自己的思維能力、語言表達(dá)能力,提高了解社情民意的能力、協(xié)調(diào)不同群體利益關(guān)系的能力、化解人民內(nèi)部矛盾的能力、做思想政治工作的能力、動(dòng)員群眾的能力、處理突發(fā)事件的能力。要抓落實(shí)。習(xí)近平指出:“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。”黨員干部一定要在抓落實(shí)上顯本事,牢固樹立公仆意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)、大局意識(shí),積極探索加強(qiáng)督促檢查工作的新思路、新途徑、新舉措,用扎實(shí)的作風(fēng)抓落實(shí),在抓落實(shí)中彰顯執(zhí)行力和公信力。要干事創(chuàng)業(yè),真抓實(shí)干,在貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)決策部署的過程中,通過扎實(shí)有效的實(shí)際工作,與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)黨的科學(xué)理論的發(fā)展與改革開放實(shí)踐的深化。

      二、抓好黨性教育這個(gè)核心

      黨性教育,就是按照黨性的要求教育、鍛煉、改造廣大共產(chǎn)黨員,使他們的思想、行為符合黨的性質(zhì)的要求,成為合格的共產(chǎn)黨員。實(shí)踐證明,共產(chǎn)黨員只有時(shí)刻不忘加強(qiáng)黨性修養(yǎng),才能永葆共產(chǎn)黨人的氣節(jié),永葆先進(jìn)性和純潔性。

      (一)黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的核心

      黨性是共產(chǎn)黨員的靈魂,是黨員應(yīng)該具備的根本素質(zhì)。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)中最核心的內(nèi)容。對(duì)于共產(chǎn)黨員來說,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),“只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn);只有畢生,沒有畢業(yè)”。習(xí)近平指出:“現(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失?!盵3]所謂共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能方面,按照黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善,是黨性不斷升華的過程。是作為無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨員,通過組織培養(yǎng)和個(gè)人努力,共同鍛煉和培養(yǎng)黨性的艱難歷程。劉少奇將黨性修養(yǎng)定義為“黨員本質(zhì)的改造”,他在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》一文中指出:“全體共產(chǎn)黨員、革命干部,要不斷地加強(qiáng)自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的校正與改造,孜孜不倦地進(jìn)行思想道德修養(yǎng),在為人民服務(wù)中完善、提高自己的人格品德?!弊晕医逃?、自我鍛煉、自我改造、自我完善,共同構(gòu)成了共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的主要鏈條,它們是互相關(guān)聯(lián)、不可分離、同步進(jìn)行、良性互動(dòng)的關(guān)系,不能將它們截然分開。共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)就是共產(chǎn)黨員黨性不斷升華的過程。

      牢記黨的宗旨,切實(shí)做到執(zhí)政為民。人民利益高于一切,是共產(chǎn)黨員約束自身行為最高準(zhǔn)則?!懊恳粋€(gè)共產(chǎn)黨員都要把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,拜人民為師,把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中?!盵2]黨章規(guī)定,“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是人民的公仆”。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民公仆就是要真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。為此,要求黨員干部要深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,開展調(diào)查研究,做到問政于民、問需于民、問計(jì)于民,使提出的發(fā)展思路、工作部署、政策措施更加符合實(shí)際。把改善民生作為當(dāng)前群眾工作的重中之重,要下大力氣解決涉及群眾利益的難點(diǎn)熱點(diǎn)問題,帶著深厚感情去做群眾工作。把群眾呼聲作為“第一信號(hào)”,把群眾需要作為“第一選擇”,把為群眾辦實(shí)事好事作為“第一任務(wù)”,把群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的“第一標(biāo)準(zhǔn)”。努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。每個(gè)黨員干部都要從保持黨的先進(jìn)性純潔性的高度,強(qiáng)化黨的觀念,嚴(yán)格按照黨章的要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉。

      (二)共產(chǎn)黨人要樹立正確的幸福觀

      幸福是人類追尋的終極目標(biāo)。人類在對(duì)幸福的永恒追求中進(jìn)步,人類的發(fā)展史就是對(duì)幸福的追求史。幸福觀體現(xiàn)的是一種人生境界。一個(gè)人對(duì)幸福的理解和體驗(yàn),直接影響其價(jià)值取向和工作導(dǎo)向,決定著精神境界和精神風(fēng)貌。人們追求幸福的道路不會(huì)平坦,只有樹立正確的幸福觀,把握追求幸福的手段,才能獲得真正的幸福。當(dāng)前,對(duì)于共產(chǎn)黨人來說,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:幸福是知識(shí)淵博、情趣雅致的精神富足;幸福是秉公用權(quán)、心系百姓的責(zé)任情懷;幸福是知足常樂、善于感恩的淡然心境。共產(chǎn)黨人樹立正確的幸福觀,才會(huì)提高思想覺悟、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),努力保持思想上的清醒與純潔;才會(huì)自覺堅(jiān)持人民利益至上、人民富裕至上、人民幸福至上,始終恪守權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的從政之德;才會(huì)充分認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力來自人民,切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來為人民謀利益,以努力提高人民群眾的幸福指數(shù)為自己的“本分”和應(yīng)有的“付出”,并從中獲得精神上的充實(shí)和境界上的升華。宗旨,共產(chǎn)黨人只有樹立正確的幸福觀,才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待。

      讓人民幸福是高質(zhì)量的幸福。對(duì)于共產(chǎn)黨人而言,幸福究竟在哪里呢?幸福在于干事創(chuàng)業(yè),幸福在于正直做人,幸福在于樂于為人民服務(wù),幸福在于清廉為官,幸福在于身心健康。這些都是對(duì)的。而“讓人民幸福是高質(zhì)量的幸?!薄?0多年前,一首震撼人心的《東方紅》,唱出了廣大貧苦農(nóng)民對(duì)“為人民謀幸福”的共產(chǎn)黨、毛主席的崇敬之情。60多年后的今天,黨和國(guó)家對(duì)人民福祉的高度重視,再次引發(fā)了億萬人民對(duì)“幸?!钡膹?qiáng)烈共鳴。習(xí)近平當(dāng)選總書記后,在第一次與中外記者見面會(huì)上深情地說道:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!北砻鞴伯a(chǎn)黨人的幸福與人民的幸福是一致的,共產(chǎn)黨人的使命就是創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)“人民幸?!?。讓人民幸福是共產(chǎn)黨人思想理論的歷史起點(diǎn),是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的主題,是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨人成敗得失的根本標(biāo)準(zhǔn),是一代代真正共產(chǎn)黨人奮進(jìn)的力量源泉。面對(duì)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史長(zhǎng)河,我們黨始終在“趕考”,面對(duì)名與利、苦與樂、享受與奮斗,每一名共產(chǎn)黨人每時(shí)每刻也都在“趕考”。把歷史與現(xiàn)實(shí)、當(dāng)年與眼前相連接,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),“趕考”的動(dòng)力始終是為了人民利益、為了人民幸福。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來說,我們永遠(yuǎn)以崇高的追求、偉大的力量行進(jìn)在“趕考”路上,我們一定會(huì)高高舉起為人民謀利益、為人民謀幸福的偉大旗幟,不斷昂首闊步向前進(jìn)!

      三、抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)

      黨員干部具有良好的道德,會(huì)潛移默化地感染和影響群眾,使人民群眾同心向上,進(jìn)而共同造就良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。反之,就會(huì)“上梁不正下梁歪”,失信于民,造成社會(huì)風(fēng)氣的敗壞和惡化,影響民德民風(fēng),甚至關(guān)系到黨和國(guó)家的興衰存亡。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高綜合素質(zhì)。要加強(qiáng)道德修養(yǎng),不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界?!边@是著眼于新形勢(shì)、新任務(wù),對(duì)黨員干部的政治品格、思想境界、精神狀態(tài)和工作作風(fēng)提出的新要求,是推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展和黨的自身建設(shè)的重要保證。

      (一)中國(guó)共產(chǎn)黨面臨“精神懈怠”的危險(xiǎn)

      黨的十八大報(bào)告指出:“新形勢(shì)下,黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的,精神懈怠危險(xiǎn),能力不足危險(xiǎn),脫離群眾危險(xiǎn),消極腐敗危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在全黨面前?!盵1]在存在的四大危險(xiǎn)中,首先提到的是精神懈怠的危險(xiǎn)。當(dāng)前,一些黨員干部精神頹廢,理想信念滑坡,對(duì)馬克思主義缺乏信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心,對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義感到渺茫,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的評(píng)價(jià)只看到消極的一面;原則性不強(qiáng)、正義感退化、是非觀念淡薄,信奉實(shí)用主義、功利主義,甚至只相信所謂“官場(chǎng)潛規(guī)則”,一事當(dāng)前,首先考慮的是對(duì)自己是否有利;對(duì)黨的忠誠(chéng)度不高,表里不一、言行不一、始終不一,“臺(tái)上臺(tái)下兩個(gè)形象,圈里圈外兩種表現(xiàn)”。少數(shù)黨員干部不愿學(xué)習(xí)、不善學(xué)習(xí),理論學(xué)習(xí)或者為了應(yīng)付檢查,或者為了裝潢門面,淺嘗輒止、不求甚解、流于形式的問題還比較普遍。由于不能找到科學(xué)理論來支撐理想信念,不信馬列信鬼神,把自己的前途命運(yùn)寄托于神靈,“問計(jì)于神”,到封建迷信中尋找精神寄托。黨的十八大報(bào)告把精神懈怠的危險(xiǎn)放在第一位,這是從全黨整體的風(fēng)氣,黨員干部的精神狀態(tài)出發(fā)的,如果精神懈怠之風(fēng)改變不了,這個(gè)黨即便現(xiàn)在把腐敗控制到一定程度上,也是沒有任何實(shí)質(zhì)意義的。如何化解“精神懈怠”的危險(xiǎn),這是新的歷史條件下共產(chǎn)黨員最實(shí)際的修養(yǎng),最實(shí)際的黨性鍛煉。

      領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落危害嚴(yán)重。吏治腐敗是危害最嚴(yán)重的腐敗,也是干部群眾最為痛恨的腐敗。當(dāng)前,有些領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私,把權(quán)力視為個(gè)人的囊中物,把簡(jiǎn)樸視為寒酸,把奢華當(dāng)做氣派,揮霍公款,吃喝玩樂,一擲千金,舊官場(chǎng)中的封建主義的庸俗習(xí)氣卷土重來。有些領(lǐng)導(dǎo)干部三分工作,七分宣傳,甚至制造假政績(jī);這些人追名逐利、互相攀比,爭(zhēng)報(bào)紙版面、搶電視鏡頭、論座次排序,說空話,不干實(shí)事。有些領(lǐng)導(dǎo)干部親親疏疏,團(tuán)團(tuán)伙伙,假公濟(jì)私,化公為私,貪求個(gè)人、親屬和小集團(tuán)的私利。有的領(lǐng)導(dǎo)干部丟掉為人民服務(wù)的品格,他們?cè)跁?huì)上講為窮人服務(wù),而在會(huì)下卻為“富人辦事”。這些腐化墮落的行為、經(jīng)濟(jì)上的貪婪致使權(quán)力失去公正,損害了國(guó)家和人民的利益。“為官失德千古恨”,善惡雖有天壤之別,但有時(shí)二者之間僅一步之遙。在關(guān)鍵時(shí)刻,就是一念之差鑄成大錯(cuò),往往一時(shí)糊涂,一時(shí)沖動(dòng),私欲惡性膨脹,一時(shí)把握不住自己,弄得身敗名裂,一失足成千古恨。在當(dāng)代社會(huì),領(lǐng)導(dǎo)干部最重要、最基本的品德是“廉潔奉公”,廉是和諧和會(huì)的基礎(chǔ),沒有廉潔,就談不上社會(huì)和諧。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,損公肥私、貪污受賄乃是各種腐敗現(xiàn)象中影響最惡劣、最有破壞性的不道德行為。自覺恪守職業(yè)規(guī)范,自覺做到清廉自守,自覺抵制形形色色不良風(fēng)氣的侵蝕,自覺提高道德修養(yǎng)。

      (二)加強(qiáng)道德修養(yǎng)提升人生境界

      “黨員、干部的道德修養(yǎng),不僅關(guān)系他們的個(gè)人品行,而且也關(guān)系黨的整體形象”[2],是社會(huì)健康發(fā)展的保證。黨員干部積極適應(yīng)新形勢(shì)、新要求,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),做社會(huì)主義道德的示范者,這也是黨性原則的要求。立德是政治操守之本,不斷提高道德修養(yǎng),塑造高尚人格,應(yīng)是黨員干部一生永恒的追求。修德是為官?gòu)恼?,社?huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,使得道德養(yǎng)成環(huán)境不斷更新,人們面臨的道德考驗(yàn)也花樣翻新,層出不窮。要時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),處處自省,隨著情勢(shì)的變化,與時(shí)俱進(jìn),不斷提高道德水準(zhǔn)。守德是廉潔從政之源,黨員干部應(yīng)具備高尚的政治品德、保持規(guī)范的職業(yè)道德,積極推廣良好的社會(huì)公德及優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)家庭美德。要經(jīng)常打掃思想上的灰塵,檢查自己的思想和行為是否符合黨和人民的要求,是否做到了自重、自省、自警、自勵(lì)。優(yōu)良道德的養(yǎng)成,是一項(xiàng)系統(tǒng)、艱苦的工程。面對(duì)當(dāng)前改革發(fā)展的新形勢(shì),黨員干部特別應(yīng)當(dāng)樹立正確的道德觀,帶頭學(xué)理論、學(xué)科技、學(xué)管理,使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)能力更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的要求,順民意、得民心。

      樹立崇高的人生境界。黨員干部必須本著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,摒棄浮躁,沉下心來,不斷提高思想覺悟,提升人生境界。要樹立大局至上的境界。保持政治上的清醒和堅(jiān)定,在政治上同黨中央保持高度一致,保證中央的政令暢通。自覺接受黨的紀(jì)律的約束,有強(qiáng)烈的憂患意識(shí),不負(fù)重托,不辱使命,迎難而上,奮發(fā)進(jìn)取。要樹立事業(yè)至上的境界。以良好的精神狀態(tài),盡職盡責(zé),干好本職工作。時(shí)刻懷著為黨和人民建功立業(yè)的責(zé)任感和使命感,兢兢業(yè)業(yè)做工作,為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事。要樹立奉獻(xiàn)至上的境界。在工作方面,時(shí)刻都要靠前指揮,率先垂范,在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí)沖在前,涉及切身利益時(shí)講奉獻(xiàn)。帶頭遵守黨的各項(xiàng)廉潔規(guī)則,切實(shí)把自己置于黨和人民的監(jiān)督之下。提高自己的人生境界要高調(diào)做事,低調(diào)做人;要高看別人,低看自己;要高調(diào)工作,低調(diào)生活;要永葆浩然正氣,要增添深厚才氣,要增強(qiáng)創(chuàng)新銳氣,要涵養(yǎng)平心靜氣。概而言之,有意義的人生,就是不斷追求高境界的人生。公心如海,博愛無垠。共產(chǎn)黨人應(yīng)該發(fā)揮自己的智慧和力量,夙興夜寐、殫精竭慮地干出一番為民族謀尊嚴(yán)、為祖國(guó)謀發(fā)展、為人民謀利益、為社會(huì)謀正義的事業(yè)。這是當(dāng)代共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神境界,也是共產(chǎn)黨人的追求。

      堅(jiān)守是生命的信念,是一泓永不枯竭的生命源泉。堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的力量源泉。一名合格的共產(chǎn)黨員,就應(yīng)將遠(yuǎn)大的理想內(nèi)化為精神動(dòng)力,外化為具體行動(dòng)。使自己成為“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!盵4]

      [1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗[M].人民出版社,2012.

      [2]胡錦濤.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2011-7-2(2).

      [3]習(xí)近平.緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神.十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].人民出版社,2012:11.

      [4]毛澤東選集(第 2卷)[M].北京:人民出版社,1966:621.

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