長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《王安石》擬作再探

王菊梅

（東華理工大學(xué)期刊社，江西撫州 344000）

長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《王安石》三部曲，是萬(wàn)斌生先生耗時(shí)十年嘔心瀝血寫(xiě)成的力作。時(shí)代的不同，寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)，對(duì)人生的感悟，造就了《王安石》這部鴻篇巨著的精神特質(zhì)。

出于創(chuàng)作的需要，小說(shuō)中有為數(shù)不少的詩(shī)、詞、歌、賦、奏章、詔令、書(shū)信、楹聯(lián)、偈語(yǔ)等，一部分是作者根據(jù)人物身份、性格和規(guī)定情境或文獻(xiàn)中的只言片語(yǔ)而撰寫(xiě)的［1］429，屬于擬作?？v覽全書(shū)，擬作共有56處，其中第一部《功名》有24處；第二部《苦辛》有10處；第三部《亂真》有22處。筆者曾有文《讀萬(wàn)斌生〈王安石〉并品評(píng)其擬作》，其中選取了幾處擬作稍作評(píng)析［2］，現(xiàn)試從內(nèi)容角度再度品評(píng)該書(shū)擬作。這些擬作或是為了深化主題的需要，或是為了順應(yīng)故事情節(jié)發(fā)展的需要，或是為了多側(cè)面塑造典型人物的需要。如果說(shuō)小說(shuō)《王安石》是一座巍峨的大廈，那么這一處處飽含作者才情的擬作就是這座大廈上的精密構(gòu)件和精美飾品。

1 以小見(jiàn)大，將主題的深化融入擬作的字里行間

王安石，中國(guó)11世紀(jì)時(shí)的改革家。小說(shuō)《王安石》自然是緊緊圍繞那場(chǎng)著名的以富國(guó)強(qiáng)兵為目標(biāo)的變法運(yùn)動(dòng)而作。小說(shuō)第一部《功名》為變法及其高潮的崛起做了精心布局和鋪墊，其中的擬作也充分反映了這點(diǎn)，試舉例說(shuō)明。

1.1 一首集句詩(shī)揭示變法的必要性和迫切性

大宋立國(guó)以后，重文輕武，國(guó)力疲弱。北有遼國(guó)，虎視眈眈；西有夏人，不斷騷擾。熙寧元年端午過(guò)后，時(shí)任翰林學(xué)士兼侍講的王安石家中好事連連。一是王安石之子王雱辭別父母，前往旌德任縣尉去了；二是皇帝趙頊看過(guò)王安石之弟王安國(guó)所作《序言》，頗為贊賞，下詔令其入朝。王安國(guó)接旨后，即由江寧（今江蘇南京）趕到東京（今河南開(kāi)封），暫住在哥哥家中，等候皇上召試。兄弟別后相逢，都很高興，某日一同到西太乙宮郊游，在此邊走邊看，尋覓著幾十年前青少年時(shí)期的回憶，還題下著名的《題西太乙宮壁二首》。轉(zhuǎn)眼天色已晚，二人正要出宮，卻突見(jiàn)殿頂藻井中飄下一張黃紙來(lái)。那黃紙?jiān)诳罩杏朴剖幨?，并不落下，最終貼在了王安石的胸前。黃紙上寫(xiě)的是兩首六言絕句，第一首是“幽燕川原葉暗，頒詩(shī)櫻苑宴酣。歸夢(mèng)不知山水，老少相攜就南?！保?］357-358這短短的幾句詩(shī)，不僅用的是王安石《題西太乙宮壁二首》的原韻，而且全詩(shī)居然都是王安石詩(shī)的集句。

集句詩(shī)是詩(shī)的體裁之一。集，集合的意思。句，即古詩(shī)句、文句。集句詩(shī)就是集合古詩(shī)文句成詩(shī)。作者只有博聞強(qiáng)記，才能集句成詩(shī)［4］。集句詩(shī)雖然采集他人詩(shī)句成篇，但是經(jīng)過(guò)集句作者的思考和重新排列組合，個(gè)別還稍有改動(dòng)，屬于再創(chuàng)作范疇。就詩(shī)意來(lái)講，集句詩(shī)有的借用了原詩(shī)含意，有的在原詩(shī)旨意上有所引申和發(fā)展，還有的反其意而用之。擬作妙貞集句詩(shī)正是如此。第一句“幽燕川原葉暗”，出自《白溝行》，原詩(shī)為“幽燕桑葉暗川原”，是王安石嘉祐五年秋出使契丹路過(guò)邊境白溝河，感嘆大宋邊防廢弛所作，妙貞用的是王詩(shī)原意；第二句“頒詩(shī)櫻苑宴酣”，出自治平二年王安石在江寧所作《送江寧彭給事赴闕》，原詩(shī)句為“櫻花頒詩(shī)豫宴酣”，本是頌贊和祝福，當(dāng)然也是應(yīng)酬，妙貞對(duì)王詩(shī)的原意有所提升和發(fā)展，說(shuō)的是官僚集團(tuán)花天酒地、驕奢淫逸；第三句“歸夢(mèng)不知山水”，原句為“歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)”，見(jiàn)于《葛溪驛》，是王安石皇祐二年回故鄉(xiāng)臨川返回京城途中夜宿葛溪驛所作，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和眷戀之情。妙貞集句的含義與原詩(shī)不僅迥然不同，而且聯(lián)系上下句閱讀，分別有不同的含義：聯(lián)系上句“頒詩(shī)櫻苑宴酣”，詩(shī)意是批判官僚集團(tuán)醉生夢(mèng)死，不思進(jìn)取，任憑大片領(lǐng)土淪于敵手而不去收復(fù)；聯(lián)系下句“老少相攜就南”，詩(shī)意則是感嘆因天災(zāi)人禍而背井離鄉(xiāng)的災(zāi)民對(duì)故土魂?duì)繅?mèng)縈。第四句出自王安石早年詩(shī)作《河北民》，原詩(shī)為“老少相攜來(lái)就南”，說(shuō)的是北方多年戰(zhàn)亂、天災(zāi)頻仍，老百姓被迫扶老攜幼逃往南方。妙貞集句詩(shī)意與原詩(shī)相同。

綜觀妙貞集句，字字句句與小說(shuō)主題緊緊相扣相融：大宋積貧積弱，危如壘卵，權(quán)貴集團(tuán)腐化墮落、茍且偷安，平民百姓流離失所、哀鴻遍野，再不變革，必有亡國(guó)之憂。擬作雖短，卻充分揭示了變法的必要性和迫切性，揭示了王安石變法運(yùn)動(dòng)是歷史的必然。

像這樣將主題的深化融入字里行間的擬作，還有不少。小說(shuō)第三部《亂真》對(duì)變法之爭(zhēng)中的君子與小人面目進(jìn)行了淋漓盡致的刻畫(huà)，王安石的人格精神進(jìn)一步得到升華。（試看第53頁(yè)韓絳寫(xiě)給王安石的信。）

1.2 一封書(shū)信飽含變法相關(guān)信息

韓絳是王安石變法的主要助手之一。王安石第一次辭相時(shí)，推薦韓絳接任宰相，呂惠卿為參知政事。韓絳為人寬厚，但才干不如呂惠卿。韓、呂不合，韓絳遂給退隱江寧的王安石寫(xiě)了這封信?？梢哉f(shuō)，韓絳寫(xiě)給王安石的信，既符合韓絳身份，又切合歷史情境和當(dāng)時(shí)語(yǔ)境。信札雖短，所包含的信息卻不少。信的前半段：“向蒙薦舉，得復(fù)舊職。感戴之余，豈不欲蕭規(guī)曹隨，助圣上大行新法，以興利除弊、澤惠萬(wàn)民而壯國(guó)威”，表明了韓絳對(duì)新法及其變法運(yùn)動(dòng)的實(shí)際主持者王安石的傾心認(rèn)同；信的后半段：“惟絳才疏學(xué)淺，致心有余而力不逮，甚以為憂。切望介甫為國(guó)珍攝，期復(fù)機(jī)樞。某避席以待，以副天下之望。”則表達(dá)了與呂惠卿難以合作故決心辭職的無(wú)奈心情，并透露出將力薦王安石復(fù)相的重大消息。

韓絳雖是王安石變法的主將之一，卻出身于豪門世族，這充分顯示出變法的深度和廣度，王安石變法雖然遭到豪門貴族集團(tuán)的拼命反對(duì)，但是連這個(gè)營(yíng)壘中的的開(kāi)明分子也積極參與了，而王安石不僅不排斥他們，還高度信任和予以重用，也說(shuō)明王安石海納百川，用人不拘一格。而出身于下層官吏的呂惠卿，投身變法運(yùn)動(dòng)后屢建功勛，經(jīng)王安石不斷拔擢也躋身高位，但他后來(lái)野心膨脹，濫權(quán)謀私，任執(zhí)政后，“得君怙歡，慮荊公復(fù)進(jìn)”［5］，最終發(fā)展到與王安石反目成仇，這說(shuō)明權(quán)力對(duì)人的腐蝕，古今皆然。

2 由近及遠(yuǎn)，用擬作推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展

情節(jié)，主要是指作品中所展示的人物經(jīng)歷、各種矛盾沖突以及一系列能顯示人物自身、人物與人物之間、人物與環(huán)境之間某種特定關(guān)系的具體事件。因而，廣義上的情節(jié)就是事件，是小說(shuō)的三要素之一，也被稱為是小說(shuō)的骨架。小說(shuō)《王安石》中巧妙地用擬作推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，起到很好的效果。

2.1 一張?zhí)幏綘砍鰺o(wú)數(shù)大事

一部作品，它所含的文化積淀越是深厚，它所儲(chǔ)存的信息量越大，也就越能引起人們強(qiáng)烈的關(guān)注和探討的熱情。例如《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)容宏富，包羅萬(wàn)象，被譽(yù)為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。其中，也涉及醫(yī)卜星相等，包括治病的處方。如此博大精深，致“紅學(xué)”研究經(jīng)久不衰?！锻醢彩樊?dāng)然不是《紅樓夢(mèng)》，但也有極其豐富的知識(shí)含量。小說(shuō)第二部《苦辛》[6]225出現(xiàn)的李士寧開(kāi)出的治療王雱之子驚悸的處方，便是一例。

“沙參三分、升麻三分、鉤藤二分、知母四分、子芩四分、寒水石六分、白術(shù)二分、防己二分、蚱蟬一只（去翅）、蟑螂三只（去翅）、炙甘草適量。

以上藥搗爛研末，蜜水、米湯調(diào)和，煎沸如飴，制成丸餅如棗。日服一枚，百日兒服四枚即愈，三歲兒約服七枚?！?/p>

此處方的“原型”，見(jiàn)于我國(guó)現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著《神農(nóng)本草》，可見(jiàn)作者涉獵之廣。但小說(shuō)作者絕非以此擬作炫耀其博學(xué)，而是為推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展。

卻說(shuō)那道士李士寧與王安石早就相識(shí)，并曾教授王安石健身氣功，這次又為王雱之子即王安石的孫子開(kāi)方治病，足見(jiàn)兩人交誼。這就為日后皇族趙世居謀反案牽連到李士寧，而當(dāng)時(shí)任參知政事的呂惠卿為阻止王安石復(fù)出，竟企圖將王安石也牽連進(jìn)去的情節(jié)埋下了伏線。

李士寧開(kāi)方后囑道：“此病由驚悸而起，最少半年之內(nèi)，未可再受驚嚇?！钡窃陔S后發(fā)生的“東明事件”中，大批鄉(xiāng)民圍攻相府，王雱之子再受驚擾最終不治。

王雱為王安石之長(zhǎng)子，天資聰穎，學(xué)識(shí)淵博，24歲中進(jìn)士，敢直言，有主見(jiàn)，在王安石變法時(shí)他是父親的得力助手［7］。兒子死后，妻子神志失?；剜l(xiāng)養(yǎng)病，王雱遭此子亡妻散，大受刺激，早早地便因病而逝，時(shí)年僅33歲，給暮年的王安石以沉重打擊，直接導(dǎo)致了王安石的第二次辭相?？梢哉f(shuō)一張?zhí)幏剑瑺砍鰺o(wú)數(shù)大事。

2.2 兩首題詩(shī)反映現(xiàn)實(shí)、暗喻紛爭(zhēng)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

揚(yáng)州，是王安石中進(jìn)士后擔(dān)任第一個(gè)職務(wù)——簽書(shū)淮南判官的地方。熙寧七年，王安石再游揚(yáng)州城西證圣寺。寺中粉墻上除了王安石七年前的舊墨外，赫然多了兩首墨跡猶新的題詩(shī)。一首無(wú)名氏所作“青苗免役兩妨農(nóng)，天下嗷嗷怨相公。惟有蝗蟲(chóng)偏感德，又隨車駕過(guò)江東?！敝敝感路êr(nóng)，譏諷新法的受益者為蝗蟲(chóng)。此詩(shī)見(jiàn)于野史，屬于引用。

再看另一首“青苗免役俱助農(nóng)，天下貧民感相公。莫道蝗蟲(chóng)能肆虐，且看嚴(yán)霜滅秋蟲(chóng)。”［1］40則為擬作。此詩(shī)明顯是針對(duì)前詩(shī)所作，認(rèn)為新法有益于天下貧民。

兩首詩(shī)歌，對(duì)王安石變法做出了截然相反的評(píng)價(jià)，既彰顯了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，也暗喻了歷史的紛爭(zhēng)。從小說(shuō)本身來(lái)說(shuō)，則推動(dòng)情節(jié)進(jìn)入新法的逐步變質(zhì)、保守派的反攻直至全面廢除新法。

且后一首詩(shī)（擬作）還附有題款：“熙寧甲寅，五月壬戌，金華俞秀老”。由此引出了王安石晚年的朋友——俞秀老、俞清老兄弟等。但在此處，小說(shuō)中卻是只字未提，只說(shuō)蔡卞詢問(wèn)寺中小和尚未果，又一次為以后的情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。

3 以微見(jiàn)著，擬作成為多側(cè)面塑造典型人物的重要手段

人物，小說(shuō)的核心。在中國(guó)五千年的文明長(zhǎng)河中，產(chǎn)生了許許多多的著名人物，在傳統(tǒng)的史書(shū)中（在人們的頭腦中），這些人物簡(jiǎn)單大致被分成好壞兩類。事實(shí)上，很多時(shí)候，歷史人物的好壞、忠奸之間并非涇渭分明。小說(shuō)《王安石》的核心人物自然是王安石，而對(duì)于因?yàn)樽兎ǔ霈F(xiàn)在其身邊的人物，作者也是要精心刻畫(huà)的。因此，要塑造好這么多的歷史人物，而且是了不得的，有故事的人，絕非易事，擬作成為多側(cè)面塑造典型人物的重要手段。

3.1 一封密札彰顯王安石的智商與情商

熙寧二年（1069）九月施行的青苗法是王安石變法頒布的第二個(gè)新法，也是受到爭(zhēng)議最大的一個(gè)變法措施。王安石本著“賑貧乏，抑兼并”的良好意圖，“以常平糴本作青苗錢，散與人戶，令出息二分。春散秋斂。”［8］但是新法頒行四個(gè)多月了，各地傳來(lái)的消息，有褒有貶。大小官吏中有不少反對(duì)《青苗法》的，如陳留縣事姜潛、東明縣事賈蕃。他們都反對(duì)《青苗法》，但反映的情況卻相互牴牾，一個(gè)說(shuō)陳留縣無(wú)人肯領(lǐng)“青苗錢”，一個(gè)說(shuō)東明縣領(lǐng)“青苗錢”的人倒不少，但此兩縣同處畿輔首善之區(qū)，天子腳下，差別如此之大，王安石決意要弄清真假。他上奏皇上，由條例司派員赴陳留、東明兩縣密訪“青苗法”實(shí)施狀況。于是，呂惠卿和藍(lán)元振前往陳留縣，曾布和張若水前往東明縣暗訪。呂、藍(lán)二人迅速查清了陳留情況返朝稟報(bào)，曾、張二人卻遲遲未回，因此有了此擬作即這封王安石派親隨王寶及俞庚二人送至曾布的密札：

子宣如晤：

東明暗訪，多日未回，心甚懸念。吉甫和藍(lán)公公早已回朝，陳留之事也已查清。汝見(jiàn)此函后，可脫身密赴向南莊，找佃戶南鐵蛋私訪，當(dāng)知東明實(shí)情。王、俞二人，均認(rèn)識(shí)鐵蛋，你挑選一人同去即可。朝中事多，事畢速返。

安石啟

二年臘月二十一日［6］97

曾布是王安石變法的一員主將，一封短短的密札，我們看到了王安石既關(guān)心變法事業(yè)的進(jìn)展，更關(guān)心戰(zhàn)友的人身安危。從中也可以看出當(dāng)時(shí)變法領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的高度團(tuán)結(jié)和信任。用現(xiàn)代語(yǔ)言可以說(shuō)是廖廖數(shù)語(yǔ)展示了王安石的高情商。同時(shí)，在信中王安石還向曾布親授機(jī)宜，體現(xiàn)他作為變法的主持者，不僅胸懷變法事業(yè)的全局，而且對(duì)具體事務(wù)及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，調(diào)動(dòng)一切有利因素，推動(dòng)變法進(jìn)程。事實(shí)上，也正是曾布按照王安石密札所囑行動(dòng)，才使暗訪取得了突破，初步查明了真相。因此，這封充滿了智慧與謀略的密札又彰顯了王安石的高智商。

3.1 幾副楹聯(lián)譏諷邵雍“假道士”嘴臉

邵雍（1011-1077），字堯夫，謚號(hào)康節(jié)，自號(hào)安樂(lè)先生、伊川翁，后人稱百源先生。其先范陽(yáng)（今河北涿縣）人，幼隨父遷共城（今河南輝縣）。北宋哲學(xué)家、易學(xué)家，創(chuàng)“先天學(xué)”，以為萬(wàn)物皆由“太極”演化而成。著有《觀物篇》、《先天圖》、《伊川擊壤集》、《皇極經(jīng)世》等［8］。就是這樣一位有著內(nèi)圣外王之譽(yù)的道學(xué)家，在那場(chǎng)轟轟烈烈的大變革中，他的表現(xiàn)如何呢？

小說(shuō)《亂真》［1］121第三部出現(xiàn)的擬作即邵雍居所楹聯(lián)。

中間一聯(lián)：地接皇畿憑洛水香山引來(lái)太液波光上林秀色

人修道學(xué)眺龍門金谷參透先天象數(shù)宇宙玄微

左邊一聯(lián)：有約蓬萊簫詠處塵埃不起

無(wú)邊風(fēng)月鶴鳴時(shí)靈肉同歸

右邊一聯(lián)：看草綠花紅持心澄如秋水

聽(tīng)雷狂雨暴過(guò)耳輕似春風(fēng)

客觀地說(shuō)，這些楹聯(lián)，寫(xiě)得工整而富有文采，甚至充滿“仙氣”，這與邵雍的道學(xué)家及其以“神仙”自居的身份是一致的。然而，在那個(gè)大變革的時(shí)代，邵雍并沒(méi)有遵循道家的清靜無(wú)為，而是積極入世，他投靠保守的官僚集團(tuán)，到處打抽豐、撈好處，堅(jiān)決反對(duì)變革。于是，楹聯(lián)中的“皇畿”“太液”“上林”等詞句，是暗含對(duì)邵雍的譏諷?！奥?tīng)雷狂雨暴”句，則是寫(xiě)邵雍對(duì)王安石變法的態(tài)度——當(dāng)然僅僅是他自己標(biāo)榜的態(tài)度。因此，此處是作者妙用擬作（楹聯(lián)）含蓄而又深刻地揭露邵雍這個(gè)典型的“兩面人”、披著道學(xué)家外衣的反變法頑固分子的虛偽嘴臉［10］。

4 結(jié)語(yǔ)

縱觀1 300余頁(yè)的《王安石》（三部）作品，作者并不刻意追求其絢麗雅致，更不注重對(duì)麗辭亮語(yǔ)的堆砌，但“用心”卻隨處可見(jiàn)。擬作自不必說(shuō)，每一處都不是生搬硬套上去的，而是融入到了作品的肌質(zhì)中去。文字的處理也到處暗藏玄機(jī)，如人們描述蟬聲，用的都是“知了，知了”，作者在這里用的卻是“死也——死也——”[3]104，真正切合了文意。又如第二部《苦辛》，太監(jiān)張若水在酒店點(diǎn)的兩味菜肴“萵苣炒羊腎”、“牛鞭芋頭糜”[6]76，于細(xì)微處，顯露了作者文思的綿密。這些細(xì)節(jié)文字，包括一些“啞謎”，讀者必須細(xì)心閱讀才能領(lǐng)會(huì)，從而發(fā)出會(huì)心的微笑。作者正是運(yùn)用這種“用心”，在故事敘寫(xiě)過(guò)程中，以剝繭抽絲的方式，將王安石特定歷史背景下的特定歷史畫(huà)卷形象地展示給了讀者。因此，小說(shuō)《王安石》的故事隨著王安石的逝世而落幕，但這部作品卻將成為一曲不受時(shí)空限制的永久回響。美國(guó)多家圖書(shū)館購(gòu)藏《王安石》就是最好的證明（谷歌搜索，英文網(wǎng)站信息）。

［1］萬(wàn)斌生.王安石［M］.南昌：江西人民出版社，2006.

［2］王菊梅，宋秀珍.讀萬(wàn)斌生《王安石》并品評(píng)其擬作［J］.東華理工大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011，30（1）：18-21.

［3］萬(wàn)斌生.王安石：功名［M］.1部.南昌：江西人民出版社，2006.

［4］百科名片.集句詩(shī)［DB/OL］.［2012-02-20］.http：//baike.baidu.com/view/1000757.htm.

［5］魏泰.東軒筆錄［M］.5卷.北京：中華書(shū)局，1983：55.

［6］萬(wàn)斌杰.王安石：苦辛［M］.2部.南昌：江西人民出版社，2006.

［7］傅林輝.王安石［M］.南昌：百花洲文藝出版社，2004：34-36.

［8］ 前度劉郞.從青苗法看王安石變法的本質(zhì)意圖［DB/OL］.（2007-08-25）［2012-02-20］.http：//bbs.gz4u.net/forum.php？mod=view thread&tid=825720.

［9］百科名片.邵雍［DB/OL］.［2012-02-20］.http：//baike.baidu.com/view/145158.htm.

［10］吳昌林.王瑩.從“三言二拍”看話本小說(shuō)的可擬性［J］.華東交通大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（6）：115-118.