宜昌婦女抗戰(zhàn)的歷史作用考察

李 芊，李敏昌

(三峽大學馬克思主義學院，湖北宜昌 443002)

從1931年日本侵略者發(fā)動侵華戰(zhàn)爭開始，中國婦女在挽救民族危亡，爭取抗戰(zhàn)勝利，從戰(zhàn)場到后方都發(fā)揮了舉足輕重的作用。近年來中國婦女在抗戰(zhàn)中的地位和作用日益受到學者們的關注。唐輝認為，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后中國廣大婦女“無論是上層知識分子、女學生還是廣大的農(nóng)村婦女以及少數(shù)民族和海外華僑婦女都積極地投身到這場保衛(wèi)國家主權和領土完整的運動中來”，體現(xiàn)了婦女抗戰(zhàn)的廣泛性［1］。丁衛(wèi)平所著《中國婦女抗戰(zhàn)史研究1937－1945》一書，是一部系統(tǒng)論述中國婦女抗日斗爭史的專著。該書以抗日戰(zhàn)爭的歷史進程為線索，將中國婦女運動史劃分為四個大的歷史階段，通過對各個時期婦女抗日斗爭的內容、組織和特征的闡述，揭示了抗戰(zhàn)時期婦女運動的發(fā)展歷程及其規(guī)律性［2］。夏蓉則分析了抗日戰(zhàn)爭時期婦女指導委員會的性質，認為它不屬于國民政府的行政機構，而是一個動員全國婦女參加戰(zhàn)時工作的民眾團體［3］。很多學者也分析研究了如宋慶齡等有影響人物的婦女抗戰(zhàn)思想及影響。少數(shù)學者如魯南則分析了云南的婦女抗戰(zhàn)運動?？傮w來看，學術界對各地方婦女抗戰(zhàn)史料的挖掘還不是很深入，對各地普通婦女抗戰(zhàn)的地位和作用的研究還不夠全面。本文以宜昌婦女訓練團為視角，分析宜昌婦女在抗戰(zhàn)中民族意識的覺醒及其為抗戰(zhàn)作出的貢獻。

一、宜昌在抗日戰(zhàn)爭相持階段的重要地位

宜昌位于長江中、上游的西陵峽口，素以“三峽門戶”、“川鄂咽喉”著稱，歷來為兵家必爭之地。抗日戰(zhàn)爭時期，距離武漢300公里，東依荊沙，西抵重慶，鄂湘川豫四省交通樞紐的宜昌，作為華東、華中政治、經(jīng)濟與文化內遷至西川的重要戰(zhàn)略樞紐，一時成為戰(zhàn)時湖北全省抗戰(zhàn)運動中心，全國抗戰(zhàn)的重要城市，戰(zhàn)略地位日益重要，成為拱衛(wèi)國民政府陪都重慶和大西南的前哨陣地。

1937年12月日軍侵占南京前夕，武漢成為全國抗戰(zhàn)的中心。而在1938年武漢失守前夕，宜昌逐步成為國民黨在湖北省抗戰(zhàn)的中心。1938年7月，“國民黨政府在宜昌設立了鄂湘川黔邊區(qū)主任公署，一并成立了第五戰(zhàn)區(qū)預備軍司令部”［4］28，國民黨遷移駐武漢的國民政府和國民黨中央部分機關也隨之轉遷宜昌或經(jīng)由宜昌遷往重慶。宜昌由邊緣地帶轉變成為全省抗日運動中心，是抗戰(zhàn)的重要根據(jù)地之一。

1938年，宜昌成為華東、華中工業(yè)企業(yè)內遷轉至四川的重要戰(zhàn)略樞紐，史稱中國實業(yè)的“敦刻爾克”的宜昌大撤退就是中國軍民在宜昌上演的氣壯山河、力挽狂瀾的一個壯舉。這是一次事關國家命運的戰(zhàn)略大轉移。這是由一位民營企業(yè)家和宜昌民眾組織的一次影響整個民族命運的大撤退。從1938年10月24日至12月初，僅40多天時間將其堆積在宜昌的9萬多噸工業(yè)物資和3萬人員安全搶運送到戰(zhàn)時大后方，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上非凡的奇跡。1938年宜昌大撤退期間，轉移的機器設備，它幾乎是中國航空工業(yè)、兵工工業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的全部家當。如兵工系統(tǒng)的就有兵工署22廠、23廠、24廠、25廠、金陵兵工廠、兵工署陜廠、兵工署鞏縣分廠、兵工署汴廠、湘桂兵工廠等。那些搶運入川的物資，很快在西南和西北建立了一系列新的工業(yè)區(qū)，尤為重要的是以重慶為中心的兵工、煉鋼等行業(yè)的綜合性工業(yè)區(qū)，構成抗戰(zhàn)時期中國的工業(yè)命脈。這些撤退運輸?shù)酱蠛蠓降墓さV企業(yè)成為抗戰(zhàn)的堅強后盾，生產(chǎn)了大批槍炮，為前線的將士們提供了源源不斷的殺敵武器，為戰(zhàn)爭的最后勝利，提供了有力的保證。

著名的棗宜會戰(zhàn)發(fā)生于1940年。是年5月，日本侵略軍發(fā)起攻占重慶的大門——宜昌作戰(zhàn)(中國方面稱為棗(陽)宜(昌)會戰(zhàn))。6月1日日軍突破國民黨襄河防線，6月8日當陽、遠安陷落，6月12日日軍攻占宜昌。鑒于宜昌在戰(zhàn)略上的重要地位，日軍即以精銳師團分別盤踞在宜昌北岸之南津關、鎮(zhèn)鏡山、慈云寺、龍泉鋪、雙蓮寺、鴉鵲嶺、當陽、河溶、淯溪及宜昌南岸。在控制區(qū)的交通線漢宜、襄沙、荊鐘、荊當?shù)裙飞媳樵O據(jù)點，并在宜昌土門埡、當陽縣城、荊門掇刀石修建飛機場，作為轟炸重慶的基地。國民黨也組織了著名的棗宜會戰(zhàn)，張自忠率部浴血奮戰(zhàn)，拖延了日軍侵占宜昌的計劃，瓦解了日軍的戰(zhàn)略圖謀，為防御重慶東大門作出了重要貢獻。

同一時期，中國共產(chǎn)黨也加強了對宜昌抗日救亡運動的領導。1938年武漢失守后，中國共產(chǎn)黨湖北省委西遷宜昌，同時為加強對鄂西抗戰(zhàn)的領導，于1939年4月成立了中共湘鄂西區(qū)委員會?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨宜昌地區(qū)黨組織在人力和物力上積極支持敵后游擊戰(zhàn)爭和正面戰(zhàn)場作戰(zhàn)。宜昌地區(qū)先后建立了縣級以上黨組織20多個，區(qū)級黨組織100多個。先后建立縣級以上抗日民主政權10多個，區(qū)級政權30多個，鄉(xiāng)級政權累計近百個。根據(jù)地面積達3000多平方公里，人口約30萬。擁有地方人民武裝、民兵及其它抗日武裝數(shù)萬人，成為抗戰(zhàn)的主要力量。

二、宜昌婦女抗戰(zhàn)團的歷史考察

1937年盧溝橋事變后，宜昌人民在波瀾壯闊的全民族抗戰(zhàn)中，同仇敵愾，共赴國難，先后出現(xiàn)了宜昌抗戰(zhàn)劇團、中國紅十字會醫(yī)療隊、全國慰勞總會婦女服務隊等數(shù)十個抗日救亡團體和組織，宜昌婦女訓練團就是其中之一。

1.抗戰(zhàn)訓練團的組建

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，宋慶齡、何香凝等婦女界領袖于1937年7月22日在上海成立“中國婦女抗敵后援會”，支援抗戰(zhàn)。何香凝在成立大會上號召中國婦女“為了中華民族的自由解放，奮斗到底，有錢的出錢，有力的出力”［5］262。同年8月1日，宋美齡在南京成立“中國婦女慰勞自衛(wèi)抗戰(zhàn)將士總會”，其宗旨是發(fā)動海內外婦女同胞為抗日“輸才盡力”［6］25。隨后抗戰(zhàn)救亡組織猶如雨后春筍在全國各地紛紛組建成立。高橋、蘇州、長沙、定海、永嘉、廣州等地相繼建立了婦女抗敵救援會［7］31。全國各地的婦女不論老幼、地位高低，不論文化程度、職業(yè)層次，義無反顧地加入到抗戰(zhàn)的洪流之中，全國形成了一個全體婦女參戰(zhàn)支前的蓬勃局面。

1939年4月初，鄂中戰(zhàn)事吃緊，宜昌前線急需大量救護人員，為解決前線救護人員需求，宜昌抗戰(zhàn)劇團、中國紅十字會醫(yī)療隊、全國慰勞總會婦女服務隊等數(shù)十個抗日救亡團體和組織先后出現(xiàn)在宜昌，宜昌婦女訓練團就是其中之一。宜昌婦女抗戰(zhàn)訓練團由女兵作家謝冰瑩發(fā)起成立①，最初是從重慶到宜昌開展服務工作的“基督教負傷將士服務協(xié)會服務人員訓練團”?！?938年初基督教負傷將士服務協(xié)會在武漢成立，同年10月25日武漢淪陷后，總會遷址重慶，并在陜西、河南、湖北、湖南等地分別成立 4個大隊”［8］17，謝冰瑩任協(xié)會婦女部名譽主任。

宜昌婦女抗戰(zhàn)訓練團成員來自全國各地，成員中年齡最大的34歲，最小的僅16歲。如34歲的袁芝英是浙江人，入隊前做過上海紗廠的女工，參加過地下黨，在重慶開辦過幼兒園，專門救護撫養(yǎng)抗戰(zhàn)烈士遺孤。24歲的女大學生甘和媛，在加入訓練團之前是重慶大學一名大三的學生，出生于富貴之家。國難當前，擁有大小姐身份的她毅然拋棄學業(yè)，投奔革命事業(yè)［8］16。最小的是劉星玉，只有16歲。團員們都是篤定心志、下定決心加入到訓練團中來的。當17歲的譚淑萍因患有扁桃腺炎而被謝冰瑩婉拒時，她流著淚哭訴，“如果你不許我去前方，我非自殺不可”［9］28。聾啞女孩李慧君也是“下了十二萬決心要去前方，她一天走一百六十里，在訓練團出發(fā)前從長壽縣步行趕赴重慶加入到訓練團中來”［10］661。她們都是為了國家和民族的利益舍身忘死，慷慨赴難。

2.抗戰(zhàn)訓練團的活動軌跡

1939年4月，宜昌抗戰(zhàn)訓練團掛牌為“基督教負傷將士服務協(xié)會服務人員訓練團”，地點為宜昌小北門中心小學，抗戰(zhàn)訓練團于1939年4月20日開始正常運轉，其訓練重點是“術科”即救護常識學習，也涉及“學科”即文化知識學習，另外還有野外訓練、軍事訓練和支援前線等相關工作的培訓。包括“怎樣設置傷兵招待所，怎樣發(fā)動民眾參加傷兵服務工作，傷兵中的宣傳工作，怎樣編壁報，怎樣寫戰(zhàn)地通信，怎樣寫士兵家書等［9］28。

訓練團用較短的周期培養(yǎng)出一批戰(zhàn)時服務人員。每天早晨五點鐘，訓練團的教練和團員們就開始訓練。女士們每天和男兵接受一樣嚴格的軍事訓練。在訓練中“團員們一律身著草綠色軍裝，打綁腿，每日緊張的訓練，過的是嚴格的軍事化生活”［8］18。她們一天工作十個小時，其中四個小時的術科，三個小時的學科，一個小時的特別演講，一個小時的小組討論?！皬耐绞指鱾€訓練開始，再經(jīng)過持槍各個訓練，其中包括班訓練，排訓練，步槍射擊訓練，手槍訓練，一直到野外演習”［9］27。只有短短的兩個星期快速、高強度的學習培訓，團員們便學習到了各種戰(zhàn)時知識。聾啞人李慧君在訓練團訓練的時候“因為聽不到，就借隊友的筆記來抄寫;參加軍事操的時候，聽不到口令，就模仿別人的動作，從立正、稍息開始再到向左轉、向右轉;并認真學習開槍射擊”［10］663。“她們口袋里從沒有離開過書本，只要有幾分鐘休息的時間，便可以看到他們看書寫字的狂熱”［9］28。

值得我們注意的是，訓練團是在嚴酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中開展各種訓練的。宜昌地區(qū)幾乎每天都有日機轟炸，“有時從早到晚整天在轟炸中過日子”，“訓練團是4月20日開始上課的，第二天就遇著警報”［9］28。所有在宜昌的各機關和救亡團體，在時間上都受到很大的損失，但是宜昌婦女訓練團的工作并未因戰(zhàn)爭的嚴酷形勢而大受影響。只要轟炸一開始，團員們就帶上筆記本，轉移到安全地點繼續(xù)進行培訓，所有的工作仍然像平時一樣進行。而日機的狂炸，只會“更加促進她們抗戰(zhàn)報國的決心，促使她們更加緊迫的學習和工作”［9］28。

訓練團原本計劃在宜昌完成一個月的訓練，但因敵人嗅到了集訓的風聲，以為有一支重要部隊在這里行動，所以日機每天不停地圍繞在駐地周圍轟炸。在其中一次轟炸中，防空壕被炸塌了半截，其中一名團員的腿被炸傷，訓練團的食堂土墻也被震倒，掩埋了一名女隊員，使她失去了知覺。在1939年5月8日這一天，日機對宜昌進行了更大規(guī)?？褶Z濫炸，使全城陷入火海［8］19。鄂中戰(zhàn)事陡然緊張之時，因前線迫切需要救護工作人員，訓練團只得把訓練的時間縮短為兩星期，訓練完畢之后，她們都迅疾奔赴前線。

三、宜昌婦女抗戰(zhàn)團的歷史意義

1.救護傷員，支援抗戰(zhàn)

抗戰(zhàn)時期，無數(shù)男子出征前線，以生兒育女為天職的半數(shù)婦女，也表現(xiàn)出了“為國民一份子”的醒悟，為抗敵救國增加了一支新的生力軍，也給民族解放戰(zhàn)爭奠定了更加勝利的基石［11］30。宋慶齡曾經(jīng)說:“救治一名傷兵，就相當于消滅一個敵人!”

宜昌婦女訓練團的女子接受跟男子一樣嚴酷的軍事訓練，同時學習救護傷員的知識，訓練完畢直接奔赴前線開展救治傷員的工作。當時，在當陽至十里鋪設有12個傷兵招待所。隊員按4個一組被分派到土門埡、鴉鵲嶺、當陽、河溶、十里鋪等地。其中在當陽的是“傷兵招待所第四服務總隊”。大隊部設在當陽長坂坡旁的湘鄉(xiāng)會館，袁芝英任所長，甘和媛負責大隊的文書、經(jīng)費、聯(lián)絡等事務，李慧君、劉星玉分別做協(xié)助工作?！皞粊砭褪莾扇偃?，一個人當做十個人用”［10］663，聾啞人李慧君并未因聽不到而影響她的工作，謝冰瑩在《三個女性》中寫到:“她的工作比任何人都做得多，做得切實而有成績。她編壁報，管賬，替?zhèn)鴵Q藥，整天都在忙碌著，無論怎樣忙，她從無怨言”［10］664。團員在最前線，為傷兵提供熱水、熱飯、治療傷痛、寫士兵家書等服務，使傷兵在精神上得到了撫慰，身體上減少了苦痛，有利于他們更好地為抗戰(zhàn)服務。她們盡職盡責地救護傷員，支援抗戰(zhàn)，對于全國抗戰(zhàn)的勝利起到了重要的作用。

2.促進宜昌的婦女解放

在中國的傳統(tǒng)文化思維中，女子處于從屬地位。“很多家庭寧愿把多的錢給男子去打牌、抽大煙、嫖娼，也不愿給女子買書學習”［12］15。婦女在舊中國的社會文化中一貫被視為男子的附屬品?！耙瞬呐f道德很深，僅有的五六所中學，全都沒有男女同?！保?3］104。

抗戰(zhàn)以來，特別是宜昌訓練團掛牌“基督教負傷將士服務協(xié)會服務人員訓練團”成立以來，“便有許多武裝的男女同志涌進了這扇小門”［8］27，無數(shù)宜昌愛國青年男女加入到這一陣營，廣大的女同胞與男同胞一起并肩作戰(zhàn)，奮發(fā)向上。他們共同學習生活，一起為抗戰(zhàn)建國奉獻自己的力量。包括“向來不與報紙發(fā)生關系的一般婦女，不是坐在一團聚精會神地聽人講解報紙上的消息，便是立在一處向人詢問壁報上的真情。還有一些不識字的婦女，常自動地拿出錢向賣報紙的人爭購一份當天的報紙，去請求別人講解”［14］14。整個婦女的精神面貌有了很大提升。

宜昌婦女在參加抗日救亡團體的工作中，激發(fā)了當?shù)貜V大婦女群眾積極參與民族解放斗爭的熱情。在參與過程中，廣大婦女的權益意識逐漸增強，通過為國家貢獻力量，婦女證明了自己的能力，不再是男子的附屬品，婦女從心理上感到應該和男子一樣享受權利和義務，推動近代宜昌婦女解放運動的進步，其歷史意義不可低估。

3.宣傳抗戰(zhàn)，喚醒民眾

19世紀20年代宜昌社會經(jīng)濟文化相當落后。社會經(jīng)濟上，“宜昌的吸食鴉片者大約占總人數(shù)的80%，賴以煙土交易生存的人成千上萬，全市營業(yè)煙土商鋪滿目皆是，達到兩千余家”［15］43。路上隨處可見乞丐，娼妓館也比比皆是。在基礎設施上，“馬路破舊，電車沒有，汽車稀少，設施古老。文化教育上，最高學府僅是初中學校，而且沒有男女同?！保?3］104，其實早在五四運動時期，就已經(jīng)打破了“男女授受不親”的封建樊籬，取消女禁，男女同校學習。輿論宣傳上，“各地報紙僅二三份，供人閱覽，圖書只有幾本鬼神、劍俠”［16］14?！皶旰苌伲挛幕瘯巧僖?，更多的是代售教科書及帝王劍俠和鴛鴦蝴蝶派的作品”［13］104。社會風俗上，“民眾封建迷信成風，鄉(xiāng)民凡生老病死都要求神問卜，鄉(xiāng)紳、官吏更是迷信此道”［17］64。中國大多數(shù)婦女，因受著幾千年來舊道德禮教的壓迫和束縛，文化水平低，思想不開化，導致國家民族意識淡薄。當時中國的大部分地區(qū)，包括宜昌，“絕大多數(shù)婦女依然是渾渾噩噩過日子，對全民族的抗日戰(zhàn)爭漠不關心”［18］26。

宜昌婦女抗戰(zhàn)團在宜期間，“在戰(zhàn)場比較平靜時，重點是宣傳民眾”［8］19，動員抗日。在喚醒和組織千百萬思想落后的婦女參加到抗戰(zhàn)救亡運動方面作出了自己的貢獻。隨著宜昌婦女抗戰(zhàn)團工作的推進，婦女們談論的不再是“年貨辦好了沒”，“肉腌了沒”的家常話題，而是“近幾天仗打得還好吧”，“我們的軍隊打到了哪里”［14］14。17歲的訓練團成員譚淑萍說:“我生平?jīng)]有經(jīng)歷過這么忙的生活，但也生平?jīng)]有經(jīng)歷過這么有意義的生活?！保?］28面對每日10小時的訓練與艱苦的環(huán)境，團員們從不叫苦叫累，反而覺得“睡在地上比睡在家里的床上舒服多了，一覺睡到天亮，不做夢也不醒來”［9］28。她們把個人與國家的救亡圖存緊密聯(lián)系在一起，婦女團在宜昌的工作宣傳了抗戰(zhàn)，喚醒了民眾，并在一定程度上改善了社會風尚。

四、小結

宜昌婦女抗戰(zhàn)訓練團是由進步女青年組成的抗日救亡團體，既不屬于國民黨黨政系統(tǒng)，也不屬于共產(chǎn)黨領導，是中國進步青年在抗日救亡這一特殊背景下建立的群眾性抗戰(zhàn)組織。其抗日救亡運動不僅直接支援了抗戰(zhàn)，而且逐漸影響到宜昌社會群眾的思想，也起到一定程度的促進當?shù)貗D女解放的作用。毛主席曾經(jīng)說過:“假如中國沒有占半數(shù)的婦女的覺醒，中國抗戰(zhàn)是不會勝利的?！保?9］44可以說，宜昌婦女抗戰(zhàn)團對于全國抗日戰(zhàn)爭的勝利和推進宜昌民眾思想解放都是功不可沒的。

注 釋:

① 謝冰瑩:1906生，湖南新化縣人，在1926年參加武漢軍政學校女兵隊，在此期間，用自傳體形式寫成的《從軍日記》和《女兵自傳》被譯成多種文字傳于世界。

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