全球化視野下大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育路徑探討

胡喜海

(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué) 國(guó)際學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410128)

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系日益緊密，政治和文化交流不斷擴(kuò)大，國(guó)外不同的文化思潮和社會(huì)價(jià)值觀(guān)對(duì)我國(guó)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)沖擊。一是對(duì)國(guó)家主權(quán)觀(guān)念的沖擊。目前世界上任何一個(gè)國(guó)家都不可能離開(kāi)他國(guó)而獨(dú)立存在和發(fā)展，國(guó)際碳排放、生存環(huán)境、自然災(zāi)害、糧食短缺等問(wèn)題的解決都需要依靠國(guó)家和民族間的跨國(guó)合作。國(guó)際合作組織與大型跨國(guó)公司的存在，使世界勞動(dòng)力市場(chǎng)不斷發(fā)展壯大，“世界公民”群體逐漸形成，傳統(tǒng)的國(guó)家地域觀(guān)念逐漸模糊，國(guó)家主權(quán)觀(guān)念被這種跨國(guó)性的國(guó)際合作所削弱。[1,2]“全球化進(jìn)程已經(jīng)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的主權(quán)構(gòu)成威脅，使這些國(guó)家的國(guó)家地位弱化、國(guó)家職能退化、綜合國(guó)力衰化?！盵3]二是對(duì)民族文化的沖擊。在全球化背景下，世界各國(guó)的文化與思想相互交流，相互滲透，拓展了當(dāng)代大學(xué)生的視野。與此同時(shí)，西方國(guó)家利用其經(jīng)濟(jì)與科技的優(yōu)勢(shì)，制定了“利己”的全球化經(jīng)濟(jì)文化規(guī)則，在全球化進(jìn)程中推行他們的價(jià)值觀(guān)和意識(shí)體系，導(dǎo)致各國(guó)文化在全球化過(guò)程中不是平等交流，而是西方文化的“獨(dú)語(yǔ)”。西方的文化價(jià)值觀(guān)、某些腐朽墮落的文化生活與消費(fèi)方式對(duì)發(fā)展中國(guó)家文化的同一性、民族傳統(tǒng)文化造成了很大的沖擊，對(duì)我國(guó)大學(xué)生的民族文化、理想信念、價(jià)值取向也產(chǎn)生了一定的消極影響，在某種程度上弱化了大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。[4，5]三是對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育方法的沖擊。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的展開(kāi)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)新媒體的快速發(fā)展，信息革命的浪潮正席卷全球，給大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育各要素帶來(lái)了深刻的影響。[6]筆者認(rèn)為，可以基于全球化視野和以下四條路徑，加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育。

一、加強(qiáng)國(guó)情教育

國(guó)情是指一個(gè)國(guó)家各方面發(fā)展的基本情況，世界上每一個(gè)國(guó)家的歷史和現(xiàn)實(shí)情況都是不同的。黨的十八大主題是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是要求我們?cè)谌蚧尘跋逻M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)要立足本國(guó)國(guó)情。愛(ài)國(guó)主義教育中最直接、最樸素的愛(ài)國(guó)情感是對(duì)祖國(guó)大好河山、骨肉同胞的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)國(guó)情的關(guān)切，高校大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育要重視歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，注重運(yùn)用中國(guó)近現(xiàn)代史的典型事件作為愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材，用真切的歷史事實(shí)培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義觀(guān)念。通過(guò)利用歷史文物、遺址和紅色教育基地幫助學(xué)生更深刻、更真實(shí)地了解國(guó)家悠久的歷史，探尋歷史真相，從而使大學(xué)生更好地了解祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步歷程。國(guó)情教育還應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，用奧運(yùn)精神、載人航天、抗震救災(zāi)、北斗導(dǎo)航等國(guó)家大事件鼓舞人心，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

二、加強(qiáng)民族精神教育

民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所形成的為本民族成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、道德規(guī)范的總和。在中華民族上下五千年的歷史發(fā)展中，我國(guó)的民族精神博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，愛(ài)國(guó)主義始終發(fā)揮著民族精神的核心作用。張岱年先生認(rèn)為中華民族五千年屹立于世界民族之林的民族精神集中體現(xiàn)在兩點(diǎn)：即“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”。魯迅先生認(rèn)為埋頭苦干、拼命硬干、舍生求法、為民請(qǐng)命的人代表了中華民族的民族精神。全球化背景下，雖然各國(guó)以和平與發(fā)展為時(shí)代主題，但國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻、錯(cuò)綜復(fù)雜。中東沖突，“阿拉伯之春”，敘利亞革命等事件的發(fā)生，說(shuō)明世界并不太平。西方各種反華勢(shì)力對(duì)我國(guó)青年一代的“西化”、“和平演變”的圖謀也一直沒(méi)有中斷。新時(shí)期的大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，在全球化進(jìn)程中要吸收和借鑒外來(lái)文化和道德的積極成果，大力弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神，增強(qiáng)民族自尊心，自豪感和自信心，做一個(gè)為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己力量的忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者。

三、創(chuàng)新思想政治理論教育

高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地。高校應(yīng)充分發(fā)揮思想政治課在大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育中的主導(dǎo)作用，一是要做好愛(ài)國(guó)主義的理論教育。通過(guò)針對(duì)性強(qiáng)的理論教育引導(dǎo)人和鼓舞人，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的正確認(rèn)知，使學(xué)生深刻理解愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)，在生活中將愛(ài)國(guó)主義的理性和感性?xún)?nèi)化成自己堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念。[6]二是愛(ài)國(guó)主義主題教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。愛(ài)國(guó)主義是理性、情感和行動(dòng)的統(tǒng)一體，需要依托社會(huì)實(shí)踐來(lái)拓展和深化。高校要?jiǎng)?chuàng)新方法，充分發(fā)揮思想政治教師、輔導(dǎo)員、班主任的主導(dǎo)作用和大學(xué)生自身的主體作用，利用我國(guó)傳統(tǒng)文化資源、紅色教育基地、社會(huì)公共資源開(kāi)展多層次、多方位的愛(ài)國(guó)主義教育。要把愛(ài)國(guó)主義教育的課堂說(shuō)教與學(xué)生基層實(shí)踐、服務(wù)社會(huì)、幫助他人等具體的事例相結(jié)合，構(gòu)建主題突出、學(xué)生樂(lè)于接受、教學(xué)效果明顯的愛(ài)國(guó)主義主題教育課程。

四、創(chuàng)建新媒體愛(ài)國(guó)主義教育平臺(tái)

當(dāng)前，隨著現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，新媒體帶來(lái)了人類(lèi)傳播方式的革命性飛躍，催生了新的文化生產(chǎn)和傳播方式，深刻影響著人們的思維方式和思想觀(guān)念。以網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)為主體的博客、微博、微信等新媒體已成為當(dāng)前大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人際交往、表達(dá)思想的重要途徑。在新時(shí)期大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中，高校思想政治教育工作者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)政治敏銳性和思想引導(dǎo)的方向性，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，找準(zhǔn)新媒體教育的切入點(diǎn)。一是通過(guò)校園論壇、班級(jí)博客、班級(jí)QQ群、微信等多種方式，貼近學(xué)生，及時(shí)把握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。二是要利用好新媒體傳播方式的廣泛參與性、互動(dòng)性等特點(diǎn)，創(chuàng)建富有知識(shí)性、趣味性、主題鮮明的愛(ài)國(guó)主義“紅色”教育網(wǎng)站。設(shè)立專(zhuān)題版塊，進(jìn)行歷史探究、愛(ài)國(guó)志士、時(shí)政解讀，特色社會(huì)主義道路建設(shè)等方面的介紹，引導(dǎo)學(xué)生參與，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、民族自信心和自豪感。三是要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)管，及時(shí)查處和清理校園網(wǎng)、班級(jí) QQ群上破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂國(guó)家統(tǒng)一及反社會(huì)主義的不良信息，用思想健康向上，內(nèi)容豐富詳實(shí)的愛(ài)國(guó)主義教育新媒體平臺(tái)，培育和升華大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

總之，面對(duì)全球化背景下西方文化和思潮的沖擊與挑戰(zhàn)，高校政治工作者應(yīng)深入了解新時(shí)期大學(xué)生的思想狀況，充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)情、理想信念教育。引導(dǎo)他們樹(shù)立崇高的理想和遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，在西方思想文化的沖擊中樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)將愛(ài)國(guó)主義信念內(nèi)化為自己的行動(dòng)指南，在國(guó)際交往中維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和民族尊嚴(yán)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

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