學(xué)生干部培訓(xùn)是學(xué)生管理工作中的重要一環(huán)

劉貴民

（赤峰學(xué)院 學(xué)生工作處，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

學(xué)生管理工作是學(xué)校及學(xué)生整體管理工作中最為重要的一環(huán).而做為大學(xué)的學(xué)生管理工作，不僅重要，且有著相當(dāng)?shù)碾y度.

所謂重要，是因?yàn)閷W(xué)生管理工作是學(xué)校整體管理工作中的最為基礎(chǔ)的部分.有人認(rèn)為，對(duì)于大學(xué)來(lái)講，優(yōu)質(zhì)的師資和過(guò)硬的教學(xué)設(shè)施才是辦好大學(xué)教育的基礎(chǔ).或許確實(shí)如此，但這兩樣畢竟是處于服務(wù)環(huán)節(jié)上.一些名牌大學(xué)之所以能在各方面有著極為突出的表現(xiàn)，與他們?cè)诟鞣矫嬲急M優(yōu)勢(shì)和先機(jī)是不無(wú)關(guān)系的.而這其中與其在生源上占有絕對(duì)的先機(jī)和優(yōu)勢(shì)關(guān)系更為密切.優(yōu)質(zhì)的生源或許不是學(xué)校建設(shè)的最為關(guān)鍵的，但卻絕對(duì)是最為主要的——因?yàn)閮?yōu)質(zhì)并不完全表現(xiàn)在成績(jī)上.雖然說(shuō)，生源和學(xué)生管理工作本身不能直接劃等號(hào)，但也說(shuō)明了其重要性并證明了學(xué)生管理工作確實(shí)為學(xué)校管理的最為重要的一環(huán).

所謂難度.雖然也體現(xiàn)在各個(gè)方面，但最為主要的一點(diǎn)，是這個(gè)年齡段的學(xué)生正處于心智發(fā)育的不完全成熟期.雖然他們確實(shí)在某些方面要優(yōu)于他們的上一代，甚至是上兩代，但由于他們的心智成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展沒有取得一致，或者說(shuō)沒有基本同步，因而在處理自身成長(zhǎng)或社會(huì)發(fā)展的不協(xié)調(diào)關(guān)系上，往往過(guò)于自負(fù)、偏激，甚至是過(guò)激，從而對(duì)學(xué)校的整體管理工作帶來(lái)了相當(dāng)多的負(fù)面影響，而這種影響的基礎(chǔ)因素，又是學(xué)校管理者很難通過(guò)借助強(qiáng)硬的管理手段來(lái)加以約束并能達(dá)到良好的管理效果的.甚至相當(dāng)多的時(shí)候，愿望和結(jié)果之間，往往是事與愿違.

如何去破解，各校有各校的高招.我認(rèn)為，在這各種方法之間，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生干部的培訓(xùn)和提高來(lái)以此達(dá)到影響、帶動(dòng)更多學(xué)生，應(yīng)該是一個(gè)可行的方法.

1 調(diào)整對(duì)學(xué)生干部的選拔調(diào)標(biāo)準(zhǔn)，讓真正服眾的學(xué)生走上前臺(tái)，是選拔優(yōu)秀學(xué)生干部的基礎(chǔ)

近一些時(shí)日，對(duì)高校學(xué)生干部（主要是系以上學(xué)生會(huì)學(xué)生干部）的非議有很多，而且這種非議可以說(shuō)又主要來(lái)自學(xué)生本身且并非外界.其非議本身可以說(shuō)非常尖銳，甚至有些讓人接受不了.他們不僅認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生會(huì)組織，不僅已經(jīng)失去了對(duì)學(xué)生的組織、管理和幫助工作的功能，失去了學(xué)生自治管理功能，甚至蛻變成為了學(xué)校治理學(xué)生的工具，有的學(xué)生更將其學(xué)生會(huì)視為學(xué)校最為骯臟的地方.

大學(xué)生是最具激情、最具有生命力和創(chuàng)造力的群體，而學(xué)生干部更是這一群體中的佼佼者和學(xué)校教育管理中不可缺少的重要力量，是校園文化建設(shè)的重要力量.他們?cè)诙嗄甑膶W(xué)校建設(shè)和學(xué)生管理工作中做出了重要的貢獻(xiàn)并取得了突出的成就.那么為什么到了現(xiàn)在則出現(xiàn)了這樣的議論，甚至確實(shí)出現(xiàn)了一些學(xué)校、老師和家長(zhǎng)們都不愿看見的現(xiàn)象.

出現(xiàn)這種情況的原因應(yīng)該說(shuō)是多方面的，甚至可以說(shuō)是社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)階段后的一個(gè)不可回避的問(wèn)題.而這些個(gè)社會(huì)因素也可以說(shuō)，就是現(xiàn)在大學(xué)生越來(lái)越難以管理的一個(gè)主要原因.正因?yàn)槿绱?，有些學(xué)校甚至認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生管理中所遇到的一些問(wèn)題，單純依靠學(xué)校自身的力量是很難破解的.但對(duì)于各方面社會(huì)力量如何去介入，似乎目前也沒能找出一個(gè)切實(shí)可行的解決辦法.即使有個(gè)別的社會(huì)力量開始介入，但似乎更多的也是形式而非實(shí)質(zhì)性的.

怎么辦？在沒有找出最好破解方法之前，做為學(xué)校必須承擔(dān)起自身的教育和管理責(zé)任——難，但必須去做.而且這種教育和管理的目標(biāo)，絕不能只局限于學(xué)生的在校期間.

如何去做，方法和招數(shù)很多，但通過(guò)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生干部的培訓(xùn)和提高來(lái)以此達(dá)到影響、帶動(dòng)更多的學(xué)生，應(yīng)該是一個(gè)可行的方法.

辦法可能是老了點(diǎn)，甚至很多學(xué)校認(rèn)為我們一直就是在這樣做的，而且是投入不可謂不大，可問(wèn)題還是很多呀！而且很多學(xué)校也提出，就目前狀況來(lái)講，你所謂的對(duì)學(xué)生干部的培訓(xùn)和提高的標(biāo)準(zhǔn)是什么.再者，你又應(yīng)該如何去通過(guò)培訓(xùn)來(lái)達(dá)到所謂的提高呢！在現(xiàn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的氛圍下學(xué)生干部能不能達(dá)到學(xué)生要求的標(biāo)準(zhǔn)，能不能主動(dòng)去奉獻(xiàn)，能不能正確的去影響和帶動(dòng)廣大同學(xué).這一切，即便不全是未知的，但其不穩(wěn)定或者稱之為不確定因素還是很多的.

實(shí)際上，老方法的不可行，并不完全是方法上的不可行，很多時(shí)候，問(wèn)題是出在執(zhí)行的過(guò)程中.

為此，我認(rèn)為，學(xué)生干部的培養(yǎng)首先表現(xiàn)在其選拔任用過(guò)程上——給所有的學(xué)生，特別那些感召力和影響力很強(qiáng)的學(xué)生，一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)和條件.

也就是說(shuō)，這種公平競(jìng)爭(zhēng)并不是要讓那些學(xué)校、老師認(rèn)可的所謂的好學(xué)生脫穎而出，而是讓那些最具感召力和影響力的學(xué)生走上前臺(tái).這些學(xué)生或許在老師和學(xué)校的眼里并不是最優(yōu)秀的，但往往卻是最具感染力和影響力的.不論他們因什么動(dòng)機(jī)而去努力，但能夠勝出本身就極具說(shuō)服力.如果只是以學(xué)習(xí)成績(jī)好，聽話做為衡量所謂好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，并以此來(lái)選拔學(xué)生干部，是很難予以服眾的.有一中學(xué)的高考勵(lì)志語(yǔ)是這樣一段話：如果沒有高考，你拿什么去拼那些“官二代”和“富二代”.話雖糙了一點(diǎn)，但卻說(shuō)明了相當(dāng)?shù)牡览?如果套用一下的話，我們是不是可以套出這樣一個(gè)標(biāo)語(yǔ)：“如果沒有一個(gè)真正公平的氛圍，沒有一個(gè)真正公正競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)，怎么可能讓那些真正具有感染力和影響力并讓廣大學(xué)生信服的學(xué)生走上學(xué)生領(lǐng)袖的平臺(tái)”呢.

雖然許多高校的學(xué)生管理者認(rèn)為我們就是這樣做的，但捫心而問(wèn)，每次所謂的公平結(jié)果，是不是要首先符合學(xué)生管理者的意愿呢！可以這樣講，失去了這一點(diǎn)，任誰(shuí)也是很難在所謂的公平競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的.這實(shí)際也就是說(shuō)，我們的學(xué)校管理者們，雖然人是現(xiàn)代的，語(yǔ)言是現(xiàn)代的，但其思想還停留在多年前，因而在行為上也仍然無(wú)法跟上發(fā)展的需要.實(shí)際上不僅是對(duì)學(xué)生，就是對(duì)己的教師又何嘗不是如此呢！

一所優(yōu)秀的大學(xué)，一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)管理者，他所給予她的教師和學(xué)生的不僅是一個(gè)寬松的環(huán)境，更包括多方面的自由——而這里所說(shuō)的自由，更多的應(yīng)該是指，給所有人一個(gè)公平的機(jī)會(huì)，一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì).只有這樣，才能真正的培養(yǎng)出具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)精神和創(chuàng)新能力的人才——而我們這里所說(shuō)的人才，甚至更多的時(shí)候是指教師本身而并非單指學(xué)生.

我以為，現(xiàn)在的學(xué)生干部，有時(shí)之所以不受學(xué)生所歡迎，與他們過(guò)多符合學(xué)校管理者的標(biāo)準(zhǔn)而非學(xué)生對(duì)自身領(lǐng)袖的要求不無(wú)關(guān)系.正因?yàn)樗麄兪窃谒^特定的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中勝出的，所以他們?cè)诠ぷ髦锌紤]更多的是如何去符合學(xué)校管理者的要求，而非學(xué)生自身的意愿.因此不被學(xué)生所歡迎甚至背離，也就是自然而然的事了.

因此，學(xué)生干部身上所出現(xiàn)的問(wèn)題，其責(zé)任更多的是在學(xué)生管理者以及學(xué)校管理者，而非學(xué)生身上.

縱觀一些各方面都極為突出的的學(xué)校，首先表現(xiàn)的大概就是這種所謂的自由、公平和寬松了.清華、北大校園內(nèi)學(xué)生的一些自制標(biāo)語(yǔ)，能夠在校園內(nèi)得以生存，本身就極能說(shuō)明問(wèn)題.

當(dāng)然公平公正，只是給那些有志于此的學(xué)生一個(gè)公平寬松的環(huán)境和舞臺(tái).當(dāng)這些人脫穎而出之后，培養(yǎng)、培訓(xùn)，或者說(shuō)教育和扶持也是必不可少的.因?yàn)檫@些人，如果真正是在公平環(huán)境下產(chǎn)生的，他們?cè)趯W(xué)生中間往往具有著較強(qiáng)的感染力和影響力.如果這時(shí)還仍然講公平、寬松和自由，似乎就脫離了教育者應(yīng)負(fù)有的責(zé)任了.

2 加強(qiáng)對(duì)學(xué)生干部的培訓(xùn)和提高來(lái)以此達(dá)到影響、帶動(dòng)更多學(xué)生

如何去進(jìn)行對(duì)學(xué)干部的培養(yǎng)、培訓(xùn)，教育和扶持，特別是教育內(nèi)容的安排和選擇上，應(yīng)該說(shuō)也是一個(gè)值得進(jìn)行探索的內(nèi)容.縱觀各校在這方面的做法和經(jīng)驗(yàn)，雖然有很多，但其重點(diǎn)，或者叫集中點(diǎn)，往往集中體現(xiàn)于思想，或者為政治思想教育上.其所強(qiáng)調(diào)的是樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義思想和無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)觀，是付出意識(shí)、服務(wù)意識(shí)的教育.

當(dāng)然，這些教育也是必不可少的，更是學(xué)校教育的一個(gè)首要任務(wù).但在目前特定的環(huán)境之中.如果把這些方面的教育作為思想教育的全部，或許還稍顯不足，甚至可以說(shuō)是有著相當(dāng)大的缺陷.

因?yàn)楝F(xiàn)在大學(xué)生的主體為九零后，甚至是九五后，作為應(yīng)試教育的受害者，除了智育教育之外，他們?cè)谄渌逃矫姹憩F(xiàn)的都較為欠缺，如果說(shuō)在中學(xué)期間由時(shí)間和學(xué)習(xí)上的關(guān)系還沒有明顯彰現(xiàn)的話，那么到了大學(xué)以后，這種欠缺則得到了充分的張楊.不要說(shuō)遠(yuǎn)大的理想和正確的世界觀、人生觀，有些人甚至連如何去做人都不懂——雖然他們嘴上說(shuō)起來(lái)頭頭是道，但在行為上卻顯示了傳統(tǒng)教育的缺陷以至于負(fù)面的影響，復(fù)旦黃洋事件對(duì)這種負(fù)而影響可以說(shuō)做了一個(gè)非常好的詮注，而且現(xiàn)實(shí)社會(huì)本身給他們的負(fù)面影響又過(guò)大.特別是現(xiàn)在信息來(lái)源的渠道十分廣泛.正確的思想教育、遠(yuǎn)大的人生觀教育有時(shí)甚至敵不過(guò)一個(gè)小道消息.因此，學(xué)校在進(jìn)行遠(yuǎn)大的理想觀、人生觀和正確的思想政治教育的同時(shí)，更多的應(yīng)該是基本的做人教育.做一個(gè)好學(xué)生的前提，首先是要做一個(gè)好人.而有些時(shí)候，這種教育或許是社會(huì)更為需要的.

而這種教育更應(yīng)該首先在學(xué)生干部中進(jìn)行——因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)生中的影響和感染力有時(shí)甚至是教師也難敵的.雖然這種教育與我們傳統(tǒng)的政治思想教育相比要遠(yuǎn)一些，甚至可能在很多人看來(lái)更顯膚淺.尤其是對(duì)學(xué)生干部來(lái)講，進(jìn)行這方面的教育是不是我們教育上尤其是政治思想教育上出現(xiàn)了偏差了呢——因?yàn)榇髮W(xué)生是我們未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，而學(xué)生干部更是中堅(jiān)力量中的佼佼者.對(duì)大學(xué)生進(jìn)行這方面的教育，似乎尤如對(duì)他們進(jìn)行揀到錢要交給警察叔叔一樣幼稚.但如果我們認(rèn)真的思索一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們?cè)趯W(xué)生管理中出現(xiàn)的許多問(wèn)題，尤其是對(duì)學(xué)生干部所出現(xiàn)的非議，與我們?cè)诮逃洗嬖谥恍┢钍遣粺o(wú)關(guān)系的.而這其中，所謂的理想教育、思想教育在現(xiàn)實(shí)面前往往顯得那樣的蒼白和無(wú)力.日本人不給別人添麻煩的教育，小到不能再小，但卻成就了一個(gè)民族.并不是所有的人都能、都愿意成為圣人的，既然如此，我們?yōu)槭裁床荒芨F(xiàn)實(shí)、更扎實(shí)一些呢！而且這種教育應(yīng)該是要貫穿人一生的.

當(dāng)然我們所說(shuō)的這種所謂的做人教育的內(nèi)容，涵蓋的范圍也是非常廣的，而非局限于一時(shí)一事或簡(jiǎn)單的某一方面.因?yàn)閷?duì)于從未進(jìn)入過(guò)社會(huì)的青年學(xué)生來(lái)講，他們需要面對(duì)的內(nèi)容太多了，而我們所面對(duì)的學(xué)生也各有不同，其教育上的欠缺也表現(xiàn)在多個(gè)方面，對(duì)此對(duì)于學(xué)生管理者，尤其是學(xué)生干部的管理者來(lái)講，可有針對(duì)性的進(jìn)行選擇或擇期擇段進(jìn)行.而且這種教育不應(yīng)局限于一時(shí)一事，而是要體現(xiàn)于整個(gè)的大學(xué)教育期間.讓大學(xué)教育去彌補(bǔ)應(yīng)試教育的缺憾，是無(wú)奈，也是責(zé)任.