論鄧小平愛國主義思想與中國特色社會主義的統(tǒng)一性*

王永浩

(中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院，北京100732)

胡錦濤同志在紀(jì)念辛亥革命100周年大會上的講話中曾經(jīng)深刻指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟”，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅定不移高舉愛國主義偉大旗幟”［1］。堅定不移地高舉中國特色社會主義的偉大旗幟和堅定不移地高舉愛國主義的偉大旗幟，不僅是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要條件，而且在當(dāng)代中國，愛國主義和中國特色社會主義兩者在本質(zhì)上又是統(tǒng)一的。愛國主義是中國特色社會主義深厚而廣泛的基礎(chǔ)，中國特色社會主義又賦予愛國主義以崇高的理想和嶄新的時代內(nèi)容，兩者相互聯(lián)系、相互促進，共同激勵和指引著全體中華兒女為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。

鄧小平同志是偉大的馬克思主義者和堅定的共產(chǎn)主義者。他作為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心、作為我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，堅持把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際相結(jié)合，走自己的路，領(lǐng)導(dǎo)我們黨成功地走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的新道路，為中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立和中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展作出了卓越的貢獻。同時，鄧小平同志又是偉大的愛國主義者，有著深厚的愛國主義情懷。早在20世紀(jì)80年代初，他在為英國培格曼出版公司編輯出版的《鄧小平副主席文集》所作的序言中，就曾飽含深情地向世人宣告:“我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！保?］鄧小平在創(chuàng)建中國特色社會主義理論的過程中，繼承和發(fā)揚了中華民族愛國主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神，并結(jié)合新的歷史時期的時代變化，把對祖國和人民的熱愛具體落實到強國富民、振興中華的偉大事業(yè)之中，實現(xiàn)了愛國主義與中國特色社會主義的完美統(tǒng)一。正如江澤民在學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷報告會上的講話中所概括和指出的那樣:“鄧小平同志是我國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，是建設(shè)有中國特色社會主義理論這一當(dāng)代中國馬克思主義的創(chuàng)立者”［3］450，“建設(shè)有中國特色社會主義的理論是社會主義同愛國主義相統(tǒng)一的科學(xué)理論”［3］448。鄧小平愛國主義思想與中國特色社會主義之間內(nèi)在的統(tǒng)一性，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

一、只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，既是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)論，又是鄧小平愛國主義思想的重要內(nèi)容

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強用堅船利炮打開了中國的大門，使中國逐步淪為一個半殖民地半封建國家。在帝國主義和封建主義的殘酷壓迫下，中華民族陷入到苦難深重和極度屈辱的深淵之中，國家日益貧弱。如何反對外國侵略，爭取民族獨立?如何擺脫腐朽的封建專制制度，改變國家貧困落后的面貌，使之臻于繁榮富強的境地成為中華民族面臨的緊迫的歷史任務(wù)。就在這時，俄國十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起，就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想和解決中國問題的理論武器。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，建立了新中國，取得了新民主主義革命的偉大勝利，使中國走上了社會主義道路。在此基礎(chǔ)上，我們黨又經(jīng)過艱辛的探索，成功地開辟了中國特色社會主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，使我國正在由一個貧窮落后的國家變成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，人民生活也由溫飽不足發(fā)展到總體小康，正在向全面小康和共同富裕邁進。近代以來中國歷史的發(fā)展充分證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。中國特色社會主義道路符合我國實際和時代要求，符合中國最廣大人民根本利益，符合中華民族根本利益，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。我們一定要牢牢堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持和拓展中國特色社會主義道路，不斷為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下堅實的基礎(chǔ)。

鄧小平的愛國主義思想是和堅持中國特色社會主義道路緊密結(jié)合在一起的，愛社會主義是鄧小平愛國主義思想的題中應(yīng)有之義。他始終堅信只有堅持社會主義，只有“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”［4］3，才能把我國建設(shè)成為一個繁榮富強的國家，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國“如果不搞社會主義，而走資本主義道路，中國的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束，貧困落后的狀態(tài)就不能改變”［4］63?！爸挥猩鐣髁x才能救中國，這是中國人民從五四運動到現(xiàn)在六十年來的切身體驗中得出的不可動搖的歷史結(jié)論。中國離開社會主義就必然退回到半封建半殖民地?！保?］166因此，在進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，鄧小平不僅把堅持社會主義道路作為必須毫不動搖始終堅持的四項基本原則之一，而且還把愛社會主義和愛國主義結(jié)合起來加以強調(diào)和論述。針對有些人提出的“不愛社會主義不等于不愛國”，企圖將愛社會主義與愛國主義割裂開來的錯誤論調(diào)和想法，鄧小平尖銳地批評指出:“難道祖國是抽象的嗎?不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義的新中國，愛什么呢?”［5］392正因為在當(dāng)代中國，愛國主義與社會主義是密切聯(lián)系、相互統(tǒng)一的，所以積極投身到建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中去，為建設(shè)社會主義祖國貢獻全部智慧和力量，就成為了新時期我國愛國主義的時代主題，成為了中國人民的驕傲與光榮。所以鄧小平說:“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽為最大恥辱?！保?］3

二、實現(xiàn)人民的富裕幸福，既是鄧小平愛國主義思想的基本要求，又是中國特色社會主義的本質(zhì)特征

國以民為本，人民是國家得以形成的前提和基礎(chǔ)。鄧小平作為一個忠誠的愛國者，他的愛國主義思想內(nèi)在地包涵了對人民的無比熱愛和對實現(xiàn)人民幸福的強烈追求。胡錦濤在鄧小平誕辰百年紀(jì)念大會上的講話中曾經(jīng)指出:“鄧小平同志熱愛人民、心系人民，始終對人民群眾懷著無比深厚的感情，把為中國人民謀幸福作為畢生奮斗的目標(biāo)?！保?］152鄧小平的一生是為人民的解放和幸福不懈奮斗的一生、無私奉獻的一生。他始終把消滅貧困，使全國人民過上富裕幸福的美好生活作為自己矢志不渝的奮斗目標(biāo)和義不容辭的責(zé)任。他曾經(jīng)多次強調(diào)指出:“我們奮斗了幾十年，就是為了消滅貧困。第一步，本世紀(jì)末，達到小康水平，就是不窮不富，日子比較好過的水平。第二步，再用三五十年時間，在經(jīng)濟上接近發(fā)達國家的水平，使人民生活比較富裕?！保?］109他還說:“我們有我們的責(zé)任，要對世界上五分之一的人負責(zé)，要發(fā)展經(jīng)濟，使他們生活得更好。”［4］326中國人民正是在以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，才成功地走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的新道路，全國人民的生活水平得到了大幅度的提高，國家的面貌發(fā)生了深刻的變化。正如江澤民所總結(jié)指出的:“如果沒有鄧小平同志，中國人民就不可能有今天的新生活，中國就不可能有今天改革開放的新局面和社會主義現(xiàn)代化的光明前景。”［7］

實現(xiàn)人民的富裕幸福，不僅是鄧小平愛國主義思想的基本要求，也是中國特色社會主義的本質(zhì)特征。鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的認識是在總結(jié)過去經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出來的。1979年7月，他就針對“文革”中的錯誤認識批評指出:“‘四人幫’提出寧要窮的社會主義，不要富的資本主義，社會主義如果老是窮的，它就站不住。”［5］1911980 年 4 月，他又一針見血地指出:“寧肯要窮的社會主義，不要富的資本主義。其本質(zhì)就是說，社會主義就是窮的。”［5］312正是在總結(jié)過去經(jīng)驗教訓(xùn)和對社會主義本質(zhì)問題深入思考的基礎(chǔ)上，鄧小平提出:“經(jīng)濟長期處于停滯狀態(tài)中不能叫社會主義。人民生活長期停止在很低的水平總不能叫社會主義?！保?］312“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會主義要求的。”［4］116“搞社會主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達，貧窮不是社會主義。我們堅持社會主義，要建設(shè)對資本主義具有優(yōu)越性的社會主義，首先必須擺脫貧窮?！保?］2251992年初，鄧小平在南方談話中對社會主義本質(zhì)進行了更加全面深刻精辟地概括，他指出:“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！保?］373鄧小平的這些重要論斷表明，實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)特征。而要實現(xiàn)共同富裕，使全國人民都過上富裕幸福的美好生活，就必須堅持社會主義道路。因為“如果走資本主義道路，可以使中國百分之幾的人富裕起來，但是絕對解決不了百分之九十幾的人生活富裕的問題”［4］64，“一旦中國拋棄社會主義，就要回到半殖民地半封建社會，不要說實現(xiàn)‘小康’，就連溫飽也沒有保證?！保?］206所以說，鄧小平為中國人民謀幸福的奮斗目標(biāo)，又是和中國特色社會主義的本質(zhì)特征相統(tǒng)一的。

三、維護國家的主權(quán)和利益，既是鄧小平愛國主義思想的重要內(nèi)涵，又是中國堅持走中國特色社會主義發(fā)展道路的重要前提

捍衛(wèi)國家主權(quán)、維護國家利益是愛國主義的重要內(nèi)容，也是每一個愛國者應(yīng)盡的基本義務(wù)。鄧小平作為一個偉大的愛國主義者，在推進中國特色社會主義建設(shè)的過程中，他反復(fù)強調(diào)，要堅決維護我國的國家利益，“國家的主權(quán)、國家的安全要始終放在第一位”［4］348。1982 年 9 月，他在與英國首相撒切爾夫人談到香港主權(quán)問題時，就曾毫不含糊地指出:“關(guān)于主權(quán)問題，中國在這個問題上沒有回旋余地。坦率地講，主權(quán)問題不是一個可以討論的問題。”［4］12正因為鄧小平始終把維護國家主權(quán)和利益放在第一位，所以在改革開放和擴大對外交流的過程中，他始終強調(diào)要堅持獨立自主、自力更生的方針，要堅決“維護我們獨立自主、不信邪、不怕鬼的形象”［4］320。他說:“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點。中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼和合作，更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨立自主權(quán)利。任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果。”［4］3針對在當(dāng)時社會上存在的一些崇洋媚外現(xiàn)象，他還嚴(yán)厲地批評指出:“絕不允許把我們學(xué)習(xí)資本主義社會的某些技術(shù)和某些管理的經(jīng)驗，變成了崇拜資本主義外國，受資本主義腐蝕，喪失社會主義中國的民族自豪感和民族自信心?！保?］262

每一個主權(quán)國家都有權(quán)獨立自主地選擇自己國家的發(fā)展道路，不允許任何別國的干涉與侵犯。中國堅持走社會主義道路不僅是歷史的選擇、人民的選擇，符合廣大人民群眾的意愿和國家的根本利益，同時也是我國作為一個獨立自主的主權(quán)國家的重要體現(xiàn)。鄧小平曾明確指出:“中國本來是個窮國，為什么有中美蘇‘大三角’的說法?就是因為中國是獨立自主的國家。為什么說我們是獨立自主的?就是因為我們堅持有中國特色的社會主義道路?！薄叭绻覀儾粓猿稚鐣髁x，最終發(fā)展起來也不過成為一個附庸國，而且就連想要發(fā)展起來也不容易?！保?］311而一些西方國家卻企圖使中國放棄社會主義道路，這實際上是要損害我國的主權(quán)、干涉我國的內(nèi)政。鄧小平曾一針見血地指出:“西方的一些國家拿什么人權(quán)、什么社會主義制度不合理不合法等做幌子，實際上是要損害我們的主權(quán)?！麄儜{什么干涉中國的內(nèi)政?誰賦予他們這個權(quán)力?”［4］3461990年7月，他在會見加拿大前總理特魯多時又強調(diào)指出:“我們的社會制度是根據(jù)自己的情況決定的，人民擁護，怎么能夠接受外國干涉加以改變呢?”［4］359因此，不管國際風(fēng)云如何變幻，我們都要堅決維護我國的國家主權(quán)和利益，決不允許任何國外勢力干涉中國人民自己所選擇的發(fā)展道路，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅定不移地沿著中國特色社會主義的發(fā)展道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

四、既是堅定的共產(chǎn)主義者，又是偉大的愛國主義者，二者在鄧小平身上實現(xiàn)了完美的統(tǒng)一

堅持馬克思主義、信仰共產(chǎn)主義與堅持愛國主義不僅不是矛盾的，而且是相互統(tǒng)一的。鄧小平對黨和國家不懈奮斗的人生經(jīng)歷，為共產(chǎn)黨員應(yīng)如何在堅持共產(chǎn)主義的同時又堅持愛國主義的問題，做了最為生動的詮釋。

鄧小平同志出生的那個年代，中華民族遭受著封建壓迫和列強侵略的深重苦難，中國的志士仁人正在黑暗中尋找救國救亡的正確道路。“鄧小平同志自少年時代起就立志匡扶社稷，救國救民。”［6］1481920年，年僅 16 歲的鄧小平就懷著一顆強烈的愛國之心，遠涉重洋，赴法國勤工儉學(xué)。鄧小平的女兒鄧榕(毛毛)在回憶父親的這段經(jīng)歷時曾經(jīng)指出:“他們千里迢迢，跋山涉水，并不是為了去追求西方文明，更不是僅僅為了學(xué)會一技之長。他們懷著愛國的熱情，懷著救國的熱望，沖破封建主義的牢籠，到外面的世界去學(xué)本領(lǐng)、求真理，為的是有朝一日回到祖國，拯救祖國、報效祖國?！保?］可見，鄧小平早年的愛國熱情和愛國志向。

留法期間，鄧小平曾在克魯梭、哈金森等工廠做工，親身體驗了勞工階級受壓迫、受剝削的悲慘生活。在先進同學(xué)和法國工人運動的影響下，他的思想開始發(fā)生變化，開始接觸一些馬克思主義的書籍，并加入了中國共產(chǎn)黨，成為一名馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅定信仰者，開始了自己的革命生涯。就是這樣，鄧小平選擇了社會主義道路作為挽救民族危亡和國家衰敗命運的正確道路，也就是這樣，鄧小平救國救民的愛國主義志向與實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想歷史地結(jié)合起來了。此后，無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時期，無論身處順境，還是歷經(jīng)磨難，鄧小平都始終堅信只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國，社會主義道路是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。［9］

1989年9月4日，鄧小平在為辭去他所擔(dān)任的中共中央軍事委員會主席職務(wù)而寫給中央政治局的信中曾飽含深情地說道:“作為一個為共產(chǎn)主義事業(yè)和國家的獨立、統(tǒng)一、建設(shè)、改革事業(yè)奮斗了幾十年的老黨員和老公民，我的生命是屬于黨、屬于國家的。退下來以后，我將繼續(xù)忠于黨和國家的事業(yè)。我們黨、我們國家和我們軍隊所取得的成就是幾代人努力的結(jié)果。我們的改革開放事業(yè)剛剛起步，任重而道遠，前進中還會遇到一些曲折。但我堅信，我們一定能夠戰(zhàn)勝各種困難，把先輩開創(chuàng)的事業(yè)一代代發(fā)揚光大。中國人民既然有能力站起來，就一定有能力永遠巋然屹立于世界民族之林?！保?］323這段話，既體現(xiàn)了一名始終忠于黨的、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的老黨員的堅定信念;也體現(xiàn)了一名始終忠于自己的祖國、為國家的獨立、統(tǒng)一、建設(shè)、改革事業(yè)、為中華民族永遠巋然屹立于世界民族之林的目標(biāo)而不懈奮斗的老公民的高尚情懷。也正如鄧小平所言，他的生命既是屬于黨的，也是屬于國家的?！袄宵h員”和“老公民”、共產(chǎn)主義和愛國主義在鄧小平的身上，真正實現(xiàn)了完美的統(tǒng)一。

［1］胡錦濤在紀(jì)念辛亥革命100周年大會上的講話［N］．人民日報，2011-10-9．

［2］鄧小平思想年譜(1975—1997)［M］．北京：中央文獻出版社，1998：182．

［3］中共中央文獻研究室．十四大以來重要文獻選編(上)［M］．北京：人民出版社，1996．450．

［4］鄧小平文選(第3卷)［M］．北京：人民出版社，1993．

［5］鄧小平文選(第2卷)［M］．北京：人民出版社，1994．

［6］中共中央文獻研究室．十六大以來重要文獻選編(中)［M］．北京：中央文獻出版社，2006．

［7］江澤民文選(第 1卷)［M］．北京：人民出版社，2006：628．

［8］毛毛．我的父親鄧小平(上)［M］．北京：中央文獻出版社，1993：61-62．

［9］張晨輝，劉燕燕．鄧小平社會建設(shè)思想研究述評［J］．重慶理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué))，2009(23)：11．