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    權(quán)勢(shì)格局與業(yè)權(quán)歸屬——清代以來(lái)鄱陽(yáng)湖草洲糾紛個(gè)案研究

    2013-03-27 07:04:27
    地方文化研究 2013年3期
    關(guān)鍵詞:都昌縣段家黃土

    李 敏

    (香港中文大學(xué)歷史系,中國(guó) 香港, 999077)

    一、前言

    作為明清民間土地契約及生活中的“業(yè)”、“業(yè)權(quán)”等基本概念,學(xué)界的研究尚不夠深入。1980年代的普遍看法是,中國(guó)古代民事法律中動(dòng)產(chǎn)稱(chēng)為物,其所有者為物主,不動(dòng)產(chǎn)稱(chēng)為業(yè),其所有者為業(yè)主。①?gòu)垥x藩:《清代民法綜論》,北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,1998年版,第82頁(yè);潘維和:《中國(guó)民事法史》,漢林出版社,1982年版,第353-355頁(yè);趙岡:《論一田兩主》,載《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》,2007年第1期。1990年代,眾多學(xué)者熱衷引用西方“產(chǎn)權(quán)”概念研究中國(guó)古代土地問(wèn)題。但是,西方概念所建構(gòu)的語(yǔ)境常難與中國(guó)的實(shí)際相契合,觀察到這一事實(shí),楊國(guó)楨指出:“明清時(shí)代……私人沒(méi)有得到如西方近世的那種完全、自由的土地所有權(quán)”。②楊國(guó)楨:《明清土地契約文書(shū)研究》,北京:人民出版社,1988年,第3-20頁(yè)。寺田浩明也認(rèn)為,“所謂‘土地的所有’指的是自己現(xiàn)在享有的‘管業(yè)’地位能夠通過(guò)前一管業(yè)者交付契據(jù)以及正當(dāng)?shù)厝〉迷摰匚坏那昂蠼?jīng)過(guò)來(lái)向社會(huì)表明的狀態(tài)”。③[日]寺田浩明:《權(quán)利與冤抑》,載滋賀秀三編:《明清時(shí)期的民間審判與民間契約》,北京:法律出版社,1998年,第199-200頁(yè)。在寺田看來(lái),古代中國(guó)并無(wú)產(chǎn)權(quán)之設(shè)計(jì),農(nóng)民對(duì)土地享有的并非土地之“物”本身,實(shí)質(zhì)為“經(jīng)營(yíng)權(quán)”。

    顯然,滿足于用現(xiàn)有的民法概念分析中國(guó)古代民事法制,不可避免地會(huì)造成諸多誤解。因此,要深入研究中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的土地歸屬,必須超越西方“所有權(quán)”等概念所建構(gòu)的語(yǔ)境,回到中國(guó)的具體場(chǎng)景中,用傳統(tǒng)社會(huì)人們所熟知的概念去分析。在這個(gè)意義上,李力試圖從清代民法語(yǔ)境中重新探討“業(yè)”的表達(dá)及意義。他認(rèn)為,中國(guó)古代并不存在動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)的區(qū)分,“業(yè)”的概念的使用未必限于不動(dòng)產(chǎn),“業(yè)主”也更非專(zhuān)指不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)人。與土地及房屋權(quán)利相聯(lián)系的“業(yè)”,并非清代民間契約中的“業(yè)”所表達(dá)意義的全部?jī)?nèi)容,“業(yè)”指一系列財(cái)產(chǎn)性權(quán)利,其在觀念上并不以對(duì)物的占有為核心,而以收益的權(quán)利為其基本內(nèi)涵。筆者認(rèn)為,李力依據(jù)大量民間契約得出的“民間契約中經(jīng)常出現(xiàn)的所謂田權(quán)、典權(quán)、佃權(quán)、股權(quán)等都可以歸入業(yè)權(quán)范疇”④李力:《清代民法語(yǔ)境中“業(yè)”的表達(dá)及其意義》,載《歷史研究》,2005年第4期。的結(jié)論是令人信服的。因而,用“業(yè)權(quán)”代替“產(chǎn)權(quán)”概念研究中國(guó)古代土地歸屬問(wèn)題可最大限度避免套用西方近世產(chǎn)權(quán)概念體系所帶來(lái)的局限。

    不過(guò),雖然李力厘清了“業(yè)”這一概念本身所具有的豐富內(nèi)涵,但仍處于對(duì)與“業(yè)”有關(guān)概念的梳理層面上,并沒(méi)有深入地說(shuō)明業(yè)權(quán)在鄉(xiāng)土社會(huì)的具體運(yùn)作及運(yùn)作的“本質(zhì)”是什么等問(wèn)題。本文試圖通過(guò)考察清至民國(guó)贛北都昌與鄱陽(yáng)兩縣交界處的草洲業(yè)權(quán)糾紛回答該問(wèn)題。

    都昌與鄱陽(yáng)兩縣地當(dāng)鄱陽(yáng)湖之濱,以漳田河①漳田河又稱(chēng)西河,發(fā)源于安徽省祁門(mén)附近,在鄱陽(yáng)縣獨(dú)山處注入鄱陽(yáng)湖,全長(zhǎng)124公里,流經(jīng)兩縣交界之地。參見(jiàn)鄱陽(yáng)湖研究編委會(huì):《鄱陽(yáng)湖研究》,上海:上??茖W(xué)技術(shù)出版社,1988年6月第1版,第16頁(yè)。一帶為界“環(huán)山帶水”,②王堯臣:《都昌縣歷事記》,載盛元:《南康府志》之《卷首》,同治十一年(1873)本。交界處受亞熱帶季風(fēng)氣候影響“春夏水漲則一望汪洋,冬秋水涸則各分界限”,③陳驤:《鄱陽(yáng)縣志》卷5《山川》;卷11《風(fēng)俗》,道光四年(1824)本。呈現(xiàn)“黃茅白葦,曠如平野”④錫惪:《饒州府志》卷2《地輿志》,同治十一年本。之景觀?!包S茅白葦”指湖水退卻后生長(zhǎng)在洲灘上的湖草,即草洲。⑤草洲在當(dāng)?shù)刈遄V及地方志文獻(xiàn)中記作“湖坪”或“草坪”,而“湖”在當(dāng)?shù)胤窖灾幸敉笆彙?,或?yàn)榛氖?、無(wú)垠之意?!佰兑靥锂€廣闊,民多力農(nóng)……近水者,七、八月間扁舟入湖,取水草以肥田,東南多草坪,春冬間芟耜盡力”,⑥陳驤:《鄱陽(yáng)縣志》卷5《山川》;卷11《風(fēng)俗》,道光四年(1824)本。湖草在歷史時(shí)期主要作為“三料”(燃料、飼料和肥料)使用,對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有重要意義。根據(jù)許懷林的研究,草洲形成于宋代,主要由泥沙沖積河口三角洲而形成。⑦參見(jiàn)許懷林:《江西歷史上經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)與生態(tài)環(huán)境的互動(dòng)變遷》,載《農(nóng)業(yè)考古》,2000年第3期。明正德《南康府志》卷5中關(guān)于當(dāng)?shù)匕傩赵诓葜蕖皣鷫ā?、“放牧”及“割草”的較早記錄,表明草洲在明代就已經(jīng)顯現(xiàn)并進(jìn)入當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的視界。

    明代“為避免糾紛,族姓之間常訂立和約”,⑧都昌縣志編修委員會(huì):《都昌縣志》,北京:新華出版社,1993年,第226頁(yè)。起到了很好的規(guī)制糾紛的作用,因而糾紛較少,在都昌縣薌溪鄉(xiāng)《洪氏宗譜》卷1中就有明崇禎元年(628)兩縣洪、程、胡三姓訂立湖規(guī)民約,維護(hù)正常生產(chǎn)之記載。但清初以降,兩縣宗族各姓崇尚“勢(shì)管青山力管湖”,草洲之爭(zhēng)逐年增多,“清朝廷和民國(guó)政府雖有時(shí)亦派武裝人員駐現(xiàn)場(chǎng)彈壓或派官員調(diào)停,但糾紛仍連年不絕,械斗時(shí)有發(fā)生”。⑨都昌縣志編修委員會(huì):《都昌縣志》,北京:新華出版社,1993年,第226頁(yè)。

    清至民國(guó),兩縣草洲之爭(zhēng)集中在交界處的銀寶湖和黃土湖。銀寶湖“按湖坪之四至全屬鄱陽(yáng),而其業(yè)權(quán)則相傳屬于都昌段、汪九姓”,⑩“九姓”是指在銀寶湖周邊聚居的段、汪、江、馮、余、沈、徐、高、張等九姓宗族,其中段姓有六房,屬都昌縣(今段家洲村),其余八姓皆屬鄱陽(yáng)縣。參見(jiàn)《1935年銀寶湖糾紛意見(jiàn)書(shū)》,載《民國(guó)草洲糾紛》,全宗號(hào)16,目錄號(hào)3,案卷號(hào)1243,江西省檔案館。與九姓占有銀寶湖業(yè)權(quán)的“習(xí)慣”格局有尖銳利益沖突的是萬(wàn)姓。?萬(wàn)姓屬鄱陽(yáng)縣(今萬(wàn)家湖村),與九姓僅漳田河一河之隔。清初以前,萬(wàn)姓“習(xí)慣”占有與銀寶湖西南角毗連的另一較小草洲“銀水湖”。但自光緒年間開(kāi)始,“每年清明前后附近萬(wàn)姓常爭(zhēng)取與自己湖坪(銀水湖)鄰界(銀寶湖)之湖草,而段汪九姓即出而干涉”。汪等八姓與萬(wàn)姓本屬同縣,清中后期以降卻拋棄該“群體意識(shí)”而與異縣段姓聯(lián)盟應(yīng)對(duì)本縣萬(wàn)姓,這點(diǎn)值得注意。根據(jù)都昌縣中館鎮(zhèn)段家洲村所存《黃土湖原契》及《民國(guó)段氏宗譜》卷首《黃土湖·段買(mǎi)李黃土湖文契》,?篇幅所限,本文未將兩則契約列出。黃土湖原為鄱陽(yáng)縣謝姓祖業(yè),弘治年間謝姓將黃土湖“永佃”給鄱陽(yáng)縣李姓家族。順治年間,李姓后代又將黃土湖“絕賣(mài)”給段姓,段姓于是取得了黃土湖業(yè)權(quán)。但因黃土湖處鄱陽(yáng)縣境,鄱陽(yáng)縣胡、葉兩姓(今草埠村)常依就近之便入黃土湖打草,屢次挑戰(zhàn)段姓業(yè)權(quán)。

    二、“均勢(shì)格局”與“模糊”業(yè)權(quán):銀寶湖個(gè)案考察

    清初九姓“共管”銀寶湖為當(dāng)時(shí)業(yè)權(quán)的基本格局。為化解九姓“業(yè)主”內(nèi)部糾紛,各姓訂立湖規(guī)民約是常見(jiàn)的規(guī)制辦法:

    各姓人等:情因祖遺銀寶湖坪向有草茅,原為肥田牧養(yǎng)之要業(yè)也。近今以來(lái),設(shè)立湖首,隨時(shí)尋撈,約期大開(kāi),或爭(zhēng)先強(qiáng)占、或夜行私窩,以致禍端百出,恐成大獄,未可知也。是以公同商議:各姓僉頭將刀張開(kāi),明牽壇畫(huà)界,照丁領(lǐng)刀,拈鬮均分。十五者則增,六十者則減,三年一增,一屆換一壇。每逢采草議定半月為期,倘有耽擱未采,過(guò)期歸公,亦不得拼與無(wú)分之人。至于各姓牛馬常在草場(chǎng),勢(shì)難約束,不拘壇場(chǎng),任從牧養(yǎng),毋得阻當(dāng)。凡我各姓人等,既議之后,各遵條件,庶幾人心近古、禍端全消,立合同一樣六紙,永遠(yuǎn)存證。所有公禁、公議開(kāi)列于后:一議每屆開(kāi)湖采草,刻限半月,歸公牧養(yǎng);一議設(shè)壇百?gòu)垶槁?,已冠者增,滿甲者減,三年一屆;一議壇場(chǎng)照依老壇每歲拈鬮,不得執(zhí)一;一議湖內(nèi)上下各所已采,四季任從牛食,不得生端;一議老幼孤寡計(jì)煙刁一張;一禁私行盜竊,罰銀十兩;一禁藏年拋壽領(lǐng)刀者,罰銀十兩。

    都邑首事人:段其祥、章承、元明、廷相、萬(wàn)先、從可、國(guó)先、仲敬、位可、一元、蕃仁、三聘

    鄱邑首事人:汪應(yīng)先、時(shí)龍、時(shí)鳳、恩恕、江方達(dá)、徐馮朋、高金朋、張惶先、余文明

    張?jiān)氏楣P

    湖首二十多名□□□段、汪、江、高、張、徐、馮領(lǐng)充

    乾隆乙亥年十二月吉日立議書(shū)合同①江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》之《卷首》。

    由于數(shù)據(jù)匱乏,尚不知九姓共有銀寶湖之權(quán)源及乾隆以前銀寶湖確切的業(yè)權(quán)流變過(guò)程,對(duì)材料中“壇”的內(nèi)涵和性質(zhì)也尚未厘清。不過(guò),湖約中的“設(shè)立湖首”②“湖首”應(yīng)與“看坪人”角色相當(dāng),“看坪人”指草洲定界后由專(zhuān)人看管。參見(jiàn)余干縣志編纂委員會(huì):《余干縣志》,北京:新華出版社,1991年,第209頁(yè)。和“照丁領(lǐng)刀”卻是協(xié)調(diào)和分配九姓之間利益的重要舉措。從湖約內(nèi)容看,“照丁領(lǐng)刀”中的“刀”一則為割草的實(shí)物刀具,另則代表“畫(huà)界分草”的權(quán)限,具有實(shí)物與符號(hào)的雙重意義。合同還以“公議”、“公禁”來(lái)規(guī)范九姓權(quán)利義務(wù)的行使,從而使湖約具有了“法”的特質(zhì),這深刻反映出清代早期九姓內(nèi)部業(yè)主糾紛的自治特點(diǎn)。

    至光緒年間,九姓內(nèi)部之爭(zhēng)逐漸消失于官方記錄與宗族話語(yǔ)之中,取而代之的便是九姓與萬(wàn)姓兩大勢(shì)力的持久爭(zhēng)奪:

    萬(wàn)姓與段汪九姓爭(zhēng)執(zhí)銀寶湖草坪一案,查起釁于滿清甲申年間,距今約兩百余年。至光緒丁亥年段、汪九姓殺死萬(wàn)姓九人,自后雙方慘殺命案無(wú)以遏止,迭經(jīng)政府憑斷無(wú)為均欠□當(dāng)解決……自滿清時(shí)代每值清明采草之際,清政府調(diào)援炮船彈壓,迄光復(fù)以來(lái),每年仍依例由都鄱兩縣派兵彈壓,此種治標(biāo)方式,亦非根治后患之善策。③1943年《江西第五區(qū)保安司令訓(xùn)令》,載《民國(guó)草洲糾紛》,全宗號(hào)16,目錄號(hào)3,案卷號(hào)1243,江西省檔案館。

    以上記載表明,九姓與萬(wàn)姓糾紛最早可溯至順治年間,但真正成為兩大勢(shì)力“慘殺命案無(wú)以遏止”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)卻是光緒年間的系列仇殺事件:

    光緒九年(1833)殺萬(wàn)姓九人;

    光緒十一年(1855)春殺萬(wàn)道越、萬(wàn)道良兄弟二人;

    光緒十二年(1886)五月殺傷段思莊兄弟,并每日三五十船運(yùn)草。

    事件發(fā)生后,兩縣派保安團(tuán)④保安團(tuán)成立于民國(guó)年間,總團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)由縣長(zhǎng)兼任,縣以下區(qū)設(shè)分團(tuán),由區(qū)長(zhǎng)任團(tuán)長(zhǎng),區(qū)團(tuán)以下為甲牌,由鄉(xiāng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)兼任甲長(zhǎng),閭長(zhǎng)兼牌長(zhǎng),凡20-40歲男性均為團(tuán)丁,備有戈矛之類(lèi)武器。見(jiàn)南昌縣志編纂委員會(huì)《南昌縣志》,南海出版公司,1990年10月第1版,第128頁(yè)。至草洲現(xiàn)場(chǎng)彈壓,才使得雙方的仇殺平息了十余年。但是,在官方強(qiáng)力介入期間,雙方并未適時(shí)促和或緩頰矛盾。“萬(wàn)姓在光緒十二年械斗失利后,一面用高薪聘請(qǐng)武師聚全村青少年練習(xí)武術(shù),一面購(gòu)制雁炮習(xí)練炮火進(jìn)攻能力,并向在都昌鎮(zhèn)守的彈壓行賄,要求都昌彈壓撤走”,而九姓則制圖騰并將“段”比附為“以利器砍斷石崖”,⑤《十七人命案始末》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。以凝合宗族實(shí)力。因此,械斗的暫時(shí)停息并不意味著事件的完結(jié),而是進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

    民國(guó)癸酉年(1933)四月初五日,九姓村民肩扛采草工具,手提梭標(biāo)向銀寶湖出發(fā)。銀寶湖其它壇場(chǎng)的草已采完,尚剩上、下湖頭茅之草未采。按慣例,九姓將此二壇場(chǎng)之草賣(mài)給鄰近村民以作管湖負(fù)責(zé)人的工資及辦公費(fèi)用。萬(wàn)姓村民視湖草從其河上起運(yùn),趁機(jī)向買(mǎi)草者逼索過(guò)河稅。萬(wàn)姓對(duì)買(mǎi)草者的敲詐費(fèi)年年加碼,至一九三二年,敲詐費(fèi)竟高于買(mǎi)草費(fèi),一九三三年,鄰近村民欲購(gòu)上、下湖頭茅之草和萬(wàn)姓商議過(guò)河費(fèi),萬(wàn)姓對(duì)他們提出苛刻條件,嚇得他們不敢買(mǎi)草.九姓決定四月初五日自采其草。萬(wàn)姓聽(tīng)說(shuō)九姓自采其草,斷萬(wàn)姓敲詐費(fèi)之財(cái)源,怒火油然而生。①《十七人命案始末》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。

    雙方歷來(lái)的矛盾因上述“過(guò)河稅”事件而迅速升級(jí):

    四月初五日,九姓村民采完上湖頭茅之草,又放好跳板,到下湖頭茅去采……下午三點(diǎn)鐘,萬(wàn)姓在圩堤上架起將軍炮,然后攜帶雁炮及梭標(biāo)分批向銀水湖橫渡過(guò)河……他們將二十多根雁炮慢慢架在九姓村民所采的草上……段姓發(fā)動(dòng)第三次沖鋒,萬(wàn)姓嚇得驚慌向段姓開(kāi)炮,一時(shí)炮聲隆隆、煙焰漲天……萬(wàn)姓村民掉頭鼠竄,逃到河岸爭(zhēng)著上船。排布西線對(duì)付萬(wàn)姓四房的汪、江等八姓村民受到萬(wàn)姓炮擊,未交鋒便驚慌退兵,萬(wàn)姓趁勢(shì)追擊……萬(wàn)姓四房殺敗八姓后掉頭向段姓殺來(lái)……段姓于是紛紛后退……九姓有的村民泅水過(guò)溝……被圍觀的河?xùn)|村民用扁擔(dān)等物擊敗多人……②《十七人命案始末》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。

    這場(chǎng)械斗九姓亡17人,傷30多人;萬(wàn)姓亦亡3人,負(fù)傷10余人。械斗中,雙方所用武器,表明民國(guó)年間雙方械斗已呈現(xiàn)武裝化特點(diǎn)。而“沖鋒”等系列動(dòng)作,說(shuō)明雙方已在長(zhǎng)期糾紛中磨練出頗具水平的“軍事素養(yǎng)”。命案發(fā)生后:

    九姓訴請(qǐng)鄱法院拘兇不能緝獲,訴請(qǐng)鄱政府派隊(duì)協(xié)助亦無(wú)效果,該段汪九姓□親即奔叩省政府請(qǐng)?jiān)?蒙令飭都鄱兩縣縣長(zhǎng)協(xié)同拘兇,更未得要領(lǐng),以至真兇法外、含冤負(fù)屈,遷延至今……③1943年《江西省政府訓(xùn)令》,載《民國(guó)草洲糾紛》,全宗號(hào)16,目錄號(hào)3,案卷號(hào)1243,江西省檔案館。九姓“訴訟請(qǐng)?jiān)浮笔嗄辍熬鶡o(wú)效果”。至民國(guó)三十二年,案件才進(jìn)入實(shí)質(zhì)處理階段。

    根據(jù)段汪九姓方面取出有關(guān)憑證為清代斷案及歷年布告,該銀寶湖坪其為段汪九姓所有毫無(wú)疑義。復(fù)據(jù)萬(wàn)姓代表所繪呈地圖內(nèi)注明銀寶湖內(nèi)東南端另有名為大湖坪一個(gè)為該萬(wàn)姓祖?zhèn)髦畼I(yè),但又毫無(wú)實(shí)據(jù)可憑,僅稱(chēng)原有各項(xiàng)證據(jù)于前年遭敵機(jī)炸毀無(wú)余。茲調(diào)閱段姓族譜內(nèi)所編有光緒十五年知府王之蕃蒞湖履勘□調(diào)核嘉慶廿四年魚(yú)鱗印冊(cè),當(dāng)經(jīng)飭令弓丈手丈量……查對(duì)抄存嘉慶年間魚(yú)鱗印冊(cè),都昌縣業(yè)戶(hù)段仲誠(chéng)等承管草坪一所土名銀寶湖……核與現(xiàn)勘四至相符.惟據(jù)對(duì)現(xiàn)勘丈尺比印冊(cè)直長(zhǎng)多余一里零八十五丈、橫闊多十八丈,但查印冊(cè)所載里數(shù)系屬約字,夫所謂約界者估計(jì)之詞并非當(dāng)時(shí)勘丈之確數(shù),況查四至界限均與冊(cè)載相符。即有丈尺多余亦在其界至之內(nèi),四至清楚并無(wú)別業(yè)毗連,惟西南角上之銀水湖系□姓之業(yè),雖無(wú)界限卻與所爭(zhēng)之草坪無(wú)涉云云。又查□歷年布告,均敘述□詳,自應(yīng)依原業(yè)斷歸段汪九姓所屬,無(wú)論為何萬(wàn)姓不得捏大湖坪名目任意混指……兩方未了命案仍應(yīng)由該縣會(huì)同都昌縣府妥為處理……④1943年《江西省第五區(qū)保安司令訓(xùn)令政府訓(xùn)令》,載《民國(guó)草洲糾紛》,全宗號(hào)16,目錄號(hào)3,案卷號(hào)1243,江西省檔案館。

    官方對(duì)命案的以上處理,有三點(diǎn)需要注意:第一,官方斷案的依據(jù)為“清代斷案及歷年布告”?!扒宕鷶喟浮?,主要指材料所說(shuō)光緒十五年(1895)饒州知府王之藩所作的判決。不過(guò),該判決的依據(jù)為“嘉慶年間魚(yú)鱗印冊(cè)”,這表明歷來(lái)斷定銀寶湖業(yè)權(quán)歸屬的依據(jù)具有間接性。第二,萬(wàn)姓對(duì)銀寶湖,甚至其“習(xí)慣”占有下的銀水湖,均“毫無(wú)實(shí)據(jù)可憑”,萬(wàn)姓于是常采取更改族譜或賄賂官府更改檔案的辦法以謀取爭(zhēng)奪的正當(dāng)性或合法化,這使原本模糊的業(yè)權(quán)愈加撲朔迷離。第三,“印冊(cè)所載里數(shù)系屬約字,夫所謂約界者估計(jì)之詞并非當(dāng)時(shí)勘丈之確數(shù)”的解釋表明,清代官方并不明白草洲受泥沙影響而變遷的事實(shí),所以對(duì)丈量后“四至相符”卻“橫闊直長(zhǎng)”不等難以理解。事實(shí)上,從嘉慶二十四年(1820)至光緒十五年(1890)已逾半世紀(jì),草洲自身變遷導(dǎo)致丈量結(jié)果與冊(cè)載數(shù)據(jù)不符亦屬情理之中。而官府上述差強(qiáng)人意的解釋正好被萬(wàn)姓視作借口:

    民族祖遺大湖坪與銀寶湖□界相連,被都昌段姓及本邑汪、高等八姓侵占。因遜清饒州知府王之藩受段、汪九姓之委托偏聽(tīng)妄斷,以民族之大湖坪強(qiáng)混斷為銀寶湖歸九姓所有,故民族死不折服,致啟雙方歷年來(lái)之仇殺,言念及此痛恨填膺。茲擬愚意略述如下……對(duì)銀寶湖我固不否認(rèn),然民族之大湖坪亦不可無(wú),段汪九姓所有之銀寶湖只能在魚(yú)鱗印冊(cè)內(nèi)所載丈尺管業(yè),余為民族所有之大湖坪不可任使侵占,各管各業(yè)自當(dāng)心悅誠(chéng)服……①1943年《萬(wàn)姓意見(jiàn)書(shū)》,載《民國(guó)草洲糾紛》,全宗號(hào)16,目錄號(hào)3,案卷號(hào)1243,江西省檔案館。

    顯然,萬(wàn)姓認(rèn)為其祖?zhèn)鞯摹按蠛骸辈粌H包括銀水湖,還應(yīng)包括銀寶湖超出魚(yú)鱗冊(cè)所載面積的部分草洲,而“自當(dāng)心悅誠(chéng)服”。事實(shí)上,萬(wàn)姓對(duì)“銀寶湖我固不可否認(rèn)(屬九姓所有)”的表態(tài)實(shí)屬無(wú)銀寶湖業(yè)權(quán)證明而作出的無(wú)奈讓步,而力圖獲取“新淤出”的草洲,卻又實(shí)為其爭(zhēng)取自身利益所作出的最后一搏。萬(wàn)姓的意見(jiàn)書(shū)到了江西省政府:

    查段汪九姓對(duì)于銀寶湖所有權(quán),持有遜清時(shí)代饒州知府王之藩判案為憑。該萬(wàn)姓所稱(chēng)銀寶湖超出魚(yú)鱗印冊(cè)所載之面積即為萬(wàn)姓所有之大湖坪,既不能提出任何證據(jù),在歷年發(fā)生糾紛之時(shí)復(fù)不依法起訴,一味蠻爭(zhēng),自難認(rèn)為有理……②1942年《江西省政府指令》,載《民國(guó)草洲糾紛》。

    在江西省政府的強(qiáng)大壓力之下,鄱陽(yáng)縣政府才開(kāi)始緝兇,萬(wàn)姓的最后力爭(zhēng)也隨之破滅。一切看來(lái),案件結(jié)局似乎已漸明朗。

    鄱陽(yáng)縣政府只得派員到萬(wàn)姓追兇,萬(wàn)姓叫老頭及外姓賣(mài)的勞苦村民共十二人去充兇,九姓再書(shū)訴狀要求將兇犯追齊,波陽(yáng)縣政府……把萬(wàn)姓十二人全都釋放。九姓三書(shū)訴狀,波陽(yáng)縣政府置之不理.鄱陽(yáng)縣政府庇護(hù)罪犯,視重大血案之不顧,激起了九姓村民憤怒。③《十七人命案始末》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。

    從鄱陽(yáng)縣政府“派員追兇”到萬(wàn)姓“叫人充兇”,再到鄱陽(yáng)縣政府“釋放兇犯”的處理過(guò)程,表明鄱陽(yáng)縣政府一方面必須緝拿“兇犯”而不失職,另一方面又必須與萬(wàn)姓達(dá)成某種“默契”而不失情,處于既要服從上級(jí)官府,又要順應(yīng)下層民意的尷尬境地。鄱陽(yáng)縣官方的上述做法,令段、汪九姓仇憤填膺。在九姓看來(lái),自1933年命案發(fā)生至1944案件水落石出的十余年間,九姓為爭(zhēng)取解決命案而奔告,可謂“用盡政府救濟(jì)”,但政府最終的處理結(jié)果卻仍使真兇“逍遙法外”。于是,九姓決定“討回血債”:

    段、汪兩姓經(jīng)常秘密捕殺萬(wàn)姓村民,萬(wàn)姓也秘密捕殺段姓村民,從民國(guó)癸酉年至民國(guó)丙戌年段、汪兩姓共捕殺萬(wàn)姓十余人……段萬(wàn)能被萬(wàn)姓槍殺后,我段姓集體購(gòu)買(mǎi)機(jī)槍三挺、步槍八十余支、手槍十余支襲擊萬(wàn)姓。強(qiáng)大的火力和經(jīng)常捕殺使萬(wàn)姓村民無(wú)法過(guò)河生產(chǎn)和外出行動(dòng),萬(wàn)姓只得屈膝求和。④《十七人命案始末》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。

    民國(guó)末年雙方的武裝復(fù)仇已遠(yuǎn)非官府所能管控,持續(xù)的仇殺嚴(yán)重影響了雙方正常的生產(chǎn)和生活。民國(guó)三十五年(1946)年經(jīng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳調(diào)解,雙方最終達(dá)成和約:“除兩造傷亡抵消外,由萬(wàn)姓出法幣二千四百萬(wàn)元付與九姓,以為衣衾棺橔、葬理超度,損失撫恤之資。自和之后雙方停止訴訟,永斷糾葛。⑤《十七人命案和約》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。

    縱觀全案,在民國(guó)后期雙方白熱化的仇殺過(guò)程中,始終未見(jiàn)官府出面排解,即便是在雙方大規(guī)模購(gòu)置武裝這一重大問(wèn)題上也并未見(jiàn)到官方的干預(yù),而糾紛的最終的處理卻還要靠宗族自身,基層官府實(shí)質(zhì)處于被邊緣化的境地。為了排除地方保護(hù)傾向的干擾,九姓認(rèn)為必須越級(jí)上告至省衙不可。所以在銀寶湖癸酉命案發(fā)生后,九姓“訴請(qǐng)鄱陽(yáng)法院拘兇不能”、“訴請(qǐng)鄱陽(yáng)政府協(xié)助亦無(wú)效果”,而不得不最終“奔叩省政府請(qǐng)?jiān)浮?。但是,省府將此?lèi)糾紛看作癬芥之疾,首當(dāng)安定秩序,秩序可控方展開(kāi)命案處理。但群體械斗常難找出正兇,且“法不責(zé)眾”,依法緝兇的作業(yè)往往不了了之,替代的處理方式常為殺人的一方“割洲賠償”,實(shí)則以罰代刑,或干脆因“雙方命案相等,不予追究”。即便動(dòng)了真格,官府真要想開(kāi)進(jìn)邊區(qū)大寨捉個(gè)人,也絕非易事。省府處理命案的同時(shí),需伴隨草洲業(yè)權(quán)認(rèn)定的展開(kāi),卻更趨棘手。因?yàn)?,殺人償命天?jīng)地義,緝捕正兇靠的只是官府的“蠻力”,而要想在眾多似是而非的證據(jù)材料中辨別真?zhèn)?、認(rèn)定業(yè)權(quán)歸屬,考驗(yàn)的卻是主審官的“智力”:

    一次,雙方又為某塊草洲打了起來(lái)。省老爺想了個(gè)絕妙的主意:“你們雙方不必再爭(zhēng)再吵了,本官倒想了個(gè)辦法,現(xiàn)備有已然燒紅了的鐵靴一雙,哪一方有人敢于當(dāng)堂踩進(jìn)鐵靴,就為勝方,草洲也就歸你了,否則,從今往后誰(shuí)也不得再爭(zhēng)什么草洲了!”話音剛落,便見(jiàn)雜役抬出一雙燒得紅彤彤的、火星四濺并冒著藍(lán)色火焰的大鐵靴置于堂下,熱浪烤灼得眾人禁不住噔噔后退數(shù)步,一個(gè)個(gè)見(jiàn)狀大驚失色,血肉之軀穿此紅靴,哪里還有命在?雙方縣官、師爺?shù)饶憧纯次?、我看看?一時(shí)被這突如其來(lái)的鬼主意弄得亂了方寸。這時(shí),只見(jiàn)都昌一方人群中站出一位勇士,高聲叫道:“大老爺說(shuō)話可是算數(shù)?”主審官先是一愣,繼而言道:“本官作主,決無(wú)戲言!”勇士道:“既是如此,草民也就以身作賭,為都昌老俵爭(zhēng)一口氣了!”說(shuō)罷,大義凜然地將自己的雙腳伸進(jìn)了奪命的鐵靴……

    這則故事曾在當(dāng)?shù)貜V為流傳,盡管多無(wú)可信之處,但反映的卻是草洲權(quán)屬認(rèn)定的錯(cuò)綜復(fù)雜及官員面對(duì)此類(lèi)問(wèn)題時(shí)的無(wú)所適從。為爭(zhēng)草洲,兩造都會(huì)搬出各自縣志、宗譜等材料,有的甚至暗埋界碑偽造證據(jù)。官員摸不清頭腦,就得組織浩大官隊(duì),定期下鄉(xiāng)“會(huì)勘”。但當(dāng)?shù)貧夂?、交通等因素常阻擾下鄉(xiāng)的行程,例如“嘉慶十四年(1810),兩邑蠱眾,違議各采,誣訟相持不決。府道飭著訂期會(huì)勘,旋以水漲不果”。①《九姓糾紛》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。往往下鄉(xiāng)一個(gè)來(lái)回,舊案還未理,新案又迭出。省府介入糾紛處理效率的低下,使宗族認(rèn)識(shí)到只有靠自身的力量及處理方式,即復(fù)仇才能解決問(wèn)題。所以,當(dāng)九姓與萬(wàn)姓在民國(guó)末年購(gòu)置槍炮時(shí),始終未見(jiàn)官府出面干預(yù),而當(dāng)糾紛最終和解時(shí),和約上卻赫然寫(xiě)著“兩造傷亡抵消”、“雙方停止訴訟”——官府該管的沒(méi)管,官府應(yīng)行使的職權(quán)由宗族自己替代了。

    綜上所述,光緒年間,面對(duì)東南強(qiáng)族萬(wàn)姓勢(shì)力向銀寶湖的推進(jìn),九姓內(nèi)部唯有一致聯(lián)合,才能維持其在銀寶湖的“業(yè)主”地位。萬(wàn)姓“素逞強(qiáng)悍,藐法滋甚”,而聯(lián)合后的段、汪等九姓則“復(fù)膺慘痛,報(bào)復(fù)心殷”,②《段萬(wàn)糾紛》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。雙方勢(shì)均匹敵,爭(zhēng)斗兩百余年而不止。因而,筆者將雙方爭(zhēng)斗的這一態(tài)勢(shì),稱(chēng)為“均勢(shì)格局”。

    “均勢(shì)格局”之下的基層官府,實(shí)則是宗族利益的代言人,對(duì)外縣告狀者?!懊善卧?,或未勒拿強(qiáng)盜盡行到案,以致小民疾苦之情不行詳報(bào)上司,使民無(wú)所控□,而非所以懲兇蠻而彰國(guó)法,靜地方而安善良”。③《段萬(wàn)糾紛》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。省級(jí)官府依判例將銀寶湖業(yè)權(quán)斷歸九姓,萬(wàn)姓因無(wú)業(yè)權(quán)證明,唯有偽造宗譜或更改官府檔案,才能謀求爭(zhēng)奪的正當(dāng)性,這使原本難定的業(yè)權(quán)歸屬愈加迷離。因而,盡管九姓擁有業(yè)權(quán)證明,但銀寶湖業(yè)權(quán)仍顯得十分“模糊”。

    “均勢(shì)格局”之下的兩造,實(shí)質(zhì)是“自治”的團(tuán)體。無(wú)論是清初九姓依湖約化解糾紛,還是光緒以降九姓與萬(wàn)姓之爭(zhēng),銀寶湖案實(shí)質(zhì)均處于宗族“自治”的狀態(tài),只不過(guò)前者“湖約自治”的初衷在于積極防范糾紛的發(fā)生,使糾紛得到了較好的規(guī)制,而后者“武裝自治”的目的在于消極復(fù)仇,使糾紛惡性循環(huán)。最終,代表國(guó)家權(quán)力的官方也不得不“服從”這一格局。

    三、“差勢(shì)格局”與“清晰”業(yè)權(quán):黃土湖個(gè)案考察

    順治年間,段姓通過(guò)“絕賣(mài)契”取得了黃土湖業(yè)權(quán),但之后不久:

    附近村民欺我離湖遙遠(yuǎn),經(jīng)常放牧偷草,我姓邀葉、胡、李等姓有名紳士坐談,簽訂有關(guān)黃土湖之約規(guī),與坐者表示代表全村遵守約規(guī),違者領(lǐng)罰。順治九年,波陽(yáng)胡姓不僅肆意放牧且偷采湖草,多次警告無(wú)效,我村對(duì)其實(shí)行經(jīng)濟(jì)制裁,胡姓因此懷恨在心。三月上旬,胡姓要求與我村較量……我姓忍無(wú)可忍,殺死胡姓七人,官司了結(jié),我姓科大王服法遭刑,以黃土湖東七名洲賠償給胡姓。①《黃土湖事略》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。

    “與坐者表示代表全村遵守約規(guī),違者領(lǐng)罰”表明,黃土湖“約規(guī)”顯然與前文《銀寶湖合同》的性質(zhì)不同,盡管均屬自治范疇,《銀寶湖合同》主要規(guī)范九姓打草的權(quán)限及相關(guān)義務(wù),體現(xiàn)的是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一,具有“法”的屬性,而此處“約規(guī)”僅規(guī)定黃土湖周邊葉、胡等族的“違者領(lǐng)罰”義務(wù)。顯然,沒(méi)有權(quán)利的“妥協(xié)”不可能真正起到規(guī)制糾紛的作用。上述“我姓忍無(wú)可忍,殺死胡姓七人”則是指下述事件:

    在未發(fā)生械斗之前,我村身懷絕技的科大王在胡姓村莊教武,其授徒八人。械斗之時(shí),胡姓八徒不思師傅傳藝恩德,而欲借械斗之機(jī)將師傅置于死地,霸我湖坪,橫行鄉(xiāng)里。陣前罷戰(zhàn),說(shuō)師傅不來(lái),決不交鋒??拼笸跏且恍⒆?被其母鎖在房中,孝義兩字在他腦中進(jìn)行激烈斗爭(zhēng),他深感在此情況下孝義難以?xún)扇?為守湖、除惡之大義,他拋棄小孝。下午四點(diǎn)鐘,向母親謊稱(chēng)車(chē)秧水將一梭標(biāo)放在水車(chē)中,身系長(zhǎng)巾,別母而去。胡姓八徒見(jiàn)師傅一到,一齊沖上,科大王將長(zhǎng)手巾拋去,捆住八枝梭標(biāo),殺死七徒,留一忠厚之徒回歸報(bào)喪。②《黃土湖事略》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。

    案件的最終結(jié)果是“官司了結(jié),我姓科大王服法遭刑,以黃土湖東七名洲賠償給胡姓”?!胺ㄔ庑獭敝械摹霸狻弊种档闷肺?。顯然,在段姓看來(lái),師徒本同父子,“為守湖除惡之大義”,科大王拋棄的不僅是“小孝”,還有“父子”大愛(ài)。因而科大王殺徒,近乎“父弒子”,這既是無(wú)奈之舉,也屬情理之中。所以,科大王殺人盡管違法,卻仍是“正義”之舉,此時(shí)“刑”(法)在科大王的義舉面前,則變成了“非正義”了?!霸狻币蛔?,正反映了“法”與“理”或“情”在當(dāng)?shù)孛耖g的深刻沖突。需要注意的是,這起事件情節(jié)惡劣,后果嚴(yán)重,但卻是兩縣草洲糾紛史上為數(shù)不多的,能夠通過(guò)“官司”途徑最終解決糾紛的案例之一。此外,事件發(fā)生后并未繼而引發(fā)雙方矛盾的激化或升級(jí),反使雙方維系了近兩百年的和平局面。③兩百余年后的同治至光緒年間,因胡姓在黃土湖東界筑一水壩,雙方再進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)十余年的訴訟,案件最終到了都察院。兩江總督劉坤一會(huì)勘,判決“倒壩一半”,案件最終以段姓的勝利而告終,自此之后雙方再未發(fā)生沖突。

    民國(guó)時(shí)期,黃土湖糾紛進(jìn)入了葉、段兩姓之爭(zhēng)的時(shí)期:

    民國(guó)乙卯年春,草埠頭村民(葉姓)無(wú)視我黃土湖禁約,越界牧牛,我看湖人員向其曉諭湖規(guī),勸其遵守約規(guī),葉姓不聽(tīng)勸阻,強(qiáng)行放牧,我姓對(duì)其實(shí)行經(jīng)濟(jì)制裁,葉姓懷恨。三月十九日,我看湖人員段世義、段本傳等前去管湖,發(fā)現(xiàn)葉姓聚眾在我黃土湖牧牛,將其牽來(lái)。葉姓村民聚眾持槍趕來(lái),當(dāng)場(chǎng)殺死我管湖人員……五人,葉姓亦被我管湖人員打死一人。④《黃土湖事略》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。

    材料中的“看湖”、“管湖”均是“業(yè)主”為維護(hù)草洲業(yè)權(quán)而進(jìn)行的日常管理工作,而這些例行工事常成為命案的導(dǎo)火索。案發(fā)后,官府的回避加劇了糾紛的惡化:

    案發(fā)后,我姓向鄱陽(yáng)政府書(shū)寫(xiě)訴狀,鄱陽(yáng)縣政府置之不理……兇犯逍遙法外,更助長(zhǎng)了葉姓氣焰,我村民到黃土湖放牛竟遭其毒打。⑤《黃土湖事略》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。

    民國(guó)初年,葉姓在黃土湖的“異勢(shì)突起”并非偶然,而是有深刻的背景。民國(guó)年間,正值段等九姓與萬(wàn)姓銀寶湖之爭(zhēng)不斷加劇的時(shí)期,雙方武裝械斗,精疲力竭,因而,段姓一時(shí)難以北顧黃土湖。

    民國(guó)丙辰年春,我村段懷益前去黃土湖采草,竟受其圍攻,被迫退卻。其時(shí)葉姓氣焰甚高,揚(yáng)言聯(lián)絡(luò)胡、萬(wàn)兩姓奪我黃土湖和銀寶湖。⑥《黃土湖事略》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。

    民國(guó)丙戌年(1946),正是段等九姓與萬(wàn)姓銀寶湖糾紛和解之年,雙方經(jīng)過(guò)十余年的戰(zhàn)耗仇殺,均已元?dú)獯髠K?,在這個(gè)時(shí)間點(diǎn),葉姓才能“氣焰甚高”,而段姓村民在黃土湖面對(duì)葉姓的“圍攻”,也只好“被迫退卻”。但是,葉姓“揚(yáng)言聯(lián)絡(luò)胡、萬(wàn)兩姓奪我黃土湖和銀寶湖”卻令局勢(shì)驟然緊張,在段姓看來(lái),胡、萬(wàn)黃土湖“筑壩糾紛”盡管光緒年間得到了較好的處理,但胡姓對(duì)黃土湖的覬覦并未消除;同時(shí),段、萬(wàn)銀寶湖之爭(zhēng)剛漸緩和,段姓對(duì)萬(wàn)姓仍保持高度戒備,而此時(shí)葉姓揚(yáng)言的“結(jié)盟”一旦得到胡、萬(wàn)兩大勢(shì)力的響應(yīng),對(duì)段姓而言無(wú)異于“滅頂之災(zāi)”。所以,立即打擊葉姓,已成為總攬全局的關(guān)鍵:

    我村處于緊急戰(zhàn)備狀態(tài),為防萬(wàn)一,將全村老幼集中一處,決定與葉姓決戰(zhàn)。我村西邊房、幼房及號(hào)房,雖不共黃土湖之業(yè),但深明大義自愿參軍。四月二十四日,六房部署已定,向草埠頭村進(jìn)發(fā)。葉姓村民依仗炮火,負(fù)隅頑抗。我村西邊房段本除視其炮火厲害,泅水過(guò)塘,將葉姓炮手殺傷,繳獲老虎炮。我姓村民視葉姓老虎炮被奪,奮勇向前,大房段懷益首當(dāng)其沖,突入葉姓陳內(nèi),殺葉姓十余人,不幸身負(fù)重傷,大腸流出,歸家殉難。我姓村民奮勇向前,將草埠頭村民追過(guò)大河,奪其梭標(biāo)一百余枝,殺死葉姓五人,我姓僅死段懷益一人。①《黃土湖事略》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。

    材料中,“將全村老幼集中一處”及“六房參軍”說(shuō)明,段姓已將此次械斗看作關(guān)乎自身存亡的“決戰(zhàn)”,械斗場(chǎng)面之悲壯可見(jiàn)一斑。

    民國(guó)丁巳年(1917),都鄱兩縣知事調(diào)解此事,因兩次命案雙方死亡人數(shù)相等,結(jié)案命案兩銷(xiāo),互不賠償。葉姓將江姓村旁之田二十四畝,換我黃土湖北面院塘南一片湖洲放牧,并挖孔定界,約定不能越界放牧,規(guī)定越界放牧黃牛一條,罰洋半元,水牛一條,洋一元。②《黃土湖事略》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。

    上述事件了結(jié)于建國(guó)前夕,從上面的材料可以看出,當(dāng)時(shí)官府采取的仍是“黃牛三扁擔(dān),水牛三扁擔(dān)”的折中策略?!耙騼纱蚊鸽p方死亡人數(shù)相等,結(jié)案命案兩銷(xiāo),互不賠償”則進(jìn)一步表明,官府的基本態(tài)度仍是:雙方秩序穩(wěn)定第一,人命可以等價(jià)相抵,殺人者可不受追究。

    新中國(guó)成立后,黃土湖被收歸國(guó)有,③1950年《中華人民共和國(guó)土地改革法》第18條:“大森林、大水利工程、大荒地、大荒山、大鹽田和礦山及湖、沼、河、港等均歸國(guó)家所有,由人民政府管理經(jīng)營(yíng)之”。1952年《江西省政府關(guān)于湖、沼、河、港及鄱陽(yáng)湖草洲暫行管理辦法》第2條:“本省境內(nèi)湖、沼、河、港及鄱陽(yáng)湖之為封建把持的草洲一律收歸國(guó)有”。草洲權(quán)屬性質(zhì)完成從封建宗族所有制④明清時(shí)期草洲多為宗族所有,也有少數(shù)草洲為個(gè)人所有;就權(quán)源而言,或?yàn)榫徒褂?或?yàn)樽嫦攘⒐κ艹⑺p賜,或通過(guò)買(mǎi)賣(mài)更換課戶(hù),也有陪嫁所得。參見(jiàn)都昌縣志編修委員會(huì):《都昌縣志》,北京:新華出版社,1993年10月第1版,第225頁(yè)。向全民所有制的轉(zhuǎn)變。1952年,根據(jù)《江西省政府關(guān)于湖、沼、河、港及鄱陽(yáng)湖草洲暫行管理辦法》,草洲使用權(quán)“以村或鄉(xiāng)為單位”,落實(shí)到了公社或生產(chǎn)隊(duì),做到了“管用一致”(該法第4條)。但是,該法第7條同時(shí)規(guī)定:“較大水區(qū)或草洲跨越兩行政區(qū)或因特殊原因不易劃清界限者,得由雙方協(xié)商組織管理委員會(huì)管理之,但仍按原有習(xí)慣和作業(yè)范圍進(jìn)行捕魚(yú)打草,不受行政區(qū)的限制”。這表明,盡管草洲收歸國(guó)有,但在具體使用權(quán)分配的過(guò)程中,把持草洲的“習(xí)慣”勢(shì)力實(shí)際仍為使用草洲的力量,草洲權(quán)屬性質(zhì)形式上轉(zhuǎn)變,并未改變“習(xí)慣”勢(shì)力支配草洲使用格局的實(shí)質(zhì)。

    因而,建國(guó)以后,黃土湖周邊“習(xí)慣”勢(shì)力仍在“原有的習(xí)慣和作業(yè)范圍”內(nèi)予以爭(zhēng)奪。1954年,“江西省監(jiān)察委員會(huì)調(diào)處黃土湖糾紛并達(dá)成協(xié)定:黃土湖每年清明節(jié)前三天至谷雨后三天由段氏放牧,其它時(shí)間由葉、胡兩姓放牧,段姓不得阻攔”。⑤《黃土湖事略》,載江西省都昌縣中館鄉(xiāng)段家洲村民國(guó)《段氏宗譜》卷首。這一協(xié)議,實(shí)際上是對(duì)歷史時(shí)期段姓獨(dú)占黃土湖的業(yè)權(quán)格局進(jìn)行了切割,使段、胡、葉三姓共同享有黃土湖使用權(quán)。但是,在段姓看來(lái),上述官方協(xié)議是“強(qiáng)行的”。1962年,“段姓糾集二百多人搶去草埠大隊(duì)耕牛40余頭”并“破壞了1954年的協(xié)議”,最終葉村“無(wú)償支付一千六百斤菇餅”,才使1954年的效力得以恢復(fù)。1967年,雙方再次發(fā)生糾紛:

    四月十日天亮前,段家洲村干群70余人手持土銃、梭標(biāo)、木棍,分四路隱藏在黃土湖四周……清早,草埠大隊(duì)河港、河洲兩生產(chǎn)隊(duì)牧童八人在黃土湖葉、胡兩姓所轄湖草上放牧,隱藏的段家洲村人便從四方面一涌而出……被他們牽走了八頭耕?!?dāng)時(shí)草埠大隊(duì)有二十多個(gè)社員正在黃土湖旁邊打草皮、修塘壩,當(dāng)這些社員發(fā)現(xiàn)段家洲村人在自己湖坪中牽牛,便非常氣氛,部分社員要去奪牛回來(lái),在場(chǎng)的草埠大隊(duì)長(zhǎng)葉士義同志堅(jiān)決阻攔了,挽除了一場(chǎng)械斗。⑥1967年《草埠大隊(duì)與銀保大隊(duì)糾紛報(bào)告》,載《建國(guó)后鄱陽(yáng)湖草洲糾紛檔案》1952-1986年,都昌縣檔案館。

    事件發(fā)生后,葉士義便“向公社和區(qū)反映情況,當(dāng)天上午到段家洲村主動(dòng)協(xié)商解決這次糾紛”:

    他們借有事為名叫葉士義等同志找大隊(duì)去解決,葉士義等便只好又去大隊(duì)……大隊(duì)的門(mén)上鎖了……葉士義等同志便在大隊(duì)門(mén)口等……大隊(duì)支書(shū)也借口各生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)不在家,拒絕了葉士義同志的要求……葉士義又提出在當(dāng)天晚上解決的要求,支書(shū)又借口“晚上要演戲,大家不會(huì)來(lái)”……第二天清早,到了段家洲村余主任家……早飯后,余主任就去找干部開(kāi)會(huì)……趁此機(jī)會(huì),就分四路去查看被段姓牽走的耕?!l(fā)現(xiàn)有五頭牛正在使用,其中有一個(gè)叫段元淵的社員用鐵絲扭成的鞭子打牛并說(shuō):“你是吃我湖里的草長(zhǎng)大的,我就要打!”……會(huì)一開(kāi)始,葉士義同志首先指出是段姓在草埠、河?xùn)|兩大隊(duì)所屬的草坪上牽的?!问乐f(shuō):“我這里的群眾說(shuō),牛是在自己(段村)湖地里牽來(lái)的,與你們談的相反,還是暫時(shí)擱下不談”……當(dāng)天下午繼續(xù)開(kāi)會(huì),段世柱說(shuō):“說(shuō)不好就算了,我公開(kāi)與你們講,我們就準(zhǔn)備拿八條牛做本錢(qián),跟你們大干一場(chǎng)”。就這樣,雙方意見(jiàn)得不到統(tǒng)一,會(huì)議未達(dá)目的就散了。①1967年《草埠大隊(duì)與銀保大隊(duì)糾紛報(bào)告》,載《建國(guó)后鄱陽(yáng)湖草洲糾紛檔案》1952-1986年,都昌縣檔案館。

    草埠大隊(duì)(葉姓)在“主動(dòng)協(xié)商糾紛”的過(guò)程中,盡受銀寶大隊(duì)(段姓)的冷遇,但卻絲毫沒(méi)有動(dòng)搖草埠大隊(duì)協(xié)商處理糾紛的“誠(chéng)意”,會(huì)談?dòng)诋?dāng)晚繼續(xù)進(jìn)行。在達(dá)成如下協(xié)議后,才最終“使問(wèn)題勉強(qiáng)解決”:

    1、銀寶大隊(duì)將牛退還給草埠大隊(duì);

    2、草埠大隊(duì)支付尿素1500斤作為補(bǔ)償費(fèi);

    3、草埠大隊(duì)支付176元作為耕牛在銀寶大隊(duì)“管理”期間飼養(yǎng)費(fèi)。②1967年《草埠大隊(duì)與銀保大隊(duì)糾紛報(bào)告》,載《建國(guó)后鄱陽(yáng)湖草洲糾紛檔案》1952-1986年,都昌縣檔案館。

    草埠大隊(duì)群眾紛紛對(duì)上述“協(xié)議”表示不滿,認(rèn)為己方“曾九次派代表主動(dòng)地找銀寶大隊(duì)干部調(diào)解,而銀寶大隊(duì)毫無(wú)誠(chéng)意”,“草埠大隊(duì)在自己所屬的草坪里放牛,段家洲人有預(yù)謀地?fù)屓グ祟^牛,明明是他們破壞了1954年的協(xié)議,反而要拿尿素”,“牛弄去以后,不好好飼養(yǎng)而是毒打,使多頭牛受傷反而要錢(qián),這不合理……”③1967年《草埠大隊(duì)與銀保大隊(duì)糾紛報(bào)告》,載《建國(guó)后鄱陽(yáng)湖草洲糾紛檔案》1952-1986年,都昌縣檔案館。需要注意的是,盡管草埠大隊(duì)群眾“很氣憤”,但這起耕牛事件并未釀成雙方的械斗。

    綜上所述,順治年間的絕賣(mài)契約,成為段姓業(yè)權(quán)的有力證明,黃土湖業(yè)權(quán)較銀寶湖“清晰”得多。盡管如此,清初段姓業(yè)權(quán)依然受到了胡姓的挑戰(zhàn)。胡姓七徒之死,使其深刻認(rèn)識(shí)到其實(shí)力與段姓的差距懸殊。但葉姓卻不可一世,想聯(lián)絡(luò)胡、萬(wàn)兩姓奪取段姓草洲,卻在與段姓的決戰(zhàn)中慘敗而歸。如果說(shuō)民國(guó)時(shí)期葉姓對(duì)段姓業(yè)權(quán)的挑釁純屬“無(wú)理”,那么建國(guó)以后,黃土湖收歸國(guó)有且官方對(duì)其使用權(quán)進(jìn)行了劃分,葉姓使用黃土湖便有充足的法律依據(jù)和現(xiàn)實(shí)理由。盡管如此,葉姓的使用權(quán)并未實(shí)現(xiàn),反而屢遭段姓剝奪,被“搶了?!狈炊百r錢(qián)”。由此可知,黃土湖業(yè)權(quán)“清晰”的依據(jù)并非“契約”、“國(guó)法”或“官方協(xié)議”本身,而是宗族自身的“權(quán)勢(shì)”。因之,順治年間胡姓被段姓殺死七人后,并未復(fù)仇,反而與段姓維持了近兩百年的和平局面,而葉姓在集體化時(shí)期遭受段姓“欺侮”的情況下仍選擇忍氣吞聲。因此,筆者將黃土湖之爭(zhēng)的上述態(tài)勢(shì)稱(chēng)為“差勢(shì)格局”。

    四、結(jié)語(yǔ)

    綜上所述,銀寶湖與黃土湖之爭(zhēng),處于“均勢(shì)”與“差勢(shì)”兩種格局之中。

    銀寶湖糾紛的“均勢(shì)格局”,由光緒年間九姓的結(jié)盟而形成?!熬鶆?shì)格局”下的“武裝復(fù)仇”是基本排除官方處理可能的,官方在處理糾紛中實(shí)質(zhì)處于被邊緣化的境地。這是因?yàn)?,地方官府常是本縣宗族的利益代言人,而省級(jí)官府在處理草洲命案的過(guò)程中除了以罰代刑,找不到更好的處理方法,而在兩造認(rèn)定業(yè)權(quán)的過(guò)程中,即便作出了正確裁判,最終又依賴(lài)于地方官府的執(zhí)行。因而,“均勢(shì)格局”之下,即便兩造一方擁有證明,業(yè)權(quán)仍會(huì)顯得“模糊”。銀寶湖案已經(jīng)表明,草洲業(yè)權(quán)證據(jù)本身并不能使業(yè)權(quán)歸屬“清晰”起來(lái)。

    黃土湖糾紛的“差勢(shì)格局”,體現(xiàn)在黃土湖兩大階段糾紛案件的考察之中。比較而言,段姓有順治年間的絕賣(mài)契,使得黃土湖業(yè)權(quán)歸屬較銀寶湖就“清晰”得多。但是,正如黃土湖個(gè)案考察所揭示的,黃土湖業(yè)權(quán)之所以“清晰”,起決定的因素并非“契約”、“國(guó)法”或“官方協(xié)議”等本身,而在于宗族的“權(quán)勢(shì)”?!安顒?shì)格局”之下的宗族糾紛常可通過(guò)官方(訴訟)途徑得以完結(jié)。但是,這絕非說(shuō)官方在“差勢(shì)格局”之下較“均勢(shì)格局”更有權(quán)威,因而能發(fā)揮更大的作用。事實(shí)上,即便是到了集體化時(shí)期,國(guó)法規(guī)定了草洲權(quán)屬的性質(zhì),但卻在具體規(guī)定使用權(quán)分配上仍要“照顧歷史習(xí)慣”,表明官方仍不得不“服從”于“習(xí)慣”勢(shì)力所建構(gòu)的鄉(xiāng)土秩序。而是說(shuō),在“差勢(shì)格局”之下,糾紛顯得容易解決的根本原因是宗族自身經(jīng)“勢(shì)力”權(quán)衡對(duì)比之后做出的“明智”之舉。所以,當(dāng)胡姓被段姓殺死七人之后并未復(fù)仇,而是堅(jiān)決走完“官司”途徑;當(dāng)葉姓使用權(quán)遭到段姓“剝奪”,丟了“權(quán)”反要“賠錢(qián)”時(shí),并未真正與段姓“大干一場(chǎng)”,而是忍氣吞聲。

    清至民國(guó)鄱陽(yáng)湖草洲糾紛個(gè)案揭示出一個(gè)基本事實(shí),即“契約”、“國(guó)家法”或“官方協(xié)議”等所載內(nèi)容本身并不能從本質(zhì)上決定業(yè)權(quán)的歸屬,在鄉(xiāng)土社會(huì)中,業(yè)權(quán)的歸屬主要靠“業(yè)主”自身所處的“權(quán)勢(shì)”來(lái)定。換言之,“均勢(shì)格局”下即便有業(yè)權(quán)依據(jù),業(yè)權(quán)仍會(huì)顯得“模糊”;而在“差勢(shì)格局”下,強(qiáng)勢(shì)的一方無(wú)須有業(yè)權(quán)證明卻仍能實(shí)際擁有業(yè)權(quán),而弱勢(shì)的一方即便有業(yè)權(quán)依據(jù),業(yè)權(quán)在現(xiàn)實(shí)中也往往得不到保障。

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