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    高中作文教學(xué)的點(diǎn)滴嘗試

    2013-03-25 06:09:26張丹東
    語(yǔ)文教學(xué)之友 2013年1期
    關(guān)鍵詞:辛德勒影視作文

    張丹東

    作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中具有綜合性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性的重要組成部分。在江蘇省高考160分試題中,作文就占了70分之重。自然,學(xué)生和教師都對(duì)它重視有加,然而作文教學(xué)一直困擾著廣大師生,現(xiàn)實(shí)情況令人擔(dān)憂。概而言之,有以下幾點(diǎn):布置題目一言堂,不顧學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和選擇自由;作文題目布置完后,教師喜好“引路”,放提綱,美其名曰讓學(xué)生走捷徑,容易上手,容易見(jiàn)效;批改作文一支筆,教師代替學(xué)生的想象和發(fā)揮,以致作文中刻板呆滯、故意拔高的口號(hào)層出不窮。

    這樣做,帶來(lái)的直接后果是學(xué)生對(duì)作文的興趣不濃,習(xí)作質(zhì)量偏低,少了靈性,少了創(chuàng)造,多了循規(guī)蹈矩,多了千篇一律。為此,我覺(jué)得有必要在放飛思想與情感的同時(shí)為作文教學(xué)找一個(gè)新的切入點(diǎn)。經(jīng)過(guò)摸索和實(shí)踐,我將教學(xué)中的點(diǎn)滴嘗試總結(jié)如下:學(xué)會(huì)利用影視藝術(shù)來(lái)開(kāi)發(fā)高中學(xué)生的寫(xiě)作教學(xué)資源。

    《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求“學(xué)生學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考,力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá),根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫(xiě)作”,而十六七歲正是拜倫所說(shuō)的天空布滿彩虹的年齡。這個(gè)年齡的中學(xué)生內(nèi)心是一個(gè)豐富多彩的世界,這就要求我們的作文教學(xué)應(yīng)擺脫俗套,力求創(chuàng)新??墒?,學(xué)生往往一談到電影電視便興趣盎然,或感動(dòng)于人物的精神品質(zhì),或震驚于波瀾壯闊的場(chǎng)面,或癡迷于細(xì)膩感人的精彩對(duì)白,而在實(shí)際學(xué)習(xí)中,對(duì)于作文的興趣卻不濃,這種情況下,堵不如導(dǎo),應(yīng)把孩子們這種對(duì)影視如火如荼的熱情,遷移到作文教學(xué)中。基于此,我們完全可以將電影藝術(shù)中的諸多方法和手段移用于寫(xiě)作教學(xué)之中,只是這種移用并非簡(jiǎn)單地全套照搬,必須根據(jù)寫(xiě)作教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),參照電影藝術(shù)的手法和特點(diǎn)來(lái)擷取和擬用。

    一、角度的選擇

    一個(gè)鏡頭,導(dǎo)演常常要從不同的角度去考慮。如描寫(xiě)二戰(zhàn)猶太集中營(yíng)中悲慘生活的電影很多,最著名的莫過(guò)于斯皮爾伯格的《辛德勒名單》,然而天性樂(lè)觀幽默的意大利電影藝術(shù)家羅貝爾托·貝尼尼的《美麗人生》卻出人意料地從陳舊的創(chuàng)作素材中挖掘出了新鮮的東西,在充滿鮮血和死亡的集中營(yíng)里找到了另一種美麗。橫看成嶺側(cè)成峰,在寫(xiě)作中,同樣一個(gè)題目,可以有不同的角度切入,以產(chǎn)生不同的寫(xiě)作效果。寫(xiě)作者也要學(xué)會(huì)選擇從 “過(guò)人之處”的角度立意。如寫(xiě)作文《今夜月圓》,第一角度:月圓人也圓,第二:月圓人不圓,以上都是圍繞人立意,是不是可以圍繞月亮做一做文章?于是又有了第三:月亮的美好,第四:月亮的作用,第五:月圓月缺引發(fā)的思考。接著就相應(yīng)地寫(xiě)出了三世同堂、守衛(wèi)邊疆、月亮傳說(shuō)、環(huán)保、不以物喜不以己悲的作文。要達(dá)到有創(chuàng)意,作者必須從獨(dú)特的角度揭示事物的特征和規(guī)律,透過(guò)生活中的表層現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)其所蘊(yùn)含的真諦,反映生活的底蘊(yùn);同時(shí)也要勇于探索和創(chuàng)新,敢于標(biāo)新立異,做到“人所易言,我寡言之;人所難言,我所言之”。影視資源為學(xué)生提供了大量的寫(xiě)作素材,同時(shí)也啟發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)新思維,教師以此為契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)影視作品詰問(wèn)質(zhì)疑,挑剔論辯,訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。如美國(guó)大片《花木蘭》上映后,組織學(xué)生討論:花木蘭這一形象為何在影視戲劇領(lǐng)域長(zhǎng)盛不衰?美國(guó)人對(duì)這一形象的理解與中國(guó)人有何不同?如何看待民族傳統(tǒng)題材?各大電視臺(tái)熱播的《武林外傳》是從哪些方面來(lái)突破傳統(tǒng)武俠題材片?這樣來(lái)評(píng)價(jià)熱點(diǎn)影視,讓學(xué)生在樂(lè)趣中學(xué),在學(xué)中思考,從而拓展了他們的思維空間,增強(qiáng)了他們的創(chuàng)造力。

    二、人物的刻畫(huà)

    許多學(xué)生的作文習(xí)慣平鋪直敘,結(jié)構(gòu)四平八穩(wěn),情節(jié)平淡無(wú)奇,人物蒼白失血,缺乏應(yīng)有的吸引力,教師可以指導(dǎo)學(xué)生借鑒影視劇的描寫(xiě)手法和結(jié)構(gòu)技巧進(jìn)行人物形象刻畫(huà)。

    1.從局部拿來(lái)多種描寫(xiě)手法

    在觀看影視的時(shí)候,教師要有意將鏡頭劇中的動(dòng)作、語(yǔ)言、景物、細(xì)節(jié)刻畫(huà)聯(lián)系起來(lái)引起學(xué)生的注意。如《辛德勒的名單》中納粹戰(zhàn)敗后辛德勒午夜離開(kāi)的那一幕,組織學(xué)生討論印象最深的在哪里?多元刻畫(huà)體現(xiàn)在哪里?學(xué)生紛紛說(shuō)出了猶太人沖上去擁抱辛德勒的場(chǎng)景描寫(xiě),兩雙手緊握兩顆心相連的動(dòng)作描寫(xiě),淚水流淌過(guò)臉頰的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。于是在寫(xiě)拓展訓(xùn)練作文《守望》時(shí),學(xué)生描述父親為母親輕輕理發(fā)時(shí),特意加上一個(gè)相應(yīng)的場(chǎng)景描寫(xiě):如一段夏日的陽(yáng)光從香樟葉片的縫隙撒落,菊花茶的香浸滿整個(gè)身體,精彩地將父親和母親之間那柔和的親昵烘托得格外美麗。

    2.從整體拿來(lái)多種結(jié)構(gòu)技巧

    影視作品中的眾多結(jié)構(gòu)技巧如照應(yīng)、點(diǎn)題、對(duì)比、象征等都是讓作文主題形象深刻行之有效的手段。如欣賞電影《梅蘭芳》,教師提示紙枷鎖在電影里反復(fù)出現(xiàn),這是具有象征意味的意象,它象征了梅蘭芳處在社會(huì)、歷史、藝術(shù)和個(gè)人情感等各種不同形式的“紙枷鎖”之中,盡管他一直在追求自由——自由的演出、創(chuàng)作、生活,但終究因世事、人事、梨園事而不能選擇,“無(wú)往不在枷鎖之中”。對(duì)“紙枷鎖”所構(gòu)成的世界的逃離與抗?fàn)?,?gòu)成了他獨(dú)特的道德人格與情感品質(zhì)。再如提示學(xué)生從《閃閃的紅星》中學(xué)習(xí)結(jié)尾“把紅星戴到了心上”的點(diǎn)題技巧,從而明確告訴學(xué)生:議論式的點(diǎn)題,要注意社會(huì)生活、人生哲理的探究。學(xué)生在隨后的拓展訓(xùn)練作文《拉著母親的手》時(shí),很自然地寫(xiě)出了“拉著母親的手,就融入暖洋洋的真情,就融入熱乎乎的期盼,就融入沉甸甸的責(zé)任”的點(diǎn)明題旨的好句子。

    用尊重學(xué)生的民主教學(xué)思想燭照的作文教學(xué),同時(shí)把影視創(chuàng)作技巧介入作文教學(xué),是為作文教學(xué)找到了新的切入點(diǎn),找到了一個(gè)作文技巧學(xué)習(xí)的活源。只要我們?cè)谧魑慕虒W(xué)實(shí)踐中不斷摸索,相信會(huì)發(fā)現(xiàn)更多更好的方法、手段,從而讓作文教學(xué)之樹(shù)長(zhǎng)青。

    (作者單位:東臺(tái)市第一中學(xué))

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