大慶特色城市景觀展示體系構(gòu)建初探

（大慶師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 黑龍江大慶 163712）

在社會高速發(fā)展的今天，城市猶如每一個迅速生長的生命體一樣，各色鮮明。特色就像是它的血液，給予它生的動力與能量。大慶這樣一座年輕的城市，現(xiàn)階段面臨著重要的發(fā)展時期，城市景觀的塑造必會很大程度上提升城市的整體形象，其意義是不言而喻的。

景觀設(shè)計突出城市特色是展示城市風(fēng)貌的重要手段，通過構(gòu)建城市景觀展示體系，研究展示內(nèi)容、展示方式和展示設(shè)施，將城市景觀特有的文化特質(zhì)通過景觀設(shè)計手段更好的傳達給使用者，也使設(shè)計更有條理，更有章可循。

一、大慶特色城市景觀的展示內(nèi)容

大慶雖因油而生因油而榮，但是這絕不是他唯一的特點。我們要通過景觀展示給大家的包括大慶特有文化部分和現(xiàn)代城市生活需求部分。

1.大慶特有文化部分包括人文部分和自然部分

對于人文部分，大慶精神、鐵人精神是建設(shè)城市文化的靈魂。他能夠賦予大慶城市文化最顯著的特征，能夠最大限度地發(fā)揮文化在經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要作用。石油文化、移民文化、軍旅文化，以及粗獷豪放的黑土文化都是大慶的特色文化，具有鮮明的時代性、延續(xù)性特征。同時還有很重要的一部分就是大慶豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。他雖然沒有石油精神、鐵人精神那樣轟轟烈烈，但仍是城市文化的重要組成部分，展示著城市厚重的發(fā)展歷程和文化底蘊，對于提升城市形象有著很重要的作用。

對于自然部分，天然的百湖之水和草原濕地為他增添了一抹娟秀之美。

2.現(xiàn)代城市生活需求部分

我們說大慶作為一座現(xiàn)代都市，其發(fā)展具有自身的特點，同時又是一個能夠?qū)捜莸慕邮芏嘣幕某鞘?，所以其城市文化?yīng)該在保持原有濃厚文化底蘊的基礎(chǔ)上兼容并蓄，吸收外來文化的精華和可與本土文化相融合的內(nèi)容。包括有商業(yè)展示、科普展示、政治宣傳、慶典展示等。這一部分更大程度上是作為展示設(shè)計的一種形式出現(xiàn)。

二、大慶特色城市景觀的展示方式

1.參觀式

以觀賞為主要方式的展示，這是較常規(guī)的一種景觀的表現(xiàn)形式，又可以分為以自然景色為觀賞對象和特色文化元素為觀賞對象兩種。利用這種自然景觀元素，加之合理的景觀設(shè)計手法的應(yīng)用，使之形成一個合理、優(yōu)美、賞心悅目的情境。在這里可以融入一下文化的元素，與硬質(zhì)的景觀設(shè)施相結(jié)合，起到傳播、宣傳地域特色文化的作用。大慶現(xiàn)有的景觀多為此類，如鐵人廣場、現(xiàn)代廣場等。

2.體驗式

體驗式景觀是一種更為人性化的景觀形式，設(shè)計師通過對景觀環(huán)境內(nèi)給用地和環(huán)境的整合，形成一種可以使游人在此景觀環(huán)境中能夠參與其中，通過真實的參與某種經(jīng)歷或通過感官感受某種氣氛的一種景觀模式。

（1）情境體驗

這種方式更多用在展覽式建筑和旅游區(qū)中。比如世界上第一家露天博物館——瑞典斯坎森露天博物館。這座博物館不是依附一幢建筑并在其內(nèi)部進行收藏展示，而是以多種傳統(tǒng)建筑、街區(qū)、歷史實物以及特定自然景觀共同營造的一種開放式展示場所。

但在現(xiàn)代城市景觀中也應(yīng)當(dāng)提倡利用這種方式，尤其是在大慶，鐵人精神或者是一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目都可以融入到景觀中，如在城市廣場中設(shè)計中，就可以以大慶城市發(fā)展歷程中每一個節(jié)點性時間段的社會現(xiàn)狀為表現(xiàn)題材設(shè)計可參與性的活動項目或游覽方式，共同這些節(jié)點的組合便成為整個景觀環(huán)境發(fā)展的線索，使景觀空間成為有情節(jié)的環(huán)境。

（2）感官體驗

景觀不僅是可觀的，還是可以用其他種的感官形式去欣賞，聽覺、觸覺、嗅覺甚至是味覺。

自然現(xiàn)象中的微妙而動人的聲音，對我們體驗園林景觀有著不可小覷的作用，“鳥鳴山更幽”“颯颯東風(fēng)細雨來，芙蓉塘外有輕雷”等等。微風(fēng)拍打松林、輕撫楊柳、潺潺溪水、呦呦鹿鳴、黃鸝鳴柳、高蟬鳴遠、落落雪聲等，不僅為自然風(fēng)景的賞閱添加了不少的情趣，而且也能增加場所感。丹麥的 Pindstrup Centret 教育中心——一個以增進殘疾兒童和正常兒童交流的機構(gòu)，其在設(shè)計戶外活動場所時，根據(jù)不同樹種在風(fēng)中所發(fā)出的聲音也有許多微妙的變化這一特性，在不同的活動區(qū)域設(shè)置不同的樹木，使得對聽覺相對敏銳的視覺殘障兒童能夠?qū)^(qū)域產(chǎn)生自我定位的場所感，對人的潛意識和殘障兒童的自信心塑造都有著重要的引發(fā)作用。除此之外，人造聲音的合理應(yīng)用，也會讓人感受到環(huán)境的變化，比如在上文所提到的情境廣場的設(shè)計中也可以加入不同的聲音效果以形成更好的體驗感。

觸覺在園林景觀中的應(yīng)用也可以說是匠心獨具。不同材質(zhì)的雕塑、柔軟的草地、晶瑩的冰燈等都吸引著我們伸出手腳去碰觸體驗。比如通過冰雪去體現(xiàn)寒冷，通過巖石堅硬的棱角去體現(xiàn)石油工人的粗獷和堅韌。使人在碰觸中通過一定的聯(lián)想更突出體現(xiàn)景觀的主題。

嗅覺，多用于景觀環(huán)境中植物的應(yīng)用上?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?！本蜑榫坝^中嗅覺的作用做了很好的解釋。不同的氣味也許會對人產(chǎn)生不同的影響。園林景觀通過氣味這種媒介使我們與周圍的環(huán)境進行交流，安靜修養(yǎng)的環(huán)境要求下，周圍的植物應(yīng)該傾向于選擇能夠散發(fā)自然、沁人心脾等寧靜氣味的樹種，如松樹、扁柏、臺灣絲柏等。而需要激發(fā)人們行為活動聚集的場所，運用一些能散發(fā)刺激人們參加活動欲望的氣味樹種會得到更好的效果。對景觀環(huán)境嗅覺刺激的把握不僅能夠豐富多種感官的綜合體驗，更能給人們留下美好的印象。

提到味覺，可能人們想到的首先是美食，而不是美景。但是在特定的環(huán)境中一杯香茗或許更能提起人們對景觀的興趣，更能感受景觀設(shè)計的真諦。在景觀空間中，在適合的地點配以適合的飲食環(huán)境，不僅豐富了空間的功能要求，也更能豐富空間的感官需求。

在景觀空間中，通過對游覽者感官多層次的調(diào)動，會激發(fā)人們對景觀多維度的認(rèn)知，從而激發(fā)游覽興趣，提升景觀的場所感，也是本無生命的設(shè)計語言變得更鮮活。

三、大慶特色城市景觀展示設(shè)施的設(shè)計

景觀展示設(shè)施即在景觀的展示過程中所需要的相關(guān)設(shè)施。景觀展示設(shè)施作為游人在景觀環(huán)境中活動的載體，直接影響著游人在整個環(huán)境中的游覽程度。根據(jù)景觀展示設(shè)施在空間中的功能，將其分為展示景觀與形成景觀兩類。

1.展示景觀的展示設(shè)施

這類展示設(shè)施是指游人可以借助該設(shè)施完成觀賞。如道路、棧道、橋梁等，形成路徑，方便人們在景觀環(huán)境中的通行；觀景平臺、高地或觀景塔等，或深入水面、或俯瞰全園，利用不同高度和角度，使游人得到不同視角的觀景感受；再如各類標(biāo)識，可以為人們提供重要的信息提示或警示，使人們的游覽更安全、便捷；還有就是各種文字性展示，科普、宣傳或介紹，寓教于樂，都是人們游園的好助手。

2.形成景觀的展示設(shè)施

這類景觀展示設(shè)施不僅能輔助人們觀景，更是作為園中重要景觀而存在。多為建筑的形式。在內(nèi)部功能上是整體景觀環(huán)境不可或缺的一部分，完善景觀空間的功能性，同時在外部形式上也要求更具藝術(shù)價值，成為全園或局部景觀環(huán)境的視覺焦點?；蚴窃谡w布局上，形成主要節(jié)點，通過與其它景物在不同空間層次上的組合，成為人們視野中景象畫面的構(gòu)成元素之一。

在城市景觀展示的體系中，展示內(nèi)容是前提條件，展示方式是手段，展示設(shè)施是載體，三者要在不同的地域環(huán)境，不同的設(shè)計方案中磨合、調(diào)整才能達到更好的一致性。

以大慶為載體的城市景觀展示體系更應(yīng)該凸顯出其“天然百湖之城，綠色油化之都”的城市整體定位，符合城市發(fā)展的新要求，才能具有實際意義。

[1]李春富，陳雪.城市景觀中的展示設(shè)計.華中科技大學(xué)學(xué)報（城市科學(xué)版），2006（09）：39-41.

[2]李明洋.五感體驗式景觀設(shè)計.科技信息，2011(05)：348.

[3]霍勝男.打造特色城市景觀樹立鮮明城市文化.世紀(jì)橋，2009（07）：86-87.