★ 陳玉鵬
( 1.上海中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院 上海 201203;2.福建中醫(yī)藥大學(xué) 福州 350122)
民國(guó)時(shí)期旅滬的福建醫(yī)家淺析*
★ 陳玉鵬1,2 **
( 1.上海中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院 上海 201203;2.福建中醫(yī)藥大學(xué) 福州 350122)
近代上海成為西學(xué)東漸和東學(xué)西漸的橋梁,更是中西醫(yī)藥交流的中心。吸引著各地中醫(yī)匯聚上海,其中包括了許多著名的福建醫(yī)家,本文試對(duì)民國(guó)時(shí)期旅滬福建醫(yī)家的生平、旅滬經(jīng)歷對(duì)他們學(xué)術(shù)、醫(yī)術(shù)上的影響進(jìn)行探討。
福建醫(yī)家;滬;民國(guó)時(shí)期;中西醫(yī)匯通
近代上海成為西學(xué)東漸和東學(xué)西漸的橋梁,更是中西醫(yī)藥交流的中心。吸引著各地中醫(yī)匯聚上海,其中包括了部分福建的醫(yī)家,筆者在參與編寫《福建歷代名醫(yī)學(xué)術(shù)精華》時(shí),發(fā)現(xiàn)民國(guó)時(shí)期為數(shù)不少的福建醫(yī)家有旅滬行醫(yī)、求學(xué)的經(jīng)歷,如包識(shí)生、吳瑞甫、俞慎初、陳應(yīng)龍、李健頤等。本文試對(duì)該醫(yī)家群體的生平、旅滬經(jīng)歷進(jìn)行介紹,并淺析該時(shí)期福建醫(yī)學(xué)與滬上醫(yī)學(xué)的交流和聯(lián)系。
1.1 包識(shí)生
包識(shí)生(1874-1934年),名一虛,字德逮,福建上杭人,為近代著名醫(yī)家、教育家。叔祖伯寅、父桃初(名育華)均精醫(yī)。包氏幼承庭訓(xùn),潛心鉆研傷寒雜病10年,20歲開始行醫(yī)。后游廣東,治病輒效,醫(yī)名頗盛[1]。包識(shí)生于1912年至上海,目睹西方帝國(guó)主義借傳教、行醫(yī),對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化侵略,以及北洋政府極力摧殘祖國(guó)醫(yī)學(xué)的事實(shí),立志振興祖國(guó)的醫(yī)學(xué)。他邀集同志,組織“神州醫(yī)藥總會(huì)”,主編《神州醫(yī)藥學(xué)報(bào)》,任教于上海中醫(yī)專門學(xué)校,并創(chuàng)辦“神州醫(yī)藥專門學(xué)?!?,自任教務(wù)長(zhǎng),自編《傷寒雜病講義》及《診斷學(xué)》等教材。為了解決學(xué)生實(shí)習(xí)場(chǎng)所問題,后又創(chuàng)辦“神州醫(yī)院”。1914年,包氏與余伯陶等發(fā)起組織“醫(yī)藥救亡請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)”,聯(lián)合全國(guó)同業(yè)奮起抗?fàn)帲怪嗅t(yī)得存一線生機(jī)。包識(shí)生在滬20余年,一面行醫(yī)濟(jì)世,一面培養(yǎng)造就中醫(yī)人才。其所培養(yǎng)的學(xué)生中,有一批人后來成了著名醫(yī)家,如上海浦東人秦伯未,解放后曾任衛(wèi)生部中醫(yī)顧問;江蘇鎮(zhèn)江人章次公,解放后曾任北京醫(yī)院中醫(yī)科主任;江西婺源人程門雪等皆受其教。解放后曾任上海中醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)等職,其學(xué)術(shù)宗仲景,尚經(jīng)方,嚴(yán)遵成法,善治傷寒、雜病,為發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。包氏一生勤于學(xué)術(shù)研究,著述不輟,有《包氏醫(yī)宗》4集傳世,得到中醫(yī)界好評(píng)和重視。
1.2 吳瑞甫
吳瑞甫(1872-1952年),名錫璜,字瑞甫,號(hào)黼堂,福建同安人,近代著名中醫(yī)學(xué)家,倡導(dǎo)中西醫(yī)匯通學(xué)說,被譽(yù)為“醫(yī)教研結(jié)合的楷模,海內(nèi)外洋流的巨匠”[2]510。世居同安縣城后爐街,祖輩七代咸以醫(yī)名,家學(xué)淵源,早年棄儒從醫(yī),后懸壺廈、滬和星洲等地。吳氏于1918年至上海懸壺開業(yè),在滬期間,屢起沉疴,名聞遐邇[3],1921年返廈門定居行醫(yī),其醫(yī)寓“退補(bǔ)齋”位于開元路。民國(guó)9年,應(yīng)聘任廈門回春廬醫(yī)院院長(zhǎng),潛心著述。民國(guó)18年,“三一七”國(guó)醫(yī)運(yùn)動(dòng)后,邀同熱心公益事業(yè)的知名人士,創(chuàng)辦廈門醫(yī)學(xué)講習(xí)所。民國(guó)20年,擔(dān)任廈門中央國(guó)醫(yī)支館館長(zhǎng),同時(shí)發(fā)起創(chuàng)辦廈門國(guó)醫(yī)專門學(xué)校,自任校長(zhǎng),大力培養(yǎng)中醫(yī)人才,曾主編《廈門醫(yī)藥月刊》、《國(guó)醫(yī)旬刊》等醫(yī)學(xué)刊物。吳氏較早接受東漸的西方醫(yī)學(xué)知識(shí),對(duì)中西醫(yī)學(xué)評(píng)價(jià)客觀。主張中西醫(yī)匯通,以為中西醫(yī)學(xué)雖宗旨懸歧,而理法并無差異,兩者可參考互證,以會(huì)其通。其匯通中西醫(yī)的主張是:“學(xué)無論中西,惟能收偉效,便是名法良藥”;對(duì)西醫(yī)學(xué),要“說取其長(zhǎng),理取其足,方取其效”。遂以“中西匯通”、發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)學(xué)為己任,先后編著《中西內(nèi)科學(xué)》、《中西脈學(xué)講義》、《中西溫?zé)岽狻?、《腦髓病論》、《刪補(bǔ)中風(fēng)論》、《奇驗(yàn)喉癥明辨》等書,皆以中西學(xué)說互相參證,闡述醫(yī)理??谷掌陂g吳氏為避日寇,遠(yuǎn)渡至新加坡,仍致力于中醫(yī)教育與學(xué)術(shù)研究。
1.3 李健頤
李健頤(1891-1967年),原名孝仁,號(hào)夢(mèng)仙。祖籍晉江縣池店鄉(xiāng)。生于清光緒十七年(1891年)。小時(shí)隨家遷居平潭縣。其父精于醫(yī)術(shù),他從小受其啟蒙,勤讀中醫(yī)書籍,隨父診病。后又畢業(yè)于上海中醫(yī)學(xué)校,奠定中醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)。民國(guó)37年開設(shè)徐慶堂診所,創(chuàng)制“百靈丹”、“萬應(yīng)散”,藥效顯著。李氏是近代中西醫(yī)結(jié)合的實(shí)踐者與倡導(dǎo)者。其潛心中西醫(yī)學(xué),對(duì)于鼠疫一癥,經(jīng)過21次試驗(yàn),創(chuàng)立治鼠疫有效的“二一解毒湯”,制成“二一解毒注射液”,用此藥救活不少人。另外,李氏歷十余載之研究,將中西闡明鼠疫諸書,擷其精華,衷中參西,采中西神效之良方,撰寫《鼠疫治療全書》一書,于民國(guó)24年由上海中醫(yī)書局出版,發(fā)行全國(guó)。近代醫(yī)家張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中譽(yù)稱:“平潭友人李健頤,當(dāng)世名醫(yī)。深得家學(xué)淵源……所載之醫(yī)案治法,莫不精良”[4]。李氏一生勤于實(shí)踐,著述頗多。30至40年代間,多次撰稿投登上?!段尼t(yī)半月刊》、《醫(yī)界春秋》和福建的《現(xiàn)代醫(yī)藥》、《醫(yī)鐸》等醫(yī)刊,著有《鼠疫治療全書》、《漢藥便覽》、《痘瘡匯參》、《內(nèi)經(jīng)知要注釋》、《四診概要》、《臨床醫(yī)案筆記》等書。李健頤為福建省人民政府第一批確認(rèn)的名老中醫(yī)。
1.4 胡友梅
胡友梅(1889-1967年),福建莆田仙游人,中醫(yī)內(nèi)科學(xué)家。早年從父學(xué)醫(yī),后就讀于上海中醫(yī)醫(yī)校,向名醫(yī)丁福保請(qǐng)教,后自滬返回家鄉(xiāng)仙游縣開業(yè)行醫(yī)。曾任仙游國(guó)醫(yī)學(xué)校教師。1956年后,歷任福建省中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)、福建省中醫(yī)研究所所長(zhǎng)、福建中醫(yī)學(xué)院副院長(zhǎng)。其致力于中醫(yī)理論研究,主張中西醫(yī)匯通、依據(jù)國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)的情況出發(fā),為創(chuàng)新醫(yī)而大聲疾呼,對(duì)中西醫(yī)結(jié)合一生抱樂觀態(tài)度[5]。30年代時(shí)起即以中醫(yī)古籍為基礎(chǔ),擷取西醫(yī)之精華,歷數(shù)載編寫成《中西對(duì)照醫(yī)藥學(xué)》、《中西診療新編》。著作有《中西醫(yī)對(duì)照醫(yī)藥學(xué)》、《中醫(yī)診療新編》、《傷寒與溫病診療表解》、《中醫(yī)學(xué)術(shù)體系的初步探討》、《常用方劑歌括》、《常用針灸治療手冊(cè)》等。
1.5 陳應(yīng)龍
陳應(yīng)龍(1902-1993年),廈門市中醫(yī)院創(chuàng)建人,主任中醫(yī)師、教授。福建龍海白水鎮(zhèn)人,越南歸僑。他精研中醫(yī)、針灸、氣功,獨(dú)創(chuàng)“針刺子午補(bǔ)瀉手法”,行醫(yī)近60年,在國(guó)內(nèi)外享有盛名,被譽(yù)為“陳半仙”[2]。陳老年少體弱,藥石纏綿。早年從師于陳敬賢先生學(xué)習(xí)氣功,1936年春,到上海拜中國(guó)精神研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)旅日歸僑鮑芳洲為師[6],學(xué)習(xí)研究氣功、精神感應(yīng)法、催眠療病法,接受了“靈子術(shù)”衣缽真?zhèn)?,逐見體健神奕。畢業(yè)后,同年十月,又專程赴無錫參加中國(guó)針灸學(xué)研究社,登承門,拜承淡安先生為師,潛心鉆研承門針法。陳老潛心于中國(guó)針灸學(xué)研究,把氣功的治神養(yǎng)心功能同針灸的補(bǔ)瀉手法熔為一爐,獨(dú)創(chuàng)帶氣行針“子午補(bǔ)瀉手法”,尤其擅治癲狂、癱瘓、聾啞、小兒麻痹癥。其著作有《陳應(yīng)龍針灸醫(yī)案》、《陳應(yīng)龍醫(yī)療氣功選》。陳老為繼承中醫(yī)藥學(xué)、振興中醫(yī)藥事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn),多次被邀請(qǐng)赴日本、菲律賓、新加坡及港臺(tái)診病及講學(xué),蜚聲海內(nèi)外,桃李滿天下,多次受到周恩來、鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人的接見。1986年6月陳老行醫(yī)50周年之際,衛(wèi)生部部長(zhǎng)崔月犁題詞:“大力培養(yǎng)針灸氣功專家,為中國(guó)和世界人民服務(wù)”。
1.6 俞慎初
俞慎初(1915-2002年),原名建鑣,又名謹(jǐn),號(hào)靜修,福建福清人,為福建中醫(yī)學(xué)院教授,當(dāng)代中醫(yī)學(xué)家,中醫(yī)醫(yī)史學(xué)家,教育家。其父親俞介庵先生為當(dāng)時(shí)邑之名醫(yī),精于內(nèi)婦兒科,尤擅治急性熱病,醫(yī)術(shù)精湛。俞老幼時(shí)師從當(dāng)?shù)赝砬逍悴藕稳粝?、稟生詹伯涵等名師習(xí)文,中學(xué)畢業(yè)后隨父習(xí)醫(yī)[7]。為了進(jìn)一步提高中醫(yī)理論水平,1930年2月俞老遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),就讀于上海中醫(yī)學(xué)校,在上海名醫(yī)秦伯未門下潛心研習(xí)醫(yī)學(xué)經(jīng)典。由于名師指點(diǎn),他的眼界開闊,學(xué)業(yè)猛進(jìn),并成為一代名醫(yī)的高足。1933年2月返故里,3月起先后在福清城關(guān)裕濟(jì)藥店和福余藥行坐堂行醫(yī)。同年5月主編《現(xiàn)代醫(yī)藥》雜志,并兼任上海《中醫(yī)指導(dǎo)錄》、《中醫(yī)世界》、《中醫(yī)科學(xué)》等醫(yī)刊雜志的特約編輯和撰稿員,并積極參與維護(hù)中醫(yī)學(xué)術(shù)的抗?fàn)幓顒?dòng)。1938年2月受聘為上海中醫(yī)??茖W(xué)院和中華國(guó)醫(yī)專科學(xué)校教授。為了提高古文學(xué)水平,以利于對(duì)中醫(yī)經(jīng)典著作的深人研究和探索,1938年6月,進(jìn)入上海誠(chéng)明文學(xué)院深造,專修國(guó)學(xué)文史專業(yè)知識(shí),曾跟隨一代著名經(jīng)學(xué)家蔣維喬學(xué)習(xí),歷經(jīng)3年的正規(guī)研修,全面系統(tǒng)地掌握了古漢語文史知識(shí)。1941年5月,經(jīng)原上海公共租界工部局中醫(yī)師登記,發(fā)給合格證。在滬期間,俞老與名醫(yī)施今墨、時(shí)逸人、張贊臣等人創(chuàng)辦上海復(fù)興中醫(yī)專科學(xué)校并擔(dān)任教務(wù)主任,又參與編輯《復(fù)興中醫(yī)》雜志。1942年至1943年7月兼任上海中醫(yī)專校、中華國(guó)醫(yī)專校和復(fù)興中醫(yī)專校教授。1943年后,俞老返回家鄉(xiāng),致力于教育事業(yè)、中醫(yī)臨床與科研工作。代表著作有《中國(guó)醫(yī)學(xué)簡(jiǎn)史》、《中國(guó)藥學(xué)史綱》、《俞慎初論醫(yī)集》等。
1.7 其他醫(yī)家
除了以上6位醫(yī)家外,尚有諸多福建中醫(yī)界人士有赴瀘拜師求學(xué),接受新中醫(yī)教育之經(jīng)歷。如福建中醫(yī)學(xué)院名老中醫(yī)葉俊德[2]5031915年畢業(yè)于上海中國(guó)醫(yī)學(xué)院。福建名老中醫(yī)盛國(guó)榮[2]503于1934年赴滬師從陸淵雷、章次公等名醫(yī),曾參加編輯上海《新中醫(yī)藥》月刊,后回廈門行醫(yī)。福州婦科名醫(yī)陳雨蒼[2]5351936年赴上海中國(guó)醫(yī)學(xué)院繼續(xù)深造。1940年于中國(guó)醫(yī)學(xué)院畢業(yè),返回連江珍頭繼承父業(yè),懸壺濟(jì)世。泉州名老中醫(yī)蔡友敬[2]5231937年赴滬就學(xué)于近代名醫(yī)丁甘仁創(chuàng)辦的私立上海中醫(yī)學(xué)院(前身即上海中醫(yī)專門學(xué)校),盡得“丁氏學(xué)派”之傳。畢業(yè)后,返回泉州行醫(yī)。福建中醫(yī)學(xué)院溫病教研室名老中醫(yī)陳明見亦曾在上海中國(guó)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí),并在臨床跟隨章次公抄方,在其整理的《章次公醫(yī)案》前言中寫到:“我前在上海新中國(guó)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí),幸而分配在章老師診所實(shí)習(xí),親承教誨,信筆記下醫(yī)案2 600余診次,經(jīng)整理初稿已告完成,分為內(nèi)、外、婦、兒、時(shí)病等五部門。認(rèn)為章老師的醫(yī)案,學(xué)貫中西,言出于理,反復(fù)實(shí)踐,如實(shí)反映,卓然成家,堪為后學(xué)津梁?!?929年3月17日福建中醫(yī)界推派福州林趨愚、柯壽昌,建甌方修甫、劉春波等和廈門神州醫(yī)學(xué)分會(huì)、福建建寧醫(yī)士公會(huì)學(xué)術(shù)團(tuán)體為代表,參加在上海組織的一系列抗?fàn)幓顒?dòng)[8]。
我們對(duì)上文所列醫(yī)家在滬的醫(yī)學(xué)活動(dòng)作一淺析。(1)在滬時(shí)間較長(zhǎng),直接參與滬上近代中醫(yī)教育事業(yè)的,有包識(shí)生、俞慎初兩位,包氏參與組建“神州醫(yī)藥學(xué)?!?,并任教務(wù)長(zhǎng),俞氏則曾參與創(chuàng)辦上海復(fù)興中醫(yī)??茖W(xué)校并擔(dān)任教務(wù)主任,并于1942年至1943年7月兼任上海中醫(yī)專校、中華國(guó)醫(yī)專校和復(fù)興中醫(yī)專校教授。(2)在滬有行醫(yī)經(jīng)歷的,如包識(shí)生、吳瑞甫。包氏在滬一面行醫(yī),一面培養(yǎng)造就中醫(yī)人才。吳氏自1918年至1921年在滬行醫(yī),頗有醫(yī)名。(3)在滬接受新式中醫(yī)學(xué)教育,并形成中西醫(yī)匯通觀點(diǎn)的醫(yī)家,如胡友梅、李健頤等,廈門吳瑞甫亦以中西醫(yī)匯通成就聞名。(4)在滬得名師指導(dǎo),后成為名中醫(yī)的,如陳應(yīng)龍、俞慎初、盛國(guó)榮、蔡友敬、陳雨蒼等醫(yī)家在滬的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對(duì)他們的學(xué)術(shù)思想的形成及醫(yī)術(shù)的提高均有重要的影響,如陳應(yīng)龍從鮑芳洲處學(xué)習(xí)“靈子術(shù)”氣功,并發(fā)揚(yáng)光大,與針灸補(bǔ)瀉手法熔為一爐,創(chuàng)“子午補(bǔ)瀉手法”。(5)俞慎處、李健頤、吳瑞甫、盛國(guó)榮等醫(yī)家等通過創(chuàng)辦醫(yī)刊、發(fā)表文章等形式與滬上醫(yī)學(xué)保持多年的交流往來。(6)另外值得一提的是,吳瑞甫、俞慎初、胡友梅等諸多旅滬的醫(yī)家,在回閩后均積極創(chuàng)辦中醫(yī)學(xué)校、編撰醫(yī)學(xué)教材,成為福建近代中醫(yī)教育事業(yè)興起的先鋒和主力。
總之,我們從這些醫(yī)家的旅滬經(jīng)歷及生平介紹中,不僅能看到民國(guó)時(shí)期福建醫(yī)學(xué)與上海醫(yī)學(xué)的交流和聯(lián)系,還看到民國(guó)時(shí)期滬上醫(yī)學(xué)對(duì)福建中西醫(yī)匯通學(xué)派的形成及近代中醫(yī)教育事業(yè)的興起有一定的影響。
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StudyonTCMDoctorsfromFujianwhoVisitedShanghaiinthePeriodoftheRepublicofChina
CHENYu-peng1,2
1.ShanghaiUniversityofTCM,Shanghai201203; 2.FujianUniversityofTCM,Fuzhou350122
Shanghai was the exchange centre of Chinese and Western cultural,as well as TCM and Western medicine。TCM doctors all over the china came to Shanghai,including Fujian's.This arcticle trys to introduce their activities in Shanghai,and the impact which had mad on their academic and clinic skills.
TCM Doctors from Fujian;Shanghai;in the Period of the Republic of China;Converged Traditional and Western Medicine
福建省衛(wèi)生廳青年課題項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):2009-1-36)。
**作者簡(jiǎn)介:陳玉鵬(1980-),男,福建龍海人,醫(yī)學(xué)博士,講師,從事中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)研究工作。
R 258
A
2013-05-07)