在行動(dòng)中融化夢(mèng)想

張旭

我有一個(gè)朋友，立志于創(chuàng)作出偉大作品。他以前的一些作品的確閃耀著罕見的才華，受到了很多讀者的贊許。但他為了能夠創(chuàng)作出偉大的作品，一再推遲拿起手中的筆。誰(shuí)知，這筆一放下，就像生了銹似的再也拿不起來(lái)。很多年過去了，始終不見有新的收獲。

他總是借口創(chuàng)作需要夯實(shí)基礎(chǔ)，積累生活。他慢慢適應(yīng)了沒有筆和作品的生活。等他最后認(rèn)識(shí)到問題嚴(yán)重性時(shí)，惰性已浸入了他的骨髓，再也走不出來(lái)了。

我們長(zhǎng)期重復(fù)地做一些事情，逐漸養(yǎng)成了不自覺的思維定勢(shì)，惡習(xí)就此產(chǎn)生了。最可怕的是我們?cè)谶M(jìn)入某種惡習(xí)后卻還渾然不知，習(xí)慣利用人類的輕忽心理。嗜好有時(shí)比理由還強(qiáng)硬，這是人的秉性。壞的習(xí)慣像滾雪球一般越滾越大，把人拖入無(wú)望的深淵。

我們常常聽到人們各種各樣的夢(mèng)想，卻很少見到真正全力以赴、堅(jiān)持不懈地去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人。很多人熱衷于談?wù)搲?mèng)想，但只不過是把它當(dāng)作枯燥貧乏生活的慰藉罷了。

“聞道者百，悟道者十，行道者一”。懂得道理容易，真正行動(dòng)起來(lái)是難能可貴的。不存在永久的迷障，盡快采取行動(dòng)才是關(guān)鍵。有許多應(yīng)該做的事，不是我們沒有想到，而是我們沒有立刻付諸行動(dòng)。有些人整日沉迷于日常的忙碌之中，忘記了計(jì)劃的執(zhí)行，等到再想起來(lái)做的時(shí)候，心里便不由自主會(huì)產(chǎn)生一種“現(xiàn)在去做，會(huì)不會(huì)太晚了”的遲疑。這一猶豫，想做的事也就又不了了之了。不幸的是，現(xiàn)實(shí)中有很多這樣的人，這樣的故事每天都在上演。正因?yàn)槿绱?，少?shù)的勝利者才被映襯得光彩照人。

促使行動(dòng)家前進(jìn)的，正是阻礙空想家進(jìn)步的，那就是行動(dòng)的習(xí)慣。和許多遠(yuǎn)大的夢(mèng)想相比，腳踏實(shí)地、及時(shí)付諸行動(dòng)顯得尤為重要。行動(dòng)的人改變世界，立即開始，才能走向成功。韶華易逝，不管你的計(jì)劃制訂得多么完美，但如果沒有“執(zhí)行”這一環(huán)節(jié)，最終也只能是空想。

行動(dòng)是一種習(xí)慣，是一種做事的態(tài)度，是每一個(gè)成功者的特質(zhì)。行動(dòng)家比空想家成功，是因?yàn)樾袆?dòng)家一貫采取持久的有目的的行動(dòng)，而空想家只是在靈感的驅(qū)使下動(dòng)動(dòng)嘴皮子，抑或是剛開始行動(dòng)就懈怠了。當(dāng)我們決定要去做某件事情的時(shí)候，就當(dāng)立即行動(dòng)。找理由磨蹭，人為地禁錮自己都會(huì)使夢(mèng)想重歸于空。

另一個(gè)朋友的夢(mèng)想是周游世界，成為像徐霞客、馬可·波羅、哥倫布那樣的旅行家和冒險(xiǎn)家。他誠(chéng)懇地說(shuō)，現(xiàn)在還沒有錢，要等到以后成了百萬(wàn)富翁再去做這些事情。我問，如果他這輩子沒有成為百萬(wàn)富翁，那還去不去旅行？如果成為百萬(wàn)富翁的時(shí)候已經(jīng)老得走不動(dòng)路了還能不能去旅行？

夢(mèng)想是不能等待的，尤其不能以實(shí)現(xiàn)另外一個(gè)條件作為前提。很多人正是因?yàn)橄萑肓艘鲞@個(gè)就必須先做那個(gè)的思維定式，最后一輩子只能在原地打轉(zhuǎn)，人生的精彩也就無(wú)從談起，只能歸于平庸。

結(jié)論是，當(dāng)我們擁有夢(mèng)想的時(shí)候，就要從現(xiàn)在開始，為自己的夢(mèng)想首先做一件微不足道的事，并真正地行動(dòng)起來(lái)，然后在以后的時(shí)間無(wú)論怎樣都堅(jiān)持下去，把這些微不足道積累起來(lái)，即使你的夢(mèng)想是堅(jiān)硬的冰山，也會(huì)漸漸融化。穿過所有歲月的迷霧，你終究會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨大的、完全不同的我！