王 宏
(南陽(yáng)理工學(xué)院 教育學(xué)院,河南南陽(yáng)473000)
在黨的十七大報(bào)告中,胡錦濤指出,要“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系”[1]。報(bào)告強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),對(duì)在新形勢(shì)下做好思想政治工作提出了新的要求,為高校思想政治教育的創(chuàng)新指明了方向,豐富和發(fā)展了高校思想政治教育的理論。
人文關(guān)懷具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。從哲學(xué)的角度來(lái)看,人文關(guān)懷主要指關(guān)注和解決人的存在所遇到的問(wèn)題。從倫理學(xué)的角度來(lái)看,人文關(guān)懷主要指肯定人的價(jià)值、尊重人的個(gè)性和尊嚴(yán)、追求人的自由全面發(fā)展。其核心是“以人為本”,把人作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。從教育學(xué)的角度來(lái)看,人文關(guān)懷是指教師要尊重人、關(guān)心人、理解人,特別是要關(guān)注學(xué)生的精神生活、精神生命的發(fā)展,充分發(fā)揮教育在引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才、促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展方面的作用。盡管從不同的角度,對(duì)人文關(guān)懷有不同的理解,但對(duì)人文關(guān)懷理解的核心基本是一致的。因此,關(guān)于人文關(guān)懷的內(nèi)涵可以把它歸納為以下幾個(gè)方面:其一是尊重人的主體地位;其二是尊重人的個(gè)性差異;其三是關(guān)心人的多樣性需求;其四是調(diào)動(dòng)人的積極性、激發(fā)人的創(chuàng)造性;其五是追求人的自由全面發(fā)展。
從人文關(guān)懷的內(nèi)涵可以看出,其實(shí)質(zhì)是確立人的主體性地位和主體性,從而確立一種賦予人生以意義和價(jià)值的人生關(guān)懷,最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。
從高校思想政治教育工作的實(shí)踐來(lái)看,高校思想政治教育人文關(guān)懷是指在高校思想政治教育過(guò)程中,尊重大學(xué)生的主體性地位、尊重他們的個(gè)性差異,關(guān)心他們多種多樣的個(gè)體需求,調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性,激發(fā)他們的創(chuàng)造性,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。[2]高校思想政治教育的對(duì)象是大學(xué)生,堅(jiān)持“以人為本”,突出人文關(guān)懷,既是高校思想政治教育工作對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的踐行,也是改進(jìn)高校思想政治教育工作的要求。從目的上來(lái)看,“以人為本”和人文關(guān)懷是一致的,都關(guān)注人的生存和發(fā)展?fàn)顟B(tài),承認(rèn)人的價(jià)值、尊重人的主體性、關(guān)注人多方面的需要,以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目的。從對(duì)高校思想政治教育工作的導(dǎo)向上來(lái)看,堅(jiān)持“以人為本”和人文關(guān)懷,就是把大學(xué)生作為思想政治教育的主體,重視他們的主體性地位,發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用,注重引導(dǎo),而不是填鴨式的灌輸,為改進(jìn)高校思想政治教育工作明確了方向。
高校思想政治教育作為一種培養(yǎng)人、塑造人、影響人、發(fā)展人的教育活動(dòng),其中人文性是它的突出特點(diǎn)。思想政治教育過(guò)程中融入人文關(guān)懷不僅是人的本性和大學(xué)生全面發(fā)展的需要,是提高思想政治教育實(shí)效性的要求,也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。因此,在高校思想政治教育過(guò)程中融入人文關(guān)懷具有重要意義。
1.人的本性發(fā)展的需要
“人的內(nèi)在能動(dòng)性是人的自然屬性的原動(dòng)力的表現(xiàn),也是人的本性的具體表現(xiàn)。人的本性需要得到人的承認(rèn)與尊重,需要得到人的挖掘與激勵(lì)?!盵3]正是由于人的本性,決定著思想政治教育工作要注重人文關(guān)懷,用人文的方式去理解教育對(duì)象的個(gè)性和潛能,讓他們的個(gè)性得以張揚(yáng),讓他們的潛能得以彰顯,使受教育者健康自由地成長(zhǎng),成為“自由而全面發(fā)展”的人。
2.大學(xué)生全面發(fā)展的需要
高校思想政治教育工作是培養(yǎng)人的工作,這項(xiàng)工作只有加強(qiáng)人文關(guān)懷才能充分喚醒和增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí),最大限度地調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使大學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)自我、尋求真理和完善人格,把自己塑造成具有優(yōu)秀個(gè)性特征和良好素質(zhì)的社會(huì)主體。同時(shí),高校思想政治教育加強(qiáng)人文關(guān)懷,還能培養(yǎng)大學(xué)生的開(kāi)拓精神和創(chuàng)造才能,最終促進(jìn)大學(xué)生各方面素質(zhì)的和諧發(fā)展和全面進(jìn)步。[4]
3.提高高校思想政治教育實(shí)效性的要求
黨的十七大報(bào)告指出,要“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系”。報(bào)告為高校思想政治教育提供了一個(gè)全新的視角——人文關(guān)懷。思想政治教育是做人的工作,高度重視人的因素是思想政治教育的本質(zhì)所規(guī)定的,也是思想政治教育所必須遵循的基本原則。因此,以人的尊嚴(yán)、需要、價(jià)值以及發(fā)展為核心的人文關(guān)懷,是增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性、推動(dòng)思想政治教育有效運(yùn)行的必要支撐,[5]也是思想政治教育擺脫低效的內(nèi)在訴求。
4.貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。高校思想政治教育人文關(guān)懷是全面實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)與和諧社會(huì)目標(biāo)進(jìn)程中所必需的價(jià)值支持力量,它通過(guò)促進(jìn)人性的優(yōu)化、提升人的精神境界、完善人的思想道德來(lái)使社會(huì)達(dá)到物質(zhì)小康與精神和諧相統(tǒng)一的真正的全面而富裕的小康。因此,高校思想政治教育工作注重人文關(guān)懷是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的全面把握,是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。
當(dāng)前,高校思想政治教育在人文關(guān)懷理念的樹(shù)立、人文關(guān)懷內(nèi)容的拓展、人文環(huán)境的改善以及人文實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展等方面取得了一定的成績(jī),獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),但是也存在著一些不足。研究和分析高校思想政治教育過(guò)程中人文關(guān)懷的不足,深入剖析其存在的原因,有助于進(jìn)一步改進(jìn)和推動(dòng)高校思想政治教育的人文關(guān)懷工作。
1.忽視個(gè)體差異與個(gè)性發(fā)展
注重大學(xué)生的個(gè)體差異,進(jìn)行有針對(duì)性的教育是創(chuàng)新高校思想政治教育、培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才的重要路徑。大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境的不同、成長(zhǎng)的家庭背景的差異使得大學(xué)生呈現(xiàn)出不同的個(gè)性、不同的興趣特長(zhǎng)以及不同的發(fā)展?jié)摿?。這種差異性要求高校思想政治教育必須注重針對(duì)性,因人而異,進(jìn)行不同層次、不同特點(diǎn)的思想政治教育,這樣才能感化人、塑造人,充分發(fā)揮思想政治教育的育人功效。但高?,F(xiàn)行的思想政治教育存在忽視個(gè)體差異與個(gè)性發(fā)展的狀況,例如,思想政治教育中的教育要求和教育目標(biāo)的趨同性、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段的統(tǒng)一性,體現(xiàn)的就是一種共性教育,而非因材施教的個(gè)性教育,與人文關(guān)懷所倡導(dǎo)的尊重人的個(gè)性、重視人的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展是不一致的。
2.人文教育內(nèi)容缺失,教學(xué)方法滯后
人文教育與科學(xué)知識(shí)教育并重不僅是時(shí)代發(fā)展的要求,也是大學(xué)生自身發(fā)展的需要。高校的思想政治教育在教育內(nèi)容的安排上,主要以政治教育為主,很少結(jié)合歷史、文學(xué)、語(yǔ)言、藝術(shù)等方面的相關(guān)人文知識(shí)進(jìn)行教育,出現(xiàn)了科學(xué)教育與人文教育分離對(duì)立的問(wèn)題,造成大學(xué)生人文知識(shí)缺失、人文精神缺乏的現(xiàn)狀。在思想政治教育的模式和方法上,忽視從人的角度去教育引導(dǎo),學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到壓抑,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想政治教育工作和思想政治理論課缺乏興趣,思想政治教育達(dá)不到應(yīng)有的教育效果,思想政治理論課的主渠道作用得不到應(yīng)有的發(fā)揮,培養(yǎng)出來(lái)的人才缺乏主體性,與社會(huì)發(fā)展的需要不能相適應(yīng)。
3.心理疏導(dǎo)工作邊緣化
人的思想品德的形成和發(fā)展與健康的心理以及良好的個(gè)性密切相連。近些年來(lái),高校大學(xué)生源于心理因素引發(fā)的突發(fā)事件呈上升趨勢(shì)。大學(xué)生的心理健康問(wèn)題引起了高校的高度關(guān)注,并且高校也采取了相應(yīng)的對(duì)策,取得了初步成效。但與高校的其他工作相比,大學(xué)生心理健康教育工作仍處于邊緣化的不對(duì)稱狀態(tài)。例如,由于社會(huì)的快速發(fā)展,如今的大學(xué)生面臨的壓力越來(lái)越大,在這種狀況下,大學(xué)生的許多心理問(wèn)題也隨之產(chǎn)生,在特定的情境下可能會(huì)做出一些過(guò)激的行為,甚至?xí)劤尚@慘劇,如有的高校的學(xué)生因不堪學(xué)業(yè)壓力而自殺。大學(xué)生面對(duì)壓力卻不懂得該如何去釋放、化解,這與心理疏導(dǎo)在高校思想政治教育中的缺失和邊緣化有一定的關(guān)系。
4.人文社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的主要途徑,也是大學(xué)生由知到行的必經(jīng)之路。社會(huì)實(shí)踐能夠加深大學(xué)生對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。大學(xué)生通過(guò)參與各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在經(jīng)受多方面鍛煉和得到提高的同時(shí),還可以正確地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,樹(shù)立信念,陶冶情操,增強(qiáng)面對(duì)挫折和困難的勇氣,提高報(bào)效社會(huì)的能力。當(dāng)前的高校思想政治教育,盡管在實(shí)踐教學(xué)的探索和嘗試中取得了一些有特色的成果,但還沒(méi)有形成科學(xué)合理的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式,社會(huì)實(shí)踐教學(xué)仍存在著不少亟待解決的問(wèn)題,例如,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的參與機(jī)會(huì)少,社會(huì)實(shí)踐的成效不高。
1.傳統(tǒng)教育理念不同程度地存在
以人為本的現(xiàn)代教育理念要求高校思想政治教育要立足于大學(xué)生發(fā)展的需要,為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供服務(wù)。但是,“在長(zhǎng)期的高校思想政治教育中,只強(qiáng)調(diào)從社會(huì)需要出發(fā),突出的是維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,完成社會(huì)任務(wù)或解決社會(huì)問(wèn)題,一切以社會(huì)的需要為出發(fā)點(diǎn)來(lái)要求人,往往只強(qiáng)調(diào)社會(huì)本位、集體本位,而忽視了對(duì)人精神需求的滿足”[6]。傳統(tǒng)的高校思想政治教育,沒(méi)有能夠正確處理社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的關(guān)系,漠視個(gè)人價(jià)值,片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值;忽視個(gè)人綜合素質(zhì)的提高,片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。這種教育導(dǎo)向背離了“以人為本”的理念,忽視了人文知識(shí)的教育和人文精神的培養(yǎng),造成學(xué)生的主體性地位得不到體現(xiàn)、主體性作用得不到發(fā)揮,抑制了學(xué)生的進(jìn)取心,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造能力,盡管這種教育方式目前已經(jīng)有所改善,但是問(wèn)題仍然存在。
2.思想政治理論課的主渠道作用沒(méi)有得到充分發(fā)揮
思想政治理論課是高校思想政治教育實(shí)施人文關(guān)懷的主渠道[7],但是其主渠道作用并沒(méi)有得到充分發(fā)揮。第一,課堂組織形式不合理。思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育、品德教育和人文素質(zhì)教育的任務(wù),但目前許多高校的思想政治理論課采取大班授課的課堂組織形式,不能滿足大學(xué)生個(gè)性化的需要。第二,專職教師的教學(xué)任務(wù)過(guò)于繁重。高校思想政治課教師教學(xué)工作量大,教學(xué)課時(shí)多,教學(xué)對(duì)象人數(shù)多,此外還要完成科研任務(wù)、應(yīng)付各種檢查評(píng)比。過(guò)于繁重的教學(xué)壓力使他們不能投入更多的時(shí)間去解決大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上存在的問(wèn)題,以及對(duì)大學(xué)生進(jìn)行差異性的人文關(guān)懷。
3.對(duì)心理疏導(dǎo)工作沒(méi)有予以充分重視
盡管近年來(lái)高校對(duì)大學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作有所重視,但并沒(méi)有真正把心理疏導(dǎo)工作落到實(shí)處,形式主義現(xiàn)象比較嚴(yán)重。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一,心理健康教育隊(duì)伍不健全?,F(xiàn)階段,大學(xué)生心理健康教育隊(duì)伍存在的突出問(wèn)題是數(shù)量不足、專業(yè)素質(zhì)不高。一些高校大學(xué)生心理健康教育隊(duì)伍基本上由輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生管理干部以及科研室的科研人員組成,這支隊(duì)伍實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,但沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的心理專業(yè)理論教育。第二,在實(shí)際工作中,對(duì)心理健康教育的工作重心把握不準(zhǔn)。一些高校把咨詢和治療作為心理健康教育工作的重點(diǎn),導(dǎo)致的直接結(jié)果是學(xué)生不與心理健康教育教師接觸,對(duì)心理咨詢中心畏而遠(yuǎn)之,心理咨詢中心不能真正發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生心理健康的作用。第三,思想政治教育的專職工作人員數(shù)量不夠也是高校思想政治教育人文關(guān)懷缺失的重要原因。思想政治教育工作隊(duì)伍是大學(xué)生思想政治教育的組織保證,面對(duì)龐大的工作對(duì)象,如果工作人員數(shù)量偏少,就無(wú)法保證有足夠的時(shí)間和精力對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)教育。
“80后”、“90后”的大學(xué)生,在成長(zhǎng)的過(guò)程中受多元化社會(huì)背景和家庭環(huán)境等諸多因素的影響,具有個(gè)體意識(shí)突出、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的特點(diǎn),但也存在信仰迷茫、理想信念淡薄、價(jià)值觀念功利化、集體觀念缺失、社會(huì)責(zé)任感缺乏、心理承受能力較弱、缺乏應(yīng)有的調(diào)適能力等問(wèn)題。做好新時(shí)期高校思想政治教育工作,必須把人文關(guān)懷貫穿其中,探索和創(chuàng)新高校思想政治教育的一些舉措。
高校思想政治教育實(shí)施人文關(guān)懷應(yīng)當(dāng)注重個(gè)性差異,突出個(gè)性化培養(yǎng)方案,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。很長(zhǎng)一段時(shí)期,高校的思想政治教育工作強(qiáng)調(diào)灌輸性教育,忽視大學(xué)生的主體性地位,壓抑了大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展空間。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨,使知識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用日益凸顯,而知識(shí)的創(chuàng)新依賴于人的創(chuàng)造性,人的創(chuàng)造性又常常同人的獨(dú)立思考能力以及個(gè)性發(fā)展密切相關(guān)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,大學(xué)生由于所處的環(huán)境不同、接受教育的背景不同、家庭背景的差異等表現(xiàn)出不同的個(gè)性特征,培養(yǎng)人才的一個(gè)重要要求就是尊重個(gè)性的創(chuàng)造。因此,高校思想政治教育工作要注重個(gè)性化人才培養(yǎng)目標(biāo),改變傳統(tǒng)的教育觀念,樹(shù)立起個(gè)性化的教育理念,培養(yǎng)出多樣化和創(chuàng)造性的人才。要改變傳統(tǒng)的按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)人才的思想。傳統(tǒng)的培養(yǎng)人才的思想忽視學(xué)生的主動(dòng)性和主體性,不重視個(gè)人潛能、特長(zhǎng)和興趣的發(fā)揮,不尊重個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)方法的選擇,忽視個(gè)性發(fā)展的需求,是對(duì)個(gè)性創(chuàng)造的漠視。要尊重學(xué)生的主體性地位、發(fā)揮其主動(dòng)性作用,重視學(xué)生的個(gè)性,鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展,尊重個(gè)性創(chuàng)造,使每個(gè)大學(xué)生在個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,成為社會(huì)的棟梁之才。
思想政治教育融入“人文關(guān)懷”就是要樹(shù)立以人為本的理念,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生成長(zhǎng)和成才的目標(biāo)。尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人、滿足人的合理需求是“以人為本”的核心內(nèi)容。高校思想政治工作要尊重人。尊重人是對(duì)人的主體地位、獨(dú)立人格以及價(jià)值的充分肯定,是“以人為本”的充分體現(xiàn),是對(duì)教育規(guī)律的遵循,也是提高教育效果的必然要求。尊重人就是教育者要改變過(guò)去絕對(duì)權(quán)威的角色,尊重學(xué)生,與學(xué)生平等對(duì)話,拉近與學(xué)生的距離,以情感人,創(chuàng)造和諧平等的新型師生關(guān)系。高校思想政治教育工作要理解人,是說(shuō)教育者要經(jīng)常換位思考,站在對(duì)方的角度體驗(yàn)和思考問(wèn)題,與對(duì)方在情感上得到溝通,增進(jìn)理解,使各項(xiàng)工作都能充分反映學(xué)生愿望,考慮學(xué)生利益。高校思想政治工作要關(guān)心人、幫助人。關(guān)心人、幫助人體現(xiàn)了高校思想政治工作解決思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題的有機(jī)統(tǒng)一,是做好思想政治教育工作的關(guān)鍵所在。要關(guān)心學(xué)生的利益和需要,切實(shí)解決大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面關(guān)心的問(wèn)題和遇到的各種實(shí)際困難。特別是要關(guān)心幫助經(jīng)濟(jì)上有困難的大學(xué)生群體,為他們提供基本的生活條件,創(chuàng)造基本的學(xué)習(xí)環(huán)境,解決他們的困難。
心理疏導(dǎo)是提高大學(xué)生心理健康水平、促進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展的重要舉措。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),從當(dāng)前大學(xué)生心理健康的總體水平來(lái)看,出現(xiàn)心理障礙傾向的比例約為30% ~40%,而其中存在較嚴(yán)重心理障礙的大學(xué)生約占學(xué)生總數(shù)的10%左右。面對(duì)大學(xué)生各種各樣的心理問(wèn)題,高校思想政治教育工作者要注重對(duì)其進(jìn)行心理疏導(dǎo),化解大學(xué)生的心理矛盾與沖突,防止心理問(wèn)題的發(fā)生。要樹(shù)立高度的責(zé)任意識(shí),本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的精神,經(jīng)常性地開(kāi)展大學(xué)生心理健康問(wèn)題調(diào)查研究,了解學(xué)生心理健康發(fā)展的狀況,準(zhǔn)確判斷他們的心理狀態(tài)和危機(jī)水平,以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,采取相應(yīng)的干預(yù)措施。要廣泛傳播心理衛(wèi)生知識(shí),幫助大學(xué)生建立起維護(hù)個(gè)人心理健康的自覺(jué)意識(shí)。要通過(guò)各種形式的人文教育以及人文社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)大學(xué)生良好的自我意識(shí)和人際交往能力、良好的道德品質(zhì)、穩(wěn)定沉著的情緒、完善的認(rèn)知系統(tǒng)和較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,使他們擁有一個(gè)健康的心理。要建立心理咨詢機(jī)構(gòu),對(duì)有心理問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo),解決他們的心理問(wèn)題,使之更好地適應(yīng)環(huán)境,保持健康的心理。
“人創(chuàng)造環(huán)境,同時(shí)環(huán)境也創(chuàng)造人?!盵8]環(huán)境對(duì)人的影響是具有正負(fù)效應(yīng)的,良好的環(huán)境會(huì)以一種潛移默化的力量提高人的思想政治素養(yǎng),呈現(xiàn)正效應(yīng)的育人功能,惡劣的環(huán)境則是抵消教學(xué)效果的異己力量。注重人文精神,建設(shè)和諧的校園文化環(huán)境有助于增強(qiáng)高校思想政治教育的感染力和影響力。教育部、共青團(tuán)中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見(jiàn)》(教社政[2004]16號(hào))明確指出:“加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì),具有十分重要的意義。”校園文化既包括校園物質(zhì)文化、制度文化,也包括校園精神文化以及行為文化。建設(shè)高校校園文化要注重人文精神,把“以人為本”的理念貫穿其中,促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。要建設(shè)人文的校園物質(zhì)文化,注重凸顯人文精神,使大學(xué)生在耳濡目染中受到熏陶。要構(gòu)建“以人為本”的制度文化,促進(jìn)師生主動(dòng)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的和諧。要培育先進(jìn)的精神文化,采用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生吸收先進(jìn)文化,培養(yǎng)崇高的人生信仰、良好的道德觀念和健康的審美情趣。要倡導(dǎo)和諧的行為文化,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立和諧的理念,內(nèi)化為和諧的思維方式,外化為良好的行為習(xí)慣,形成寬容、理性、和諧的校園環(huán)境。
要讓大學(xué)生學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)做人,成為創(chuàng)新型的人才資源,必須堅(jiān)持“以人為本”的現(xiàn)代教育理念,尊重學(xué)生、理解學(xué)生,注重弘揚(yáng)人文精神,營(yíng)造良好的育人環(huán)境。高校思想政治教育工作,唯有樹(shù)立“以人為本”的教育理念,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供全面服務(wù),才能把和諧校園的建設(shè)落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)富有人文精神、“人文關(guān)懷”的思想政治教育,真正提高高校思想政治教育的實(shí)效性。
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中國(guó)石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2013年1期