公共領(lǐng)域是當(dāng)代社會政治理論研究的一個前沿性問題。探討公共領(lǐng)域理論的中國意義尤其是公共領(lǐng)域與和諧社會構(gòu)建之間的關(guān)系,對深化公共領(lǐng)域問題研究、推進(jìn)我國社會主義和諧社會建設(shè)都有重要意義。楊仁忠撰寫的專著《公共領(lǐng)域理論與和諧社會構(gòu)建》(社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2013年版)一書對該問題進(jìn)行了深入研究,取得了諸多重要理論成果。
公共領(lǐng)域是一個源自西方社會的理論話語。作者運用社會史與觀念史相結(jié)合的方法探討了公共領(lǐng)域的不同歷史形態(tài)、特征及形成機制,從康德公共性思想、阿倫特公共領(lǐng)域的政治性、哈貝馬斯市民社會理論等方面論述了現(xiàn)代公共領(lǐng)域思想的理論特征、發(fā)展走向及局限。在此基礎(chǔ)上,作者運用歷史唯物主義理論從市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)動力、市場社會的型塑機制、市民社會的社會資源基礎(chǔ)、現(xiàn)代民主政治的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)等方面論述了現(xiàn)代公共領(lǐng)域生存發(fā)展的社會機制,并基于規(guī)范性與經(jīng)驗性的結(jié)合對公共領(lǐng)域概念予以了政治哲學(xué)的界定,認(rèn)為“公共領(lǐng)域是一個介于國家權(quán)力領(lǐng)域與市民社會(私人領(lǐng)域)之間的一塊社會中間地帶,是一個既獨立于國家權(quán)力系統(tǒng)又超越了市民社會狹隘性的社會交往、文化批判和社會生活領(lǐng)域”。公共領(lǐng)域的內(nèi)在價值是通過特定的感性形式表現(xiàn)出來的,它們作為公共領(lǐng)域的媒介構(gòu)成了公共領(lǐng)域的現(xiàn)實性存在——公共場所、公共傳媒、社團組織、社會運動,它們也構(gòu)成了公共倫理和公共理性的公共領(lǐng)域運行機制。
作者的研究沒有止于西方社會,而是著眼當(dāng)今中國的社會現(xiàn)實,對公共領(lǐng)域促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)問題進(jìn)行了進(jìn)一步的研究。和諧社會并不是一個沒有矛盾沖突的社會。公共領(lǐng)域在化解和調(diào)處當(dāng)今中國經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、社會思想文化領(lǐng)域的矛盾過程中能夠發(fā)揮國家權(quán)力系統(tǒng)所難以發(fā)揮的獨特作用:公共領(lǐng)域可通過促進(jìn)市場發(fā)展、規(guī)制市場邏輯、維護(hù)個人權(quán)利,而發(fā)揮調(diào)處經(jīng)濟領(lǐng)域矛盾的作用;公共領(lǐng)域可通過彌補社會管理制度的不足而促進(jìn)社會管理模式及管理理念創(chuàng)新,進(jìn)而緩和社會矛盾;公共領(lǐng)域可通過為社會公眾提供通暢的利益表達(dá)渠道、恰當(dāng)便捷的利益表達(dá)方式,而調(diào)處社會思想文化領(lǐng)域的矛盾;公共領(lǐng)域可通過其信息預(yù)警功能、社會矛盾緩沖機制、社會沖突的減壓平衡機制,而發(fā)揮其維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會和諧的作用。