論文化大發(fā)展大繁榮的指向和基本內(nèi)容

曾 鐵

(上海市徐匯區(qū)社區(qū)學(xué)院，上海 200032)

論文化大發(fā)展大繁榮的指向和基本內(nèi)容

曾 鐵

(上海市徐匯區(qū)社區(qū)學(xué)院，上海 200032)

文化發(fā)展與繁榮是科學(xué)發(fā)展和社會進步、文明的重要基礎(chǔ)與現(xiàn)實需求。就文化建設(shè)、發(fā)展之指向和基本內(nèi)容等做了分析，提出文化發(fā)展中非物質(zhì)的東西更重要、必要和必須，文化建設(shè)與發(fā)展要在提升國人素質(zhì)上有所為、有貢獻，文化建設(shè)與繁榮應(yīng)重視純潔、優(yōu)化與美化母語，文化發(fā)展要從思想、方法上清除大躍進思維，普及自然科學(xué)、社會科學(xué)知識，并做到智民、為民、利民及促進社會進步。

文化發(fā)展；國民素質(zhì)；社會發(fā)展

一、文化發(fā)展中非物質(zhì)的東西更重要、必要和必需

1.文化建設(shè)與發(fā)展要注重治本

文化建設(shè)與發(fā)展非宣示、非大哄大起，它應(yīng)有助于增強貫徹、落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性、堅定性和有效實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。文化發(fā)展、繁榮不在嘴上、紙上和電視里，文化發(fā)展經(jīng)費應(yīng)花在能提高國民素質(zhì)和社會文明度的項目上，不能做違反常識、常理的事，而要著力彌補我們在現(xiàn)代民主、法治文化、公民文化上欠下的賬(主流媒體頻頻披露的腐敗官員，不論官階大小一律貪財、貪色即典型的后遺癥)，并做好關(guān)乎民生的公共事務(wù)。文化發(fā)展不是“文化秀”，而是用文化、文明之光照亮城市、鄉(xiāng)村以及“文化中國”，從根子上提升國人的文化素質(zhì)，讓國民聰明、睿智、自尊與富有想象力、創(chuàng)造力，此乃國人和社會健康發(fā)展的需要，是文化發(fā)展、繁榮的著力點。

2.文化發(fā)展與繁榮有益于建設(shè)富強、民主、文明的現(xiàn)代化國家

民主、科學(xué)、平等、公平等概念、行為是現(xiàn)代化、現(xiàn)代社會的要素與特質(zhì)；自由、平等、民主、法治等價值標準是現(xiàn)代文化和現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)與標志。文化發(fā)展、繁榮當(dāng)讓大家沐浴、享受自由、平等、民主、法治、博愛之陽光，這樣，我們才能活得自由、活得快樂、活得幸福、活得有尊嚴！文化發(fā)展不是附庸、不是游戲，發(fā)展、繁榮文化不能為特色而特色，其內(nèi)容要具有時代性、親民性與親和力，并能入眼、入心、入腦。文化建設(shè)與發(fā)展應(yīng)以內(nèi)涵建設(shè)為要旨，向全社會傳播、滲透民主、科學(xué)、平等、公平等理念，以全面提高國民素質(zhì)和社會文明度為要務(wù)。

文化發(fā)展的主體、主角是國民。文化發(fā)展應(yīng)有實質(zhì)性的東西，讓國民“開眼看世界”，拓寬國民視野，增加其思維寬度。“文化即人化”(羅素)，文化發(fā)展、繁榮當(dāng)以有效提升公民綜合素質(zhì)為主軸，應(yīng)拓寬、拉直、鋪平“科學(xué)的無神的光明道路”(陳獨秀)，并讓社會沿著此軌道前行?！肮僭埔嘣啤?、“權(quán)云亦云”、“會云亦云”式的“發(fā)展文化”有違文化發(fā)展、繁榮的初衷。文化建設(shè)與發(fā)展，要對發(fā)展民主法制、促進社會公平正義和實現(xiàn)人的自由平等有益；對建設(shè)富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家[1]有推力、有助益！

3.提升社會公平、正義，逐步達成公義、平權(quán)之社會是文化建設(shè)與繁榮的終點

文化建設(shè)與發(fā)展，不是子云詩曰式的宣導(dǎo)、評說，而是普及、強化科學(xué)知識、人文常識，弘揚正義、博愛，喚起大家對真善美的信仰與希望。構(gòu)建團結(jié)、進步、包容的社會則是其核心與關(guān)鍵！文化及發(fā)展，百姓說好才是真好。文化建設(shè)與發(fā)展當(dāng)傳播優(yōu)質(zhì)文化、豐富社會文化與提升國民智識。它要內(nèi)外兼顧、以內(nèi)為上，應(yīng)有助于大家富腦袋、富思想和文化致富。文化發(fā)展、繁榮要有利于扭轉(zhuǎn)城市文化缺失、城市品質(zhì)較低之狀，有益于建設(shè)求真、向善、愛美的社會，并能助推經(jīng)濟、政治、社會、文化和生態(tài)的良性建設(shè)及發(fā)展。

文化發(fā)展要有凈化、“綠化”與美化社會的功能，文化建設(shè)與繁榮應(yīng)傳播、激揚、強化科學(xué)、民主之理念，要發(fā)展、彰顯公民文化。提高國民的科學(xué)文化素質(zhì)是文化發(fā)展的本位，讓自由、和平、平等等最接近文明本義的觀念成為主流價值觀點及其體系的要素，讓經(jīng)濟社會發(fā)展中的“唯意志論”等弱化、消失并促進實現(xiàn)社會公平(權(quán)利、機會、規(guī)則等公平)是文化建設(shè)、發(fā)展的目標與基本內(nèi)容。國民修養(yǎng)與社會文明度與民主、自由、法治是關(guān)乎國家地位和形象的必備指標。沒有文化的現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化，我們難以永續(xù)發(fā)展和躋身世界先進民族之林。提升社會公平、正義，共創(chuàng)干凈、透明和誠信、廉潔的社會，逐步達成公義、平權(quán)之社會，此乃文化建設(shè)與繁榮的終點。

4.文化發(fā)展與繁榮當(dāng)運用多元方式，宣傳、滲透人本文化和公民文化

“小政府、大社會”和少管、少控，建立健全社會組織、社會管理以及構(gòu)建寬容、多元的包容性社會(能接納各種思想的人群和各種差異性的文化之社會)，是社會良性發(fā)展的方向；國民自由、民氣活潑、社會文明和國民的力量能自由地發(fā)揮，以及所有人都幸福是社會發(fā)展終極的價值追求。如是，文化發(fā)展與繁榮當(dāng)運用多元方式，宣傳人本文化和公民文化等，應(yīng)有助于使憲法和法律(尤其是民法)賦予公民的合法權(quán)益切實地得到伸張。

發(fā)展、繁榮文化我們要注意與世界接軌，學(xué)習(xí)、引進業(yè)已被證明是先進的東西、方法等。我國是聯(lián)合國常任理事國，絕大多數(shù)國家已采用、落實的涉及教育、文化與社會發(fā)展的聯(lián)合國或其他世界組織的文件、規(guī)章等，我們有義務(wù)、有責(zé)任向國民宣示，要讓國民知道這類文件的基本觀點、思想與有關(guān)指標等。我們也要執(zhí)行、落實這些文件等的內(nèi)容、精神，以促進我們的發(fā)展，提高發(fā)展品質(zhì)。

二、文化建設(shè)與發(fā)展要在提升國人素質(zhì)上有作為、有貢獻

1.發(fā)展、繁榮文化貴在智民、為民、利民與促進社會進步

提高國民的科學(xué)文化素質(zhì)、提升大家的文明度是文化發(fā)展的硬道理。文化發(fā)展、繁榮不在于宣之于口，它貴在為民、利民、智民與促進社會進步。勞動者素質(zhì)提高是科學(xué)發(fā)展的前提條件，國民有較高的教養(yǎng)、修養(yǎng)，整體素質(zhì)較好是一國發(fā)展成為大國的要素與基石。2012年，上海社科院公布的關(guān)于國民公共倫理素質(zhì)的報告《讓人成為好人》說：我國國民的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)相對較好，但思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和能力素質(zhì)等存在諸多需改善之處；報告提出“向下看”(重建生活)、“向內(nèi)看”(重塑人格)、“向四周看”(尊重他者)和“向遠看”(重振理想)等思路與對策。報告的負責(zé)人強調(diào)：“中國的現(xiàn)代化進程的關(guān)鍵在于國民公共素質(zhì)的整體性提升，要讓人成為好人。”[2]

國民文化素質(zhì)明顯提高，社會文明、繁榮了，這是文化發(fā)展、繁榮要達成的基本目標，也是衡量文化發(fā)展、繁榮程度的標準。自2006年始，美國《時代》周刊在56個國家開展的“國家形象”調(diào)查顯示，日本連續(xù)5年居亞洲榜首，我國排在第五(新加坡排第三)。英國廣播公司國際部在27個國家調(diào)查的結(jié)果顯示，日本自2006年以來一直在“對世界的正面影響力”方面排在第二至第四位，在亞洲國家中居首。近期在多個國家的調(diào)查顯示，認為日本對世界具正面影響的為57%，負面的為20%；認為中國具有正面影響的有44%，負面的為38%；世界13個主要國家對中國的評價，一律負面多過正面。由位于悉尼的“經(jīng)濟和平研究所”主持的“世界和平指數(shù)”排名中，在153個國家、地區(qū)中日本連續(xù)兩年排名第三，中國則排在第80名。[3]這些調(diào)查結(jié)果值得我們重視和思考。

2.文化發(fā)展與提高要關(guān)注普通人，以普通人為對象、從普通人著手

國民素質(zhì)改善是文化發(fā)展的本分與中心，又是文化建設(shè)、發(fā)展實效的“鏡子”。文化的發(fā)展與提高要關(guān)注普通人，應(yīng)以普通人為主要對象，影響、引導(dǎo)國民求真、向上和向善，避免粗陋、厚黑，促使大家成為有德之人。發(fā)展、提升文化應(yīng)“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”(鄧小平)，不能“閉門造車”。推動國民德、智、體、美、勞全面發(fā)展是其實務(wù)。文化發(fā)展，硬件建設(shè)是殼，提高國民素質(zhì)是核；文化繁榮，國民素質(zhì)提高是花，國民富裕和幸福度不斷提升和社會進步方是果！增強國家綜合實力與競爭力，提高發(fā)展質(zhì)量，拓展發(fā)展空間和增強發(fā)展后勁，都有賴于勞動者素質(zhì)的提高。如是，發(fā)展、繁榮文化當(dāng)致力于提高國民的“品格”、“文明素養(yǎng)”和“遠見卓識”，當(dāng)活躍國民思想，提升其思考力。文化發(fā)展要平和、質(zhì)樸，應(yīng)淺題深做，不能好高騖遠，其內(nèi)容需叫座、叫好，它要搭準百姓的脈，應(yīng)對接、滿足他們的需求，提升國民素養(yǎng)和有益于落實科學(xué)發(fā)展觀是其出發(fā)點與落腳點。

文化建設(shè)、發(fā)展應(yīng)有平民情結(jié)，其要點是關(guān)注底層人群和弱勢群體的文化需求，并發(fā)展、繁榮大眾文化，為這些人服務(wù)。文化發(fā)展與繁榮應(yīng)有益于營造產(chǎn)生美、集納美的氛圍，有利于消減社會歧視現(xiàn)象，增加公平、平權(quán)、平等的意識與行為，要有助于積累個人和社會的“正能量”。文化建設(shè)、發(fā)展及水平，關(guān)乎國民與社會建設(shè)的進退、榮枯，關(guān)乎我們能否屹立世界民族之林；文化發(fā)展要在文化的質(zhì)量上下工夫，提高其“成色”。人權(quán)、法治、自由、民主和仁義禮智信、溫良恭儉讓等元素，應(yīng)是我們的文化價值、文化概念與文化內(nèi)涵之要素應(yīng)當(dāng)將這些要素深深地植入、滲入和嵌入國民的心中、腦里，并用這些“高分子”改造、優(yōu)化我們的思維方式、行為準則以及行動。發(fā)展、繁榮文化須擴展、提升國民的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)現(xiàn)代國民，應(yīng)傳播、普及人權(quán)的基本價值與內(nèi)涵，大力地擴展現(xiàn)代文化、先進文化，并倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)、思考。

三、文化建設(shè)與繁榮應(yīng)重視純潔、優(yōu)化與美化母語

1.發(fā)展文化要鼓勵大家說話、寫作時用平和、實際與親切的語言

文化建設(shè)與發(fā)展應(yīng)關(guān)照大多數(shù)人的感受，傳遞公眾共同感興趣的東西，并獲得公眾的認同。發(fā)展、繁榮文化要用平淡、平凡的語言，不用浮言、虛論。作家王蒙說:“現(xiàn)在的官話系統(tǒng)之強大，連兒童都受到影響。”[4]因此，文化建設(shè)與繁榮須努力淡化直至杜絕社會上盛行的“假大虛”語言，要減少、消滅枯燥、乏味的語言和語言腐敗現(xiàn)象(形容詞、副詞泛濫或亂用是其表現(xiàn)之一)以及八股式的官話體系。

2.清理語言垃圾，維護母語的純潔、健康與尊嚴

發(fā)展、繁榮文化要致力于改善文化風(fēng)氣，主張真切、清新、質(zhì)樸的文風(fēng)，反對套話、空話；還應(yīng)主張人類文化的普適價值。[5]扭轉(zhuǎn)時下語言混亂、浮夸之態(tài)，純潔、美化母語，讓我們的語言美起來，讓語言、文字作品有思想內(nèi)涵是文化發(fā)展之重任。文化發(fā)展與提高當(dāng)整飭、清理語言垃圾，構(gòu)筑良好的語言環(huán)境，以維護母語的純潔、健康與尊嚴。

四、文化發(fā)展要從思想、方法上清除大躍進思維及追求

1.文化和社會的發(fā)展、繁榮是一個漸進、積累的連續(xù)過程，它不會突變

文化建設(shè)與繁榮是慢活，它不會、也不可能只用幾年或幾十年時間，就走完發(fā)達國家100多年所走的路。去除大干快上、“趕英超美”的潛意識行為，是推進、達成文化繁榮的重要內(nèi)容。須從文化的角度揭露、批判2011年“7·23溫州特大動車事故”；2012年“7·21京畿洪患”和因胡來蠻干導(dǎo)致“12條鐵路建設(shè)出現(xiàn)嚴重質(zhì)量問題”等亂象的主因。

“快”與“好”大體有反比關(guān)系，文化發(fā)展、繁榮應(yīng)好，但不能快、也不可能快！就科學(xué)發(fā)展而論，內(nèi)在的東西比外在的東西重要、實在，文化發(fā)展不能搞點“白象”(大而無用之物)，而應(yīng)致力于提高不能量化，但又是必需的軟實力——“一種能夠影響他人喜好的能力”(約瑟夫·奈)。發(fā)展不能沒有GDP，但發(fā)展、繁榮文化更當(dāng)以人的幸福為本，以人的幸福為導(dǎo)向。它應(yīng)有利于大家進德、修業(yè)和重視、提高發(fā)展的質(zhì)量。對生命的敬畏、對個體的關(guān)懷、對人性的張揚和凡事都要實事求是應(yīng)成為文化發(fā)展、繁榮的坐標。許多事實從反面告訴我們：文化建設(shè)、社會建設(shè)及發(fā)展必須在思想、行動上堅決、徹底地拋棄“大干快上”沖動或“大躍進”情結(jié)，應(yīng)無條件按照科學(xué)規(guī)律辦事，要變“以快為美”、“以大為美”為“以慢為美”、“以小為美”和以質(zhì)量為天，“時不我待”、“只爭朝夕”、“人定勝天”與“一日千里”等觀念，理當(dāng)?shù)?、退位。建設(shè)與發(fā)展，必須尊重科學(xué)、服從客觀規(guī)律，必須講科學(xué)、講理性！經(jīng)濟、社會發(fā)展不能再有長官意志大于科學(xué)的情況發(fā)生。

2.文化發(fā)展要著力清除“大躍進”思維及追求

文化發(fā)展不是概念，更非玩概念，也非張揚、張狂或大興土木等，它要保持、傳播知識，旨在提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)社會文明，重在提倡理性，培養(yǎng)“全人格發(fā)展”的國民，以及豐富其精神世界。文化發(fā)展的目標當(dāng)立足、瞄準于深度地普及科學(xué)知識和科學(xué)意識、科學(xué)精神等，以及普及現(xiàn)代社會的常識、規(guī)則和社會科學(xué)知識，不能游離于此，更不能只弄點擺設(shè)！文化建設(shè)與發(fā)展，需以弘揚生命為第一要務(wù)，應(yīng)有助于改善普通人的生活質(zhì)量、提高普通人的尊嚴，讓其體面地生活。應(yīng)有益于我們追求均衡持續(xù)、少用資源與能源、少犧牲生態(tài)環(huán)境和降低自然成本、社會成本、管理成本前提下的“品質(zhì)好的GDP”。通常，“快”是“好”的克星，二者不能伴生，文化發(fā)展也如此。要大力宣示發(fā)展的根本追求是：提高宜居度、安全感和讓所有人的幸福。

五、普及自然科學(xué)、社會科學(xué)知識是文化建設(shè)的大事

1.文化建設(shè)與發(fā)展要講常識、述常理，全面有效地普及科學(xué)知識

文化發(fā)展、繁榮，其內(nèi)容、內(nèi)涵不能只有名詞、術(shù)語類的“外殼”，而應(yīng)豐富國民科學(xué)文化知識，提高國民素養(yǎng)。文化建設(shè)與發(fā)展是全社會的事，非少數(shù)人之事，它不是搞點觀賞性的東西或好看、好聽的數(shù)字，以及“紙上風(fēng)景”等，而是要致力于涵養(yǎng)公民的心智，促進公民社會的形成。大幅度減少社會上的失德者和無良現(xiàn)象，構(gòu)建善意、友好的社會是文化發(fā)展的內(nèi)涵與任務(wù)。勞動者有文化、有教養(yǎng)、有公德，國民有氣度、有氣質(zhì)、有風(fēng)范，大家都彬彬有禮，是謙謙君子，這是實現(xiàn)了文化繁榮的標志。

文化發(fā)展不能只具有象征意義，它應(yīng)為民、親民、智民與惠民，要實際、實在、實用。國人素質(zhì)不斷提高、改善，社會發(fā)達、繁榮和國家發(fā)展的內(nèi)在質(zhì)量持續(xù)提升是文化發(fā)展的象征與符號。文化發(fā)展非專項行動，它應(yīng)在深入、深度、深刻上做長期功課，要有助于扭轉(zhuǎn)單向度現(xiàn)代化或“跛足的現(xiàn)代化”之勢；有利于大家不盲從、不愚昧，不“按需思考”或“奉命思考”，而是用自己的頭腦按常識、按邏輯思考、分析各種問題?；谔岣邍说乃刭|(zhì)以及改變國人思想貧困之目標，文化建設(shè)與發(fā)展有必要宣講常識、重述常理，應(yīng)全面實施有效的科普[6](自然科學(xué)知識、思想和社會科學(xué)知識、思想的普及)。

2.國人文化素質(zhì)與人文素養(yǎng)，關(guān)乎民族的發(fā)展與前途

國人文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)，關(guān)乎民族的發(fā)展與前途，科學(xué)發(fā)展及實現(xiàn)立足于勞動者素質(zhì)及提升。文化強國的前提是文化強民，民智、民德是文化發(fā)展的關(guān)鍵詞。馬丁·路德·金強調(diào)：國家的繁榮不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗；而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格的高下，這才是真正的利害所在，真正的力量所在。研究顯示：晚清時中國在經(jīng)濟總量上不輸給西方，一直到1820年，中國的工業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)值仍占世界工業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)值總量的32.8%，為世界最大的經(jīng)濟體。但是，1840年鴉片戰(zhàn)爭后中國就急速衰落，淪為半殖民地半封建社會。[7]衰落的原因有多個，社會制度落后和成人受教育程度低、人的文化素質(zhì)與綜合素養(yǎng)低下則是根本！當(dāng)下，我們要居安思危，不能驕傲、故步自封或飄飄然。

文化發(fā)展、繁榮非一日之功，更非面子之事，文化發(fā)展當(dāng)惠澤民生、不斷滿足國民新的文化需求。它要有國民最在意、最需要的東西，應(yīng)有健康發(fā)展必須的內(nèi)容。要努力扭轉(zhuǎn)“民品低劣”(嚴復(fù))、“道德塌陷”之態(tài)，讓大家懂科學(xué)、重規(guī)律、辦事遵循常識，以及構(gòu)建清明、真實無欺的社會，此乃文化發(fā)展的用力點。經(jīng)濟實力是國家綜合實力的重要組成部分，但非唯一組成部分，文化是國家綜合國力提升不能缺少的“原子”。要增強國家的整體實力與影響力①，發(fā)展文化、提高國民素質(zhì)是迫切、必須與當(dāng)然的！

注釋：

①就中國何時是世界大國及其標志之事，近期澳大利亞的一家報紙?zhí)岢觯菏谷虼蠖鄶?shù)國家的精英都愿把自己的孩子送到中國留學(xué)；能使全球大多數(shù)人特別是年輕人更多地看中國電影，聽中國的音樂，閱讀中國書籍；全球的消費者選購產(chǎn)品時，更多選擇中國的品牌。上述說法、觀點直觀、易懂，值得我們玩味、深思.

[1]溫家寶.怎樣建設(shè)好國家，每個人都要思考[N].解放日報，2012-09-15.

[2]中國國民素質(zhì)發(fā)展不平衡 公共意識缺失顯著[EB/OL].http://cul.sohu.com/20120912/n352910666.shtml，2012-09-12.

[3]林泉忠.文化興國為何要“以日為師”[EB/OL].http://data.book.163.com/book/section/000BOIfS/000BOIfS28.html?touping.

[4]張 英.“老王”說事 專訪王蒙[N].南方周末，2012-08-09.

[5]徐啟建.中華文促會發(fā)表“中華文化六項主張”[N].中國教育報，2012-09-18.

[6]曾 鐵.文化發(fā)展繁榮的首要任務(wù)：提升公民的科學(xué)文化素養(yǎng)[J].河北科技師范學(xué)院學(xué)報(社科版)，2012，(2)：58-64.

[7]陳圣來.美國夢和中國夢[N].解放日報，2012-08-12.

責(zé)任編校：裴媛慧，孫詠梅

OnthePointofCulturalDevelopmentandProsperityBasic

ZENG Tie

(Shanghai Xuhui Area Community College， Shanghai 200032， China)

Cultural development and prosperity is an important foundation and practical needs of the scientific development and social progress, civilization, cultural development and improve attention should be paid to do a good job relating to culture and the construction of "trivial". Articles on cultural construction, development of point and basic content such as doing the more required to analyze and put forward some of the thinking and recommendations; their contents have: cultural development, prosperity and non-substance of something more important, necessary and must be; cultural construction and development to be in enhance the quality of people do something to contribute; cultural construction and prosperity should pay attention to the purity, optimize and beautify the mother tongue; cultural development from the ideas, methods clear the Great Leap Forward thinking and pursuit; popularity of natural science, social science knowledge and Zhimin Hui people is the hard task of cultural construction.

cultural development; quality of citizens; social development

2013-03-25

曾 鐵，男，安徽蕪湖人，教授，研究方向為科技傳播、物理教學(xué)論和成人高教。

G05

A

1007-9734(2013)03-0022-05