人類復(fù)興，中國(guó)是利益攸關(guān)方

楊 銳英文里的“stakeholder”很有現(xiàn)實(shí)含義，它的意思是分擔(dān)利益的責(zé)任人，起源于股東董事會(huì)。 在世界和我們自己都在探討中國(guó)何去何從的時(shí)候，我們需要作為利益攸關(guān)方想明白過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的三者關(guān)系，也就是我們的歷史責(zé)任、社會(huì)責(zé)任和國(guó)際責(zé)任。 中國(guó)人從不缺少歷史責(zé)任。幾千年來(lái)，我們不斷地在否定和否定之否定，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人民幸福的偉大夢(mèng)想。無(wú)論是改朝換代的農(nóng)民起義，五四新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)式的文藝復(fù)興，或黃土高坡窯洞里共產(chǎn)黨人的油燈；無(wú)論是等貴賤均貧富樸素的烏托邦，還是馬克思列寧影響下的科學(xué)社會(huì)主義新民主主義革命的理論與實(shí)踐，最后都回歸到探索和建設(shè)具有中國(guó)特色現(xiàn)代化的更高起點(diǎn)。歷史責(zé)任意味著我們需要清算過(guò)去，不要再有1942年的饑餓，反右擴(kuò)大化，“文化大革命”的極左迫害和封建造神運(yùn)動(dòng)，必須與積貧積弱積弊的舊中國(guó)徹底決裂。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，以史為鑒，不斷地清算和超越歷史，共產(chǎn)黨人責(zé)無(wú)旁貸。這是一次新的進(jìn)京趕考，是我們集體的社會(huì)責(zé)任。 三十多年來(lái)，中國(guó)的成就巨大，就惠及的人口規(guī)模來(lái)看，絲毫不遜色歐洲工業(yè)化革命。中國(guó)的進(jìn)步是人類共同進(jìn)步的夢(mèng)想。但是，我們很不完美。中國(guó)面臨一定程度上的國(guó)進(jìn)民退，大而不強(qiáng)，富而不貴的尷尬，權(quán)力和收入的再分配將是關(guān)于社會(huì)公正和可持續(xù)發(fā)展的又一次巨大變革。背景是，我們的生活方式和思維方式都發(fā)生了巨大變化，尤其是社會(huì)媒體里左和右的思想可以公開辯論，取長(zhǎng)補(bǔ)短或是相互揭短，雖然有些嘈雜，但我們需要脫敏，需要適應(yīng)非單一的輿論環(huán)境，需要包容和多元。這是深化改革需要建立的共識(shí)。 1978年中共11屆三中全會(huì)和鄧小平1992年南巡講話已經(jīng)帶了一個(gè)好頭，這就是實(shí)事求是，尊重新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)和引領(lǐng)，否則當(dāng)權(quán)者會(huì)被歷史淘汰。是什么讓我們意識(shí)到需要具備自我糾錯(cuò)能力，嘗試擺脫自延安時(shí)期民主黨人和西方朋友就不斷警告的周期律和惡性循環(huán)的怪圈？那就是因?yàn)橹袊?guó)政府和人民都有見賢思齊的歷史責(zé)任感，社會(huì)責(zé)任感和民族復(fù)興的夢(mèng)想。 由夢(mèng)想到光榮，我們不僅要自信，更需要道路、理論和制度的完善。改革是千秋大業(yè)，是新的長(zhǎng)征。共產(chǎn)黨初戰(zhàn)告捷，但是內(nèi)憂并不遜于外患。十八大后，擺脫了短缺經(jīng)濟(jì)的窘迫后追求社會(huì)公正成為日益壯大的中產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)烈訴求。如何跳出中等收入陷阱，不僅是劉易斯拐點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，更有法制和民主建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)使命。關(guān)乎執(zhí)政黨生死存亡的腐敗問(wèn)題倒逼司法改革和輿論監(jiān)督。 中國(guó)的進(jìn)步是人類共同進(jìn)步的一部分，實(shí)現(xiàn)小康后，作為受益者我們需要回報(bào)一個(gè)自由開放的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序，遵守世貿(mào)組織的協(xié)定，推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家的共同繁榮，共同應(yīng)對(duì)氣候變化。我們?cè)诜窒砣蚧t利，維護(hù)世界和平的同時(shí)，需要建立一個(gè)更加合理的多邊國(guó)際框架，照顧民族國(guó)家的現(xiàn)實(shí)利益，通過(guò)平等協(xié)商來(lái)承擔(dān)合理的國(guó)際責(zé)任和義務(wù)。 中國(guó)需要超越歷史，超越自己，平視發(fā)達(dá)國(guó)家；而發(fā)達(dá)國(guó)家也需要摒棄冷戰(zhàn)思維，尊重中國(guó)的大國(guó)地位和核心利益，同舟共濟(jì)。發(fā)達(dá)國(guó)家只有扶持發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化，執(zhí)行共同而有區(qū)別的低碳發(fā)展，為子孫后代著想，才能實(shí)現(xiàn)人類文明的再度復(fù)興。這是大家共同的國(guó)際責(zé)任。 21世紀(jì)民主國(guó)家暴露出來(lái)的形式公正下實(shí)際的不平等和政治的兩極分化導(dǎo)致我們重新反思所謂歷史的終結(jié)。國(guó)際政治不僅僅是西方推動(dòng)的價(jià)值普適性，新興經(jīng)濟(jì)體的后發(fā)優(yōu)勢(shì)正帶來(lái)又一輪國(guó)家權(quán)力的再分配，強(qiáng)權(quán)需要被制約，舊的金錢民主需要改革。公正和效率同等重要，不然擺脫了精神貧困和不平等的民主國(guó)家，會(huì)陷入金融寡頭控制下經(jīng)濟(jì)利益的不平等。而沒(méi)有以創(chuàng)新為主導(dǎo)的發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈上的升級(jí)，我們將始終是西方跨國(guó)經(jīng)濟(jì)的附庸和現(xiàn)代版的殖民地。沒(méi)有物質(zhì)基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)平等，就不會(huì)有真正的精神和政治意義上的平等和參與。這需要我們?yōu)槲鞣饺ス猸h(huán)，脫下皇帝的新衣，也需要發(fā)展中國(guó)家站起來(lái)說(shuō)話。 現(xiàn)代化應(yīng)該惠及每個(gè)人和國(guó)家。我們都是利益攸關(guān)方，是全球化的參與者。只有每個(gè)人和民族國(guó)家都獲得了尊嚴(yán)，人類文明的再次復(fù)興才會(huì)實(shí)現(xiàn)?！ㄗ髡呤侵醒腚娨暸_(tái)英語(yǔ)頻道知名主持人）